Kokalekua Bangkok: poltsaren larru freskoaren usaina...
Ikasturte berriak bi hilabete baino gehiago bete ditu eta erdi-erdiko lehen azterketak amaitu dira. Pff..
Nire ikasle ia guztiak Alkandora Gorriaren aurkako jatorrietatik datoz. Beren joera politikoa hartzen dute, denok egiten dugun bezala, gurasoek herrialdeko gaitza eztabaidatzen duten afarian.
Nire ustez, nire ikasleak gazteegiak dira oraindik jarrera politiko ñabarduratsuetarako, bizitzako esperientzian, saiakeran eta akatsean oinarrituta.
Duela hamabi urte, Tailandiako institutu bateko ikasgelaren aurrean jarri nintzen lehen aldiz, Thai nerabeen garapen orokor ezak harritu ninduen. Askok uste zuten Afrika herrialde bat zela –7 urte beranduago Sarah Palin AEBetako presidenteorderako hautagai errepublikanoak partekatuko zuen iritzia– eta irmo uste zuten New York zela Londresko hiriburua, ni ez naizela uste. guztiz ziur Palinek ere eutsi ote zion, baina ez ninduke harrituko...
Thailandiak barrura begira egon da mendeetan zehar. Tailandiarrek ezer gutxi dakite gainerako munduari buruz, izan ere, estatubatuarren antzekoak dira. Horrek zerikusia du Thailandia Mendebaldeko potentzia batek inoiz kolonizatu ez duen SE Asiako nazio bakarra izatearekin. Tailandiarrak oso harro dauden zerbaitez. Horrek, batzuetan, nazionalismo beldurgarria ekarri du. Herrialdetik kanpo egiten den guztia (orain dela gutxi arte) balio zero zuen. Thailandia unibertsoaren erdigune gisa.
Era berean, harritu ninduena Thai ikasleen ezintasuna izan zen modu independentean pentsatzeko eta aztertzeko. Ikasle bati «Zer iruditzen zaizu...?» galdetu nionean, ezinean geratu nintzen espaziora begira. Inoiz ez zuten ikasi «zerbait aurkitzen». Oinarrizko iritziak ez dira inoiz Thailandiako curriculumaren parte izan, beti ere egiazko ezagutzak azpimarratu dituena. Estanpazio-lan zahar ona.
Duela hamabost urte, «pentsamendu kritikoa» eta «haurrengan zentratutako ikaskuntza» bat-batean sartu zituen Thailandiako Hezkuntza Ministerioak burrunba-hitzak Thailandiako eskoletan. Hamarkadetan zehar, atsekabetuta ikusi zen hori ordaindu ahal izan zuten guraso tailandiarrak beren seme-alabak AEBetara, Australiara eta Ingalaterrara bidaltzen zituztela euren ondorengoek benetan erabil zezaketen hezkuntza bat egitera.
Galdera bakarra hauxe da: nola gauzatzen dituzu gauza hauek, Thai irakasle gehienak ere "rote-learning" sistema madarikatu horren produktua direnean, mash-up zahar onaren...?
Nire erantzuna: pixkanaka-pixkanaka erretiratu gaur egungo irakasle guztiak goiz erretiro sistema batean eta hirukoiztu Thai irakasle hasiberrien soldata (hilean 180 euro), irakasle gazte berriak erakartzeko eta Thai irakasleen prestakuntza berrantolatzeko Atzerriko ezagutzak eta eskulanak erabiliz.
Hezkuntza Ministerioaren erantzuna: Joder, nola jakingo nuke?!
Nire ugazaba, gure ikastetxeko kontratazio eta kaleratzeen eszenako estatubatuar batek, Hegoafrikar jatorriko Israelgo bikote bat kontratatu zuenean, Yupa, Atzerriko Hizkuntza Saileko burua, gure irakaslearen egongelan sartu zen arnasa hartu eta oihukatu zuen: "Chester, nola onartu jende hori, judu bat eta israeldar bat, (Jael judua zen, Clarke bere mutil-laguna, israeldarra), juduak eta israeldarrak elkarren artean gerran daude!!!' Yupa 1948koa da eta, beraz, denbora nahikoa izan al du ordutik Israelen gertatzen ari diren gaietan sakontzeko?
Edo ez?
