Budaren bi estatua

Nire lagunen gurasoek euren etxe berria inauguratu nahi dute. Zazpietan egongo naiz. Etxea eta patioa gertuko eta urruneko senidez beteta daude. Gehi hamabi fraide. Etxean Buda bi estatua handi daude. Eseratutako Buda baten kobrezko estatua distiratsua, hiru metro inguruko altuera. Eta zutik dagoen Buda baten estatua ilun bat, bost oin ingurukoa.

Fraideak egongelako horma batean esertzen dira kuxinetan. Budaren estatuetako batetik kotoizko hari bat luzatzen da monje guztietara eta, barrutik familia hurbila bakarrik dagoela, otoitza hasten da. Aurreko antzeko topaketetako hainbat doinu ezagutzen ditut. Kanpoan, emakumeak lanpetuta daude fraideentzako bazkari landua prestatzen.

Otoitza amaitutakoan, fraideek jaten dute lehenik, gero gonbidatuek, gero familiak eta azkenik otordua prestatu zutenek. Bazkariaren ondoren, fraide zahar bat etxeko ate guztietatik pasatzen da pintura zuriarekin eta urrezko paperarekin. Pertsonaia budistak Budarekin loturaren ikur gisa margotzen ditu. Azkenik, orain lanpetuta dagoenez, berdin egiten du Volkswagen furgoneta eta Sit-en kotxearekin, nire laguna. Miraria da orain arte kalterik gabe eraman izana. Fraideek alde egiten dute, denak bat izan ezik.

Sit-en emazteak lehenago esan zidan Budaren bi estatuak 9.000 direla. 14.000 baht kostua. Ulertu nuen hori zegokion tenpluaren alokairua zela eta hori jada erromatar komertzialtasunaren erakustaldia zela pentsatu nuen, baina, bi kamioi bilketa etortzen zirenean, Sit-ek esan zuen bere aitak bi estatuak erosi zituela, eskertzeko. izan ere, bere lurra aitarengandik jaso zuela aspaldian eta, beraz, orain gizon gehiago edo gutxiago aberatsa dela. Pitxiten bi tenplutara ematen ditu. Bi kamioiek orkestra bat dute, eta musika alaia jotzen du tenpluetara abiatu aurretik. Emakume nagusiek bakarrik dantzatzen dute. Askotan nabaritu dut hori lehenago. Oso dotorea bide batez.

Hamar aldera abiatu ziren Buda estatuak zituzten bi autoak diru-zuhaitzekin bildutako billeteekin. Laguntza-ibilgailu batzuek familia garraiatzen dute. Lehen tenplua gertu dago. Buda indar baturik deskargatu eta lehen solairura eramaten dute. Bertan, gutxi gorabehera tamaina berdineko zintzilikario gisa jartzen da eta zutik ere Buda. Oraindik galdetzen duzu 14.000 baht hauek modu egokian gastatu diren ala ez, baina zalantzarik gabe sentimendu kontua izango da, eztabaidatu behar ez duzuna.

Hurrengo senideak lurrean esertzen dira. Kotoizko soka bat jende guztiaren inguruan luzatzen da eta berriz ere Budaren estatuarekin lotzen da. Eskatuta argazki batzuk atera baditut, zirkuluan ere eserlekua hartu behar dut. Sit-en ahizpa batek dio otoitzean eskuak elkarrekin mantendu behar ditudala. Piztutako purua oztopatzen du, beraz, behatz artean sartu dut. Hori da oinutsik joatearen abantaila. Amuleto asko erosten dira gero. Oroigarri hauen salerosketak, erreberentziarik gabe, erromatar itxura du. Budaren estatuak daude salgai hogei Baht-en truke, baina baita milaka batzuen truke ere.

Aurrera egin behar dugu. Orain eserita dagoen Budaren txanda da. Buztinezko bide luze batek basamortuko tenplu batera eramaten du. Berriz ere erritual bera, baina orain ez naiz borobilean esertzen, orain ipurdiak min ematen dit eta. Beraz, aulki batetik ikusten dut guztia. Hau pixka bat zabalagoa da. Otoitz egiteaz gain, ura eskaintzen diete fraideei Sit-en gurasoek. Kaikua, noski, Buda estatua bati lotuta dago hari baten bidez. Amaieran, monje batek tenplu honen diru zuhaitzak 15.000 baht dituela iragartzen du. Kalkulatzen dut 50.000 baht inguru tenpluetara joan zirela gaur. Bukatzean, kanpoan probatzen dugu zortea tonbola moduko batean, non sabaitik zozketa egin behar den. Zoritxarrez, nik irabazi dudan saria ezin da eman, sari hau agortu berri delako. Zorte txarra.