Bi kazetari inputatuta, prentsa askatasuna Thailandian presiopean
Otsailaren 13an, asteartean, bi kazetari atxilotu eta laburki atxilotu zituzten iazko martxoan Wat Phra Kaew-eko kanpoko horman egindako grafitien berri emateagatik. Manifestari gutxi batzuek ikur anarkista (A bat O baten barruan) idatzi zuten 112 zenbakia gurutzatuta, lese majeste artikulua, atzean. "Gure lana egiten ari ginen", esan die Nattaphon Phanphongsanon argazkilariak kazetariei.
Nattaphon argazkilariaz gain, Prachatai sareko albiste guneko kazetaria ere atxilotu zuten, Nuttaphol Meksobhon. Biei monumentu historiko baten kalteak laguntzea leporatu zieten. Biek ukatu egin zuten akusazioa eta orain Giza Eskubideen Abokatuek laguntzen ari dira.
Poliziak esan zuen bi kazetarien eta graffitiak elkarrekin "planifikatu" zituen artistaren CCTV irudiak zituela. Tewarit Maneechai Prachataiko erredaktore buruak esan zuen lehenago bi kazetariek graffitiak argitaratuko zirela jakin gabe azaldu nahi zutela ekitaldia: «Kazetari gisa berriaren berri ematen ari ziren», esan zuen.
Bi gizonak Thung Song Hong polizia-etxetik epaitegira eraman zituzten eta bertan poliziak 12 egunez atxilotzeko eskatu zuen. Beren abokatuek fidantza eskatu zuten. Geroago, auzitegiak 35.000 baht-eko berme baten truke onartu zuen.
Kritsadang Nutcharat abokatuak esan zuen poliziak bermearen aurka zegoela galdeketa gehiago egin nahi zituelako. 5 ertzain eta agian lekuko gehiago ere elkarrizketatu behar izan zituzten, Ertzaintzaren arabera. Susmagarriak ikertzeko arrazoirik ez dagoela esan zuen, eta, gainera, zergatik atxilotzen zituzten orain iazko maiatzean atxilotze aginduak onartuta zeudenean.
Nattapholek eta Nuttapholek ukatu egin zuten zitaziorik jaso izana atzo Poliziak atxilotzeko agindua eman aurretik. Haien atxiloketak prentsa askatasunaren inguruko eztabaida bultzatu zuen agintariek hedabideak isilarazi nahi dituzten beldurren artean.
Kritsadang abokatuak bere bezeroen atxiloketa gaitzetsi du, komunikabideen betebeharra betetzeko askatasunaren aurka doalako. «Hedabideek herria ordezkatzen dute. Hedabideek ezin badute bere betebeharra bete, herritarrek ez dute jakingo zer gertatzen den», esan du. Thailandiako Kazetarien Elkarteak ere kezka agertu du atxiloketen ostean "komunikabideen eskubide eta askatasunei kalte egiteagatik". "Kazetariek askatasun osoz eman ahal izan beharko lukete albistea", adierazi dute ohar batean.
Aurrera Oposizioko alderdiak «oso larritzat» jo du kasu hau. «Albisteak ematearen eta kazetariek gertaeraren aurkezpenaren printzipio garrantzitsuaren aurka doa. Ez da egin den ekintza laguntzearen parekoa”, adierazi du ohar batean.
Astearte berean, Chulalongkorn Unibertsitateko Komunikazio Fakultateko ikasleek eta irakasleek alkandora beltzak jantzi zituzten eta komunikabideen askatasuna defendatzen zuten seinaleak eraman zituzten.
Srettha Thavisin lehen ministroak esan du gobernuak komunikabideei esku librea ematen ari zaiela eta zuzentasuna agindu du bi gizonen kasuan. «Legearen arabera bideratuko da auzia», esan zuen gobernuaren eraikinean.
Thailandia ez da oso ondo doa estatu sistema demokratiko bat egiten ari direla uste duten herrialdeen sailkapenean. 2 kazetari horien atxiloketak ez du urratsik esan nahi: https://www.bangkokpost.com/thailand/general/2743780/thailand-falls-8-places-in-democracy-index
Oso tristea baina zoritxarrez oso ohikoa Thailandian eta, beraz, ez da harritzekoa. Are tristeagoa: patronalak hotzean uzten ditu kazetari hauek, ziurrenik botere gorenen behatzak ez zapaltzeko beldurrez. Ohar batean, komunikabide konpainiak jakinarazi du Nattapol Panpongsanand argazkilari akusatua bost egunez bertan behera utzi dutela astelehenean atxilotu ostean gertatutakoa ikertzeko.
