voi Sangtong / Shutterstock.com
Jos seuraamme nykyisten mielenosoitusten kattavuutta, näyttää siltä, että kyse on pääasiassa ja ehkä vain politiikasta. Tuo ei ole totta. Myös monia muita sosiaalisia kysymyksiä käsitellään, mukaan lukien koulutus, naisten oikeudet ja sosiaalinen asema.
De mielenosoituksia pääosin toisen asteen ja korkeakouluopiskelijoista, alkoi perustuslakituomioistuimen hajottaessa Future Forward -puolueen 21. helmikuuta. Puolueella on paljon seuraajia nuorten keskuudessa. Oikeus katsoi lainan puoluejohtajalta Thanathornilta laittomaksi, koska tuomioistuin piti lainaa lahjana. Mielenosoitukset kohdistuivat olemassa olevaa poliittista järjestelmää vastaan ilman erityisiä vaatimuksia. Nämä mielenosoitukset päättyivät nopeasti Covid-19-pandemian puhkeamisen vuoksi.
Heinäkuun 18. päivänä uusi ryhmä nimeltä Free Youth järjesti mielenosoituksen Demokratian muistomerkillä. Ryhmä muotoili kolme vaatimusta: hallituksen ero, uusi perustuslaki ja mielenosoittajien pelottelun lopettaminen. Mielenosoitukset levisivät nuorten keskuuteen eri puolilla maata ja järjestettiin lopulta 66:ssa 77 maakunnasta. Elokuun alussa esitettiin kymmenen vaatimusta monarkian uudistamisesta. Siihen asti se oli käsittämätöntä, suuri hitti. Viranomaiset ryhtyivät toimiin: toistaiseksi 167 mielenosoittajaa on pidätetty, 63 on nostettu syytteeseen ja kahdeksan on vangittu, mutta heidät on sittemmin vapautettu takuita vastaan. Näille myöhemmille esityksille on ominaista juhlava tunnelma musiikin, laulun, tanssin, teatterin ja runouden kera, usein humoristisesti, ironisesti tai sarkastisesti. Ne viittaavat usein ajanjaksoon 8-1973, jolloin tässä suhteessa oli paljon vapautta. "Taidetta elämälle, taidetta ihmisille" oli tuohon aikaan iskulause.
LGBT (can Sangtong / Shutterstock.com)
Mielenosoituksella on siis myös tärkeä vaikutus sosiaalinen tausta. Esimerkiksi 18-vuotias Napawn Somsak pukeutunut koulupukuun ja letit hiuksissaan nousi lavalle ja tuomitsi seksismin thaimaalaisessa yhteiskunnassa. Pohjoisessa Chiang Main maakunnassa yli 2000 XNUMX hengen hurraavan yleisön edessä nuori nainen kysyi, miksi naisille maksetaan vähemmän palkkaa kuin miehille ja miksi heitä ei voida vihkiä buddhalaismunkeiksi.
Napawn on yksi monista nuorista thaimaalaisista naisista, jotka vaativat julkisesti muutosta, jota rohkaisivat laajat mielenosoitukset, joissa vaadittiin pääministeri Prayuth Chan-ochan eroa. "Jos uskomme, että kaikki ovat tasa-arvoisia ja että on myös välttämätöntä uudistaa patriarkaattia Thaimaan yhteiskunnassa, ketään, mukaan lukien monarkia, ei pitäisi vapauttaa", hän sanoi haastattelussa Thomson Reuters -säätiölle.
Monet nuorista mielenosoittajista ovat opiskelijoita, jotka valittavat myös tottelevaisuutta ja perinteitä painottavasta koulujärjestelmästä päivittäisestä kansallislaulun jonossa tiukoista univormu-, kampaus- ja käyttäytymissäännöistä.
voi Sangtong / Shutterstock.com
Ubon Ratchathanin yliopiston valtiotieteen tiedekunnan dekaani Titipol Phakdeewanich sanoi, että naiset olivat enemmän sorrettuja kuin miehet kouluissa.
"Poliittinen tila avautuu nuorille tytöille, jotka ovat olleet pitkään sorrettuja", hän sanoo.
Mielenosoituspaikoilla eri puolilla maata ihmisiä pyydetään allekirjoittamaan vetoomuksia, joissa vaaditaan abortin ja prostituution dekriminalisointia.
