GIBa duten pertsonen bazterketa eta estigmatizazioa Thailandiako gizartean
(Koy_Hipster / Shutterstock.com)
Thailandiak asko lortu du GIBaren alorrean azken hamarkadetan, baina oraindik ere gizarte-estigma bat dago GIBarekin kutsatuta dauden pertsonen inguruan. Isaan Record-ek egunero jorratzen duten bi pertsona elkarrizketatu ditu. Pieza honetan gizartearen ulermena aldatzea espero duten pertsonen laburpen laburra.
GIB kutsatutako gazte baten ametsa
Hartu Phie (พี), egunen batean epaile izatea espero duen 22 urteko zuzenbide ikasle baten ezizena. Zoritxarrez Phierentzat, ametsa ezin da une honetan egia bihurtu, Phie GIBa duelako. Bere itxaropena da egunen batean justizia sistemak bera bezalako pertsonak ere onartzea eta pertsona berdin gisa tratatzea. Bere istorioarekin aldaketaren bat ekartzea espero du, jendeak GIBari buruz dituen aurreiritzi eta uste okerraren zerrenda luzeari buruz zerbait egitea. Esaterako, lanpostu askotan eskatzen den osasun-proba kritikatzen du, eta horrek esan nahi du praktikan GIB infekzioa diagnostikatzen denean hautagaia ez dela kontratatzen askotan. Gaur egun, teknologia berriei esker, GIB birusa modu eraginkorrean tratatu daiteke, baina badirudi horrek eragin gutxi izan duela iritzi publikoan. GIBaren inguruko estigma soziala hedabideen gehiegikerietatik dator, zeinak GIB gaixotasun hilgarri eta sendaezin gisa irudikatzen baitute, birus kutsakor arriskutsu bat.
«Ez nintzen ausartu inori birusa dudala esatera, batzuek ezin diotelako aurre egin. Lagunekin nagoenean ezin ditut nire pilulak hartu, nahiz eta egunean behin bakarrik hartu behar ditudan. Nire lagunek pilula horiek eta zer diren galdetuko didate. Beraz, komunean irensten ditut, nire lagunei sekula ez baitiot birusa kontatu. Beldur naiz ezin ote duten maneiatu. Ez ditut lagunak galdu nahi», dio tonu lasai baina triste samarrean.
Hurbilen dauden pertsonei bakarrik hitz egin die horretaz: «Ez nion nire lagunik hoberenei esan, baina nire ohiari kontatu nion. Medikuntza ikasi zuen eta ulertu zuen gaixotasuna ez zela erraza besteei transmititzea. Txikitatik hartu ditut botikak, beraz, birusen partikulen maila txikia da niretzat».
4tik aurrerade Batxilergoko klasea (4.º, Matthayom 4.), Phie gai politikoetan aktiboki dihardu eta P-k albistea jarraitzen du. Horrela konturatu zen Thailandia krisian dagoela: «Nik uste dut Thailandia herrialde ustela dela. Horrek piztu zidan ordenamendu juridikoarekiko interesa eta egunen batean hori alda nezakeen ideia. Sisteman erantzukizunik izango banu, ez nituzke gaitzesten ditudan gauzak egingo. Beraz, zuzenbidea ikastera bideratu nintzen. Espero dut epai eta epai objektibo batera iristeko gai izango naizela, praktika bidegabe edo ustelarik gabe. Gizartea zerbait hobea bihurtu nahi dut”.
Honek Phie zuzenbidea ikastera eraman zuen, baina GIBaren testekin, epaile lana ezinezkoa dirudi. «Hasnartzen dut, amets bat daukat, borrokatu nahi dudan amets bat, baina era berean sentitzen dut ez naizela zuzen tratatzen. Oztopo hau nire etorkizunean. Pentsatzen dudanean batzuetan negar egiten dut. Gauzak horrela, ezin dut lagundu. GIBa duten pertsonei askori lanpostua uzteko eskatu diete osasun azterketa baten ondorioz. Auziak ere egon dira, eta kasu horiek irabazi ere egin dira, baina pertsona horiek oraindik ez dute lana berreskuratzen... Denak dira berdinak, generoa edo nazionalitatea edozein dela ere. Zure lanean eragiten ez badu, orduan faktore mota horiek ez lukete zerikusirik izan behar. Inork ez luke diskriminaziorik jasan behar”.
