Wat Phra Si Sanphet-en aintza lausotua
Lagunei bere historia kultural aparteko aberatsetik geratzen dena aurkeztu nahi dudanean Ayutthaya, beti hartzen ditut lehenik Wat phra si sanphet. Garai batean erreinuko tenplurik santu eta garrantzitsuena izan zen. Gaur egun arte, Ayutthayako Wat Phra Si Sanphet-eko hondakin ikaragarriek Siam-eko mendebaldeko lehen bisitariak sorgindu zituen inperio honen boterearen eta aintzaren lekuko dira.
Tenplu-multzo erraldoi honen eraikuntza 1441 inguruan hasi zen Borommatrailokanat (1431-1488) erregearen erregealdian ia mende bat lehenago, 1350ean zehazki, Ayutthayako lehen erregeak U-Thong (1314-1369) izan zuen tokian. bere jauregia eraiki zuen. Borommatrailokanatek jauregi berri bat eraiki zuen hiriaren iparraldean eta, beraz, gune hau errege tenplu bat eraikitzeko erabilgarri zegoen. Wat Phra Si Sanphet, gaur egun Bangkokeko jauregiko Wat Phra Kaew bezalaxe, errege tenplua zen eta, beraz, ez zen fraiderik bizi. Beraz, zeremonia erlijiosoetan soilik erabiltzen zen eta inperioko zentro espiritual garrantzitsuena bihurtu zen.
Boromatrailokanatsen seme Ramathibodi II.ak (1473-1529) kanpai-formako bi stupa edo chedi erraldoi zituen Sri Lankako estiloan, baina ardatzaren inguruan Khmer atariekin, tenplutik gertu dagoen terraza batean eraikia -jatorrizko jauregiaren oinarria zen ziurrenik-. bere aita eta anai hilarena. Borommaracha IV erregeak –1529 eta 1533 artean Ayutthaya gobernatu zuen labur-labur– Ramathibodi II.aren errautsak dituen hirugarren chedi bat eraiki zuen ondoan. Chedi hauek monarka hauen aztarnak ez ezik, Budaren estatuak eta errege-parafernalia ere badituzte. Chedisen artean mondop bat zegoen, oinplano karratuan eraikia eta ermita altu batez koroatuta, bertan erlikiak gordetzen ziren.
Phra Si Sanphet izenak 16 metroko altuera duen brontzezko Budaren estatua bati egiten dio erreferentzia, 340ean Ramathibodi II.a erregeak (1500-1473) Wihan handian, tenpluaren sarreran, jarri zuen urrezko 1529 kg-k. Oraindik ikus daiteke 8 tonako estatuari eutsi behar zion 64 metro zabaleko idulkia. Tenpluaren atzealdean dagoen Prasat Phra Narai ikusgarriak oinplano gurutziformea eta lau isurialdeko teilatu altua zituen. Multzo osoa, ermita eta sala txikiagoak ere bazituen, harresi garai batez inguratuta zegoen lau puntu kardinaletako bakoitzean pasabide batekin. 1680ko hamarkadan, lehen usteltze zantzuak erakusten hasi zen multzo osoa Borrommakot erregeak (1758-1767) asko berritu zuen. Hil zenetik bederatzi urtera, XNUMXan, Ayutthaya hartu zuten birmaniar tropek. Siamese Ban Phlu Luang dinastiaren amaiera ez ezik, garai bateko Ayutthaya bikainaren amaiera ere esan nahi zuen. Hiria suak eta ezpatak arpilatu eta guztiz suntsitu zuten. Bizirik iraun zuten biztanle gutxi batzuk Birmaniara eraman zituzten esklabo gisa. Wat Phra Si Sanphet-ek ere ez zuen suntsipenetik ihes egin eta hondarrek tenplu honek garai batean irradiatzen zuen izaera dotorea baino ez digu ematen.
Hondakinak bisitatu zituzten lehen arkeologoak eta arte-historialariak frantsesak izan ziren, eta ikerketak hasi zituzten, batez ere 1880 - 1890 aldian. mendearen hasierara arte, gune hau guztiz gainezka zegoen. 1927an, Wat Phra Si Sanphet Thailandiako Arte Ederren Sailaren kudeaketapean babestu eta babestu zen lehen ondare historikoa bihurtu zen. Gune honen zaharberritze partziala eta kontserbazioa hainbat fasetan gauzatu zen, batez ere XNUMXeko eta XNUMXko hamarkadetan. Borrommatrailokanat-en errautsak zituen chedi-a bakarrik, Wihanaren atzean, suntsipenetik salbatu zen eta, beraz, benetakoa da. Beste biak eskala handiko zaharberritzearen barruan berreraiki zituzten. Konplexu honen sarrerako erakusleiho batean dagoen maketa eder batek Wat Phra Si Sanphet Ayutthayako koroaren bitxi bikainenetako bat izan zen nolakoa den ideia ona ematen du...
