Bangkok neska dokumentala (bideoa)
Bangkok Girl 2002ko dokumentala da. Bideo honetako istorioa, beste hainbeste bezala, Bangkokeko gau-bizitzan amaitzen duen 19 urteko emakume bati buruzkoa da, zoriontasunaren eta bizitza hobe baten bila.
2002ko "Bangkok Girl" dokumentala Jordan Clarkek zuzendutako produkzio kanadarra da. Film honek Pla izeneko Thai emakume gazte baten bizitzari eta Bangkok hirian atzerriko turistekin izandako harremanei buruzko begirada intimoa eskaintzen du. Dokumentalak Thailandiako sexu-turismoaren gai konplexua eta askotan polemikoa nabarmentzen du, nahiz eta Pla bera industrian zuzenean parte hartzen ez duen.
Kameraren objektiboaren bitartez, Pla-ren erronkak, ametsak eta asmoak ikusten ditugu, baita jasaten dituen presio sozioekonomikoak ere. Filmak garapen bidean dauden herrialdeetan turismoarekin lotutako dilema etikoak zalantzan jartzen ditu, batez ere esplotazioarekin lotutako industria batean.
Kontuan izan behar da "Bangkok Girl" kritika batzuen gaia izan dela. Batzuen ustez, filmak gaiaren ikuspegi aldebakarreko eta mendebaldeko bat ematen du eta, beraz, Bangkokeko Pla bezalako emakumeen bizitzaren konplexutasunaren irudi osatugabea edo are desitxuratua egin dezakeela.
Hala ere, dokumentalak abiapuntu baliagarria eskaintzen du sexu-turismoari, desberdintasun ekonomikoari eta Thailandia bezalako herrialdeetan globalizazioaren ondorioei buruzko eztabaidak egiteko.
Bideoa Bangkok Girl
Ikusi beheko dokumentala:
film ikusgarria da
Zein dokumental polita, hain neska eder gozoa, tamalez istorio honek milaka tabernako neskei aplika dakieke.
Tamalez, Thailandiako neska gazte askoren existentzia tristeari buruzko dokumental hunkigarri ederra. Pla ez da gehiago, baina bere lekua laster hartuko du hurrengo biktimak, dirua irabazteko eta/edo “farang” on bat ezagutzeko itxaropena ere badu. Zoritxarrez, leku okerrera joaten dira horretarako. Bertara etortzen diren "farang" gehienek ebaki gogorra dute eta, beraz, ez dira oso malguak. Hori da, halaber, leku mota hauetan finkatzeko arrazoia. Dokumentaleko jaun agerikoak ere beti esaten ari naizenaren adibide garratza izan ziren: Mendebaldean emakume zaharren bizikletak ere jaramonik egiten ez dituzten gizon guztiak. Prezioaz gain, horixe da horrelako lekuetara etortzeko arrazoietako bat ere.
Izurria baino are gehiago horrelako lekuak saihesten ditudan arrazoietako bat da. Bisita bakoitzean horrelako gehiegikeriak iraunarazten dituzu. Zerbait gaizki egon behar du zure goiko solairuan hau baztertzen baduzu edo ikusten ez baduzu.
Ados nago zurekin Hans. Errazegia da bisitariak eta langileak mota honetako ordenan biltzea biktima asko eragiten dituzten aprobetxatzaileen asmo pizti handi gisa. Irakasle britainiarrak bere hurkoekiko errespetu gutxikoa dirudi halako mota desbideratua, patetikoa (alkoholikoa?) eta, beraz, bere buruari errespetu gutxi (are gutxiago?) merezi duena. Baina jende dexente ere etortzen da bertara, garagardo bat hartzera, igerilekuan, solasaldi bat egitera edo baita entretenimendurako arratsalde baterako, baina hango jendea duin eta errespetuz tratatzen duena.
Baina, beharbada, Baco-ren esana da lur honetako jende dexente beste leku batean ere elkar ezagutu daitekeela ingurune apur bat ezberdin batean (barra "normal" bat?), baina horrek ez ditu mota patetikoak desagertzen. Beren entretenimendua beste nonbait bilatzen dute, lurrazpian sakonago masaje saloi txarretan edo atzeko geletan. Eta beti egongo dira jaun-andreak beren zerbitzuak eskaintzen. Prostituzioa debekatuta dago hainbat herrialdetan, baina ustiatzaile nazkagarriek, desbideratutako bezeroek eta emagalduek (m/f) existitzen jarraitzen dute. Eta atzeko kaleetan gauzak ez dira hobera egiten... Orduan, nahiago dut gauzak irekiago eta ahal dela legeztatuago ikusi. Nire ustez, oraindik badago aukera desbideratuta dauden bezeroak eta zerbitzu-hornitzaileak agintari gisa identifikatu ahal izateko (polizia, larrialdi zerbitzuak, etab.) eta esku hartzeko. Lagunduko al luke agintari batek ingeleseko irakaslea bezalako pertsona bati bere jokabidearen berri ematea? Ondo pasatzeko baimena ematen diola, baina bere jarrera oso zakarra dela... Edo agian alkohol arazoren batekin laguntza behar duela. Ez naiz ausartzen esatera, pertsona batzuek ez dute euren hurkoa axolatzea, baina benetan ezin diezu pertsona gaizto horiek gelditu prostituzio legez eta ilegalari aurre eginez.
