Prasat Hin Phimai: Thaimaan suurin khmerien temppeli
Niiden yli neljän vuosisadan aikana, jolloin khmerit hallitsivat Isania, he rakensivat yli 200 uskonnollista tai virallista rakennusta. Prasat Hin Phimai samannimisen kaupungin sydämessä Mun-joen varrella Khoratin maakunnassa on yksi vaikuttavimmista Khmerien temppelikompleksit Thaimaassa.
Tämän alkuperästä Temppeli ei ole selvää, mutta nykyään uskotaan, että keskuspyhäkkö rakennettiin Suryavarman I:n (1001-1049) aikana. Pyöreä, 32 metriä korkea keskus Prang Jotkut sanovat, että temppelitorni on inspiroinut Angkor Watin suunnittelijoita. Ja se on uskottavaa, koska uskotaan, että Phima oli pääreitin päätepiste, joka lähti Angkorista Khmerien valtakunnan läpi. Reitti, joka kulki Dongrek-vuorten ja Khorat-tasangon eteläosan halki. Jayavarman VI:n (1080-1107) aikana Phimai oli ehkä jopa – lyhyesti – Khmerien valtakunnan pääkaupunki, mikä korostaa tämän paikan kulttuurihistoriallista merkitystä. Tämä hallitsija saattoi olla vastuussa hiekkakiven ulkoseinän ja eteläisen seinän rakentamisesta Gopura, kun taas hänen seuraajansa Jayavarman VII rakensi 15 metriä korkean punaisen hiekkakiven Prang Hin Daeng ja metrin korkeammat lateriitit Prang Brahmadatta rakennettu pyhäkön sisään.
Prasat Hin Phimai on utelias temppelikompleksi monella tapaa. Toisin kuin useimmat muut khmeritemppelit, ihmiset ovat täysin hämärässä tämän temppelin alkuperästä. Lukuisat sanskritinkieliset kirjoitukset viittaavat Vimayapura – Vimayan kaupunki, nimi, joka saattaa liittyä hindu-brahamanistiseen kulttiin ja josta siamilaiset Phimai olisivat peräisin.
Se on myös Thaimaan ainoa khmer-temppeli, joka on pääosin peräisin rakennusajasta mahayana Intiasta peräisin olevat buddhalaiset elementit vaikuttivat ominaisuuksiltaan voimakkaasti Dvaravati-tyyli. Tämä ei sinänsä ole yllättävää, koska on varmaa, että jo 7e aikakautemme buddhalaisuus oli tunkeutunut Khoratin tasangolle. Viimeaikaiset tutkimukset näyttävät kuitenkin osoittavan, että myös brahamanistisia ja animistisia rituaaleja on tapahtunut tässä temppelissä.
Myös rakennuksen suunta on mysteeri. Useimmat khmerien temppeleistä sijaitsevat länsi-itä-akselilla. Phimai oli suunnattu etelään, vaikka tämäkään ei ole tarkkaa, koska itse asiassa etelä väistyy Gopura tai sisäänkäynnin portti 20° kaakkoon. Sattuma tai ei, mutta kun vedämme suoran viivan tästä pisteestä, päädymme… Angkor Watiin.
Prasat Hin Phimai on pinta-alaltaan Thaimaan suurin khmeriläinen rakennelma. Se on 565 metriä leveä ja 1.030 metriä pitkä ja kilpailee Angkor Watin kanssa. Päärakennusmateriaalina Phimaissa käytettiin punaruskeaa ja valkoista hiekkakiveä, rautapitoista lateriittia ja tiiliä. Arkeologiset tutkimukset ovat osoittaneet, että sisääntulotie on eteläisen Gopura – joka oli pääportti – juoksi keskiosaan, oli kerran peitetty. Seitsenpäiset käärmeet tai NagaKehoillaan he muodostavat Naga-siltoja, jotka symboloivat maallisen ylittämistä jumalalliseen. Monet kannen ja lukkokivien kohokuviot ovat saaneet inspiraationsa Ramayana. Vaikka keskeinen Prang Meru-vuorta symboloiva aitauksen sisäseinä edustaa Maata, kun taas koko kompleksia ympäröivä ulkoseinä merkitsee maailmankaikkeuden rajoja.
Ranskalainen maantieteilijä ja tutkimusmatkailija Etienne Aymonier (1844-1929), joka oli ensimmäinen tiedemies, joka kartoitti systemaattisesti khmerien perinnön nykyisen Thaimaan, Laosin, Kambodžan ja Etelä-Vietnamin alueella, oli ensimmäinen akateemikko, joka tutki rappeutunutta temppelikompleksia vuonna 1901. Hänen uraauurtavan työnsä ansiosta Phimai oli yksi ensimmäisistä arkeologisista kohteista, joita suojeltiin Thaimaassa. Tämä tehtiin julkaisemalla suoja-asetus vuonna Siamin hallituksen lehti 27. syyskuuta 1936. Kesti kuitenkin vuosikymmeniä ennen kuin rappeutuminen pysäytettiin ja radikaali – joidenkin mielestä jopa liian radikaali – ennallistaminen toteutettiin. Vuosina 1964-1969 thai Kuvataideosasto Ranskalaisen arkeologin Bernard Philippe Groslierin johdolla toteutti tärkeimmän restauroinnin. Tätä seurasivat suojelu- ja ympäristötyöt. Avajaiset vuonna 1989 Phimai historiallinen puisto oli tämän työn huipentuma.