Apiwat, GIB/HIESaren sareko presidentea
Isaan Record-ek Apiwat Kwangkaew (อภิวัฒน์ กวางแก้ว, À-phíe-wát Kwaang-kâew) GIB/HIESaren aldeko Thai Network for People for Thai Network-eko presidentearekin ere hitz egin zuen. Apiwatek baieztatzen du estigma bat egon dela hamarkadetan. Nahiko normala bihurtu da enpresa eta erakunde askorentzat odol-analisia eskatzea lanpostu bat eskatzerakoan edo sarrera-proba bat egiterakoan. GIB positibo bat egitea norbaiti uko egiteko arrazoia da, nahiz eta horrek oinarrizko eskubideak urratzen dituen. Talde zibilen bitartez legedi berrian lan eginez, itxaropena da horri buruz zerbait egin daitekeela. Baina oraindik bide luzea dago egiteko.
Erakunde askok GIBaren probak egitea eskatzen dute, batez ere sektore publikoan. Apiwat oso etsita dago botere judizialaren, poliziaren eta armadaren barruko departamentuek odol-analisia behar dutelako oraindik. «GIBaren egoera edozein dela ere, pertsona horiei lana ukatzen zaie. Nahiz eta gaixotasuna neurri handi batean atzera egin edo norbait tratamenduan egon eta GIBaren gaixotasuna transmititzen ez bada. Ez dago arrazoirik eskatzaile horiei uko egiteko. Enpresek diote odol-analisia beharrezkoa dela, baina zergatik galdetu nahi diet? Enpresa horiek aurreiritziak jasaten dituztelako, ezta? Jendea beren trebetasunengatik edo odol-azterketagatik epaitu behar al duzu?”.
"Osasun ministroak esan zuen behin, ezein agentzia, publiko edo pribaturik, laborategiak eta klinikak barne, ez duela baimenik GIBaren odola probatzeko eta emaitza horiek hirugarren batekin partekatzeko. Hori etikaren aurkakoa da. Orduan egoera hau behin-behinean gelditu zen, baina bitartean zuhur eta ezkutuan itzuli da. Honen aurrean zerbait egin behar da, hau gelditu egin behar da».
Legea aldatuta ere, oraindik jokoan dauden gaiak daude: “Legea sistema eta politika kudeatzeko tresna da. Baina jendearen jarrerari dagokionez, ulertzea lortu behar da oraindik. Giroari eta komunikazioari buruz zerbait egin behar dugu. Uste dut pixka bat hobetzen ari dela, HIESaren heriotzak gutxitzen ari diren heinean. Eta orain osasun publikoa dugu, kutsatzen den edonori berehala lagundu diezaioke. Horrelako gauzei buruz kontzientziatu behar dugu, ulermen gehiagorekin beldur gutxiago dago. Beldurrak diskriminazioa eta bazterketa dakar, giza eskubideen urraketa, jendea horretaz konturatu gabe. Hori aldatu behar da. “
***
Azkenik, datu batzuk: 2020an, 500 mila pertsona inguru zeuden Thailandian GIB infekzioa zutenak, hau da, biztanleriaren ia % 1. Urtero 12 mila biztanle hiltzen dira hiesak jota. Iturria eta zifra gehiago, ikusi: UNAIDS
Bi pertsona hauei egindako elkarrizketa osoak ikusteko, ikusi Isaan Record-a:
- https://theisaanrecord.co/2021/11/16/stop-stigmatizing-people-who-is-living-with-hiv-eng/
- https://theisaanrecord.co/2021/11/23/stop-stigmatizing-people-who-is-living-with-hiv-eng-2/
Ikus ezazu lehenago Thailandiako blogean Mechai Viravaidya-ri (Mr. Condom), duela urte GIB/HIESaren arazoa modu berezi batean landu zuen gizonari buruz:
Thailandian ia ehuneko 1, NL-n ehuneko 0,1 baino gehiago da. Informazioagatik al da hori? Edo Thailandiako pobrezia dela eta, horrek esan nahi du jendeak ezin duela gomarik erosi?
Duela 30 urte baino gehiago Thailandiako lehen bidaia batetik gogoratzen dut Mae Hong Son eskualdeko urruneko herrietan jada aurkitu nuela hiesaren inguruko kontzientzia espazio publikoko karteletan eta komunikabideetako komikietan zarela adierazten zutenak. behi gomarik erabiltzen ez baduzu.
Estigmak denbora luzez iraun dezake, zoritxarrez.
Nik uste dut Thailandiako herriaren jarrera/kulturagatik, hezkuntza eskasarekin eta heziketa eskasarekin konbinatuta.
Tailandiako trafikoaren jokabidean ere ikus dezakezu hori kaskorik gabe abiadura handian beren bizikleta arinetan kaskorik gabe arriskuan jartzeko.
Ez da alferrik trafikoko biktima gehien dituen munduko bigarren herrialdea dela.
Gehiegizko edaria kontsumitzea eta gero kotxean edo motorrean berriro sartzea da beste adibide bat.
Egindako ekintzen ondorioen kontzientziarik ez.
