Die twisted Boon-mee (asuu temppelissä, nro 2)
Temppeliteini-ikäisillä on rahapulaa. Sitten he etsivät jotain panttia tai jotain muuta. Minä tuskin pärjään pelaamalla koripalloa ja se seura maksaa rahaa.
Toiset taas saavat rahaa sukulaisilta tai munkilta, ja jotkut pojat ansaitsevat ylimääräistä rahaa Thainyrkkeily, Thainyrkkeily. Lopuksi on myös niitä, jotka selviävät varastamalla.
Boon-Mee on oudoin kaveri. Hänen nimensä tarkoittaa onnea, onnea. Hän on 18-vuotias, mutta näyttää 25-vuotiaalta. Usein hän tuhlaa kuukausirahojaan ja kuun loppua kohti hän on huolissaan. Sitten hän kiusaa muita rahan takia ja kiristää bahtin täällä, kaksi siellä, ja se saa hänet selviytymään kuukaudesta.
Hän on röyhkeä ja pyytää kaikilta rahaa. Se on opiskelijaksi naamioitunut narttu. Olen saanut tarpeekseni tästä "ystävästä". Joskus hän yrittää myös ryöstää minulta rahaa, ja joskus annan periksi. Mutta nyt ymmärrän, että hän on freeloader, ja miksi minun pitäisi huolehtia siitä, että kiellän häneltä mitään?
Kun hän yrittää raaputtaa rahaa, häntä usein kehotetaan poistumaan. Jotkut antavat hänelle rahaa, mutta loukkaavat häntä tästä käytöksestä. Boon-Mee kuuntelee rauhallisesti, hymyillen. Hän ei osoita häpeävänsä tekojaan.
Mene nukkumaan tyhjällä vatsalla. Tai ei?
Minulla on usein nälkä ennen nukkumaanmenoa. Sitten juon vettä. Boon-Meellä ei ole tällaisia huolia. Hän voi syödä maksamatta. Klo yhdeksän aikoihin illalla näen hänen pukeutuvan siististi ja sitten hän menee hautajaisiin toiseen temppeliin.
Temppelissämme ei ole krematoriota, mutta lähellä on seremonia lähes joka ilta. Siellä Boon-Mee menee syömään vieraiden kanssa ja kerskuu myös siitä. Myöhään olin nälkäinen ja hän sanoi minulle: "Huomenna illalla menen ulos syömään."
Näen hänen pukeutuneena siististi tyylikkääseen takkiin ja kiiltävissä kengissä, valmiina lähtemään temppelistä. "Näytät taas hyvältä", nuhtelin häntä. 'Minne olet menossa?' 'Häät.' "Onko sinulla kutsua?" Kysyn tietäen, ettei hänellä ole sellaista.
"Onko sinun sitten pakko?" "Milloin aiot lopettaa tämän tekemisen?" "On vaikea sanoa, tiedäthän. Jos olisin lopettanut, en olisi ostanut tätä kaunista takkia", hän sanoo ja näyttää minulle, kuinka kaunista tavara on. 'Ai, onko se sinun? Luulin, että lainasit sitä.
'Sinä katsot minua alaspäin, eikö niin? Olen todella ostanut ja maksanut tämän itse. "Okei, ja nyt, mitä aiot syödä nyt?" Kysyn tietäen, että hän on nyt rikki ja tullut kiusaamaan meitä rahan takia. 'Mistä sinä olet huolissasi? Tämä paketti on lippuni syömään tarpeeksi. Ja jos olen lyhyt, panen vain tämän puvun.
"Etkö häpeä?" Minä kysyn. Olen saanut tarpeekseni Boon-Meestä. Hän nauraa sille. "Kaikki ovat töykeitä nykyään. Ujo oleminen ei ole mitään. "No, te ette näe minun tekevän sitä", päätän keskustelun.
Vaihtokauppa…
Kuukauden loppupuolella kuulen, että jos Boon-Mee ei mene häihin kutsumattomalla illallisella, hän jakaa muistokortit tuhkausta ja saa niistä palkan. Silti eräänä iltapäivänä hän tulee ovelleni synkät kasvot. "Sano, voitko lainata minulle kaksikymmentä bahtia?"
Makaan. 'Ei' sanon. Minulla ei ole aikomusta lainata hänelle satangia. "Minulla ei ole mitään syötävää", hän selittää tilanteensa. "Miksi ette raapaisi yhteen häissä?" "Minulla ei ole mitään päälle pantavaa..." Hänen pukunsa on varastettu....
"Eikö sinulla ole kymmenen bahtia minulle? Viisi kenties? Eikö sinulla todella ole satangia? Mutta kuinka syöt tänä iltana ja kuinka maksat bussin huomenna? "Syön heti temppelin vieressä ja kirjoitan sen ylös. Hei, minä pärjään. Ja sinä, kyllä, autan sinua. Tule takaisin tänä iltana.