Elokuussa perustettu Women for Freedom and Democracy -aktivistiryhmä jakaa terveyssiteitä ja on myös kehittänyt online-järjestelmän seksuaalisesta häirinnästä ilmoittamiseen.
Toistaiseksi laskuri on saavuttanut 40 tapausta ja ne antavat toisinaan myös lainopillista neuvontaa toimittajalle. Opiskelijat esittelivät myös verisiä terveyspyyhkeitä kysymyksellä "miksi saniteettipyyhkeet kuuluvat kosmeettisten ja luksustuotteiden luokkaan ja ovat siksi erittäin kalliita?"
Mutta eniten huomiota on herättänyt "pillumaalaus" -ryhmä, jossa on emättimen kuvien värjäys. "Ihmiset ovat innoissamme, koska emme yleensä puhu vaginasta julkisesti", sanoi ryhmän jäsen Kornkanok Khumta. "Ajan myötä ihmiset alkavat värjäytyä paremmin ja he tuntevat voivansa mainita sukupuolielimensä mielenosoituspaikalla." Puheessaan eräs opiskelija puhui Thaimaan monista paikoista, joissa penikset esitetään ja palvotaan, mukaan lukien temppeleissä. "Miksi ei myös vaginat?" hän ihmetteli, katsojien suureksi huviksi.
LGBT-ryhmät ovat myös saaneet itsensä kuuluviin. He perustivat ryhmän nimeltä Seri Thoey. Seri on "vapaus" ja Thoey on lyhenne sanoista "kathoey".
Myös munkit osoittivat, mikä on harvinaisuus. He pitivät ylhäällä kylttiä, jossa luki: "Sangha Act 1962 tekee meistä munkeista orjia, joilla ei ole oikeuksia ja ääntä."
Muita mielenosoituksissa säännöllisesti mainittuja asioita ovat ammattiyhdistysoikeuksien lisääminen ja asevelvollisuuden lakkauttaminen. En saanut selkeitä yksityiskohtia ammattiliittojen oikeuksista.
Tämä on vain valikoima silmiinpistävimpiä puheluita. Politiikka on mielenosoituksissa etualalla, mutta puhuttavaa on selvästi paljon enemmän. Se on myös kulttuurivallankumous. Tämä muistuttaa minua jossain määrin mielenosoituksista monissa maissa vuonna 1968. Ne johtivat tiettyihin yhteiskunnallisiin muutoksiin, mutta eivät varsinaiseen poliittiseen muutokseen. Katsotaan, mitä muutoksia nämä mielenosoitukset tuovat mukanaan sosiaalisesti ja poliittisesti.
Kiitos Rob V:lle korjauksista ja lisäyksistä.
lähteet:
- Sain paljon tietoa tästä Nanchanok Wongsamuthin artikkelista: news.trust.org/
- Lisää kulttuuritietoisuudesta: "Sata kukkaa": www.thaienquirer.com/
- Katso tästä hyvä katsaus tähänastisista mielenosoituksista: fi.wikipedia.org/wiki/2020_Thai_protests
Kiitos, Rob ja Tino, tästä selityksestä.
Valitettavasti valtakunnallinen ja kansainvälinen lehdistö ei korosta tarpeeksi, että nuorten keskuudessa tapahtuu muutakin kuin vain politiikkaa, ja näet, että ultra-royalistit korostavat vain toissijaisia toiveita talon ympärillä iskulauseilla, kuten "valtion viholliset". .
Thaimaa ei ole saari maailmassa ja on korkea aika korvata juurtunut paternalismi jakamalla valtaa ja yhtäläisiä oikeuksia miehille, naisille ja LGBT:lle.
Keskustellaan myös monista muista sosiaalisista kysymyksistä, mukaan lukien koulutus, naisten oikeudet ja sosiaalinen asema.
Eikö se sitten ole politiikkaa?
Nämä ovat asioita, joista hallitus – ja siten poliitikot – ovat vastuussa.
Koulutus, jossa nuoret eivät opi ja saavat silti diplomin esimerkiksi.
Sallikaa minun valita yksi aihe, joka ei ole vain lähellä sydäntäni, vaan se, josta tiedän myös eniten: koulutus.