Gainera, biztanleriaren zati batek ez du ikasketak amaitu edo ez ditu amaitu eta nahiago du lagunekin egon.
Niretzat hau oilasko eta arrautza istorio bat da.
Gutxi ezagutzen ditut eta agian erosoagoa izango litzateke GIBa dutela istorioa kontatzen badute lagunak galduko dituzun beldur izan beharrean, ipuinean bezala. Horiek lagun onak dira.
Ezagutzen ditudan kasuetatik, zoramena iruditu zitzaidan dibortziatutako bikote bat biak kutsatuta egotea eta bikote berriek urte batzuk geroago oraindik ezer ez zekitela. Askorentzat ohitura da egiak ez esatea edo beraiek ikustea, biktimaren rolean bukatzea eta gero gizarte batean mesfidantza estandarra lortzen duzu errepikatzen den fenomenoa delako. Kanpotarrak triste ikusten du, beraz, hurrengo 10 urteetan webgune ezberdinetan are gehiagotan topa gaitezke erreportaje mota honekin, bitartean dena aldatu gabe geratzen baita.
Egiari uko egitea fenomeno ezaguna da Thailandian.
Jendeari ez zaio gustatzen bere sentimenduak eta besteen beldur-erreakzioak erakustea.
At5 tokiko Amsterdameko ATXNUMX telebistako Chang telebista-programa jarraitzen dut atsegin handiz.
Berezia, Thailandiako gizartea askoz hobeto ulertzeko, Txinako gazte holandar honen galderen bidez, itxuraz Txinako kulturarekin antzekotasun asko dituena.
Ez dut gehiegi orokortu nahi, baina, oro har, thailandiarrek egia sozialki desiragarria den horretara egokitu ohi dute. Egia ez bada sanook, orduan sanook egiten duzu, zeren thailandiarren ustetan zerbitzu bat egiten dizu istorioa entzun nahi duzula uste duen moduan kontatuz, orduan ez den moduan izango. aprobetxatuta.egia bihurtzen da. GIBa, zalantzarik gabe, ez da sanook. Honen desabantaila handi bat da dena botilatuta dagoela eta zure istorioa partekatzeak dakarren erliebea galdu egiten duzula. Bestalde, Tailandian Herbehereetan baino psikiatra gutxiago dituzte, beraz, agian, ez dago gaizki. Honen inguruko ikerketa bat egin beharko litzateke dagoeneko ez bada.
Bram,
Erabat ados zure istorioarekin egia sozialki desiragarria denari egokitzeari buruz.,
Egia esan, psikiatra eta fisioterapeuta gutxiago dituzte Thailandian.
Horrek ez du esan nahi arazoak existitzen ez direnik.
Arazo psikiatrikoak dituzten pertsonak etxean mantentzen dira eta ez dira etxetik ateratzen.
Beraz, kanpoko munduarentzat ikusezina.
Thailandiak arazo psikiatrikoak dituzten pertsona ugari ditu
Thailandiako osasun mentalari dagokionez, ikusi beheko artikulua.
https://www.bangkokpost.com/learning/advanced/314017/mental-health-neglected-in-thailand
Pertsonalki, GIBak estigma bat daukala uste dut hala ere, baita, beharbada neurri txikiagoan, gure herri txikian...
Zalantzarik gabe, baina horretan oinarritutako lege eta arau murriztailei ere dagokie.
Tina maitea,
"Osasun ministroak behin esan zuen inongo agentzia, publiko edo pribaturik, laborategiak eta klinikak barne, ez dagoela GIBaren odola probatzeko baimenik eta emaitza horiek hirugarren batekin partekatzeko".
Zein lege edo arau da murriztailea?
Odol-analisia ere beharrezkoa da lan-baimenerako, baina ez GIBaren kasuan. Zein iturri dituzu zureak, zoritxarrez benetako errealitatearen berdinak ez direnak?
Thailandian esnatzeko baimena eskatzen duten atzerritarrek maiz GIB proba negatiboa erakutsi behar dute. Eta, argitalpenak erakusten duen moduan, askotan unibertsitatean edo beste hezkuntzan sartzearekin batera. Hori da errealitatea.
Esan nahi dudana da estigma bat gogaikarria dela baina ez duela beti bazterketara ekartzen. Batzuetan egiten du eta horrek are okerrago egiten du.
Tina,
Ez zenuke zentzugabekeriarik esan behar. 9 urtez luzatu dut nire lan baimena Bangkoken eta GIBa ez da horren parte. Egoiliar ohi bezala, hori ere jakin beharko zenuke.
Hezkuntzako lanpostuetarako ezinbestekoa da urteko adierazpen berri bat egitea.
Azken 14 urteetako esperientzia propioa.
Ikastetxeak hori eskatuko du, baina ez da beharrezkoa lan baimena izateko. Tjob!