Lähistöllä Phimain kansallismuseo, josta monet temppelikompleksin arkeologiset löydöt löytyvät, on avattu uudelleen suuren remontin jälkeen. Aukioloajat klo 09.00-16.00.
Phimai sopii yöpymiseen ylimääräisen päivän. Phimai Historical Park on keskellä kaupunkia.
Sai Ngam on 2 km:n päässä keskustasta. Tämä 350-vuotias pyhä banaanipuu on Thaimaan suurin ja vanhin banaanipuu. Puu seisoo tiiviisti kasvillisella saarella Mun-joen ja tämän joen vanhan mutkan välissä. Puu on koristeltu seppeleillä ja uhreilla. Saaren pääsisäänkäyntiä vastapäätä on useita ruokapaikkoja, joissa voit syödä herkullista ja halpaa. Siellä on myös myyntikojuja, joista paikalliset ostavat kukkasppeppeleensä. Voit selata itseäsi kummallisimpien matkamuistojen välillä.
Phimai Paradise Hotel uima-altaalla on keskustassa sivukadulla oikealla kellotornin ohi. Hieno hotelli hissillä. Suosittu hotelli, joten varaus suositellaan. http://www.phimaiparadisehotel.com/ alkaen 14 € osoitteessa Agoda.com. Vastapäätä on hyvä puutarharavintola.
Kellotornissa on todellinen pubi terassilla. Siellä alkaa myös yömarkkinat.
Phimai voidaan myös yhdistää täydellisesti Prasat Muang Tamin ja Phanom Rungin khmeritemppeleihin. Matkustaminen todellisessa Thaimaassa.
Phimai on kaunis temppeli, näkemisen arvoinen. Puoli päivää tuntuu minusta riittävältä, loppujen lopuksi se ei ole niin suuri (se ei todellakaan ole Angkor Wat).
Pysäköinti on mahdollista oven edessä. Sisäänpääsyn hinta on erittäin kohtuullinen. Siellä on myös kaunis puutarha, jossa voit istua penkillä puiden varjossa.
Jotkut Etienne Aymonierin teosten kirjat on käännetty englanniksi ja julkaissut White Lotus: Khmer Heritage in Thailand ja Isan Travels: Northeast Thailand's Economy vuosina 1883-1884.
Ne kuvaavat kaikkia khmerien temppeleitä jne. sekä kaikkien Koillis-Thaimaan siirtokuntien taloutta ja jokapäiväistä elämää. Toinen teos sisältää suuren määrän karttoja, joissa on asutuksia, teitä, vesistöjä ja vastaavia. Se on vakioviite tämän osan Siamin historiasta.
https://www.whitelotusbooks.com/search?keyword=Aymonier
Älä myöskään unohda, että matkallasi oikealla olevaan Sai Ngamiin löydät julkisen rakennuksen, joka on edessä täysin avoin neljällä portaalla, jossa kaupungin thaimaalaiset naiset ovat valmiita "vanhanaikaiseen" hierontaan.
Muistoksi voit ostaa myös pellavaan käärittyjä yrttipusseja, joita naiset lämmittävät ja käyttävät painostamaan kipeitä kohtiasi. Silti todella aito.
Mukava lahja kotiin. Ja jopa thaimaalainen siivoojani Belgiassa oli erittäin onnellinen
kun annoin hänelle.
Phimai ylpeilee oikeutetusti, ettei heidän kylässään ole olutbaaria eikä barlady'sia!!! Sinun ei tarvitse pysyä Phimaissa sitä varten.
Ja he ovat ylpeitä siitä, että kaikilla asukkailla on työpaikka – siellä ei siis ole laiskoja.
Lisäksi thaimaalais-kiinalaiset asukkaat-kauppiaat luovat tunnelmaa thaimaalaisten aloitteiden lisäksi, kuten vuosittaiset kuuluisat pitkäveneiden kilpailut Lamjakaratilla, lisärakennus Mun ja Loy Krathongin raittiit juhlat.
Voit ostaa herkullista katuruokaa päivittäisiltä yömarkkinoilta. Phimailta löytyy myös kondiittori, joka tekee kauniita juhlakakkuja kaikille syntymäpäiville.
Rakkauden vuoksi viivyin siellä useita kertoja melko pitkään ja kirjoitin kolme Phimaista inspiroitunutta tarinaa, jotka on julkaistu Trefpunt Asiassa ✝︎, mutta nyt minun on tarjottava ne Thailandblogille. Toinen koskee venekilpailuja, toinen Ploysta, joka asuu Bangkokissa ja on onnettomasti naimisissa varakkaan israelilaisen kanssa, mutta jolla on puu pellolla, jonka hän omistaa, ja toinen viisivuotiaan Myanmar-pojan, lapsen, salaperäisestä katoamisesta. burmalaisten vieraiden työntekijöiden sokeriruo'on sadonkorjuussa, joka löydettiin raiskatuksi ja murhatuksi ruokoviljelmältä.
Phimai - unelias khmerien kaupunki, jossa on piilotettuja mysteereitä - joita et koe lyhyen matkan aikana.