Dokumentalari dagokionez: diseinua ederra da, nahiz eta exekuzioari zenbait kritika egin ditzakezun. Argi eta garbi aurrekontuarekin egin zen, ez tour de force tekniko eta kualitatibo bat. Esaterako, kamera lana «pixka bat gutxiago» da eta zinemagilea batzuetan oso zorrotza da. Bere asmoak eta galderek zintzoak dirudite, baina galdetzeko modua konfrontazioegia da batzuetan. Plak ere erakusten du batzuetan deseroso dagoela, ez bakarrik bere bizitzako esperientziari dagokionez, baita egileak galdera modu egokian egiten duelako ere. Ez du balio galdera gehiegi egiteak, jendeak bere kabuz istorio bat sortzen ez badu. Esaterako, galdetzen diot Pla ez ote zen joan bezeroekin dokumentalgileak ezagutu aurretik. Agian, agian ez, ez dugu inoiz jakingo.
Istorio triste asko daude Thailandiako eta munduko beste leku guztietan prostituzioaren mundu antzuaren atzean. Seguruenik, halako sufrimendurik libratu zirenen istorio ederrak ere izango dira, baita garaiz ere. Ez dut uste prostituzioan bertan ezer txarrik dagoenik, bi pertsona heldu elkarrekin ulermen eta zintzotasun osoz akordio batera heltzen badira, kanpotar gisa ez duzu ezer oztopatzeko. Batzuetan sektorean ezkutatzen den errealitate tristea, zorionez, pertsona normal orok amaitu nahi duen zerbait da. Etsipenaren eta injustiziaren amaiera, jendeak bere gorputza saltzea, droga-kontsumoa edo antzeko praktikak egiten dituena, bide bakarra delako edo dirudielako. Baina tabernetan eta abarretan topatzen dituzun gizon-emakume guztiak edo gehien-gehienak, biktimak (zerbitzu-hornitzaileak) edo egileak (bezeroak) gisa irudikatzea? Hori benetan urrunegi doa niretzat.
Googling batzuk egin nituen eta zurrumurruak aurkitu nituen, zorionez Pla oraindik bizirik dagoela eta Europan bizi dela. Bere “heriotzaren” arrazoia MIBtik (beltzezko gizona, thailandiar politikaria) edo dokumentalistatik ihes egitea izango litzateke, edo baita (ez dut uste) dokumentalgilearen ezagutzarekin drama gehigarrirako. Zurrumurruak egia izatea espero dut, baina nork daki? Ikusi ere sortzaileari egindako elkarrizketa hau: http://www.thethailandlife.com/interview-jordan-clark-producer-director-bangkok-girl
Hala ere, Pla-ren istorioak hunkigarria eta hunkigarria izaten jarraitzen du, nahiz eta jakin ez zuela egia osoa esan eta egilea ez zela gai izan Pla-ren bizitzaren egia eta konplexutasun osoa erretratatzeko. Ikuspegi polita eskaintzen du oraindik (-je azpimarratuz). Oro har ikuspegi bikaina, fitxa bat, mundu handi honetako bizitza baten ikuspegi bat, bizitzaren mosaiko handi eta konplexua.
Hans maitea, zure erantzuna zure erantzuneko lehen paragrafoaren testuinguruan sartzen da.
Blog honen etxeko arauek barne hartuko balute barkamen bat eskaini behar zaiela adierazpen kalifikatu gabeko bakoitzari -besteen iritziz-, hobe litzateke blog honi "barkamen-bloga" deitzea. “Irakurri nahi duzuna” eta “jarri sandalia egokitzen zaionean” testuinguruan, ez nuen zure deiari erantzuteko asmorik.
Lehenago idatzi dut zaldun moral edo misiolari moraletik urrun nagoela. Ez daukat ezer prostituzioaren aurka ere! Bi helduek bi aldeei mesede egiten dien negozio-hitzarmen bat adosten badute, ez dago gaizki.
