Ezagutu Thailandia (11): animismoa (mamuen sinesmena)
Animismoa natura bizidun eta sentikor gisa ikusten duen erlijio forma zahar bat da. Izaki bizidun bakoitzak arima bat duela uste da. Horrek esan nahi du zuhaitzak, ibaiak eta mendiak bezalako gauzek ere badutela arima tradizio animistaren arabera. Arima hauek bizitza harmonian egiten laguntzen duten espiritu zaindari gisa ikusten dira.
Thailandian, animismoa alderdi eta tradizio garrantzitsua da oraindik bai landa eremuan, bai hiri handietan. Herrialdeko gutxiengo etnikoak, hala nola Karen, Hmong eta Mokenak, animismoaren jarraitzaile sutsuak dira.
Thailandiako animismoaren ezaugarri nagusietako bat naturari eta mundu espiritualari garrantzia ematea da. Animista askok uste dute natura jendearen eguneroko bizitzan eragina duten indar eta izpirituek bizitzen dutela. Indar eta izpiritu horiek onak edo txarrak izan daitezke, eta herriaren zeregina da indar eta izpiritu horien arteko oreka egokia aurkitzea.
Animismoaren beste atal garrantzitsu bat errituetan eta sakrifizioetan nabarmentzea da. Animisten ustez, errituak eta sakrifizioak beharrezkoak dira izpirituen borondate ona mantentzeko eta indartzeko. Hori dela eta, erritualak eta zeremoniak egiten dituzte aldizka, espirituei gurtza eskainiz eta janari, lore, edarien eta bestelako opari moduan eskaintzak eginez. Nonahi ikusten dituzun izpiritu-etxe ugari aldare txikiak dira espiritu zaindariak ohoratzeko.
Animismoaren beste alderdi bat sendatzea eta sendatzea da. Thai askok uste dute naturaren izpirituak eta indarrak gai direla gaixotasunak eta gaitzak sendatzeko eta sendatzeko. Horregatik daude Thailandian sendatzaile tradizionalak, belarrak, errituak eta espirituak erabiltzen dituztenak gaixotasunak tratatzeko eta sendatzeko. Animismoa berraragitzearen sinesmenarekin ere lotuta dago. Sinesmen horren arabera, hildakoen arimak forma berrietan berpiztu daitezke, animalia edo landarea adibidez. Horrek esan nahi du hildakoek bizidunen munduan nolabait bizitzen jarraitzen dutela.
Thailandiako animismoak ere eragina izan du herrialdeko artean eta arkitekturan. Tenplu eta eraikin sakratu asko animalien estatuekin eta espiritu zaindariekin lotutako beste sinboloekin apainduta daude. Ikur hauek espiritu zaindariak omentzeko modu gisa ez ezik, jendeari gure inguruan arima bat duela gogorarazteko ere balio dute.
Thailandian, animismoa erlijio osagarri gisa ikusten da sarri, herrialdean ere ezagunak diren budismo eta hinduismo forma batzuekin batera. Animismoa Tailandiako erlijio nagusia ez den arren, herrialdeko kultura eta tradizioaren zati garrantzitsu bat izaten jarraitzen du.
Artikulu ona. Utzidazu gehiketa batzuk egiten.
"Erlijioa" hitza latinezko "religiare"-tik dator, hau da, "elkarrekin lotzen gaituena" esan nahi du. Animismoa, beraz, erlijioa ere bada eta ez sineskeria. Erlijio batek ez du zertan jainkorik ezagutu.
Beste erlijio gehienek ideia animistak dituzte neurri handiagoan edo txikiagoan, hala nola, sakrifizioak eta errituak, eta erlikiak gurtzea.
Mila esker artikulu interesgarri honengatik.
Artikulu sendoa, baina erlijioen ikuspegi garaikide estandarizatu batetik idatzita dago, erlijio ikasketetatik, batez ere itxurak nagusi direnetatik, ordena ematen duten lege eta arau eta arauekin.
Izan ere, basamortuko hiru erlijioetatik ezagutzen dugun hurbilketa. (Bide batez, 2500 urte edo gutxiago daramatzate inguruan.)
Erlijio eta erlijio terminoaren arteko aldea dago. Erlijio batean jainko bat dago. Hau ez da beharrezkoa erlijioekin. Ezinbesteko aldea. Budismoa ez da erlijio bat zentzu horretan.
