Ayutthayako Wat Yai Chai Mongkhol-en, Ayutthayako Wat Yai Chai Mongkhol-eko estatua handi baten magalean esertzen den emakume asiar turista batek thailandiarren erreakzioa eragin du irudiak sare sozialetan zabaldu ostean.

Ayutthayako Parke Historikoko Bulegoak salaketa bat aurkeztuko du identifikatu gabeko andrearen aurka, tenplu historikoan izandako jokabide desegokiagatik.

Joan den hilabetean, bost turistak gogor kritikatu zituzten thailandiarrek, Ayutthayako Phra Nakhon Si Ayutthaya auzoan Wat Mahathat eskalatzeagatik. Atxilotu egin zituzten eta herritarrei barkamena eskatzeko eskatu zieten.

Iturria: Bangkok Post – Argazkia: Sahai Phordam @queentogtherriseoneren Facebook orrialdearen bidez

15 erantzun: "Buda estatuaren altzoan dagoen turistak haserrea eragiten du"

  1. Jan R dio gora

    Aspaldiko ohitura da turistei argazkia ateratzea monumentu historikoak atzealdean.
    Gaur egun jendeak sarritan egiten ditu argazki horiek "selfie" gisa, non inpresio handia dudan batez besteko turista bere buruarekin nahiko maiteminduta dagoela. Argazki horiek nonahi atera behar dira...
    Baina turista batzuek nola izan behar den ez jakiteak oso kezkagarria da eta horrek adierazten du oraindik asko dagoela hobetzeko. Azken oporretan ohartu nintzen zenbat emakume gazte janzten diren gaizki (= biluzik) (tenplu konplexu bat bisitatzen dutenean ere), baina hori ere iritzi pertsonala da noski.

  2. Jos dio gora

    Ni neu gero eta gogaitzen naute budista hipokrita horiek. Hartu beren tenpluko jaiak gauean berandu arte, besteek lo egin ez dezaten, izurriteen zarata dela eta. Guztiak oso budistak. Orain beste eskandalu bat dago Frantzian fraide buruaren inguruan, ikerketa bat ireki zaio botere gehiegikeriagatik (eta orduan irakurle adimentsuek jakingo dute zertan den ikerketa hori). Egunkari eder horietan ez dut ezer irakurtzen honetaz, baina farangen portaera okerraren inguruan asko.

  3. Jos dio gora

    Frantziako eskandalu budista hazten ari da egunetik egunera. Anima zaitez zeure burua ikusteko:
    Derives et abus de pouvoir, le temple bouddhiste de Lodeve dans la tourmente – France 3, Frantziako telebistako albistegiak. Atzerrian Thai budista nagusiek autoaberastea eta botere gehiegikeria, horrek gogaitzen nau!

  4. Stefan dio gora

    Behar bezala hezi bazaituzte, orduan konturatzen zara hori "Egin gabea" dela.
    Thailandiako eta budistaren kultura ezagutzea ez da beharrezkoa.

  5. Tino Kuis dio gora

    Budak esan zuen gizona dela eta ez jainkoa. Esan zuen ez zuela gurtua izan nahi baina Dharma (thai edo thamma tailanderaz), Irakaspena, bakarrik nahi zuela errespetatzea. Badaude Budaren estatua baten aurrean belaunikatu eta makurtu nahi ez duten monjeak.
    Beraz, susmoa dut Budak ez lukeela ulertuko Budaren estatua baten altzoan eserita dagoen emakume bati buruzko zalaparta hori guztia.

    • TH.NL dio gora

      Ados zurekin %100ean. Eta, beraz, hutsa da! Budismoa bizimodu (ona) baino ez da eta erlijiorik ez. Tailandiar askok ez dakite hori ikasi ez dutelako eta beren ingurunea soilik imitatzen dutelako. Eta atzerritar asko? Beno, horrekin batera doa, gogorra dirudielako thailandiar askorekin alderatuta.

      • John Chiang Rai dio gora

        TH.NL maitea Nahiz eta budismo hutsa bizimodu (ona) baino ez izan, horrek ez du eskubiderik ematen argazki bat ateratzeko estatuetara igotzen hasteko.
        Guztiaz gain, ohitura onaren parte da besteen ondasunak edo kulturak errespetatzea, eta nire ustez eskalada ez dago zalantzarik gabe.
        Thailandiar askok dakitena edo ez dakitena, zure ustez, ez da batere garrantzitsua modu normal honetan.

  6. John Chiang Rai dio gora

    Budak esandakoa gorabehera, gurtu nahi izan ala ez, turista hauek oker eta berekoiak direla uste dut.
    Irudi hauek Thailandiako historiaren parte dira, datozen belaunaldiek ere ikusi nahi dituztenak.
    Askotan horrelako irudiek denbora eta eguraldia asko sufritu dute jada, eta, beraz, are gehiago kaltetuko lirateke denak argazki bat egitera igotzen hasiko balira.
    Hau emakumea gertatzen da, nahiz eta tamalez gero eta handiagoa den talde batekoa den, argazki edo selfie baterako dena baztertzen duena, eta horrek duintasun eta pentsamenduarekin zerikusia du.