Baina orain, bederatzi urte geroago, gauzak zorionez aldatu dira Interneti esker. Internetek klase ertaineko Thai nerabeak adin ertaineko Thai irakasleak baino askoz eguneratuago jarri ditu, nire lankide thailandiarrek erretiro aurreratua baino nahi ez duten egoera sortuz. Etengabe hobetuko zituzten beren ikasleek...
(Iturria: Cor Verhoef, Het Triumviraat, 24eko maiatzaren 2010a)
Pieza polita eta batzuetan antzematea.Berehala pentsatu nuen nire koinata thailandiarra (50 urtetik gorakoa) zure pieza irakurtzean.
Duela urte lehenago ezagutu nuenean bere fruitu landaketa erakutsi zidan, eta gero emazteari galdetu zidan zer nolako zuhaitzak nituen Holandan.
Zuhaitzik ez nuela esan zion, eta asko non bizi nintzen galdetu zion!
Benetan ez zekien zer gertatzen ari zen munduan Thailandiatik kanpo, eta orain nabaritzen dut aldaketa asko egon direla Interneten etorreratik, eta hori gauza ona dela uste dut.
Galdera bat bururatu zitzaidan zure artikulua irakurri nuenean, idazten duzu Internetek bermatu duela Tailandiako klase ertaineko nerabeak Tailandiako irakasleak baino askoz eguneratuago daudela, eta, beraz, goiz erretiratu nahi dituztela.
Irakasle hauek denborarekin gehiago mugitu behar direla uste dut, zer axola die irakasle hauei Interneten gehiago zentratu eta horrela ikasleen ezagutza bera lortzea, orduan jada ez dira hain azkar baztertuko beren ikasleek. hobetu dut uste dut.
Noski, nire lankide thailandiarrak bakarrik epai ditzaket, askotan berrogeita hamar urte beteta dituztenak eta Interneteko gauza guzti hauek gustuko ez dituztenak, eta kasu gehienetan "sare sozialak" deitutakoak ez zaizkie gustatzen edo ez. nahiz eta jakin zer esan nahi duen. Eskolako zuzendari bat nuen Facebook aurpegiko krema bat zela uste zuena, ilustratzeko besterik ez.
Agian nire lankide thailandiarrak berez jakin-mina ez izatearekin du zerikusia. Ez dute inoiz libururik irakurri ere. Kontuak kontu, 9 urtez ezagutzen ditudan lankideez bakarrik ari naiz eta ez dudan inoiz liburu batekin inor ikusi. Herrialde honetan irakurketa gutxi dago harrigarri.
Aipatu behar dut nire lagun thailandiarrak oso pertsona jatorra direla. Nire eskola habia bero bat da. Nire ikasgaiei dagokienez, nire ikasleek ez dute inoiz ideiarik izango gero zer gertatuko den. Gustatzen zaie.
Duela urte batzuk nire anaiaren urtebetetze festan egon nintzen emaztearekin. Bere koinatua nire ondoan eseri zen. Urte hartako Gabonetarako Thailandian egongo ginela pentsatu zen. Koinatuak galdetu zidan nola apaintzen duten Thailandiako familiek Gabonetako zuhaitza. Erantzun nion Thailandiako familia gehienak Bhudah-ren jarraitzaileak direla eta ez dutela Gabonetako zuhaitzik etxean gordetzen. Arraro eta harrituta begiratu zidan, ideiarik gabe. Mundu osoak zuri itxura zuela uste nuen.
Kor,
Irribarre batekin irakurri dut zure istorioa. Oso ezaguna zen dena.
Bertako ikastetxearen ondoan bizi naiz eta oso ondo jarraitu dezaket errute prozesua. Eta irakaskuntza zaharkituta dago.
Izan ere, Thailandian irakurketa gutxi dago. Ez nau harritu IT denda eta liburu-dendetan jendeak inoiz entzun ez zuela irakurgailu elektroniko baten berri, are gutxiago dendan salgai zutela.
Goizeko 7etatik 8ak bitartean Tailandiako landatik barrena joaten bazara, adin guztietako umeen desfileak ikusiko dituzu uniformez jantzita, eskola-zorroa bizkarrean dutela, soi guztietatik eskolara datozenak. Ikuskizun ederra dela uste dut oraindik, bihotza berotzen zait.
Moderatzailea: Zure iruzkinak Thailandiari buruzkoa izan behar du.
