Ezagutu Thailandia (15): Biztanleria eta demografia
Thailandiako biztanleria gutxi gorabehera 69 milioi pertsonak osatzen dute eta Asian hazten ari den populazioetako bat da. Thailandia herrialde anitza da, jatorri etniko ezberdineko jendea dago, besteak beste, thailandiarra, txinatarra, monakoa, khmerera eta malaysiera. Thailandiako jende gehienak budistak dira, nahiz eta beste erlijio batzuetako gutxiengo txikiak ere egon, hala nola, islamismoa, hinduismoa eta kristautasuna.
Thailandia profil demografiko anitza duen herrialdea da. Biztanleria thailandiarrek osatzen dute batez ere, biztanleriaren gehiengoa osatzen dutenak eta herrialdeko ia leku guztietan bizi direnak. Tailandiarrez gain, txinatar, kanbodiar, laostar, malaysiar eta Asiako hego-ekialdeko beste talde batzuk ere badaude Thailandian. Tailandian beste etnia batzuen komunitate txikiagoak ere badaude, indiar, europar, afrikar eta hispano taldeak barne. Komunitate hauek hiri nagusietan bizi dira batez ere, hala nola Bangkok eta Chiang Mai. Thailandiako zenbait lekutan, hala nola Laos, Kanbodia eta Myanmarrekin mugako eremuetan, beren kultura eta hizkuntza tradizio propioak mantentzen dituzten gutxiengo etnikoak ere bizi dira. Talde horien artean, Hmong, Karen, Akha eta Yao daude, besteak beste.
Thailandiako talde etnikorik handiena thailandiarra da, biztanleriaren %75 inguru osatzen dutenak. Tailandiarrak Thailandiako erdialdeko eta iparraldeko aldeetatik dira eta historia luzea dute herrialdean. Haien kulturan eragin handia izan dute inguruko Laos, Kanbodia eta Malaysia herrialdeek.
Heziketa lorpena
Thailandiako hezkuntza mailak etengabe hobetu dira azken hamarkadetan. Thailandiako Estatistika Nazionaleko Bulegoaren datuen arabera, Thailandiako biztanleriaren % 95 inguruk gutxienez lehen hezkuntzako ikasketak egin ditu. Batxilergoko ikasketak edo goi mailakoak dituzten pertsonen proportzioak ere gora egin du, nahiz eta oraindik alde handia dagoen hiriguneen eta landa eremuen artean. Hainbat arrazoi daude Thailandiako hezkuntza-maila hobetzeko. Arrazoi nagusietako bat hezkuntzarako sarbidea handitzea da. Thailandian, lehen hezkuntza doakoa eta derrigorrezkoa da 6 eta 12 urte bitarteko haur guztientzat. Horrek eskolara joaten diren umeen kopuruak gora egin du eta analfabetoen kopurua gutxitzea ekarri du.
Thailandiako hezkuntza maila igotzeko ere hainbat ekimen jarri dira martxan, hala nola, hezkuntzaren kalitatea hobetzea, irakasleen gaitasuna indartzea eta ikerketa zientifiko eta teknologikoa sustatzea. Oraindik ere erronkak badaude ere, hala nola klaseen tamaina handia, baliabide falta eta hezkuntzarako sarbidean desberdintasuna, Thailandiako hezkuntza mailak gora egiten jarraitzen du.
Batez besteko errenta eta errenta erabilgarria
Thailandiako batez besteko diru-sarrerak gora egin du azken urteotan. Thailandiako estatistika bulegoen eta nazioarteko kontratazio agentzien arabera, Thailandiako batez besteko soldata 2022an 15.000 baht ingurukoa da hilero edo 417 euro. Aldi berean, Bangkok hiriburuan 22.274 baht irabazten dituzte batez beste. Sektore pribatuan 21.301 baht da eta sektore publikoan 30.068 baht. Thailandiako batez besteko diru-sarrerak gora egin badu ere, oraindik alde handia dago hiri eta landa eremuen artean. Batez besteko diru-sarrerak handiagoak izan ohi dira hiri-eremuetan landa-eremuetan baino, enplegu handiagoa eta hirietako lan-eskaria areagotu delako.
