Kudichin, ripaus Portugalia Bangkokissa
Soi Kudichinissa
Ah, Portugali…, kuinka monta kertaa olen ollut siellä? Kymmenen, kaksikymmentä kertaa? Ensimmäisen kerran vuonna 1975, vuosi Neilikkavallankumouksen jälkeen, ja viimeisen kerran vuonna 2002, vaimoni kuoleman jälkeen, etsimässä kauniita muistoja monista yhdessä viettämämme lomista.
Siinä on monia kohokohtia, voisin kirjoittaa siitä kirjan. Rajoitan itseni kiistatta huippupääkaupunkiin Lissaboniin, jossa nautimme ainutlaatuisesta portugalilaisesta tunnelmasta ja portugalilaisen keittiön herkullisista ruoista monissa fado-ravintoloissa. Tätä kirjoittaessani portugalilaiset fado-laulajat kaikuvat olohuoneeni läpi vastustamattoman melankolisen fado-musiikkinsa kanssa. Portugali on ikuisesti suosikkimaani Euroopassa.
Portugali Thaimaassa
Olen lukenut tarpeeksi Siamin historiasta ja kirjoittanut myös artikkeleita tähän blogiin tietääkseni, etteivät vain hollantilaiset ole olleet aktiivisia Ayutthaya-kaudella. Myös portugalilaisilla oli siellä kauppapaikka jo ennen VOC:n kukoistusaikaa.
Nyt huomasin, että Thonburissa - ensimmäisessä pääkaupungissa Ayutthayan jälkeen - on kokonainen portugalilainen alue Chao Phrayan länsirannalla. Minun piti tietää siitä enemmän ja löysin paljon tietoa Internetistä. Mutta ennen kuin sanon mitään tuosta kaupunginosasta, kuvailen portugalilaisten historiaa Siamissa, mikä osoittaa kuinka Kudichin – se on sen kaupunginosan nimi – syntyi.
Neitsyt Maria tyypillisillä sinisillä portugalilaisilla laatoilla talossa Kudichinissa taustalla
Portugalilaiset Siamissa
Portugali oli tuohon aikaan tärkeä tutkimusmatkailijamaa. Kuningas Manuel I:n (1469 – 1521) hallituskaudella Portugalin pieni merenkulun valtakunta lähti purjehtimaan etsimään maailman kaukaisia ulottuvuuksia. Se oli löytöjen aika.
Vuonna 1498 Vasco da Gamasta tuli ensimmäinen mies, joka purjehti Euroopasta Intiaan. Sitten, Vuonna 1509 Afonso de Albuquerque (1453 – 1515) valloitti Goan Intian länsirannikolla, jota seurasi Malakka vuonna 1511. Käyttämällä Malakkaa tukikohtana portugalilaiset saavuttivat Itä-Intian (Itä-Timor) ja Kiinan rannikot ( Macao). Koska Malacca oli Siamin vasalli, portugalilaiset lähettivät välittömästi lähettilään Ayutthayaan vuonna 1511 vakuuttamaan kuninkaalle, ettei portugalilaisilla ollut aggressiivisia aikeita Siamia vastaan.
Kahden muun lähettilään neuvottelujen jälkeen kaupallinen sopimus solmittiin vuonna 1516, minkä jälkeen Portugali pystyi perustamaan kauppapaikan Ayutthayaan, aivan muurien ympäröimän kaupungin eteläpuolelle. Portugalilaiset ostivat Siamista mausteita, pippuria, riisiä, norsunluuta ja puuta. Vastineeksi Siam toi portugalilaisilta musketteja, tykkejä, ruutia, ammuksia, kuparia, portugalilaisia laattoja ja kiinalaista silkkiä. Sopimus sisälsi myös palkkasotureiden tarjoamisen Ayutthayan kuninkaan palvelukseen ja eurooppalaisen sotilastaktiikoiden käyttöönoton Siamin armeijalle.
Neitsyt Maria ja Jeesus-vauva seinällä Kudichinissa
Farang
Portugalilaisten tulo Ayutthayaan on täytynyt aiheuttaa meteliä arabien, intialaisten, malaijilaisten ja persialaisten kauppiaiden keskuudessa, jotka hallitsivat kauppaa. Millä nimellä he kutsuivat portugalilaisia?
Sana on arabialaista alkuperää ja juontaa juurensa ensimmäisiin ristiretkiin 11-luvun lopulla. Ensimmäiset ristiretkeläiset olivat frankeja Galliasta (nykyaikainen Ranska), arabit kutsuivat heitä Alfaranjaksi.