Duela ehun urte, Nietzschek pentsamolde horretatik aldendu zuen jada. Jainkoa hilda dago. Beste era batera esanda, jainkoa gure garunaren ilusio bat da.
Animismoa giza espeziearen kontzientzia eta autokontzientziaren lehen forma bat da. Eta antropologoek edo erlijio bat ezagutzen duten pertsonei gustatzen zaie euren erlijio terminoetan egokitzea. Zoritxarrez pentsamendu oker eta ergelak.
Animismoa bere funtsean, historiaurreko gizakiak duela 100 urte inguru ikusi zuen bezala, gurasoak, aitona-amonak, aurrekoak ziren arbasoen omenez besterik ez da = gaur produktu garen gene bankua. Nor naiz ni? Alde horretatik, animismoa goi-pentsamenduaren forma naturalena da eta zientziak gero eta agerian uzten digunarekin primeran bat egiten du. Gu aurretik izan ziren izakien bilakaera baten emaitza gara. Beraz, ahaztu animismoari sineskeria deitzeaz!
Ez pentsa gure garuna, gure adimena, gure ratioa duela 6 milioi urteko Australopitikatik existitzen denik, lehen gizakiak sortu zirenetik. Orduan 600 gramo garun izan genituen. Orain 1400 gramo garun ditugu, kilogramo bat eta erdi.
Beraz, garun hori hazi egin da. Baita eta batez ere kontzientzia altuago batean eta autokontzientzia edo meta-garun batetik aurrera. Hori bakarrik egon da kortex prefrontal bat garatu genuenetik. Baina hori hazkunde ebolutiboa da. Gure autokontzientzia, beraz, gure garuneko nerbio-zelulen zirkuitu batetik sortzen da.
Beraz, uste da duela 100 urte inguru garatu genuela gure kontzientzia. Hizkuntza ere sortu zen garaian. Eta gure meta garuna duela 000 urte inguru.
Hizkuntza pentsatzea da eta pentsatzea hizkuntza da.
Ispiluan geure burua ikusten dugunean, badakigu gu garela. Konpara ezazu zure etxeko katua bezalako izaki bizidun batekin. Jarri zure katua ispiluaren aurrean eta katu bat ikusiko du, baina ez bere burua, uste du kongenero bat dela.
Espezie asko ez dira hain urrutira iristen.
Basamortuko hiru erlijioak duela 3000/2500 urte inguruko desbideratze batetik soilik sortu ziren. Horren aurretik erlijio guztiek politeismoa ezagutzen zuten. Politeismoa demokrazia da! Hainbat jaun-andre eraman gaitzakete eta denak berdinak dira. Bakoitzak nor gurtzen duen aukeratu dezake.
Lehen judaismoa, gero kristautasuna, azkenik Islama, denak ardi- eta ahuntz-kultura berekoek postulatu dute ez garela eboluzioaren bidez sortuak, baina bat-batean gure gainetik nonbait tronuratuta dagoen eta dena ikusten duen jainko batek (irudikatu) sortuak... sortzailea. Jainkoa, diktadorea da! Gure gainetik dago eta izutu egiten gaitu: tribulation bibliako hizkuntzan. Monoteismoa da eta printzerri absolutuak egiteko aproposa. Hortaz, gogotsu erabili dute jendea kontrolpean izateko. Mantendu itzazu mutu.
Zoritxarrez, Nietzschek ezin izan zuen marea irauli. Orain gure Mendebaldeko kristautasuna bere zentzugabekeriara murriztu dugunean, Islama lurrunetan sartzen ari da ordenara deitzeko. Berriro entzun eta belaunikatuko dugu.
Summa: animismoa naturala da eta guztiz bat dator eboluzioaren eta jatorriaren ulermen garaikideekin. Gure existentziaren funtsa gure geneak transmititzea dela dioen aspaldiko ikuspegi bakarra. Gure planetako beste milioika izaki bizidun horiek guztiek egiten duten bezala. Hori da dena! Ai fededunentzat.
Gure arbasoei omenaldia. Haiei esker hemen gaude. Eta ez gure gainetik dagoen sortzaile abstrakturen batek.