Kuluneen viikonlopun aikana olen toistuvasti vaihtanut ajatuksia luokkani opiskelijoiden kanssa yliopistokoulutuksen laadusta. He katsovat korkeakoulututkinnon suorittaneiden koulutuksen laatua eurooppalaisissa yliopistoissa, ja kerroin heille, että tämä laatu johtuu osittain seuraavista:
– että keskimäärin 33 prosenttia läpäisee kokeen tai kokeen ja joutuu siksi toistamaan sen;
– että ensimmäisenä vuonna on sitova opiskeluohje: jos ei saa tarpeeksi pisteitä, hänet karkotetaan ja ei voi enää rekisteröityä;
– 40 tunnin työviikko, josta noin 15 tuntia luokkahuoneessa, mutta myös paljon itsenäistä työtä ja kriittistä ajattelua (raporteissa ja projekteissa, ei kirjallisissa kokeissa);
– matkapuhelinten käyttö luokkahuoneissa;
– tunnit alkavat ajoissa ja usein myöhässä olevat eivät pääse kokeisiin;
– jos tulokset ovat riittämättömiä, opiskelijarahoitus lopetetaan.
Ja sitten näet heidän ajattelevan joskus. Koulutus Alankomaissa voi olla hyvä, mutta se on paljon huonompi kuin mitä Kuhn Too keksii. Lyhyesti sanottuna: kulttuurivallankumouksesta ei todellakaan ole kysymys. Muuta maailmaa, mutta aloita itsestäsi. Monet protestoivista opiskelijoista ovat rikkaita lapsia. Monet 70-luvun myrskyisän opiskelijoista olivat keski- ja alaluokista. 70-luvun rikkaat lapset eivät halunneet protestoida ja auttoivat poliiseja jopa jengien kanssa. Äläkä sano minulle, että se ei ole totta, koska olin siellä.
Kyllä, Chris, niin on. Monet näistä opiskelijoista ovat rikkaita lapsia. Vähitentuloisten vanhempien lapsista vain 10 % menee korkeakouluun, seuraavasta neljänneksestä 25 %, sitten 40 % ja vanhempien rikkaimman neljänneksen lapsista 60 % korkeakoulutukseen. Ero on kasvanut jyrkästi viimeisen 30 vuoden aikana.
No, ne protestoivat rikkaat lapset riitelevät usein vanhempiensa kanssa. Rikkaat lapset haluavat enemmän tasa-arvoa ja tasa-arvoisempia mahdollisuuksia kaikille. Joten ne rikkaat lapset taistelevat myös köyhien lasten puolesta. Erikoinen, eikö?
Tämä korkeakoulutus sisältää luultavasti myös ns. Rajabaht-yliopistot, jotka itse asiassa ovat vain yläkouluja. Paremmat yliopistot ovat täynnä jopa yli 60 % rikkaita lapsia, jo pelkästään siksi, että nämä yliopistot ovat usein Bangkokissa, osa niistä on yksityisiä ja ei-rikkaiden lukukausimaksuihin on vaikea varaa. Eri tiedekuntakohtaisesti, mutta vaihtelee 200.000 1 bahtista 5 miljoonaan bahtiin vuodessa.
Onneksi BBA-ohjelma tulee olemaan 4-3 vuotta... mutta se on vähän lohtua ei-rikkaille.
Jos nuo rikkaat lapset todella taistelivat köyhien lasten puolesta, vaatimus ei olisi Wai Krun lakkauttaminen ja koulutuksen laadun parantaminen, vaan lukukausimaksujen lakkauttaminen (kuten Saksassa), yksityisten yliopistojen kansallistaminen, yritysten ottaminen mukaan opetukseen ( on nyt käytännössä mahdotonta, koska sinulla on oltava MBA-tutkinto opettaaksesi BBA-opiskelijoita) ja tehdä opettamisesta houkuttelevampaa.
Jumalauta Chris, olitko siellä 70-luvulla? Tuolloin jengeiksi palkattiin niin sanotut Por Wor Sor -opiskelijat (ammatillinen keskiasteen koulutus). Ei aivan rikkaat opiskelijat, vaan päinvastoin.
