Kuinka seppeleenlaskua pidettiin laittomana vastarinnan tekona
Vuoden 1947 vallankaappauksen jälkeisenä päivänä opettaja nousi sanomalehden etusivulle. Oli 10. joulukuuta 1947 perustuslain päivä, jolloin tämä mies tuli laskemaan seppeleen Demokratian muistomerkille. Tämä johti hänen pidätykseen ja pääsi Siam Nikornin etusivulle (สยามนิกร, Sanoaǎam Níe-kon) sanomalehti. Otsikossa luki: "Mies pidätettiin seppeleen laskemisesta". Tässä on lyhyt käännös tapahtumasta.
Se, että seppeleen laskeminen demokratian muistomerkille oli syy pidätykseen, johtui ajoituksesta, koska tämä tapahtui kuukausi 8. marraskuuta 1947 tapahtuneen sotilasvallankaappauksen jälkeen. Tämä vallankaappaus päätti demokraattisen Pridi-hallituksen ja tuo lopulta Fieldin takaisin. Marsalkka Phibun auttaa satulassa. Kansanpuolueen (คณะราษฎร, Khá-ná Râat-sà-don) vaikutusvalta loppui siis lopulta.
Jotkut entiset kansanedustajat olivat ilmoittaneet protestoivansa tätä epädemokraattista asiaintilaa vastaan kokoontumalla Demokratian muistomerkille perustuslakipäivänä (10. joulukuuta). Mutta uudet hallitsijat olivat päättäneet tukahduttaa tämän protestin ja olivat siksi valmistaneet poliisin ja sotilashenkilöstön pidätyksiä varten. Kun poliisi saapui muistomerkille sinä aamuna, siellä oli jo yksi hautausseppele. Nauhassa luki "Thailaisten suruksi - Syntynyt: 10. joulukuuta 1932 - päättynyt: 8. marraskuuta 1947".
Tämä tahrasi viranomaisten imagoa, ja sitten he toivat lisää miehiä, jotka päättivät pidättää saapuvat kansanedustajat. Kun aamu oli jo lähestymässä loppuaan, yhtäkään mielenosoittajaa ei kuitenkaan ollut havaittavissa. Tilanne muuttui vasta, kun kello 10 yksi tuntematon henkilö, jolla oli melko väliaikainen hautajaiseppele, lähestyi muistomerkkiä. Tuo muukalainen oli opettaja Kaew Phromsakun (แก้ว พรหมสกุล) ja hänen seppeleensä luki "Absoluuttisen demokratian puolesta". Kun Kaew oli kunnioittanut minua hiljaa minuutin ajan, hänet pidätettiin suurella voimannäytöllä, vaikka poliisi ei osannut sanoa, millä perusteella pidätys tapahtui. Agentit määrättiin yksinkertaisesti pidättämään jokainen, joka tuli laskemaan seppeleen.
Siam Nikornin etusivu, 11. joulukuuta 2490 [1947]. (Kuva: sanamratsadon.org)
Seppeleenlaskumotivaatio
Sotilaallinen: Miksi laskit seppeleen?
Kaew: Ehdottoman demokratian puolesta
Demokratian muistomerkin seppeleenlaskija Kaew Phromsakun 10. joulukuuta, jonka viranomaiset pidättivät ja pidätettiin puolustusministeriössä "vastarinteestä" syytettynä, on vapautettu viranomaisten kuulustelun jälkeen. Vangittuna aikana Kaew Phromsakun hankki itselleen toisen nimen: "Sankari". Ministeriön sotilaat kutsuivat häntä sillä sen sijaan, että olisivat kutsuneet Kaewia hänen nimellä. Koska Kaew oli ainoa, joka oli tullut seppeleen laskemaan juuri tuona joulukuun 10. päivänä, kukaan muu ei mennyt sinne laskemaan seppelettä, kuten oli äänekkäästi ilmoitettu etukäteen.
Kaewin kuulustelu tapahtui everstiluutnantin ja poliisikapteenin johdolla. Kuulustelu kesti kaksi tuntia, klo 10-12. Vangittu kertoi, ettei hänellä ollut aavistustakaan syytöksestä, ennen kuin hänen silmänsä osui paperille, jossa hän näki sanan "vastarinta". Siten hän sai tietää, että seppeleen laskeminen sinä päivänä oli ollut [laiton] uhmateko.
Kuulustelija kysyi, mihin aikaan Kaew oli kuullut vallankaappauksesta. Kaew vastasi, että hän sai tietää tästä aamukahdeksalta kahvilassa vallankaappauspäivänä. Kuulustelija kysyi, mitä Kaew ajatteli vallankaappauksesta. Hetken epäröinnin jälkeen Kaew vastasi: "Mielestäni se on rohkeaa ja väkivaltaista."
