'Urrezko Gerrikoa'; Riam-ingejaren ipuin laburra
Inpan eta Kamai jaun-andreak gurekin bizi ziren soian. Inpan gidaria zen samlor, tuktuk eta gero taxia, eta Kamai etxekoandrea. Bikote eredugarria zirudien. Baina zerbait larriki gaizki egon zen hilabete batzuetan.
Dagoeneko hirugarren aldia da aste honetan Kamai eta Inpan senar-emazteek bizilagunak gau erdian esnatzen dituzten ezkontza liskar larriarekin. Gainera, beren platerak modu eraginkorrean apurtzen ari ziren.
Hori ere partida sendoan amaitu zen, hau da, Kamai andreak Inpan jaunari eman zion errukirik gabe bere falian. Inongo hiztegitan aurkitzen ez dituzun eta errepikatuko ez ditudan zin hitzak erabiltzen zituzten. Zarata hau Kamai-ren oihu lazgarri batean amaitzen zen normalean familia osoa edo bere lagunik onenak hil balira bezala, bere senarra izan ezik...
Inpanek bere emaztea ekarri zuen gure soiara, Roi-Et ipar-ekialdeko herritik. Bikote honetatik bakarrik banekien Inpanek samlor bat gidatzen zuela eta gero tuk-tuk motordun batera aldatu zela osasun eta diru arrazoiengatik. Eta taxi gidari izateko aukera izan zuenean, hartu zuen. Horrek inbertsio handia kostatu zion. Emaztearengandik jaso zuen laguntza bakarra egunero modu paregabean mozorrotzen zela izan zen. Eta gauero arrastaka eramaten zuen senarra pelikula berrietara eta urteroko azokarik ere ez zuten galdu.
Bikote maite bat?
Soi guziek bazekiten: Inpanek bere emaztea maite du. Eta denek ulertu zuten hori oso polita zelako. Baina ezin genuen ulertu zergatik egon zitekeen Kamai bere senar otzan eta maitagarriarekin hain atsekabetuta. Jo eta oihu egiteko baimena eman zioten; nahi zuena egin zezakeen berarekin. Dena baimendu zuen. Inpan jaun ezin hobea zen, bere ezkontzako eginkizunak behar bezala betetzen zituena.
Goizean goiz joaten zen lanera eta sarritan arratsaldean berandu etortzen zen etxera. Eta beti ekartzen zion zerbait txiki bat bere emazteari. Batzuetan harekin topo egin nuen eta errespetuz agurtu ninduen. Gero, gaileta edo fideo beroen poltsa bat erakusten zidan "Nire emazteak hau maite du!"
Kanpotik pentsatuko zenuke hau bikote zoriontsua zela. Seme-alabarik gabe eta zama berezirik ez zutelako bizitzeko adina diru zuten. Agian liskarra ere jendea lotzen zuen umerik ez zegoelako izan zen. Askok, aldiz, borrokak maitatzeko moduarekin zerikusirik zuela uste zuten... Agian hala izan zen, baina ezin nuen irudi hori partekatu. "Emakumea eta zaldia jipoitu behar dira, orduan esaneko izango dira..." esaera ikasi nuen behin, baina ez nuen inoiz hartu.
Inpan-en etsipen aurpegiak halako beste liskar baten ostean indartu egin zidan gertaeren txanda honek zapaltzen zuela. «Ikaragarria da. Liskar bakoitzak esan nahi du sukalde osoa hondatuta dagoela», salatu zuen behin etxera eraman ninduenean. "Barkazioaren ondoren, sukaldean dagoen guztia erosi behar da berria".
— Zergatik jarraitzen duzu liskarrean, Inpan? galdetu nion. — Hori al da jeloskortasuna? "Ez, ez naiz emakumezko bat, ezta?" erantzun zuen Inpanek. «Nire emazteak ondo daki ez dudala engainatzen ari, eta, gainera, ez dago benetan emakume ergelik ni bezalako deabru gajo bati kasu egiteko».
—Eta zure emazteak zer uste du? 'Maite nau! Seguru hori argi dago. Ez nau engainatuko!». "Orduan zergatik zarata egiten duzu?"
Arropa polita eta ederra!
Inpanek ezin zuen horri ezer esan, baina irribarre lotsati eta zabal egin zuen, urrezko koroen ilara oso bat ikus zezaten. Eta hala ere egun batean argi geratu zen Inpan eta Kamai arteko liskarren benetako aurrekariak. Bere atsekabea bling-bling eta arropa politengatik izan zen.
