Neljä erilaista haamutaloa Thaimaassa

San Jao Tiin henkitalo

Animismi (usko aaveisiin) on juurtunut syvälle thaimaalaiseen yhteiskuntaan. Turistit ja ulkomaalaiset sekoittavat usein animistiset ilmaisut Theravada-buddhalaisuuteen. Esimerkki tästä ovat tunnetut aavetalot, joita kohtaat kaikkialla. Tämä ei ole buddhalainen ilmiö, vaan tapa rauhoittaa tai olla vihaamatta henkiä.

Jos haluat tietää lisää kummitustalojen taustoista, voit lukea Gringon erinomaisen artikkelin: Henkitalo Thaimaassa

Tämä artikkeli keskittyy pääasiassa neljään erityyppiseen kummitustaloon. Yleisimmät ovat "San Jao Tii" ja "San Pra Phoom", joita esiintyy myös yhdistelmänä. Useimmat henkitalot on valmistettu puusta ja muistuttavat perinteistä thaimaalaista taloa tai temppeliä. Näemme myös "henkitaloja", jotka on valmistettu betonista, kivestä tai muista korkean teknologian materiaaleista. Niissä on usein ulkomaisia ​​arkkitehtonisia aksentteja, kuten kiinalaisia ​​julkisivuja tai khmer-tyylisiä prangeja (torni). Värit on yleensä sidottu maanomistajan astrologiseen karttaan, mutta jos ne ovat thai-kiinalaisia, ne ovat usein onnenpunaisia ​​tai kultaisia. Lisäksi ne on usein koristeltu ruuan ja juoman seppeleillä, suitsukkeilla ja pienillä lahjoilla hengille.

1. San Jao Tii

Tämä henkitalo maan hengille. Niissä on yleensä neljä pilaria ja ne muistuttavat muinaisia ​​thaimaalaisia ​​taloja. Nämä ovat alkuperäisiä henkitaloja ja ne ilmentävät alkuperäiskansojen animistisia uskomuksia, nimittäin sitä, että näkymättömät voimat ja henget muodostavat aineellisen todellisuuden. Maanomistaja haluaa hyvän suhteen maassa asuvien henkien kanssa ja haluaa välittää henkitalolle viestin: Pidämme huolta maahengestä ja toivomme, että maahenki pitää meistä huolta. Näet usein enkelien, tanssijoiden, norsujen ja hevosten hahmoja viihdyttämään maalaishenkeä. Henkitalon päätarkoitus on pitää henget rauhallisena eikä palvoa niitä sen kanssa.

San Pra Phoom henkitalo

2. San Pra Phoom

"San Pra Phoom" on koti maassa asuvalle suojelusenkelille tai suojelevalle hengelle. Jalustalle asennettu se muistuttaa yleensä thaimaalaista buddhalaista temppeliä, jossa on joskus khmerilaistyylinen prang. Se kehittyi "San Jao Tiiistä" (alemman maan henkien pyhäkkö), kun hindu- ja buddhalaiset vaikutteet yleistyivät Siamissa vuosisadan vaihteessa. Yhden pilarin sanotaan edustavan Meru-vuorta, hindujen ja buddhalaisten ideologioiden pyhää vuorta, jossa jumalat asuvat.

Siksi tämä henkitalo on korkeampi ja ylpeämpi kuin "San Jao Tii", jotta se heijastelee hindulaisen kosmoksen hierarkkisuutta (joka puuttuu animismista). Yleensä siinä on hahmo, joka edustaa maan suojelusenkeliä. Tämä on kuva Phra Chai Mongkonista, hindu-enkelistä, jolla on miekka toisessa ja rahapussi toisessa. Hänen uskotaan valvovan ja vartioivan omaisuutta ja sen asukkaita. Usein mukana on kirjava joukko palvelijoita ja eläimiä. Toisin kuin "San Jao Tii", nämä henkitalot edustavat thaimaalaisten uskoa itseään korkeampiin voimiin, kosmologista hierarkiaa (vaikka thaimaalaisille, toisin kuin hinduille, valaistunut Lord Buddha ylittää kaikki jumalat). Siksi thaimaalaiset voivat sen lisäksi, että he tekevät lahjoituksia suojelusenkeleille, rukoilla apua "San Pra Phoomissa".

San Phra Brahm

3. San Phra Brahm

Nämä ovat suuria, avoimia haamutaloja, joita löytyy usein suurten asuntojen, tavaratalojen ja toimistojen ulkopuolelta. Esimerkki San Phra Brahmista on Erawan-pyhäkkö Bangkokin keskustassa. Yksi tällainen henkitalo on hindujumalan Phra Brahman, luomisjumalan, asuinpaikka. Jos San Phra Brahm on saavuttanut hyvän maineen, monet thaimaalaiset pyytävät apua tärkeisiin tapahtumiin, kuten kokeeseen. San Phra Brahmilla on neljä avointa puolta, jotka paljastavat patsaan neljät kasvot, jotka edustavat ystävällisyyden, armon, sympatian ja puolueettomuuden hyveitä.

4. San Piyanda

Tämä on väliaikainen henkitalo, jolla on yksinkertainen muoto. Sen tarkoitus on miellyttää maanjumalia rakennusta rakennettaessa. Sen on varmistettava työntekijöiden turvallisuus rakennustyömaalla, ja sillä on tämä tehtävä, kunnes pysyvä henkitalo voidaan asentaa. Thaimaalaiset uskovat jopa, että San Piyanda tarjoaa enemmän henkilökohtaista turvaa kuin suojakypärä.