Kello pyörii eteenpäin eikä taaksepäin
"Eikö kolme vuotta vankilassa riittänyt? Miksi he yhä jahtaavat minua yhdistämällä minut asioihin, joista en tiedä mitään”, Thanthawut Taweewarodomkul, entinen lèse-majeste-vanki, joka asuu nyt maanpaossa sen jälkeen, kun armeija kutsui hänet vallankaappauksen jälkeisinä viikkoina.
Thathawut, 42, on yksi noin XNUMX ihmisestä, jotka ovat paenneet maasta sen jälkeen, kun kansallinen rauhan ja järjestyksen neuvosto (NCPO) kutsui heidät "asenneensa mukauttamiseen". Jotkut pakenivat, koska luulivat joutuvansa vankilaan. Näistä kuudestakymmenestä kahdeltakymmeneltä oli peruutettu passi.
Lainuudistusta koskevan Internet-vuoropuhelun mukaan vallankaappausta seuraavien kahden kuukauden aikana 563 ihmistä kutsuttiin armeijan eteen, ja 227 henkilöä pidätettiin ja heitä syytettiin rikoksista, jotka vaihtelivat NCPO:n käskyjen tottelematta jättämisestä lèse majestéen.
Kutsutuista ja/tai syytetyistä 381 liittyi Pheu Thai -puolueeseen tai Yhdistyneen demokratian rintamaan diktatuuria vastaan (UDD), 51 demokraattiseen puolueeseen tai kansan demokraattiseen uudistusneuvostoon (PDRC, hallituksen vastainen liike), 134 Yksilöt olivat akateemikkoja, aktivisteja, DJ:itä tai radiojuontajia ja 73 oli riippumattomia vallankaappauksen vastaisia mielenosoittajia.
Sotaoikeuteen
Mutta kiinnostuneet lakimiehet ja tutkijat sanovat, että yli 100 henkilöä oli todennäköisesti "kutsuttu" raportoimaan alueellisille armeijayksiköille, kuten Thanapol Eowsakulille (kuvassa yllä), lehden päätoimittajalle. Fah Diew Kan (vastaava aikakauslehti, Tino) ja Chiang Mai redshirt presidentti Pichit Tamool. Heitä pyydettiin toistuvasti lieventämään kommenttejaan sotilaallisesta auktoriteetista.
XNUMX paenneet joutuvat joutumaan sotaoikeuteen, jos he palaavat, samoin kuin muut, jotka eivät totelleet NCPO:n käskyjä, mukaan lukien entinen opetusministeri Chaturon Chaisaeng (kuvassa kotisivu), Nitiratin johtaja Worachet Pakeerut (Nitirat ajaa lèse-majeste -uudistusta, Tino) ja Sombat Boonngaamanong, demokratiaa kannattavan ryhmän johtaja Punainen sunnuntaiKahdenkymmenen muun on vastattava siviilioikeuteen.
Lèse-majeste-syytteiden äkillinen nousu kahden viime kuukauden aikana on aiheuttanut vakavaa huolta kansallisessa ihmisoikeuskomissiossa.
Vaikka NCPO on lopettanut ihmisten kutsumisen television kautta, se on pyytänyt monia yliopistoja, kuten Khon Kaenissa, Maha Sarakhamissa ja Ubon Rachathanissa, sekä valtion ja yksityisiä kouluja eri puolilla kansakuntaa kehottamaan oppilaitaan ja opettajiaan pidättymään tekemisistä. poliittisessa toiminnassa.
Thaimaahan jäämisen päättäneitä toisinajattelijoita on peloteltu vaieta. Heitä häiritään puhelimessa, heidän kotinsa ja toimistonsa etsitään, heidän käytävänsä tarkastetaan ja heidän nettiliikennettä valvotaan.
Jotkut sanovat, että sotatilan julistus 20. toukokuuta ja vallankaappaus kaksi päivää myöhemmin eivät johtaneet vakaviin ihmisoikeusloukkauksiin, että murhia tai katoamisia ei tapahtunut ja että paenneet ovat vain vähemmistö.
Media petti sen
Media, joka keskittyy pääasiassa Bangkokin tapahtumiin, on pidättäytynyt tutkimasta enempää tai yksinkertaisesti jättänyt huomiotta häirittyjen epämiellyttävän tilan, sanoo Toom (ei hänen oikea nimensä), joka työskentelee ulkomaisessa yrityksessä Thaimaassa ja demonstroi mm. tukea Yhdysvaltojen tuomitsevaa vallankaappaus.
Suurin osa maanpaossa olevista tai piilossa olevista on nyt enemmän tai vähemmän omillaan. Entisen Pheu Thai -puolueen johtajan Charupong Ruangsuwanin johtama "Free Thais for Human Rights and Democracy" -järjestö ei toimi monien vaatimalla tarmokkaalla. Liikkeellä ei ole todellista johtajuutta, koska sekä Pheu Thai -puolue että UDD ovat halvaantuneet ja useimmat eivät halua verenvuodatusta maassaan.