Cor maitea,
Pieza polita benetan, eta hain ezaguna dena, batez ere geografiari eta fedeari buruzko piezak
thailandiarrentzat lurralde ezezagunak diren mugimenduak, eta, zalantzarik gabe, horien ezagutza ere bai
komunikabide (modernoak), internet.Harrituta irakurri ditut pieza batzuk, Yupa irakasle thailandiaren erantzuna, aipua, (gaian sakontzeko denbora nahikoa izan duena,..judua,..israeldarra) ok!! Kasu honetan, Israelgo estatuan erlijio mugimendu desberdinak dituzu: %82 juduak dira, %14 islamiarrak, sunitek eta xiitak barne eta beste erlijio batzuk, hala nola kristauek %2.7 eta drusiak %1.7, beraz, Yuparen iruzkina (nahita edo inkontzientea) beraz, ez dago zertan okerra.
Tailandiarrak munduari buruz ezer gutxi dakiela munduari ere leporatu diezaiokeen zientzia da, desabantaila eder baina beldurgarri guztiekin.Horiek egunero aurkezten dizkigute hedabideek... izan ere, hedabideek betidaukate irabazi-irabazi-egoera.Baina datu eta gertakariak dituzu eta garrantzitsua da horiek bereizteko gai izatea, eta orduan internet bitarteko gisa liburutegi bat da.
Eta ez dugu inoiz ahaztu behar... Historia garaileak idazten du, eta hori bizitzaren kolore guztietan.
Egungo irakasle guztiak goiz kaleratu pixkanaka, soldatak hirukoiztu eta irakasleen prestakuntza berrantolatu atzerriko laguntzarekin. Neurri horiek ez dira errealistak eta bideragarriak edozein herrialdetan, Thailandian barne. Nolabaiteko frustrazioa adierazten du (zinismoa eragiten duena) baina ez du laguntzen -nire uste apalean- askoz sakonagoa den arazo baten konponbidean.
Hamarkada askotan, Thailandia lehen ministro autoritarioek gobernatu zuten, diktadore ere dei zitezkeen. Berdin gertatu zen (eta al da?) inguruko hainbat herrialdetan. Pertsona hauek ez zuten inolako beharrik izan modu independentean pentsatu eta beren iritziak eratu ditzaketen herritar artikulatuen beharrik. Horietako batek ingeleseko ikasgaiak ere debekatu zituen thailandiera nahikoa zelako (mundua konkistatzeko).
Thailandiako kultura gatazketan ez sartzearena da, konpromisoen bila dabilena eta budismoak muturreko esamoldeak (ezkerretik zein eskuinetik) gaitzetsi egiten ditu. Beharbada, eskuin muturreko zein ezkerreko muturreko arrazoietako bat Tailandian inoiz aurkitu ez duten haztegi zabalik, eta orain ez aurkitzeko.
Kanpotik laguntza eskatzeak esan nahi du onartzea ezin duzula jada irtenbiderik aurkitu. Soldata igotzeak faboritismoa (are gehiago) eskatzen du irakasleen kontratazio politikan. Eta egungo hezkuntza kudeatzaileek ez dute interesik eskala handiko berrantolaketetan.
Unibertsitate batean lan egiten dut eta ez naiz Cor-ek bezain baikorra interneten eraginaz. Nire ikasleek orduak ematen dituzte egunero Facebooken, (nire ustez) zentzugabeko mezuak eta argazkiak (batez ere jaten dutena) argitaratzen eta testuen kopia-itsatsiak Txinako eskalara iritsi dira. Interneten aukeren %5a ere ez dute erabiltzen askoz azkarrago ikasteko. Nire ustez, ez dira gero eta adimentsuak, tontoagoak baizik.
Chris maitea,
Konponbidea bideragarria den ala ez ez da kontua. Askotan galdetzen dut nola irauli behar den sistema abisala, bideragarria edo ez. Bideragarria litzatekeen horretan oinarritzen bazara, dena berdin jarraitu behar duela idatzi beharko nuke. hori dagoeneko lortuta dagoelako eta, beraz, bideragarria delako.