Myöhemmin, kun muut eurooppalaiset liittyivät ristiretkiin, heihin viitattiin samalla nimellä, joka vähitellen tarkoitti eurooppalaisia yleensä. Kun portugalilaiset saapuivat Ayutthayaan, siellä kauan aiemmin käyneet arabi-, intialaiset ja persialaiset kauppiaat kutsuivat heitäkin alfaranjaksi. Siamilaiset sovittivat sen sitten "Farangiksi" merkitsemään kaikkia eurooppalaisia tai valkoisia.
Ayutthayan syksy – Thonburin aikakausi
Vuonna 1765 Burman armeija hyökkäsi Siamiin ja valloitti kaupunkien toisensa jälkeen aina Ayutthayaan asti, joka kaatui ja paloi vuonna 1767. Phraya Tak (Taksin) pakeni palavasta kaupungista 200 miehen armeijan kanssa. He menivät Chantaburiin, missä Phraya Tak kokosi suuren armeijan siellä olevan kiinalaisen yhteisön avulla.
Phraya Tak vahvisti joukkojaan Thonburissa Chao Phraya -joen länsirannalla ja hyökkäsi sieltä Burmaa vastaan. Kuudessa kuukaudessa hän ajoi burmalaiset pois maasta. Vuonna 6 hän nousi valtaistuimelle kuningas Taksinina uudessa pääkaupungissa Thonburissa.
Santa Cruzin kirkko
Thonburi
Portugalilaiset antoivat sotilaallista tukea Taksinille hänen Burman vastaisten kampanjoiden aikana, eikä heidän uskollisuuttaan kuningasta kohtaan unohdettu. Kuningas Taksin rakennutti palatsinsa, Wang Dermin, Yai-kanavan suulle. Kiinalaisille buddhalaisille ja muslimeille myönnettiin pala maata. 14. syyskuuta 1769 portugalilaiset saivat maa-alueen buddhalaiskorttelin itäpuolella, mikä myönsi myös luvan roomalaiskatolisen kirkon rakentamiseen. Kirkko sai nimekseen Santa Cruz.
Kudichinin yhteisö
Kuningas Taksinin portugalilaisille ja muille siamilaisille katolilaisille antama maa oli Kudichin-nimisellä alueella. Tällä alueella nyt asuneita portugalilaisia kutsutaan siksi "Farang Kudichiniksi". Santa Cruzin kirkosta tuli Kudichinin pääosin katolisen yhteisön keskus. Myöhemmin rakennettiin myös Santa Cruzin päiväkoti, Santa Cruz Suksa -koulu ja Santa Cruzin luostari. Nykyään siellä asuu edelleen ensimmäisten portugalilaisten jälkeläisiä, jotka yrittävät säilyttää vanhoja tapoja, kulttuuria ja portugalilaisia ruokia.
Nykyinen Kudichinin kaupunginosa
Se on tyypillinen thaimaalainen kaupunginosa Bangkok, mukava kuljeskella kapeilla soisilla, jossa voit silloin tällöin maistaa portugalilaista ripaus talojen ulkopuolelta, kiitos portugalilaisten sinisten azulejojen (laattojen) käytön. Tietenkin Santa Cruzin kirkko on naapuruston keskus. Se ei ole alkuperäinen kirkko, joka on tehty puusta, vaan vasta rakennettu vuonna 1916.
Baan Kudichin -museo
Baan Kudichin -museo
Baan Kudichin -museo on oikea paikka oppiaksesi lisää Portugalin ja Thaimaan historiasta. "Normaalissa" talossa sijaitsevan pohjakerroksessa on kahvila, mutta toisessa kerroksessa käy selväksi, kuinka Kudichinin yhteisö syntyi Ayutthayan ympärillä käydyn sodan jälkeen. Paljon kauniita kuvia ja myös kaikenlaisia esineitä, jotka ovat vielä vanhoilta ajoilta. Museolla on omat nettisivut, joilta löydät lisätietoa.
portugalilaisia ravintoloita
No ei, oikeita portugalilaisia ravintoloita ei ole, mutta jotkut kahvilat ja pienet ravintolat yrittävät sisällyttää ripauksen portugalilaista ruokaan. Esimerkiksi Baan Sakulthong, joka tarjoaa thai-ruokien lisäksi pääruoaksi portugalilaiseen tyyliin ”kanom jeenia”. Se on nuudeliruoka, jossa riisin vermicelliä peitetään punaisen curryn kananjauheella ja sekoitetaan kookoskermaan.
vihdoin
Kudichin on mukava (puolen) päivän matkalle. Internetistä löydät paljon tietoa alueesta ja miten sinne pääsee. Itse en ole siellä vielä käynyt, mutta heti kun tiedän, että siellä on fado-musiikkia kuunneltavaa, lähden heti reissuun.