"Siksi meidän on aloitettava demokratian kampanja tyhjästä", sanoi Chulalongkornin yliopiston entinen luennoitsija Suda Rungkupan, 48, joka on nyt mennyt piiloon NCPO:n vetoomuksen johdosta.
Vangittu, vapautettu, maanpaossa
Itsemääräämä maanpako on kuin toinen vankeustuomio Thanthawutille, koska hänen vapauttaan rajoitetaan jälleen. Hänet vapautettiin kuninkaallisella armahduksella viime vuoden heinäkuussa istuttuaan kolme vuotta, kolme kuukautta ja XNUMX päivää XNUMX vuoden tuomiosta.
”En tiedä, kuinka monta vuotta kuluu ennen kuin pääsen kotiin vapaana miehenä. Olen pettynyt siihen, että ihmiset yrittävät perusteettomasti liittää minut punapaitaryhmään Yhdysvalloissa. Sain läksyn vankilassa. He ovat pettäneet minut ja miksi minun pitäisi tehdä kauppaa heidän kanssaan uudelleen? sanoo Thanthawut.
Mutta hän sanoi vallankaappauksesta ja entisten lèse-majesten vankien kohtelusta (mukaan lukien Surachai Danwattananusorn Pelasta Siam) sai hänet ryhtymään uudelleen toimiin. Hänen perheensä suhtautuu myötätuntoisesti hänen epämiellyttävään tilanteeseensa.
– He ovat nähneet, kuinka paljon olen yrittänyt rakentaa uutta elämää vapautumiseni jälkeen. Juuri nyt, kun pystyn taas seisomaan kahdella jalalla, juntta työntää minua takaisin, sanoo Thanthawut, jonka on nyt vältettävä poikansa syntymäpäivä lokakuussa. Thanthawut on valittanut YK:n ihmisoikeusvaltuutetulle perheensä, erityisesti vanhempiensa, häirinnästä.
Pakeni Eurooppaan
Kritsuda Khunasen, 29, jonka yhden kuukauden pidätys NCPO:n toimesta johti Human Rights Watchin kiireelliseen selvityspyyntöön, on paennut Eurooppaan. Hän on osallistunut raha- ja oikeusapuun punapaitavangeille ja heidän perheilleen vuodesta 2010 lähtien, ja hänet pidätettiin muutama viikko Chonburin vallankaappauksen jälkeen.
Hänen äänensä maanpaossa kuullaan haastattelussa YouTubessa. Sen odotetaan tuovan uutta valoa Thaimaan tilanteeseen ja näyttävän todelliset kasvot vallankaappauksen hymyilevän naamion takana.
Monet punapaitaaktivistit, mukaan lukien 51-vuotias Rung Sira, runoilija ja aktivisti ja nyt lèse-majeste-vanki, uskovat, että Thaimaan demokratian tulevaisuus on yksilöiden käsissä. "Genie on pullosta, eikä sitä voi helposti tuoda takaisin. Kello liikkuu eteenpäin, ei taaksepäin", sanoi Sutachai Yimprasert, Chulalongkorn-opettaja ja toinen punapaidan kannattaja, joka päätti jäädä Thaimaahan.
Kritsuda Khunasen
Muutama lisäkommentti yllä olevasta Kritsusa Khunasenista ja lyhyt raportti hänen kanssaan tekemästä YouTube-haastattelusta.
Kritsuda Khunasen vangittiin Chonburissa 28. toukokuuta ja vapautettiin 25. kesäkuuta. Pelkästään se on laitonta, koska sotatilalain mukaan ihmiset voidaan ottaa säilöön vain viikon ajan, jonka jälkeen heidät on saatettava oikeuteen. Ei tiedetä, missä hänet pidätettiin.
Aluksi sotilasviranomaiset kielsivät, että häntä olisi pidetty vangittuna, mutta muutama päivä myöhemmin ilmestyi video, jossa pidätys näkyy. Sitten junta ilmoitti, että hänet pidätettiin "jäähtyäkseen ja muuttaakseen asennettaan".
Kesäkuun 23. päivänä (armeijan) tv-kanavalla 5 näytettiin video, jolla Kritsuda sanoo, että häntä kohdeltiin hyvin. "Olen onnellisempi kuin sanat voivat ilmaista", hän sanoo.
Haastattelu on nyt julkistettu, jossa riippumaton toimittaja Jom Phetchpradat kysyy häneltä hänen pidätyksensä olosuhteita (katso alla oleva linkki YouTubeen). Lue koko tarina alla olevasta linkistä Prachatai-verkkosivustolle.