Gainera, ohartu naiz nire ikasleak asertiboagoak eta asertiboagoak bihurtu direla azken hamar urteotan eta uste dut hori Interneten eta sare sozialen ondorioz dela. Bertan, lehen aldiz, ikasleek beren iritziak –anonimoki– adierazten dituzte lehen amestera ausartzen ez ziren gauzei buruz.
Atzerriko laguntza eskatzeari buruz; Zergatik uste duzu zuk eta ni ordaintzen dugula hemen diru asko? Tailandarrak ez dira zoroak. Benetan ulertzen dute arazo bat sortzen denean (Thailandiako irakasleek ezin dute ingelesa irakatsi) ezin dela konpondu. Ate-joka bat dago, hala ez balitz, zu eta biok ezingo genuke hemen lan egin ere.
Internetek zure ikasleak tonto bihurtzen dituenari buruz. Zertan oinarritzen zara hori? Zein irizpide erabili duzu horretarako? Nire ikasleak ere askotan FB-n daude, baina askotan euren emozioak, ideiak, pentsamenduak eta bai... iritziak ere agerian uzten dituzte. Ez dago batere gaizki, ezta?
Kor,
Egia da Thailandiako jendeak gazteek ingelesa ikastea nahi dutela, baina Thai oinarria, pentsamendu prozesua, ikuspegia eta formulazioa, Thailandiako kultur ondarea.
Horregatik, irakasle thailandiar bat ia beti egoten da gelan, eta ikastetxeko zuzendaritzarekin kontsultatuta zehazten du nola eta nola egingo den irakaskuntza, eta horrek, printzipioz, arazo bat dakar ingeleseko irakaslearentzat, bere mugaren ondorioz. tailandiar hizkuntza eta kultura,...aitor dezagun... ingelesetik thailandierara itzultzea thailandiar hizkuntzaren bortxaketa bat da,...elefante bat Txinako dendan.
Eta Chris izenarekin emandako erantzunari buruz
Internet edo Facebook-en erabilera motari dagokionez, emozioak, pentsamenduak, iritziak adieraztea, hau da, guztiz... (txarra) inozoa, hori Thailandian, Mendebaldean edo beste edozein tokitan gertatzen den.Horretan ari garena gazteak dira. pertsonak, nerabeetatik hasi eta 25 urte bitartekoak barne, eta gero epaitu daitezkeen adierazpen edo pentsamenduengatik, oraindik ondorioak aurreikusi ezin dituzten adin batean egindakoak,,... irakasle ona da, balio erantsia eman dezakeena.
Tontoa? Bai:
1. Thailandiako ikasleen eta ikasleen emaitzak ia osagai guztietan: hizkuntza, aritmetika, ingelesa eskola nazionaleko azken azterketetan eta unibertsitatean sartzeko. AEC-ko beste herrialde batzuekin alderatuta erabat eta erlatiboki.
2. ikertu mundu osoan, eta horrek erakusten duenez, ikasleek ez dute hain garrantzitsua ezagutza prest, baina interneten dena bilatzen dute (baina gero ahaztu).
1. adibidea: atzo nire fakultateko 1. mailako ikasleentzako 'oinarrizko matematika' azterketara joan behar izan nuen. (ikasleek 20 urte inguru dituzte). Lehenengo 10 galderak ehunekoei buruzkoak dira. Zein da 20en % 500? Zein ehunekoa da 4tik 80? Ikasleek kalkulagailu batekin begiratu behar dute.
2. adibidea: Taiwango enpresa ertainek zailtasun handiak dituzte lanpostu hutsak betetzeko. Arrazoi nagusia: langile ONAK falta. Nire lagun bat ez da unibertsitateko tituludunak kontratatzera ausartzen, haien ezagutza ez baita nahikoa lan merkaturako.
@Chris
Arrazoia duzu kontu guztietan. Lehenik eta behin, unibertsitate mailan irakasten duzu. Horrek esan nahi du ikasle guztiak prestakuntza-programaren amaieran daudela eta laster gizarteratuko direla. Honek "helikoptero-ikuspegi" paregabea ematen dizu, eta "produktu osoa" (ikaslea) batxilergoko ingeleseko irakasle batek baino hobeto ezagutzeko aukera ematen dizu. Hau ez da batere iraingarria izan nahi, egiazko adierazpena baizik.