Thailandiako errenta erabilgarria jendeak ondasun eta zerbitzuetan benetan gastatu dezakeen diru-sarreren zatia da, zergak eta bestelako kostuak kendu ondoren. Thailandiako Estatistika Nazionaleko Bulegoaren datuen arabera, Tailandiako etxeko errenta erabilgarria ere %2021 inguru hazi zen 3ean aurreko urtearekin alderatuta. Tailandian errenta erabilgarria handitu den arren, oraindik alde handia dago hiri eta landa eremuen artean.
Thailandiako gutxieneko soldata probintziaren arabera aldatzen da. Thailandiako Estatistika Nazionaleko Bulegoaren datuen arabera, 2021ean gutxieneko soldata eguneko 300 baht ingurukoa zen, hau da, 8,30 $ inguru. Gutxieneko soldata bi urtean behin berrikusten da inflazioaren eta beste faktore ekonomiko batzuen arabera. Gutxieneko soldata Thailandiako langile guztiei aplikatzen zaie, beren ikasketa-maila edo lanbidea edozein dela ere. Soldaten eta soldaten erreferentzia gisa erabiltzen da eta langileek bizitzeko arrazoizko diru-sarrerak izan ditzaten bermatzea du helburu.
(Pavel V. Khon / Shutterstock.com)
Pobrezia biztanleriaren artean
Thailandia ekonomia indartsua duen herrialde garatua bada ere, oraindik desberdintasun handiak daude hiri eta landa eremuen artean hezkuntza, osasun eta aberastasun aldetik. Thailandiako zenbait tokitan, bizi-baldintzak zailak dira eta jendea pobreziaren mugaren azpitik bizi da. Pobrezia, beraz, arazo nagusia da Thailandian. Thailandiako Estatistika Nazionaleko Bulegoaren datuen arabera, Thailandiako biztanleriaren %11 inguru pobreziaren mugaren azpitik bizi da, hau da, 7,7 milioi pertsona inguru. Thailandiako pobrezia-muga 2021ean 15.000 baht ingurukoa zen urtean, 420 $ ingurukoa. Hau da, etxe bat pobretzat jotzen den eta gobernuaren laguntzak eta beste laguntza batzuk jasotzeko eskubidea duten diru-sarrerak. Garrantzitsua da gogoratzea Tailandiako pobrezia-muga jarraibide bat dela eta etxeko baten diru-sarrerak ez direla pobrea den ala ez zehazteko faktore bakarra. Beste faktore batzuek, hala nola, etxeko pertsona kopurua, kideen adina, osasun egoera eta bizi-baldintzak ere eragina izan dezakete etxe baten pobrezia-egoeran.
Tailandiako ekonomia azken hamarkadetan etengabe hazi den arren, biztanleriaren zati handi batek atzeratuta jarraitzen du. Hori bereziki urruneko eremuetan eta hiri handietan gertatzen da, non bizi-kostua altua den. Tailandiako pobrezia faktoreen konbinazioaren ondorioa izan ohi da, besteak beste, hezkuntza maila baxua, osasun-laguntzarako eta finantza-zerbitzuetarako sarbide eza eta lan-baldintza ezegonkorrak. Langile migratzaileak bereziki ahulak dira pobreziaren aurrean, baita produktuen prezio baxuak eta eguraldi-baldintza txarrak jasaten dituzten nekazari txikiak ere. Thailandiako pobreziari aurre egiteko, gobernuak hainbat programa eta ekimen jarri ditu martxan, besteak beste, pobreei eta ahulenei finantza-laguntza ematea, hezkuntzarako eta osasun-laguntzarako sarbidea hobetzea eta nekazaritza-praktika iraunkorrak sustatzea. Pobreziak, beraz, erronka handia izaten jarraitzen du Thailandiarentzat.