Kyllä, opiskelin Wageningenin maatalousyliopistossa vuodesta 1971 ja olin edistynyt opiskelija yliopiston neuvostossa 1974-1975. Ja HR:n liberaalit opiskelijat (melkein kaikki Wageningenin opiskelijakunnan jäsenet) (3 paikkaa progressiivisia vastaan 6 paikkaa) olivat jengien takana, kun matematiikan rakennus ja päärakennus miehitettiin Wageningenissä. Tiedän tämän, koska jotkut heistä pelasivat jääkiekkoa samassa seurassa kuin minä ja he myös rekrytoivat uusia jäseniä seuran kautta.
Lapset, joilla ei ole minkäänlaista elämänkokemusta, vaativat hallituksen eroa. Sen ei pitäisi olla hullumpaa. Heillä on tietysti monia kohtia, joista voidaan sanoa jotakin. Mutta en usko, että hallituksen ero tai uudet vaalit parantavat näitä asioita.
Ja ratkaisusi on?
Antaa kuuliaisesti kaiken tapahtua sinulle ja pitää suusi kiinni?
Jos kaikki ovat hiljaa, mikään ei varmasti muutu.
Ja nuoret ovat vahvoja, koska he ovat heikkoja.
Jos nuoret katoavat tai heidät ammutaan kuoliaaksi, se leviää sosiaalisen median avulla ympäri maailmaa.
Silloin mikään toisen maan hallitus ei voi katsoa pois.
Ratkaisu olisi, että opiskelijat solmivat strategisia (poliittisia) liittoutumia niiden kansanedustajien kanssa, jotka haluavat myös eroon tästä hallituksesta. Ja niitä löytyy oppositiosta, mutta myös demokraateista ja joistakin pienistä koalitiopuolueista, jotta enemmistö saadaan muodostumaan. Tästä on paljon viitteitä. Nuo puolueet eivät (tällä hetkellä) ole halukkaita keskustelemaan monarkiasta. Ja kaikista näistä muista aiheista voidaan keskustella uudessa hallituksessa, vaalien jälkeen.
Opiskelijat kuitenkin valitsevat "kaikki tai ei mitään" -vaihtoehdon, eikä se minun mielestäni onnistu. Saattaa olla siistiä kieltäytyä eduskunnan kutsusta osallistua sovittelupaneeliin, mutta se ei ole viisasta, jos haluat saavuttaa jotain. Ei konflikteja, ei sotaa kestävästi voiteta taistelukentällä vaan neuvottelupöydässä. Hyviä esimerkkejä: Pohjois-Irlanti ja Etelä-Afrikka; huonoja esimerkkejä: Israel, Turkki/PKK ja Korea. Tässä tapauksessa se olisi merkinnyt myös mielenosoitusten tärkeyden tunnustamista.
Eikä nuoria ammuta, koska osa heistä on rikkaita lapsia, myös poliisien ja armeijan upseerien lapsia. Nyt niitä käsitellään lasten käsineillä.
Koko tapahtumaa oli odotettu vuosia ja siihen on todellakin puututtava poliittisesti. Vanhusten johtajiksi kokema automatismi pikkuhiljaa murtuu, kun näen ympärilläni trendin ammattitapahtumien järjestämisessä.
Luulen, että olet oikeassa tuon viimeisen kappaleen ja lastenkäsineiden suhteen. Mikä ero verrattuna vuoteen 2010, jolloin ne punapaitaiset maanviljelijät barbaarisesta pohjoisesta ja koillisesta ammuttiin kuin vaarallista riistaa. He eivät olleet itsekään täysin viattomia.
Opiskelijat (ja myös oppositiopuolueet) ovat osoittaneet, että siitä ei pitäisi tulla uutta aikaa vievää komiteaa. He todella haluavat vakavan keskustelun, jonka tarkoituksena on todella ottaa esille vakavia kysymyksiä. Lyhyesti sanottuna näkökulma tiettyjen tavoitteiden saavuttamiseen. Opiskelijat uskovat myös, että puhuminen ei auta Prayuthin kaltaisen miehen johdossa, joka uskoo, ettei hän ole tehnyt mitään väärää. Ymmärrän, että se on kuin puhuisi tiiliseinille.
Kyllä, siksi heidän olisi pitänyt muodostaa satunnainen koalitio. Ei tietenkään opposition kanssa, joka on jo samaa mieltä heidän kanssaan eivätkä voi päästä eroon hallituksesta, vaan niiden hallituspuolueiden kansanedustajista, jotka haluavat myös päästä eroon Prayutista. Silloin et puhu seinälle, puhut ilman seinää.