Alla on kiva video, jossa näet kuinka päiväretki voidaan tehdä:
No, ihana tarina, Gringo, joka osoittaa kuinka monipuolinen thaimaalainen kulttuuri on. Kuvailit sen hyvin.
Kävin tuolla naapurustossa muutama vuosi sitten. Kartalla näet lautan, jonka siirrät toiselle puolelle 5 kylpyä varten. Vierailin kahviloissa ja pienessä museossa siellä ja puhuin naisen omistajan kanssa. Hän kertoi esi-isistään, portugalilaisista, muslimeista, eurooppalaisista ja thaimaalaisista. On ihanaa kävellä noilla kujilla. Mielenkiintoisempi kuin Wat Arun tai Suuri palatsi. Mukava ja hiljainen myös. Todellinen Thaimaa, sanon aina….
Katso vastaukseni, Tino. Olen kanssasi samaa mieltä ja mainitsen sinut kommentissani.
Ehdottomasti mukava käydä, kun minulla on taas käveleviä ystäviä. Kiitos.
Löysin tämän kaupunginosan sattumalta vuonna 2012. Olen käynyt tässä naapurustossa useita kertoja kävelemässä pienillä hiipivien kaduilla. Silmiinpistäviä ovat myös ulko-ovien kuvat, joissa on kristillisiä tekstejä, kuten "Voin tehdä kaiken Hänen kauttaan, joka antaa minulle voimaa" (tässä tarkoitetaan Jeesusta Kristusta) tai "Jumalan siunaukset olkoon teille joka päivä". Tein hienoja kuvia näistä ulko-ovista. Täältä löydät myös katutaidemaalauksia seinillä.
Tämä naapurusto on yksi suosikkipaikoistani Thaimaassa, ja se voidaan helposti yhdistää vierailuun Wat Arunissa. Olen samaa mieltä Tino Kuisin kanssa, todellinen Bangkok/Thaimaa. Olen pian Thaimaassa muutaman viikon ajan ja vierailen varmasti uudelleen.
Todella kaunis kaupunginosa Thonburissa. Se sijaitsee kauniilla paikalla 2 vähemmän turistillisen mutta erittäin kauniin temppelin välissä. Voit aloittaa kävelysi yhdestä näistä temppeleistä ja kävellä sitten osittain jokea pitkin Kudichinin kautta toiseen temppeliin.
Kiva! Olen ollut Portugalin fani vasta kaksi vuotta. Ehkä myös kiva jakaa viikoittaisessa NLse "Portugal Portal" -uutiskirjeessä? Portugalin portaali [[sähköposti suojattu]]
Ei hätää, Tony!
Tarina (kiitokset voidaan julkaista
Portugali-portaalissa valokuvina.
Banglamphun (miinus Khao San Roadin) ohella Kudichin on suosikkikaupunginosani Bangkokissa. Voit myös kävellä Wat Arunille Santa Cruzin kirkosta. Erittäin mukava kävelymatka aitoja katuja pitkin ja läpi ja silta leveä "klong" rautaisen kävelysillan yli.
Jaan rakkautesi Portugaa kohtaan, Gringol; asunut jonkin aikaa lähellä Lagoaa Algarvessa ja ajattelen sitä usein "suadadella" ja kaipaan myös grillattuja sardiineja Portimaon laiturilla.
Mielenkiintoista on, että jäljität sanan "farang" alkuperän itämaisten kauppiaiden "alfaranja"-nimeen, jonka siamilaiset korruptoivat myöhemmin sanaksi "farang".
Tähän asti tiesin kaksi muuta teoriaa sanan 'farang' alkuperästä, nimittäin sanskritin sanasta 'farangi' vieraille, ja toinen teoria on, että se tulee sanasta 'faranset', joka viittaa ranskalaisiin tai ranskankielisiin belgialaisiin. jolle siamilaisilla oli vuosisadan vaihteessa monia diplomaattisia mutta myös kaupallisia yhteyksiä.
Pidän monimuotoisuudesta, myös Thaimaasta löytyy paljon. En ole koskaan ennen käynyt tällä alueella, mutta mielestäni sen läpi olisi hauska vaeltaa. 🙂