Khu Phanna, maan pohjoisin khmerien raunio
Yritän säännöllisesti kiinnittää huomiota tässä blogissa siihen erittäin rikkaaseen ja monipuoliseen kiinteään perintöön, jonka khmerien sivilisaatio on jättänyt jälkeensä Isaanissa, jota tuskin tunnetaan, lukuun ottamatta suuria väkijoukkoja, kuten Phimai ja Phanom Rungi.
Khu Phanna, jota monet paikalliset kutsuvat myös Prasat Baan Phannaks, on hieman eksyksissä riisipeltojen keskuudessa Tambon Phannassa Amphoe Sawang Daen Dinissä, tunnin ajomatkan päässä Sakon Nakhonin kaupungin keskustasta luoteeseen. Se ei todellakaan ole Khmerien valtakunnan upein jäännös, mutta se on maan pohjoisin rakennus, joka on säilynyt.
Khu Phanna oli yksi monista arogayasala, omituinen sekoitus sairaalaa, pyhiinvaeltajien asuinpaikkaa, luostarikompleksia ja uskonnollista pyhäkköä, jotka rakennettiin niin sanotun Dharmasale-reitin varrelle, joka yhdisti Angkor Watin nykyisen Thaimaan pyhäkköihin. Päivystävä rakentaja oli Jayavarman VII, viimeinen suuri khmerien hallitsija, joka hallitsi valtakuntaa vuosina 1181–1219 ja joka oli tunnettu hillittömästä rakentamishalustaan. Historioitsijat olettavat, että Ku Phanna rakennettiin joskus XNUMX-luvun ensimmäisellä vuosikymmenellä ja että rakentaminen saattoi kestää kahdesta kolmeen vuotta.
Tämä temppeli on hyvä esimerkki puhtaasta yksinkertaisuudesta, jota pidän henkilökohtaisesti yhtenä tämän ajanjakson khmer-arkkitehtuurin esteettisesti vahvimmista puolista. Täältä et löydä Phimain ylenpalttista stukkotyötä tai Phanom Rungin kauniisti veistettyjä hiekkakiveä. Ei röyhelöä, vain linjojen yhdistelmän yksinkertaisuus ja täydelliset keskinäiset mittasuhteet tekevät tästä kokonaan lateriitista rakennetusta kompleksista helpotuksen silmälle. Siellä on vain yksi pilasteri ja sitten vain osittain säilynyt, eikä sitä ole koristeltu, mistä voimme päätellä, että tämä oli pääosin toimiva rakennus. On kuitenkin myös täysin mahdollista, että tämä ankara ilme johtui suuresta kiireestä, jolla oli toteutettava Jayavarman VII:n erittäin kunnianhimoinen rakennusohjelma, jossa vähemmän tärkeitä rakenteita käsiteltiin usein huonosti viimeistelyssä. Itäinen rakennettiin ristinmuotoiselle pohjakuviolle gopura tai sisäänkäyntiportaali on tämän sivuston silmiinpistävin rakennelma ja kattoa lukuun ottamatta on kestänyt ajan kokeen. Paikallinen väestö käyttää nyt yhtä sivukapeasta buddhalaisena pyhäkönä.
34 x 25 metrin kooltaan lähes ehjässä pyhäkön aitauksessa on jäänteet rakennuksesta, jota yleensä kuvataan "kirjastoksi", mutta josta kukaan ei voi sanoa tarkalleen, mitä se palveli, ja tietysti keskus rauhoitusalue. Tässä nimenomaisessa tapauksessa tällä rakenteella oli aikoinaan torni, mutta se on kadonnut lähes kokonaan. On mahdollista, että jotkut kivet, jotka ovat melko epäsiistiä tämän kompleksin muurien ulkopuolella, olivat aikoinaan osa tätä. The mandapaEteläpuolen yksiikkunainen pyhäkkö on kuitenkin säilynyt kattorakennetta lukuun ottamatta. Pyhäkköstä löytyy edelleen sirpaleita kovasta kivijalustasta, jolla luultavasti seisoi jumalien patsas.
Ympäröivästä vallihauta ei kuitenkaan ole säilynyt jälkeäkään, eikä sellaista ole ehkä koskaan ollutkaan. Seinän vieressä on kuitenkin hämmästyttävän hyvin säilynyt vesiallas. Tämän sivuston entisöinti thaimaalaisten toimesta Kuvataideosasto Vuonna 1999 se yhdistettiin temppelissä ja sen ympäristössä suoritettuun arkeologiseen kampanjaan, joka tuotti useita mielenkiintoisia esineitä, mukaan lukien erittäin hienoja bodhisattvoja ja Bayon-tyylisiä hinduhahmoja.
Kuvia raunioista löytyy täältä: www.timsthailand.com/ku-phanna-khmer-rui