Etxeko zorrak
Etxeen zorra arazo nagusia da Thailandian. Thailandiako Estatistika Bulego Zentraleko datuen arabera, Thailandiako etxeek 2021 baht inguruko batez besteko zorra zuten 150.000ean, hau da, 4.200 $ inguru. Aurreko urtearekin alderatuta %5 inguruko igoera da hori. Hainbat arrazoi daude Thailandiako etxeak zorrak izateko. Arrazoi nagusietako bat kreditu-txartelen eta mailegu pertsonalen erabilera handia da. Thailandiako etxe askok finantza produktu hauek erabiltzen dituzte beren bizimodua sustatzeko edo ustekabeko kostuak estaltzeko. Hala ere, horrek zor handiagoa eta finantza-arazoak sor ditzake, baldin eta familiek ezin badituzte mailegu horiek amortizatu.
Tailandiako familia-zorrraren beste arrazoi batzuk diru-sarrera baxuak, finantza-plangintza desegokia eta kontrolik gabeko gastu-ereduak dira. Etxeen zorrari aurre egiteko, Thailandiako gobernuak hainbat ekimen jarri ditu martxan, besteak beste, finantza-heziketa sustatzea eta finantza-zailtasunak dituzten familientzako laguntza eta aholkularitza programak ezarriz. Garrantzitsua da Thailandian etxeko zorra murrizteko moduak lantzen jarraitzea eta familiak finantza-modu egokian bizitzeko gai direla ziurtatzea.
Demografia
Faktore demografiko garrantzitsuenetako bat jaiotza-tasen beherakada izan da azken hamarkadetan, eta horrek biztanleriaren gazteen proportzioan beherakada eragin du. Hainbat faktoreri egotzi daiteke hori, hala nola, antisorgailuak hobetzea, urbanizazioa areagotzea eta emakumezkoen lan-taldearen parte-hartzea areagotzea. Beste faktore garrantzitsu bat bizi-itxaropena da. Thailandian, bizi-itxaropena handitu egin da osasun-laguntza eta bizimodua hobetu direlako. Horrek biztanleriaren adinekoen proportzioa handitzea ekarri du. Migrazioa ere faktore demografiko garrantzitsua da Thailandian. Urrutiko eremuetatik eta herri txikietatik hiri handietara jende mugimendua nabarmena da, eta horrek hirietan biztanleria dentsitatea handitzea eta landa eremua gutxitzea ekar dezake.
Zahartzea
Biztanleria zahartzea Thailandiak aurre egin behar dion fenomenoa da. Thailandiako Estatistika Nazionaleko Bulegoaren datuen arabera, 60 urtetik gorako pertsonen kuota Thailandiako biztanleriaren %2005etik %2021ra igo zen 10 eta 20 artean. Horrek esan nahi du Thailandian gero eta adineko gehiago dagoela eta gazteen proportzioa murrizten ari dela. Thailandiako biztanleria zahartzea faktore batzuen ondorioa da, besteak beste, jaiotza-tasa baxua, osasun-laguntza hobetzea eta bizi-itxaropena handitzea. Biztanleria zahartzeak hainbat arazo eragiten ditu, hala nola, osasun-kostu handiagoak eta lan-partaidetzaren murrizketa. Erronka horiei aurre egiteko, Thailandiako gobernuak hainbat ekimen jarri ditu martxan, besteak beste, adinekoentzako pentsio eta zaintza sistemak ezartzea, bizimodu osasuntsuak sustatzea eta gizarte kohesioa sendotzea.
Isan
Isan Thailandiako ipar-ekialdeko eskualde bat da. Isan Thailandiako bigarren eskualde handiena da eta 21 milioi biztanle inguru ditu. Biztanleria-dentsitate baxuko eta nekazaritza-profil ekonomiko tradizionala duen landa-eskualdea da. Isan-eko jendea jatorriz laostar jatorrikoa da eta bere tradizio kultural eta linguistiko berezia dute. Isan-en jende askok Lao dialekto bat hitz egiten du, tailandiar hizkuntza ere hedatuta dagoen arren. Isaanek ere kultura tradizional aberatsa du, musika, dantza, jantzi eta ospakizun paregabeekin.