Zinemak eta telebistak lagundu zuten horretan, baita auzokideen jantziek ere. Soian batez ere jende pobrea bizi zen, egunero arrozaren mokadua egiteko oso lan handia egin behar izan zutenak. Eta hala ere, diru asko aurreztu zen, ahal zuen neurrian, emazteak eta alabak urrezko bitxiekin eta beste bling-ekin nahasteko. Gutxienez urrezko zintzilikario mehe bat izan behar zenuen, baina Kamai andreak ez zuen halakorik ere.
Gertaera hori bere senarraren oinetara bota zuen barkaezina den madarikazio bekatu gisa. "Baina nola ordaindu behar dut urrea?" Inpanek negar egin zidan behin. «Iraganean, samlor bat nuenean, egunero 40 edo 50 baht alde batera utzi nituen. Baina nire emazteak bere aurrezki guztiak arropetan gastatu zituen. Berriro has nezakeen. Eta orain, taxi-gidari gisa, janariaren, taxien alokairuaren, etab. gastu guztien ondoren, 10 baht ere ez dira geratzen. Eta, hala ere, urrezko gerrikoa, belarritakoak, diamantezko eraztunak nahi ditu, Jainkoak daki zer den. Ez dakit nondik atera diru hori norbait lapurtu edo estortsionatu gabe. Hiltzen nau!».
Auzokideei eta niri kexatzen zidan bezainbeste, bitartean taxista gisa lan egiten zuen nahikoa diru irabazteko. Horrez gain, bere emazteari utzi zion bere irtenbide gisa erabiltzen bere oldarraldiaren erasorako. Baina, hala ere, Kamai andreak, zoritxarrez, ez zuen urrerik, ezta ostia edo eskumuturreko lepoko meherik ere, eta are gutxiago distira edo urrezko gerrikorik.
Baina egun batean... soitik zihoan urrezko gerriko bat gerrian! Eta bazirudien egun hartan etxetik kanpo hainbeste egiteko zuela, non kalean lauzpabost aldiz ikusi zuten! Egun horretan Inpani bulegora eramaten utzi nionean, pozik begiratu zidan eta esan zuen: 'Orain dena ondo dago. Hemendik aurrera bizilagunek trabarik gabe lo egin dezakete eta denei begietara begiratu ahal izango diet berriro kontzientzia lasai».
«Tira, zorte on, Inpan, pozten naiz» esan nion zintzo. Kamai eta Inpan bikote maiteminduta bezala moldatzen ziren berriro.
Patua
Hurrengo igande arratsaldean, autobusetik jaitsi nintzenean, jende andana ikusi nuen Inpan eta Kamairen etxearen aurrean. Ertzaintzaren ertzaina etxetik urruntzen zuten beste polizia batzuekin ikusi nuen. Aldi berean Inpan hurbiltzen ikusi nuen eta ozen eta hunkituta galdetu zuen 'Zer gertatzen da hemen? Zer gertatu da?».
'Kamai hil dute' oihukatu zuen entzuleen artean.
Inpan etxean sartzen utzi zuten. Handik une batzuetara negar ozen entzun zenuen. Entzuleetako norbaitek esan zuen 'Bi gizon etorri ziren Kamai andrearen atera eta esan zien Inpaneko lagunak zirela. Gizonak sartzen utzi zituen. Orduan, Kamai andreak laguntza eske ozen deitzen entzun zenuen. Orduan ikusi zenituen bi gizonak aiztoekin odola zutela etxetik irteten. Izkina inguratzen eta desagertzen ikusi dituzte. Nork arriskatuko luke bere bizitza emakume gizajo horri laguntzeko?».
Momentu horretan, ertzainak Inpan jaunari galdetzen dio: "Ziur al zaude urrezko gerrikoaz gain ez dela ezer falta?" «Ez, ezer ez», esan zuen Inpanek, oraindik negarrez. "Nola hil dezakezu norbait baht batzuen truke?" «Bai, baht batzuk. Zer esan nahi duzu?' galdetu zuen udaltzainak.
—Bai, hori... hori... gerriko hori —esan zuen Inpanek. «Ez zen batere erreala... Udaltzaingo jauna. «Nola ordain lezake ni bezalako gizon batek bere emaztearentzat urrezko gerriko bat?».
Iturria: Kurzgeschichten aus Thailand. Itzulpena eta edizioa Erik Kuijpers.
Egilea: Riam-Eng (เรียมเอง), 'Ni bakarrik', Malai Chupenich-en ezizena (1906-1963). Noi Inthanon ezizenarekin ere idatzi zuen. 50eko hamarkadan ezaguna zen idazle polifazetikoa. 'Long Plai' oihaneko eta ehiza-istorioak ere irratsaio gisa moldatu ziren. Eleberriez gain, ipuin asko idatzi zituen.