Duela aste batzuk, Bangkok Post-ek jakinarazi zuen Thailandiako Agintaritzak gehien kezkatzen dituela Mahidol Unibertsitateko mediku tituludunen kalitatea gero eta txikiagoa izateak. Hau da, batez ere, guraso aberatsek mahaiaren azpian diru kopuru handiak eskaintzen dituztelako beren seme-alabak unibertsitate honetan onartzen dituztela ziurtatzeko. Eta ikasle horiei sarritan zaila izaten zaie aurreko hezkuntza eskasa, motibazio falta erabatekoa eta, sarritan, koefiziente intelektuala baxua izateagatik. Azken finean ikasle hauek nola lortu duten mediku-ziurtagiria misterio bat da niretzat, baina kontua da mediku txarrak direla eta, beraz, gizartearentzat arriskua.
Alkandora gorrien aurkako habia irakurri dut hemen.
Beraz, bere ikasleen gehiengoa diruarekin familietatik datorrela suposa dezaket.
Eta horrek alde handia egiten du.
Hemen ez naiz politikan sartzen.
Berdin zait Gorria edo Horia, baina honek gerra zibila sor dezake.
Hemen ere tentsioak areagotzen ari direla ikusten dut populazio talde batzuen artean.
Baina ikusi aberats eta pobreen arteko aldea.
Thailandiako guraso aberatsek hezkuntza hobea, ordenagailu berriak, Interneterako sarbide ona eta azkarra, etab.
Ezagutzen dut adimen oneko andereño bat ere, gurasoak oso pobreak.
Ez dauka ezer, ezta ordenagailurik ere, bigarren eskuko telefono mugikor bat baizik.
Ingelesa ikasi nahiko nuke.
Foro honetako jaunak, oraindik asko dago egiteko Thailandian.
Arazo hau kentzeko, baina ustelkeria eta lagun politika guztiarekin, beldur naiz oraingoz askoren nahia izaten jarraituko ote den.
Mvg Jantje.
Nik neuk sei hilabete daramatzat Isaahnen eskolak ematen, baina Internet izan arren, gehienek (%80) oraindik ezin naute ulertu, thailandiera dexente hitz egiten dudan arren.
Hemen 45 orduz egotea espero dute 30 orduz ordaintzeko. Minutu bat berandutzen banaiz, diru hori berehala kenduko zait ordainsaritik hilaren amaieran. Ordu-erloju bat dago hatz-marken irakurgailu batekin. , beraz, ezer ez da posible, nahastea, thailandiarrak beti berandu datoz, baina hori posible izan beharko litzateke, esan zuen zuzendariak.
Jendeak nahi du nik ingeleseko gramatika irakatsi dezadan, baina jendeak ulertzen ez bazaitu ezinezkoa da.
Geografia ere irakasten nuen baina mapak ez zeuden, ezta liburuak, koadernoak, etab.
Jendeak matematika irakastea ere nahi zuen, baina gehienek ez zuten sekula matematika egiten ikasi, eta, beraz, zentzuzkoagoa zen niretzat lehen hori irakastea.
Nire irakaslekideen ezagutzarekin, ahulenei arreta gehigarria ematea proposatu nien aparteko klase batean, baina hori ere ez zen aintzat hartu.
Meditazio klasera joan nintzenean ni nintzen bertaratutako irakasle bakarra, beste thailandiar guztiek BBQ eta edan behar zuten noski.
Ikasgai-orduak laburregiak dira, 50 minutukoak eta gero espero behar duzu ohi bezala berandu ez agertzea ikasgelara, bestela 35 minutu baino ez dituzu zure ezagutzak transmititzeko.
Thai irakasle batzuk ordenagailuan esertzen dira irakasten ari diren bitartean, eta ikasleek ordenagailua erabiltzen dutenean jolasean aritzen dira, ia ezinezkoa da zerbait irakurtzea lortzea eta horregatik ez dute ikasten, ia thailandiar guztiek ingelesez gaizki hitz egiten dute, beraz. zaila egiten zaie oraindik gaizki kontatu zaie, eta horregatik ez dute esaten nire emaztea, adibidez, nire wy baizik.
r-a ere ez da ahoskatzen, horretaz hitz egiten ari nintzen atzo frantsesa irakasten duen lagun batekin...
Ingelesez ondo hitz egiten duten thailandiar batzuk ezagutzen ditut, baina familia aberatsetakoak dira eta guztiak 3 edo 4 urte daramatzate Erresuma Batuan irakasten.