Isaneko ekonomia nekazaritzan oinarritzen da batez ere, arroza, artoa, sesamoa eta tabakoa produktu garrantzitsu gisa. Industria garrantzitsuak ere badaude eskualdean, hala nola ehungintza, elikagaiak prozesatzeko eta eraikuntzako materialak. Isanen ekonomia azken hamarkadetan hazi den arren, pobreziak arazo nagusi izaten jarraitzen du eskualdeko zenbait lekutan. Isan bere natura ederragatik ere ezaguna da, arroz eremu zabalak, ibai luzeak, baso trinkoak eta tenplu historikoak. Tailandian oporretako esperientzia benetako eta lasaia bilatzen duten turistentzako helmuga ezaguna da.
(teerapat punsom / Shutterstock.com)
Komunitate musulmana Hegoaldeko probintzietan
Thailandiako hegoaldeko probintziek, Pattani, Yala, Narathiwat eta Songkhla barne, komunitate musulman handiak dituzte. Zenbait kalkuluen arabera, musulmanak probintzia horietako biztanleriaren erdia dira. Hegoaldeko probintzietako komunitate musulmanak malaysiar jatorria du nagusiki eta bere tradizio kultural eta linguistiko bereziak ditu. Hegoaldeko probintzietako komunitate musulmanak aspalditik bizi ditu desberdintasun eta diskriminazio sozial, ekonomiko eta politikoak. Horrek tirabirak eragin ditu komunitate musulmanaren eta gobernuaren artean eta eskualdean gatazka egoera bortitza sortzen lagundu du.
Gatazkari aurre egiteko, Thailandiako gobernuak hainbat ekimen jarri ditu martxan, besteak beste, gobernuaren eta komunitate musulmanen arteko elkarrizketa plataformak ezartzea, hezkuntzarako eta osasunerako sarbidea hobetzea eta garapen ekonomikoa sustatzea. Aurrerapausoak eman diren arren, gatazkak erronka handia izaten jarraitzen du Thailandiarentzat.
Jatorra eta atsegina
Thailandiako jendea atsegina eta abegikorra da eta ezagunak dira festa eta musika zaletasunagatik. Haien erlijioa budismoa da, eta haien eguneroko bizitzan eta kulturan paper garrantzitsua betetzen du. Thailandiako jendea ere oso harro dago bere herrialdeaz eta oso lotuta dago Thailandiako naturarekin eta edertasun naturalarekin. Oro har, thailandiarrak Thailandiako identitate kultural eta ekonomikoaren zati garrantzitsu bat dira. Haien adiskidetasuna, abegikortasuna eta herrialdearekiko harrotasuna bereziak eta bereziak egiten dituzte.
Oso artikulu ona.
Honek dagoeneko argi eta garbi erantzuten dio Emmak bere errekurtsoari buruz egindako galderari: "Thailandian pobrezia".
Hau irakurtzen badu, dagoeneko oinarri ezin hobea du bere zereginean prozesatzeko.
Artikulu ona benetan.
Hala ere, nik bizi dudana (eta nire emaztea thailandiarra ere ados dago) thailandiarren laguntasuna hala ere desagertzen ari dela da. Fenomeno hori adinekoen artean ez da hain nabaria, baina gazteria asko aldatu da azken urteotan.
Ez dakit zein den horren benetako kausa, uste dut pobreziaren jaitsierak baduela zerikusirik. Interneten gorakada, batez ere sare sozialak, bakotxak bere burbuilan gero eta gehiago bizitzeko arrazoi bat ere bada, gizartean beste batzuk kontuan hartu gabe.
Thailandiako kulturan, gurasoek beti estima handia zuten seme-alabek. Hori ere ez da beti horrela izaten. Adibide asko ezagutzen ditut, non haurrek jada ez duten beren aita eta ama zaintzen, baina ez baitute ezer gutxi. Jokabide berekoi hori gero eta gehiago azaleratzen ari da.
Elkartasuna eta laguntasuna galtzen dira askotan. Aberastasunaren bilaketak, besteek dutenaren jeloskortasunak eta zuretzako gero eta gehiago nahi izateak arazo asko eragiten ditu. Askoz hobea da batez besteko thailandiarrentzat, pobrezia murrizten ari da, hezkuntza askoz hobea da. Hori guztia gizakume bakoitza beretzat duen gizarte baten haztegia da. Pena da, baina Thailandia azkar aldatzen ari da.