Ja illalla hän on siellä. 'Oletko jo syönyt?' hän kysyy minulta. "Ei, se on liian aikaista." 'Tule huoneeseeni, minä hoidan sinua. Älä luule, että olen köyhä, minulla on nyt paljon rahaa. Sinun kohtelu ei todellakaan tee kolhua rahoihini. Hän vetää rahaa taskustaan; yli sata bahtia.
"No mistä varastit sen?" Puhun tästä äkillisestä näytöstä. Hän hymyilee. "Joku minun kaltaiseni joutuu kahistelemaan ruokaa missä vain voit. Polttohautauksessa varastan kaikki muistokortit, "kiitollisena muistona" ja kaiken muun, ja myyn ne kiinalaisille ostajille..."
Temppelissä asuminen; sovitus viime vuosisadan tarinoista. Munkkien ja aloittelijoiden lisäksi temppelissä asuu opiskelevia teinipoikia köyhistä perheistä. Heillä on oma huone, mutta he ovat riippuvaisia kotoa saadusta rahasta tai välipalasta. Lomalla ja koulujen ollessa kiinni he syövät munkkien ja noviisien kanssa. "Minä" -henkilö on teini, joka asuu temppelissä.
Tunnettu tarina, joka esiintyy vielä tänäkin päivänä.
Lähtee polttohautaukseen syömään, nalkutaan 50 bahtia ostaakseen ruokaa.
Älä etsi työtä, vaan makaa sängyssä päivällä ja mene ulos ystävien kanssa illalla.
Thaimaalainen äiti maksaa, varsinkin kun hän on naimisissa farangin kanssa.
Olemme joutuneet vaihtamaan pesukoneemme jo 3 kertaa. se oli panttilainajassa, jääkaapin ja mikroaaltouunin vieressä.
Monien ahkera thaimaalaisten lisäksi on valitettavasti myös niitä, joita et halua olla perheenä.
Khun Moo, nämä tarinat ovat yli 60 vuotta vanhoja. En osaa arvioida, tapahtuuko tätä vielä, mutta monissa perheissä tilanne on muuttunut verrattuna "silloiseen". Hyvä juttu sekin.
@Eric,
Juuri tämä tekee siitä niin huonon, että jopa 60 vuoden takainen tarina on edelleen ajankohtainen.
Yleisesti ottaen TH on edennyt hyvin 60 vuodessa, mutta silti näyttää siltä, että merkittävä osa väestöstä ei ymmärrä ajan henkeä. Mieluummin laiska kuin väsynyt on aina sallittua, mutta älä satuloa muita sellaiseen elämäntapaan. Tämän mukaisesti… jos enemmistö on sellaisilla alueilla, joilla on tällainen asenne, niin Thaimaan demokratiassa on odotettava seuraavaa vallankaappausta seuraavien vaalien jälkeen.
Erik
Mielestäni suurin osa Thaimaan väestöstä on enemmän kuin kunnossa.
Erittäin siisti, kurinalainen, kohtelias ja erittäin hyvin hoidettu.
Kun nousen bussiin tai taivasjunaan, nuori seisoo heti puolellani ja haluaa jopa auttaa matkatavaroiden kanssa. Palvelu myymälöissä on erinomaista ja erittäin ystävällistä.
Farang joutuu kuitenkin usein kosketuksiin vähemmän houkuttelevan osan kanssa väestöstä.
Ei yllättävää, koska he ovat niitä, jotka eivät ole päässeet kovin pitkälle yhteiskunnassa ja etsivät tapaa parantaa elämäänsä hinnalla millä hyvänsä.
Olen tullut Isaaniin 40 vuotta, tavannut monia farangeja ja kuullut monia tarinoita.
Sillä välin myös 40 vuotta naimisissa Isaanin naisen kanssa, joka välillä antaa minulle näkemyksen joidenkin erityisen nuorten thaimaalaisten miesten elämäntavoista.
Voin myös kuvitella, että monet Farangit viihtyvät Isaanissa ja ovat menneet naimisiin mukavan naisen kanssa.
Olen myös puhunut Farangeille, joiden lapset ovat liian laiskoja käymään koulua, mukaan lukien vaimoni 3 lastenlasta.
Liian laiska töihin, istuu tik tokissa ja facebookissa koko päivän ja lepäilen.
Varastaminen, kyykky ja huumeiden käyttö.
Kiertoajelua mopolla, jonka vanhemmat maksoivat, ja rahasta vinkumista.
Vanhempiensa ja perheensä loiset.
Monet thaimaalaiset äidit haluavat parasta pojilleen, mutta valitettavasti lapsilta puuttuu vastuu.
Näen myös erilaisia BOON MEE -hahmoja.
Absoluuttisia epäonnistumisia, joiden kanssa mikään maa ei voi purjehtia.
Valitettavasti tarina 60 vuoden takaa on edelleen hyvin elossa, ja se olisi voitu kirjoittaa vuonna 2022.