Klasean gehiegi hitz egiten da, gune honetan berritsu bihurtzen ikusi dut.
Eta dena ez da ezer.
Tailandiar gehienek ez dute ikasi nahi, salbuespenak salbuespen, zerbait ikasteko modurik onena errepikatzea eta batez ere idaztea da, gero egiaztatu dena oraindik gogoratzen duzun ala ez.
Ordenagailu bat “jostailu” gisa ikusten da, ordenagailu bat, egia esan, informazioa bilatzeko bakarrik erabilgarria da, ikasgelan erabili ahal izateko.
Batzuetan PowerPoint aurkezpena tarteko, proiektorea eskuragarri badago.
Oraindik ikusten dut thailandiar gehienek kalkulagailua erabiltzen, ez baitzuten inoiz 1etik 12rako taulak guk egin bezala memorizatu.
Nire ikasleekin ondo moldatzen naiz, ikusten dutelako benetan saiatzen naizela zerbait irakatsi, eta denak berdin tratatzen ditut, lankide onak ditut, nik dakidala, helburu bera dutenak.
Baina akatsetatik ikasten ez duten bitartean, ez da ezer aldatuko.
agur bero bat, Aart
Bihar Aart,
Ene ona, ez al da izugarri frustrantea ikasgelan aurrean egotea gazteei zerbait irakatsi nahian eta berriketan jarraitzea???
Beti harritzen nau zertaz hitz egiten duten.
Esaterako, elkarrekin lan egiten dute egun osoan, egunez egun, eta inoiz ez dira geldirik gelditzen une batez.
Orain badakit thailandiarrek dena errepikatzen dutela, erabat, dozenaka aldiz, baina hala ere, egun osoz etenik gabe hitz egin ahal izateko??????????????????
Louise
Hitz egiteari uzten ez badiote, arbelean azazkalak pasa eta galdezka begiratzen ditut!!!!
Tira, zuzenketa txiki bat besterik ez. Thailandiak zaborra botatzea gustatzen zaio, kolonizatu ez izanagatik. Thailandia Japoniak kolonizatu zuen Bigarren Mundu Gerran. Tailandia garai hartan "oker" zegoenez eta, aldi berean, Japoniari bere portuak Malaya (Malaysia) inbaditzeko erabiltzeko askatasuna eskaintzen zuenez, Singapur barne, Thailandiari subiranotasun batzuk eskaini zizkion eskerrak emateko. Orain, gainera, erantzun zuzena duzu eraso terroristak zergatik gertatzen diren beti Thailandiako hegoaldean, non musulman asko bizi diren. "Eskerrik asko" gisa Thailandiak Japoniako Malaya zati hau jaso zuen. Beno, eta pertsona hauek (gorrotoak belaunaldiz belaunaldi barne hartzen dituena), egungo Malasiara itzuli besterik ez dute nahi.
Argi dago Thailandiak historiako zati hau ahaztea gustatzen zaiola eta nahiago duela ez entzun.
Gainera, istorioa ezagutzen dut. 20 urte daramatzat Thailandian bizitzen eta denbora horretan Bangkok-en (institutuan) irakatsi nuen hainbat urtez eta denbora baten ondoren amore eman nuen, ikasleak asertiboagoak izateko ekimenak ez direlako estimatzen. Saiatu nintzen, besteak beste, ikasleen arteko interakzio gehiago sortzen eta, tamalez, hori ez zen onartzen. Ikusi dudana (eta oraindik ikusten dudana) da ikasleak gero eta asertiboagoak direla, baina pribatuan lagunekin eta senideekin eta noski anonimoki Internet bidez (Facebook barne). Thailandia ez dago ikasle asertiboen zain, sistemak ez duelako hori nahi. Asertibitate- edo irekitasun-mota oro oraindik mozten saiatzen da. Lotsa. Hezkuntza sistema moderno batean guretzat normala dena oraindik "ez da egin" Thailandian.
Gurasoekin ere aldian-aldian hitz egin nuen eta askok gabezia hauek ikusten dituzte non hezkuntza batez ere diktatzean datza, ingeles ona izateko leku gutxirekin. Orain ere. Guraso hauek ere esan zidaten eskola honen ostean euren haurrak atzerrira bidaltzen zituztela goi mailako ikasketak egitera. Haurrak ikasketak amaitu ostean Thailandiara itzuli ziren ala ez ez zen garrantzitsua haientzat. Pena da ikasle onak (irakurri: kalitatea) Thailandiatik ateratzen ikustea eta “sistemak” ez duela ezer egiten.