    • Tino Kuis dio gora

      Hori da, hain zuzen, egin behar ez duzun arrazoia: ez zenuke arte objektu zahar edo berririk kaltetu behar.

      • HarategiavanKampen dio gora

        Artefaktuen kontserbazioa besterik ez? Thai batentzat, hauek erlijio-objektuak dira batez ere. Are okerragoa dena da hau emakumea dela. Azken finean, fraideek emakumeekin harreman fisikoa saihesten dute.

        • John Chiang Rai dio gora

          Budista askoren pentsaera alde batera utziko bazenu ere, parke historikoa deritzona da hau, aire zabaleko museo batekin alderatu daitekeena.
          Inork sinesten duena edozein dela ere, ez zara ipurdiarekin eserita museo bateko objektu guztietan etxean geratu zirenei zein cool zaren erakusteko.
          Gainera, askotan horrek ez du zerikusirik ezjakintasunarekin, baina askoz gehiago joera berri batekin, online hotstasuna deritzona hortxe frogatzea, besteentzat debekatua, arriskutsua edo ona ez dena dirudiena.
          Parke honetan zehar ez dago ezer igo edo sartzeko esaten duten kartelak, baina norabide hauek hala ere zirrara ematen diotela dirudi.
          Izan ere, thailandiar batentzako erlijio-objektuak izateak are handiagoa egiten du sare sozialetako idiota hauen ostikoa.

  7. Jack S dio gora

    Duela aste batzuk Ayuthayan nengoen nire emaztearekin hondakinak miresten. Harri-burua ere zuhaitz baten sustraien artean dagoen tenplu-multzo handian, izugarri haserretu nintzen ikusitakoarekin. Tenpluetako hormetan esertzeko baimenik ez zintuztela argi adierazten zuen kartel baten ONDOAN, emakume bat posatzen ari zen. Orduan gizonarengana joan eta ingelesez irakurtzen al zuen galdetu nion. Bai esan zuen. Orduan zergatik arraio, galdetu nion, zure emaztea dago debekatuta dagoela argi eta garbi dioen kartelaren ondoan eserita? Ergelkeriaz begiratu zidan benetan zertaz kezkatzen nintzen ulertuko ez balu bezala.
    Goiko argazkia benetan haserretzen nau. Gutxiago axola zait orain budista den ala ez, baina jendea zerbait ederra zaintzen eta jendearentzat eskuragarri jartzen saiatzea nahikoa da errespetua izan dezan.
    Jendeak halako joera du gauzak suntsitzeko jokabide ergel eta burugabeko berekoiarekin, non laster besterik gabe ez baitu zentzurik publikoari ezer irekitzea.

  8. Jos dio gora

    Moderatzailea: ez duzu zure ikuspuntua errepikatzen jarraitu beharrik.

  9. Nico frantsesa dio gora

    Artea kontzeptu erlatiboa da. Artelan bat produktu berezia da. Produktu hori masiboki ekoitzi bezain laster, artearen kontzeptua desagertzen zait. Budaren estatuak "masa bat" sortzen dira. Ezinbesteko xehetasunetan masetatik aldentzen diren eta, gainera, eskuz fabrikatzen diren aparteko aleek bakarrik jasan dezakete, nire ustez, artearen predikatua. Hau ez da Budaren estatua gehienen kasua.

    Turistak Budaren estatua batean esertzea espresuki debekatuta dagoen bitartean beste kontu bat da eta errespetuarekin zerikusi handiagoa du.

  10. Fransamsterdam dio gora

    Stefaanek dio automatikoki ulertzen duzula hori "ez dela egiten" behar bezala hezi bazaituzte, eta horretarako thailandiar edo budistaren kultura ezagutzea ez dela beharrezkoa.
    Hala ere, bada zerbait esateko. Txikitatik animatzen gaituzte San Nikolasen altzora igotzera eta hori ere opari batekin saritzen da.
    Adimen-urritasunik ez duten helduek ere ez dute zalantzarik gizon onaren belaunian jartzeko - normalean beharrezko barregarritasunarekin.
    Horrek guztiak ez du zerikusirik orokorrean heziketa duin batekin eta ezin da azaldu gure kulturaren ezagutza sakonik gabe.


Utzi iruzkin bat

Thailandblog.nl-k cookieak erabiltzen ditu

Gure webguneak hobeto funtzionatzen du cookieei esker. Horrela zure ezarpenak gogoratu, eskaintza pertsonal bat egin eta webgunearen kalitatea hobetzen lagunduko diguzu. irakurri gehiago

Bai, webgune on bat nahi dut