Aldaketa bizitzaren parte da, eta hori batzuetan tamalgarria da, baina azkenean thailandiarrek elkarrekin erabakitzen dute zein bide hartuko duen herrialdea. Aldaketa hauek alderdi positiboak (baldintza sozioekonomiko hobeak) eta desabantailak izango dituzte. Jendea autonomoagoa den tokietan, horrek aukera ematen die inguruko pertsonekin lotura gutxiago/estuagoak izateko. Noski, honek ere baditu bere abantailak eta desabantailak (begi eztigarri gutxiago, baina baita kontaktu gutxiago ere).
Edozein herrialde bezala, jende ezberdinez, bereziz eta ez hain bereziz betetako herrialdea da. Eta herrialde guztietan bezala, era guztietako jatorri eta kulturaren koska bat ere bada (tailandiarra ez da existitzen). Aldaketak jarraitzen du. Mundua gero eta txikiagoa da eta etorkizuna zer den ikusiko dugu.
Duela urte batzuk, Prayut Ubon Rachathani lehen ministroa bisitatu zuen. Bere arauaren aurkari batekin topo egin zuen eta "Tailandarra al zara?" galdetu zion.
Nortzuk dira thailandiar horiek? Askok ez dute "benetan thailandiarra" edo benetan thailandiarra ez dutelako. Askok beste herrialde batzuetako arbasoak dituzte, budismoa ez den erlijioa, eta ez dute tailandiera estandarra hitz egiten. Askotan diskriminatuak izaten dira.
Thai bat thailandiar nazionalitatea duen pertsona bat da, ondoren bere pertsonaren eta bizitzaren beste alderdi batzuei buruz hitz egin dezakegu.
Eta nire semeak bi nazionalitate ditu. Benetako thailandiarra al da?
"Thai kultura" ere ez dago. Thailandian kultura asko daude.
"... budismoa ez den beste erlijio bat eta ez daki tailandiera estandarra. Askotan diskriminatuak izaten dira».
Edo iritzi politiko okerrak. Batzuek errepublika nahi dute. Horiek ez dira thailandiarrak.
Artikulu ona zalantzarik gabe
12 urte arteko lehen hezkuntza doakoa da, baina hori ere aplikatzen al da eskola-uniforme eta liburuetan?
Lehen hezkuntzan liburuak eta jantziak lagundu behar dituzu. 5000 baht kostatzen zaigu eta arropa hazten denean erosten da, hau da, eguneko 15 baht baino gutxiago. Haur bat egin dezakezun, orduan ez zenuke zaila izan behar kopuru erraldoi hori inbertitzea haurrei zahartzarorako hornidura eskatzeko.
Beste iruzkin bat jasotzeko besterik ez. Nahiago dut umeek beraiek, beren hezkuntzagatik eta sare sozialen eta interneten ezagutzagatik, gurasoak nahiko ergelak direla eta guraso horiek zaharrean trabatuta geratzen direla eta orduan ez dela ulertezina nolabaiteko bat lortzea. atsekabea eta gurasoak beren lan-bizitzan hasi bezain laster propina bat kentzea.
Gurasoen ardura ere bada. Ero lan egitea eta zure alaba unibertsitate batera uztea eta, azkenean, ikasketa-maila nahiko ona izaten da jatetxeko langile izateko. Pena hori guztia, baina bai, beraiek egiten dute eta hor gelditzen dira.
Oinetakoek ehunka baht balio dute, arropa berdin. Erreserbatu gehienez mila baht batzuk urtean. Beraz, ez da ia ezer kostatzen, nahiz eta nire seme-alaben bezalako ikastetxe pribatuetan horrelako kopururik ordaintzen dut. Uniformeak jainko-opari bat dira, ez duzulako aukeratu edo erakutsi behar umeak zer jantzi behar duen eta dirua aurrezten duzulako ohiko arropetan, uniforme moduko arropa kostu gehigarririk ez izateagatik.