Hori izan zen iaz Thailandiako hezkuntza uzteko arrazoia, izugarri oztopatu ninduelako ere.
Orain %100ean dedikatu naiz nire bidaia agentzia zuzentzen, 10 urte daramatzat. Utzidazu nire buruaz eta nire familiaz arduratzen. Hildako zaldi bat jipoitzea baino askoz garrantzitsuagoa.
Rudolf-ek, nire idazlanean dio: "Horretako batzuk zerikusirik du Thailandia SE Asiako nazio bakarra dela MENDEBALDEKO potentzia batek inoiz kolonizatu ez duena".
Eta hori zuzena da. Bide batez, nahiago nuke Bigarren Mundu Gerrako urteei Japoniako okupazioa deitu beharrean, kolonializazioa.
Gainera, ez dut neure burua hezkuntza aditutzat hartzen. Horiek dira zure hitzak. Nik irakasten dut eta, beraz, irakaslea naiz.
Akats bat argitzeko besterik ez. Nire goiko erantzuna Gerardek idatzitakoaren erantzuna izan zen eta, beraz, ez dago Rudolfentzat pentsatuta. Barkatu.
Ados nago Correkin puntu guztietan, bere iruzkinarekin izan ezik, agian ironiaz, soldatak hirukoiztu egin beharko liratekeela. Tailandian interesa duten holandar askok inpresioa dute irakasleek gutxiegi ordaintzen dutela {Correk ziurrenik hobeto daki}. Ez dago ezer urrunago. Egia. Irakasleak gaur egun beren soldatekin kobratzen dutenen artean daude, batez ere bigarren mailako eta hirugarren mailako lan-baldintzak kontuan hartuta. Ezagutzen ditut {beraz 2 soldatak} hilean 100.000 baht hartzen dituzten bikoteak. Altuera cq. Gainera, soldata baxuak beste lanbide batzuekin lotuta ikusi behar dira beti.Bide batez, koefiziente intelektual bat gogoratzen dut. probaren ondorioz Thailandiako ikasleek beste herrialde batzuetan baino 10 puntu baxuago lortu zuten, dudarik gabe liburuak irakurtzeari uko egiteak ere badu errua.
Pena da Thailandblog-eko bi "hezkuntzako espezialistak" beti elkarri gainditzen saiatzea. Elkar osatu beharrean, argazki eta ikuspegi on eta argia sortu beharrean, nahasmena areagotzen da. Honek beste batzuk gonbidatzen ditu ekarpena egitera eta nahasmena zabaltzera. (Askotan ohartzen naiz ondoren iruzkinak akats gramatikal izugarriz betetzen direla, hizkuntza trebetasun faltaz, esaldien eraikuntza okerrez eta orokortzea ez dela erabiltzen.)
Cor V.-ren artikuluari buruzko eztabaida joan den uztailaren amaierakoaren antzekoa da, Chris de B-ren artikulu batean oinarrituta. Gauza bera errepikatzea, emaitzak barne. Gauza bera egingo dut.
Jarraian, 22-7ko nire aurreko erantzun baten edizioa dago:
"Thailandiako gizarteak jarrera oso kontserbadorea, interesen gatazka, elite politikoaren kontserbadurismoa eta orokorrean onartutako hainbat jarrera sozial ditu, esate baterako, kritikoak ez izatea eta independentean ez pentsatzea, jarrera horiek askotan ohikoak direla (Hegoaldekoa). ) )Ekialdeko Asiako gizarteak mendeetan zehar sortu dira, besteak beste, budismoaren eraginez.
Thailandiak (inguruko) herrien bultzadarekin bat egin nahi badu, ezinbestekoa da kontzientzia mota berri bat. «Pertsonek» guztiek aurrerapena nahi dutela eta horrela sentitzen dutelako kontzientzia. Hala ere, Asiako kulturek definizioz, mendeetan zehar eta gaur arte, oraindik ere mundu-ikuskera hierarkikoa mantentzen dute, eta ziur daude beren buruzagiek aurrerapena ekarriko dutela (edo egingo dutela). «Goitik beherako pentsamendua» «gizateriaren behetik gorako ikuspegi» berri batean bihurtu beharko da.