Nattapolek protestaren berri emateko esleitu ez zuen agentzia eta Jauregi Handiko Konposatuaren parte den "Esmeraldazko Buda Tenpluaren harresia" "gune sakratua" dela. Eta horregatik grafitiak “tailandarren sentimenduak bustitzen ditu”. Albistegiak bere inpartzialtasuna berretsi du eta Nattapolek bere kazetari estatusa "bere posizio politiko pertsonala zerbitzatzeko" erabili duela esan du. "Erregea estatu buru duen sistema demokratikoa" onartzen duela gaineratu du.
Beno, zerbaiten berri ematea, itxuraz, ekintzaren alde egitea da... Benetako thailandiar batek du iritzirik handiena eta, beraz, thailandiar guztiak oso minduta daude graffitiak. Thai ezezagun batek bakarrik egingo luke horrelako zerbait eta eskritura salatzea bezain txarra da...
Iturria: Khaosod, Thai Enquirer.
Enpresaburuaren adierazpenak honela dio:
“... hori argitu nahiko nuke
1. Konpainiak Nattaphon Phanphongsanon jaunari esleitu dio 5ko otsailaren 14tik 18ra hasita 2024 eguneko epean eginkizunak betetzeari aldi baterako uzteko, Nattaphon jauna inputatu duen kasuan gertatutakoak ikertzeko eta atxiloketa hau egin arte. beruna
2. Nattapon jauna atxilotzera eraman zuten gertakariei buruz: Wat Phra Kaew-eko hormetako mezuen spray-pintura 28ko martxoaren 2023an egin zen. Garai hartan, kontua da ez ziotela lanik esleitu Nattaphon jaunari edo inori. Argazkilariak aipatu ekitaldiko argazkiak atera. Eta Nattapon jaunak onartu zuen gertakariaren argazkiak ateratzen hasi zela [bere kabuz].
Konpainiak Nattaphon jaunari honetaz ohartarazi zion. Ez utzi horrelakorik berriro gertatzea. Wat Phra Kaew leku sakratua delako. thailandiarrek errespetatzen eta gurtzen dutela, Wat Phra Kaew adierazpen politikorako espazio gisa erabiliz.Interesa sortzeko estrategia bat da, baina jokaera da tailandiarren sentimenduak mintzen dituena. ez da onartu behar Jokabide mota hau sustatzea
3. Konpainiak baieztatzen du komunikabideen enpresa gisa politikoki neutralak garela. Alderdi politiko bakoitzaren jarduerari leku berdina ematen diogu. Politika demokratikoa onartzen dugu Erregea estatu buru izanik. Ez dugu onartzen gizartean zatiketa sortzen duen ideologia politikorik edo ezkutuko agenda politikoa duten ekintzak babesteko eta ezkutatzeko prentsa askatasunerako eskubidea aldarrikatuz.
-
Nire hitzetan laburbilduta: ez genuen inor bidali, graffitiak oso iraingarriak ziren eta horren berri ematea, beraz, gaizki dago. Guk ez dugu ideologiarik (ezinezkoa, euskarri bakoitzak ideologia eta alborapena du) eta berez horren berri emanez, argazkilaria bakarrik da oker eta honen erantzule osoa. Gobernu forma onartzen dugu eta zatiketa eragiten duten pertsonen aurka gaude (pentsa Prayuth eta lagunak: bakea, ordena eta denek norabide berean tiraka izan zen 2014an armadak esku hartu zuelako...).
Jakina, ezkerreko ideologiak, hala nola anarkistak, sozialistak eta antzekoak, ezin dira bat etorri benetako thailandiarrek nola pentsatzen eta jokatzen duten leialekin. Ez, konpainiak ez du ideologiarik... ejem. Ados, beharbada erreportaje orekatu bat ematen saiatzen dira, baina goitik atsekabearen zantzurik badago, sakondu eta eskuak kenduko dizkiegu berez gertakari nabarmenen berri ematen duten kazetariengandik. Beno, konpainia polita. Fiskaltza beharrezkoa dela uste dutenek adina errespetu hori. Prentsa askatasuna? Ja!