Kysely jatkui: ”Mitä tarkoitat väkivallalla? Tarkoitatko verenvuodatusta?" Kaew vastasi: "Ei, tarkoitan, se vaivaa ihmisten sydäntä ja mieltä." Kuulustelija vastasi: "Pystytkö sinä lukemaan kaikkien ihmisten sydämiä ja ajatuksia sillä tavalla?" Kaew vastasi: "En kaikilta, mutta saan sen lehdistä."
Sitten kuulustelu tuli siihen pisteeseen, oliko Kaew tyytyväinen vallankaappaukseen. Kaew vastasi olevansa välinpitämätön. Kuulustelija kysyi: "Se tarkoittaa, ettet ole tyytyväinen, eikö niin?" Kaew vastasi: "En ole vielä päättänyt mitään, koska en tiedä kenen puolelle asettua."
Kun kuulustelija kysyi, mitä Kaew halusi saavuttaa seppeleen laskemisella, vastaus oli, että hän oli alkanut vaatia ehdotonta demokratiaa. Tätä seurasi kysymys: "Mitä sinun mielestäsi on absoluuttinen demokratia?" Kaew vastasi: "Kansan voima." Sitten kysymys: "Miksi teet sen näin (lasket seppeleen)?" Vastaus: "Koska minä kunnioitan demokratiaa."
Uudesta perustuslaista kuulustelija kysyi, oliko Kaew lukenut sen. Vastaus: "Kyllä". Sitten kysymys: "Mihin lausekkeeseen et ole tyytyväinen?" Vastaus: "On useita. Esimerkiksi 35 vuoden ikälauseke." [Huomautus: Perustuslakitoimikunta keskusteli joulukuun alussa 1947 päätöslauselmasta vaaliehdokkaiden alaikärajan alentamisesta 35 vuodesta 25 vuoteen.]
Seppeleenlaskujuhla 10. joulukuuta, joka johti Kaew Phromsakunin pidätykseen, johtui sanomalehdissä laajalti julkistetuista uutisista, että ryhmä kansanedustajia saapuisi laskemaan seppeleen. Kaew sanoi lukeneensa uutisia 9. päivänä. Kun hän heräsi kello 5 aamulla, hän nousi istumaan jyrkässä kylmässä, eikä pystynyt päättämään, minne lähteä sinä päivänä, 10. päivänä.
Ilman kylmyys muistutti häntä siitä, että seppeleenlaskujuhla oli tulossa. Kaew ajatteli, että olisi hauska idea liittyä. Koska hän aikoi joka tapauksessa katsoa ihmisten laskevan seppeleitä, olisi vain tarkoituksenmukaista tuoda seppele itse. Joten Kaew Phromsakun hyppäsi jaloilleen, haparoi ruosteisella veitsellä ja käytti sitä saadakseen joitakin Bauhinias- ja Bougainvilleas-oksia takapihaltaan. Kun ruosteinen terä katkaisi Bauhinian oksat, kaikki kukat olivat jo pudonneet. Hän liimasi kukat taivutettuihin oksiin ja kietoi ne yhteen, jolloin seppeleestä muodostui niin ohikiitävästi.
Kaew sanoi olevansa eri mieltä mustien seppeleiden tuomista suunnittelevien kanssa. "He valitsevat mustan, meidän pitäisi mennä punaiseen", Kaew sanoi ja perusteli sitten: "musta seppele tarkoittaisi, että voima on jo kuollut, mutta se ei ole kuollut. Meidän on tuotava punainen peliin." Jopa punaisen seppeleen kanssa, Kaew pidätettiin joka tapauksessa.
Ennen vapautumistaan Kaew sanoi olevansa keskellä unta. Kun sotilas herätti hänet ja kertoi, että he päästävät hänet menemään, hän oli onnellinen.
lähteet:
Univormuilla on pitkät varpaat, Rob V, ja niitä on edelleenkin. Outoa, että he ryhtyvät niin leikkisään toimintaan tällä voimannäytöllä, mutta kyllä, univormut eivät voi olla toisin. Katsokaapa mitä muualla Euroopassa tapahtuu...
Mitä tulee tapahtumaan, joka tapahtui lähes 75 vuotta sitten, ei puhuta "he käsittelevät niin leikkisää toimintaa tällä voimannäytöksellä".
Täysin mennyttä aikaa tämän Robin kappaleen suhteen tai 75 vuotta, hän lähestyi sitä näin. Valmis ulos.
Muualla Euroopassa univormut taistelevat tällä hetkellä arvonsa puolesta. Miksi on huonoa taistella oman maansa puolesta viimeiseen hengenvetoon asti? Tapahtuuko kaikki vain vai pitääkö tehdä uhrauksia maan suojelemiseksi? Jälkimmäisessä tapauksessa armeija (puolustus) on terveen yhteiskunnan perusosa. Kehollani on myös immuunijärjestelmä, mutta tietyt luvut ovat epäilyttäviä, jos jollain maalla on sellainen. Missä on terve järki?