Ah, tenpluak, katedralak, meskitak... Beste deskribapen eder bat. Gida gisa kontrata dezaket, Lung Jan?
Wat Phra Si Sanphet, thailandierazko idazkeran, พระศรีสรรเพชญ Phra eta Si (edo Sri) izenburuak dira eta Sanphet-ek "Ezagutu guztiak" esan nahi du, noski Budari bakarrik aplikagarria.
Aipatu
'…. errege tenplua eta, beraz, fraiderik bizi ez dena...».
Hori ez da zuzena. Bangkokek 9 errege tenplu ditu, eta horietako hainbat monjeak bizi dira. Ospetsuena Wat Bowonniwet da, non Bhumibol erregea eta bere seme Maha Vajiralongkorn erregea egon ziren zenbait astez fraide gisa.
Tina maitea,
Arrazoi osoa duzu noski errege tenplu horiei buruz... Horietako dezente gehiago daude Thailandian zehar. Etorkizunean neure burua zehatzago adierazten ikasiko dut. Benetan esan nahi nuena zen tenplu honek, zeinak, Wat Phra Kaew bezala, koroaren domeinuaren zati banaezina den - jauregi-esparruak, de facto ez zuela monje egoiliarrik. Tradizio ez monastikoa, behin kontatu zidaten, Sukothai garaikoa da...;
Tenplu agurgarri honen historiaren zati interesgarria. Eskerrik asko argitaratzeagatik. Hainbat aldiz egon naiz Ayutthayan. Nire ondoan gidari izan banintz, Lung Jan!
Ayutthayako monumentuen datazioa Rattanakosin hasieran idatzitako Ayutthayako Errege Kroniketan emandako datetan oinarritu da gehienbat. Piriya Krairiksh-ek "A Revised Dating of Ayudhya Architecture" artikuluan arreta jartzen du gaur ikusten ditugun monumentuak geroagoko garai batean eraiki zirela.
Piriya Krairikshek dioenez, antzinako dokumentuetan ez da inon esaten Borrommatrailokanat erregearen eta Borommaracha III erregearen errautsak estupa batean egon zirenik, eta ez dago estupa horien kokapenari buruzko zantzurik ezta tenplu zehatz baten aipamenik ere.
K. a.-ko “Iudea”-ren olio-pintura. 1659 Amsterdameko Rijksmuseum-en eta Johannes Vingboons-en 1665eko atlasaren akuarelak ez dute estuparik erakusten errege-vihararen (wihan luang) atzealdean, eta, horregatik, hiru stupa eraikitzeko garaia berrikusi behar dela uste du.
Engelbert Kaempferrek prestatutako “Siameko Errege Jauregiaren Plana” aipatuz, ondorioztatu du planoan ikusten diren chediak ziurrenik 1665 eta 1688 artean eraiki zirela Narai erregearen garaian, egitura osagarri hauek guztiak falta baitira Vingboonsen. atlasa. Gainera, Kaempfer-en planoko chediak prasat (urratsak) motakoak dira eta ez gaur egungo kanpai-formako sinhalese motakoak. Krairiksh-ek idazten du Wat Phra Sri Sanphet-en egungo trazadura arkitektonikoa Kaempfer-en 1690eko planoarekin alderatzen badugu, plano honetan agertzen diren egituretatik ezer geratzen ez dela.
Ayutthayako Errege Kronikek aipatzen dute Borommakot erregeak Wat Phra Sri Sanphet erabat berritzeko agindua eman zuela 1742an, eta Krairiksh-ek aurreko egiturak eraitsi eta ordezkatu zituzten sinhaldar motako hiru stupak hiru mandaparekin txandakatuz eta ekialde batean kokatuta suposatu zuen. -mendebaldeko ardatza garai hartako simetrikoki diseinatutako plan nagusi baten arabera.
AHR maitea,
Baliteke hori ondorengo eraikuntza, berreraikuntza edo doikuntza fase berri bati buruzkoa izatea. Ayutthayan egin ziren indusketa arkeologikoek, batez ere 14tik XNUMXra arte, praktika hauek ohikoak zirela erakusten dute. Bide batez, nik neuk chediak dauden terrazari erreferentzia egin diot eta U Thong-eko jatorrizko jauregi-multzoaren parte izan zitekeena, XIV.mendearen erdialdekoa. Dataziorako, Thailandiako Arte Ederren Sailak egindako babes fitxategi zabal eta zehatzean agertzen den datazio ofizialean oinarritu nintzen...