Rob maitea,
Ia beti ez nago ados zure iritziarekin, baina On Kixote bat zara eta horrek asko estimatzen dudan entretenimendu-balio jakin bat du. Azken finean, erdialdean dago eta eltzeak ematen duenarekin joan behar duzu. Onartzeko edo haserretzeko kontua da eta badirudi thailandiar gehienek aukeratzen dutela lehenengoa eta hori ere errespetatu daiteke.
Thaksin ..5555 matrikula zuen auto batekin jaso zuten eta Thairath telebistan "misioa beteta" testua. Hori erdiko hatz handia da estatu konstituzional baten eta adiskidetzearen testuinguruan deitzen dena. Dena da posible, ikuskizun faltsu hau barne, baina jakina denez, kritika beti apur bat txikiagoa da. Horrek prentsa askatasunarekin ere zerikusia izan dezake, ezkerreko elizak hori alda dezakeen bitartean. Edo goi mailako pertsona batek jokatzen du hemen?
Johnny maitea, pozten naiz oraindik nolabait ondo pasa dezakedalako. 😉 Ez dut ulertzen zure iruzkina ezkerreko elizaren inguruan? Komunikabideak erakunde pribatu handien esku egon ohi dira. Han irabaziak, diruak eta jabe aberatsak ezkerretik urrun daude. Hori are egia da Thailandian, jabeak orokorrean ez direlako ezkertiarrak ez ezik, funtzio publikoaren sistema eta gobernuaren kultura osoa ezkerretik urrun baina eskuindarragoa edo militarragoa baita. Beraz, ezkerreko hedabideetako figura batzuk oraindik ere erpuru txikiak dira. Orduan nola alda lezake ezkerrak hau guztia??
Nire iritziekin ere askotan ez zaude ados, Johnny maitea, eta ondo dago. Pena iruditzen zait zure iritzia argudioekin ez onartzea. Bide batez, thailandiarren ahotsean ahalik eta egoera gehien azaltzen saiatzen naiz: liburuak, egunkariak, aldizkariak, etab.
Ez nago ados zurekin thailandiar gehienek "onartu" aukeratzen dutela. Bigarren Mundu Gerratik Thailandiaren historia protesta, manifestazio, altxamendu eta bestelako aktibismoz beteta egon da. Horietako askok ihes egin dute, giltzapetu edo erail egin dituzte. Tailandiar askok ez dute onartzen, baina beldur dira protesta egiteko, eta baita salatzeko ere artikulu honek erakusten duen moduan. Thaisekin dudan elkarrizketa politiko askok ere hori esaten dute. «Zerbait egin nahiko nuke, baina ez naiz ausartzen», esaten zidaten askotan, eta hori uler dezaket.
Norbaiti Don Quicote deitzea eta bere ekarpenari entretenimendu balioa ematea bide luzea dela uste dut. Askotan lagundu duzu Thailandblog-en, bai besteei erantzunez, bai artikuluak jartzearen bidez. Ba al duzu batzuetan zure jakinduria eta egia? Inork ez du Thailandiako errealitatearen ikuspegi zehatzik eta bakoitzak bere interpretazioa besterik ez du. Beraz, gauza ona da hainbatek hitza ematea. Bide batez: ezagutzen ditut thailandiar asko gertatzen ari denarekin suminduta daudenak. Luzaroago. Eta berriro: eliza ezkerreko erreferentzia batekin hori baztertzea antzinatetik argudiatzea da. Laburbilduz, mesedez, egon eguneratuta.
Debekatu liburua, irudia, testua eta hitza; erredakzioa gobernuko lagun leialekin ordezkatu eta ordena eta bakea egongo dira herrialdean. Mantendu herri ergelak eta ezjakinak, eman arroza eta entretenimendua eta utz diezaietela goian dagoen ustelkeriari etekina atera.
Tira, nor ari zen Ipar Koreaz hitz egiten lehengo egunean? Jendea dagoeneko kopiatzen hasi da...