Thailandiako gizartearen atal guztiek, gazte zein helduek, konturatu behar dute gizarte bateko gizabanako bakoitza balizko baliabide bat dela, denei aukera berdinak eman behar zaizkiela garatzeko, ez dela talenturik alde batera utzi behar eta bakoitzak bere ekarpena izan behar duela. gizartea. Egiturazko aldaketez gain, mentalitate aldaketa askoz garrantzitsuagoak behar dira. Are garrantzitsuagoa da irakasle zaharragoak goiz kaleratzea, irakasle hasiberrien soldatak handitzea eta atzerriko adituak ekartzea baino. Horrek erresistentzia sortuko du, harreman are okertuagoak sortuko ditu, eta aldaketa onartuko den eta asko onartzen den ikusteko dago.
Tailandian ere aldaketa gertatuko da ikuspegi berriak heldu ahala.
Hala ere, erritmoa «moteltzea» izango da, eta emaitzak ez dira inoiz Mendebaldekoak izango. Hori ez da beharrezkoa. Thailandia ez da Herbehereak, Ekialdea ez Mendebaldea eta ZOA eskualdea ez da Europa.
Argi dago Thailandiak oraindik lorpen asko dituela egiteko.
Espero dut bi hezkuntzako espezialistek sarritan gogotsu kontatuko dizkigutela gazteak emantzipatzeko helduarorako lehen urrats zuhurrez (azken hauek irudi hori kendu behar dutela esan daiteke!)
Eskerrik asko eta agurra, Rudlof
Zaila izaten jarraitzen du zure arauak eta balioak besteei ez inposatzea.
Ondo imajina dezaket Thailandiako herritar gisa balio gutxiago ematen diozula Thailandiako ezagutza geografiko, politiko eta sozialari.
Oro har, Thailandiako herritarrek bizi-ingurune txikia dute eta bertan mugitzen dira.
Maslow-en piramidea erabiltzen badut, beraz, logikoa da aztertzeko borondatea presentzia txikiagoa izatea. Eta gero ez dut kontuan hartzen norbaitek benetan ikasteko aukera duen ala ez.
Noski, aurrerapena eta garapena ahalegintzea ondo dago, baina uste dut hau ere norbaitek bizi duen bizi egoeran oinarritzen dela.
Alegia, munduaren beste aldean zer gertatzen den jakitea baino garrantzitsuagotzat hartuko nuke bizimodua irabaztea.
Thailandiako gizartean beheko eta goi mailako klaseen arteko alde handia oztopoa da eta botereak eta finantzak horretan zeresana izango dute zalantzarik gabe.
Bestalde, gauza asko ere ikusten ditut tailandarrak, adibidez, gu holandarrak baino garatuago daudela uste dudanean. Sormena, musikaltasuna eta, adibidez, naturaren ezagutzan ari naiz pentsatzen.
Oro har, bakoitzak bere arauak eta balioak errespetatuz amaitzen dut eta ez dago onik edo txarrik. Besterik ez dago 😉
Cor: Ederki idatzitako artikulua, baina hala ere... izenburua!?
Inoiz ez ditut ikusten hemen Tailandian ikasleak larruzko eskola-poltsa batekin, dena eskolak emandako motxila bat da. Erosoa beharbada etxetik eskolara joateko eta alderantziz, baina beti galdetzen diot nire buruari ea motxila horretan gauzak hain ederki antolatuta gorde ditzakezun. Noizbehinka gure semearen motxilan begiratzen dudanean, gerra dirudi, txakur-belarri ugari dituzten Liburu eta koadernoak, koaderno zimurtuak, janaria eduki duten plastikozko poltsak, etab.
Batxilergoan larruzko poltsa bat neukan, denek zuten hori, badakit larruzko poltsaren usaina. Inoiz ez freskoa, noski, freskoagoa baitzen poltsa zaharrago bat bazenuen. Poltsa ez zegoen zure bizikletaren maleta-ontzian, eskulekuaren aurrealdean baizik.
Ez dakit nola egiten duten egun Holandan, beharbada askotan motxila batekin edo larruzko poltsarekin edo diplomatikoen zorroarekin?