Tukahdutettu, hakattu, sidottu silmät, kahlittu
Kritsuda sanoo, että hänet pidätettiin laittomasti, hänen hengityksensä tukahdutettiin ja hänet pahoinpideltiin pakottaakseen hänet paljastamaan yhteyden entisen pääministerin Thaksinin ja punapaitojen kovan ytimen välillä. Hänellä oli vangitsemisaikansa seitsemän ensimmäisen päivän ajan sidottu silmät ja hänen kätensä kahlittuina. Häntä hakattiin useita kertoja ja hänet tukahdutettiin muovipussiin, kunnes hän oli tajuton.
Hän kielsi aluksi kaiken, mutta myönsi myöhemmin, että Thaksin tuki punapaitavankeja ja kehotti heitä rikkomaan lakia. "Mutta se ei ollut totta", hän sanoo. Hän joutui allekirjoittamaan paperin, jossa hän pyysi pidennettyä säilöönottoa. "Se ei ollut totta", hän sanoo. Häntä pyydettiin sanomaan ystävällisiä sanoja hoidostaan televisiokanava 5:n videolla. Hän jatkoi, että hänen poikaystävänsä pidätettiin myös (laittomasta aseen hallussapidosta) ja hakattiin.
Kysyttäessä, miksi hän pakeni Eurooppaan, hän vastaa: "Minulla on jo tarpeeksi ongelmia. Jos pyydät minua jäämään Thaimaahan… en todellakaan voi. Molemmat, Kritsuda ja hänen poikaystävänsä, ovat paenneet Eurooppaan, jossa he aikovat pyytää poliittista turvapaikkaa.
Tino Kuis
Tinon artikkeli on käännös aiheesta Niiden käskyjä uhmaavien kuurouttava hiljaisuus in Spectrum, Bangkok Post, 3. elokuuta 2014. Jotkut kohdat on jätetty pois. Muita käytettyjä lähteitä ovat:
http://www.prachatai.com/english/node/4267
Kuuntele molemmat puolet: luotettavasta lähteestä:
Andrew MacGregor Marshall
19 minuuttia sitten lähellä Phnom Penhiä, Kambodzaa
Ei ole epäilystäkään siitä, että Kritsuda Khunasenia pelotettiin ja pahoinpideltiin Thaimaan armeijan vangituksissa ja että hänen kohtelunsa oli häpeällistä ja järkyttävää. Mutta valitettavasti hänen neuvonantajansa rohkaisivat häntä liioittelemaan tapahtumia, mikä on vahingoittanut hänen uskottavuuttaan. Taisteleminen valehtelijoita vastaan useammilla valheilla on virhe. Sinun täytyy taistella niitä vastaan totuuden kanssa.
Andrew MacGregor Marshall on minun mielestäni ääliö. "Ei epäilyksiä"? Saanko tietää millä perusteella? Valokuvia, lääkärintodistus? Vastustaja: Phrayuth kiistää koko tarinan. En tiedä mikä on totuus, joten epäilen.
Hänen neuvonantajansa olivat neuvoneet häntä tiivistämään tapausta. Luulen myös niin, koska en olisi yllättynyt, jos yksi noista neuvonantajista olisi Andrew itse.
Jos kysyt Andrewlta todella vakavan kysymyksen (Twitterin tai Facebookin kautta), hän viittaa ensin kirjaansa, joka julkaistaan loka-marraskuussa (lyhyesti sanottuna: osta kirja, niin luet vastaukset kaikkiin kysymyksiisi) ja jos toista kysymyksesi (koska et voi odottaa lokakuuhun ennen kuin kirjoitat, että hänen kirjastaan tulee epäilemättä kiellettyä kirjallisuutta Thaimaassa), hän estää sinut. Se tapahtui minulle.
Andrew on yhtä luotettava lähde kuin Go-go tyttö Soi Nanassa.
Kiitos, että laitoit tämän palan paperille Tino. Minusta se on vain häiritsevää, vaikka asioita liioittelevatkin Kritsudan kaltaiset asiat (mikä ei tee kenenkään uskottavuutta, jos jää kiinni 1 valheeseen, on helppo väittää, että jonkun tarinan täytyy kolisea enemmän).
Sääntöjen mukaan pelaaminen tarkoittaa status quon hyväksymistä. Jos ihmiskunta olisi aina tehnyt niin koko historiansa ajan, se eläisi edelleen luolissa.
Meillä on nyt taloja, kouluja, tehtaita, hallituksia, veroja, aseita, lakeja, poliisia, tuomioistuimia, vankiloita ja iphone-puhelimia. Sitä kutsutaan edistykseksi. Musiikkia, runoutta ja kuvataidetta heillä oli jo noissa luolissa, jos olen hyvin perillä. Joskus ihmettelen, kuinka onnellisia ne luolamiehet olivat.