Mutta kaikki muut opiskelijoiden vaatimukset ovat tällaisen ratkaisun tiellä, koska he haluavat kaiken. Ja se ei tietenkään ole mahdollista. Mutta jos he olisivat olleet hieman maltillisempia (ovat luopuneet kaikista paitsi yhtä vaatimuksesta seuraaviin vaaleihin asti), hallitus olisi jo kaatunut.
On outoa, kuinka jotkut ihmiset luulevat voivansa ennustaa tulevaisuutta.
Pitkään luulimme, että kuten Francis Fukuyama kirjoitti: "Historian loppu oli tullut" kommunismin kaatumisen jälkeen.
Koko maailma omaksuisi länsimaisen mallin.
Mikään ei voisi olla kauempana totuudesta, muslimimailla on oma käsityksensä yhteiskunnasta, eikä todellakaan viimeinen; Kiina, jolla on jatkuvasti kasvava vaikutusvalta.
"Likainen Farang toi Covidin tänne", Thaimaan opetusministeri huusi kahdesti. Luultavasti kiinalaisten diplomaattien vaatimuksesta, jotka yrittävät välttää kasvojensa menettämisen. Ja painostaa puolueita, joilla on laajat taloudelliset intressit.
Thaimaan tulevaisuutta määrää enemmän kuin koskaan sen vahva pohjoinen naapuri ajattelun, sukupuolisuhteiden jne. suhteen. Totu siihen, katso Hongkongia.
Kiinalaiset turistit saavat jo tulla Thaimaahan ilman karanteenia, mitä tapahtuu seuraavaksi?
Kukaan ei voi ennustaa tulevaisuutta, mutta voit kiinnittää huomiota.
Kaipasinko nyt jotain, kun tulin sisään ilman karanteenia?
Luulen, että ihmiset puhuvat kiinalaisesta uudesta vuodesta.
Siihen menee vielä kolme kuukautta.
Ja tulevaisuuden odotukset ovat Thaimaassa melko joustavia.
Tämä on myös kiva pala. Kuinka "eliitin" lapset suhtautuvat uusiin oivalluksiinsa ja perheensä reaktioihin:
https://www.thaienquirer.com/20458/why-some-thai-elites-support-the-movement-in-their-own-words/
Progressiivinen eliitti on älykkäitä. Osoita myötätuntoa, mutta sillä välin he haravoivat rahaa tai peliä, jota esimerkiksi Unilever myös pelaa ja suuri osa väestöstä jää siihen.
Niille, jotka osaavat seurata thain kieltä hyvin, voin suositella ThaiRatTV:n päivittäisiä keskusteluja.
Jomquan-ohjelmassa keskusteluja käydään joka päivä klo 17-15 Thaimaan aikaa yhden mielenosoittajan ja yhden hallitsevan puolueen poliitikon välillä. Näitä keskusteluja voi seurata suorana ThaiRatTV-sivun kautta FB:ssä ja YouTubessa. Heitä seuraa tiiviisti yli 18 miljoonaa katsojaa.
En paljasta, kuka tekee parhaan vaikutuksen joka päivä ja esittää parhaat argumentit.
https://youtu.be/22WlxU52_ts
Kaikkea en ymmärrä, mutta silloinkin näkee selvästi, kuka rauhallisesti ja rationaalisesti keskustelee näkökulmista ja kuka pöydän ääressä on muuttumassa kovin tunteelliseksi ja kenen sydän/pää ei ole enää kylmä. Olin hämmästynyt joistakin lausunnoista O_o. Ai niin ja tietysti kaikenlaisia meemejä liikkui tämän ohjelman fragmenteilla. Huumori on tärkeää. 🙂
On tietysti sääli, että argumenteilla on vähän merkitystä Thaimaan politiikassa. Näytät liian länsimaisilla silmillä. Ihmiset äänestävät IHMISIÄ, jotka ovat hyviä äänestäjän silmissä. Viime vaaleissa tämä koski 50 prosenttia äänestäjistä. Harvat ihmiset välittävät siitä, mihin puolueeseen tämä henkilö on ehdolla. Puolueen vaihtaminen, uuden puolueen perustaminen: kaikki on mahdollista tässä maassa ilman todellista äänten menetystä. Ja sitten ei tietenkään pidä ihmetellä, että varsinainen politiikka perustuu enemmän henkilökohtaisiin ja klaanimielipiteisiin kuin ideologisiin eroihin (taloudellisesta epätasa-arvosta, ympäristöstä, oikeudenmukaisuudesta, siitä, pitäisikö vahvimpien hartioiden kantaa raskaimmat taakkaat vai ei jne. .) . Thaksinin ideat saattoivat olla liberaalimpia kuin demokraattien, ja silti miljoonat köyhät äänestivät häntä. Nimeä minulle yksi puolue ja yksi hallitus, joka on todella tehnyt jotain koulutuksen huonolle laadulle viimeisen 1 vuoden aikana. EI YKSI. Älykkäät kansalaisethan ovat uhka vallan, mutta erityisesti rahan, status quolle.
Rakas Chris, en usko länsimaisiin vs. itäisiin laseihin. Näen mosaiikin ja yritän laittaa kaleidoskooppilasit päähän. Älä näe asioita mustavalkoisena. Siksi voin myös lämpimästi suositella thaimaalaisten mielipiteiden kuuntelua ja seuraamista. Siitä tässäkin teoksessa on kyse. Ja on ilmeistä, että "yliopisto" (joka ei tietenkään ole yksittäinen) ei mieluummin odota kriittisiä, puhumattakaan itsevarmoilta kansalaisilta (tai työntekijöiltä jne.).
Mediassa on ylä- ja alamäkiä. Oa:
- https://www.khaosodenglish.com/politics/2020/10/29/heres-a-recap-of-parina-vs-mind-showdown-everyones-talking-about/
- https://www.khaosodenglish.com/politics/2020/11/05/jews-imperialism-internet-facepalms-at-pai-dao-din-vs-harutai-debate/
Ensimmäisen linkin, 'Mind', nuori kaveri haastatteli äskettäin englanninkielistä Thisruptia, katso:
https://www.facebook.com/thisruptdotco/posts/385371076148880
Sosiaalisesta mediasta löytyy paljon, valitettavasti monet puheet, videot, kuvat jne. ovat vain thai-kielisiä. Protestikyltit ovat helpompia ymmärtää ja usein huumorilla. Esimerkiksi viime viikolla näin kolme munkkia, joilla oli kylttejä, jotka vastustivat Sanghan diktatuuria. He olivat myös piirtäneet siihen porkkanoita. Mielenosoittajat ovat keksineet useita uusia sanoja, poliisit ovat "cappuccino" ja oranssit munkit "porkkanat" (porkkanat).
Hyvä Petervz,
Valitettavasti en voi seurata thain kieltä. Epäilemättä nuoret tekevät paremman vaikutelman kuin monet hallituspuolueen poliitikot. Se ei ole taidetta Thaimaassakaan, sanoisin. Näitä poliitikkoja ei valita siksi, että heillä olisi niin hyviä (poliittisia) ideoita, vaan koska he ovat suosittuja ja kuuluvat tiettyyn klaaniin. Opiskelijajohtajat eivät edusta koko väestöä, voin kertoa päivittäisestä opettajatyöskentelystä.
Mutta hyvän vaikutelman tekeminen ei riitä. Kyse on tuloksista ja strategiasta. Ja tulokset ovat tällä hetkellä 0,0. Ja he menettävät vauhtiaan, koska mielestäni strategia on väärä.
Tämän maan tulevaisuus seuraavan 20-30 vuoden aikana ei riipu nuorista, koska heitä on paljon vähemmän kuin vanhuksia. Lukumääräisesti nuoret ovat edelleen vähemmistössä vielä vuosikymmeniä eteenpäin. Myös täällä väestö ikääntyy (enemmän vanhuksia, jotka myös elävät pidempään). Tulevaisuus kuuluu nuorille vain, jos jotkut vanhemmat ihmiset tukevat heidän ajatuksiaan. Ja suurimmalla osalla heistä on "vanhentuneita" ideoita.
Thaimaalaiset opiskelijat hurmasivat minua niin paljon. Kunnioittava, ystävällinen ja mukavassa univormussa. Erilainen kuin Belgiassa.
Häviääkö sekin?