Nuo luolamiehet eivät todellakaan olleet niin onnekkaita, koska heillä ei ollut Thaimaa-blogia. Itse asiassa he eivät edes tienneet missä Thaimaa on.
Oikea. Mutta entä jos ihmiset EIVÄT noudata sääntöjä suurina määrinä. Mainitsen tässä Thaimaan ongelmat, jotka liittyvät korruptioon, kiristykseen, murhiin ja tapoihin, laittomaan rakennustoimintaan, ampuma-aseiden hallussapitoon, huumeiden käyttöön, uhkapeleihin, rattijuopumuuteen, asiakirjojen väärentämiseen, laittomaan sijaissynnykseen, veronkiertoon, eturistiriitaan. Pitäisikö minun jatkaa?
Jos muuttaisimme kaikkia tämän alan olemassa olevia säännöksiä nykyisen käytännön mukaan, se olisi suuri kaaos tässä maassa. Siinä se itse asiassa.
Vapaus ja orjuus ovat SAMAN kolikon kaksi puolta. Keski-Afrikassa vallitsee nyt lopullinen vapaus, ja myös Pohjois-Irak on hyvällä matkalla kohti tätä "ideaalitilannetta". Täydellinen vapaus on synonyymi kaaokselle.
Lopuksi vähän lisää taustatietoa tilanteista juntan kanssa, mutta Bangkok Post ei tietenkään voi sensuurin takia kirjoittaa paljoa. Todellisista uutisista kiinnostuneet voivat tietysti googlettaa ja vierailla sivulla: http://www.prachatai3.info/english/ on myös edelleen saatavilla, vaikka ne eivät mielestäni olekaan niin objektiivisia.
Tak Bai -murhat, moskeija, kadonnut ihmisoikeuslakimies Somchai, huumeepäiltyjen laiton teloitus, syvän etelän orjuuttaminen, uskomaton korruptio, miljardien varastaminen riisisuunnitelmasta, kaikki ovat nyt yhtäkkiä pientä olutta vihdoin sovittu mielestäni hyvää leikataan korruptoituneessa jengissä, joka hallitsi täällä.
USA:lla iso suu vallankaappauksesta, mutta salaiset kidutuskammiot Thaimaassa. Kuinka typerä ja tyhmä voit olla.
Syvä köyhyys, joka johtuu edelleen ohitetusta Sakdi Nasta, superrikkaista, jotka eivät välitä yli 80-prosenttisista köyhistä, ja nyt törkeät ehdotukset köyhimpien perusterveydenhuollon leikkaamisesta.
Mutta ei, yhtäkkiä nainen, joka väittää, että hänellä oli sidottu silmät, on tärkein esine. Yksi nopeasti unohtuu. Liian nopea. Menneisyyden murhia ei yhtäkkiä enää lasketa.
Lataan tietoisesti, voit lukea sen. Mutta on asioita, joita ei ole vielä ratkaistu, joten niitä ei pidä unohtaa.
No, monet ajattelevat, "niin kauan kuin NCPO ei koske vetoketjullisiin housuihini, tohveleihini, singha-paitaani ja oluttani, minulla ei ole sen kanssa ongelmia". 😉
Muuten, tämän mukaisesti, koska kuinka he reagoivat, jos NCPO haluaa päättää kieltää monet olutbaarit, a-gogot ja "onnelliset loput"? Onko heillä edelleen niin lämmin sydän nykyisiä hallitsijoita kohtaan?
Kuinka hypoteettiselta se kuulostaakin, monet heistä kuulevat usein sanovan, että Thaimaassa ei ole mitään poissuljettua, usein lisäyksellä "Tämä on Thaimaa" tai sen lyhenne…
Kysymyksiä, kysymyksiä ja kysymyksiä. 🙂
Onko vierelläsi joku NCPO:sta, joka uhkaa sinua olemaan kriittinen nykyistä hallintoa kohtaan? Vaikuttaa siltä, että sinua ja (thaimaalaista) perhettäsi uhkattaisiin vakuuttaa mahdollisimman monet Thaimaan bloggaajat/lukijat siitä, että NCPO on ainoa todellinen pelastaja kaikesta pahasta Thaimaassa korruption, kiristyksen, murhien ja tapojen sekä laittoman rakentamisen suhteen. toiminta , ampuma-aseiden hallussapito, huumeiden käyttö, uhkapelit, rattijuopumukset, asiakirjojen väärentäminen, laiton sijaissynnytys, veronkierto, eturistiriita. Pitäisikö minun jatkaa?
Olettaen edelleen, että Prayuth cs:llä on hyvät aikeet Thaimaan suhteen, mutta hän haluaa jatkaa sen katsomista kriittisin sekavin tuntein, ei eri tavalla kuin aiempien hallitusten kanssa.