Hala ere, guztiz ezberdina den zerbaitez ari gara hemen, esplotazioaz alegia! Eta bai, badut horri buruzko iritzia. Izan ere, hori KONDENATZEN DUT! Dokumentalean adierazi eta zuk aipatu duzun bezala, hori askotan gutxiesten da eta/edo ez da ikusten hipokresia eta/edo interes propioagatik.
Emakume hauen gehiengoa espiral (negatibo) batean dago. Gutxiegi jasotzen dute –irabazi hitza gaizki kokatuko litzateke– bizitza duin bat eraikitzeko. Horrez gain, ez dute inolako eskubiderik eta hori eskertuta aprobetxatzen dute “bezeroak”, “enplegatzaileak” eta poliziak. Askotan, andreak judu-puntu batekin mozten dira, eta horregatik ez zaituzte begiratuko CS Amsterdam-en atzean dagoen heroinaren prostituta onenari, are gutxiago serioski! Protesta egiteak ez du balio, orduan lana galduko duzulako edo polizia teilatuan izango duzulako! Hori ere argi ikusi zen dokumentalean!
Izurria bezalako leku mota hauek saihesten ditut! Ez diot baht bat ere eman nahi tristura honi eta betikotu; horixe baita bisitari gisa egiten duzuna. Ez da lan handiegia edo zailegia, ez naizelako etxean bezala sentitzen, zer esanik ez, horrelakoetan maiz joaten den tipo arruntarekin (ikus dokumentala: txalupako festarako gonbidatua eta ingeleseko “irakaslea”). Hori gutxiesten duten edo arazoa hipokresiaz edo interes propioz ikusi nahi ez duten autodeitutako «zintzokeriak». Nahiago dut begiak ez itxi eta, nolanahi ere, oso ekarpen txikia egitea; nire erreakzioekin ere!
Hala ere, ez dizut zuri eta zure emazteari haragi-bola xehatua errespetatuko horrelako kasuetan pozik sentitzen bazara!
Berriro ahoan sartzen zaizkit gauza asko esan ez ditudanak, edo kasu honetan idatziak. Baina tira, arretaz irakurtzea eta batez ere idatzitakoa ulertzea zaila izaten da askotan. Berdin hemen!
Hasteko, moderatzaileari nire estimu handia adierazi nahi diot. Erantzun bakoitza bere etxeko arauen merituaren arabera ebaluatzea ez da lan erraza. Batez ere goikoa bezalako eztabaidetan, batzuetan hitzekin jolastea dakarte, horretarako beharrezko eskulanak behar dira. Chapeau!!
Gainera, horretan utzi nahiko nuke, eztabaida gehiago baten balio sustatiboak dokumentalean argi ikusten den sufrimendua ezeztatzen baitu. Hori jada ohartarazi zuten dokumentalean, «hipokresia eta interes propioagatik» testuaren bidez, «gutxietsiz eta ikusi nahi ez». Kasu honetan, niri dagokidanez, berdin berdin!
Kees maitea, pobrezia da, hain zuzen, miseria honen oinarria. Hori da horren tristea, pobrezia ere baliatzen baitute tabernako jabeek eta haien bezeroek. Oso jakitun dira andre hauek ez dutela nora joan.
Ezagutzen ditut elizkizunak egin ondoren kalera judu-puntu batekin (edo ezer ez) bota zituzten andreen istorioak. Iruzkinak egiten dituztenean, "bezeroak" poliziaren esku uzten ditu taberna edo hotelaren bidez legez kanpoko prostituzioa egiteko. Ondorioak argiak dira!
Arazo hau kentzea zaila izango da, inplikatutako finantza-interes asko direla eta, baina apur guztiak laguntzen du; beraz, honelako blog bati ere erantzun, irudi zuzena emateko besterik ez bada ere.
Zoritxarrez, askok begiak ixten dituzte arazo honi. Norberaren interesagatik noski, polita delako egoarentzat ilea berriro ere neska gazte eder batek laztantzen duenean, lehenago amets egitera ausartzen zena.
Pelikula hunkigarri ederra eta a zer pena, adin honetan jadanik bere bizitzan miseria gehiegi izan duen halako neska batek hain gazte hil behar izatea. Benetan eserita nago hemen negar malkoekin pelikula hau ikusi ondoren.
Zoritxarrez, ez da istorio bakar bat. Elkarrizketa asko izan ditut thailandiar tabernariekin eta, zoritxarrez, askotan presioa egiten diete etxetik industria honetan bizitzeko. Ezagutzen dut neska bat, hilaren amaieran familiari diru nahikoa transferitzen ez bazion, bere anaia bisitan etorri zen eta orduan kolpe handia eman zion. Eta film honetan Pla ikusteak bera ezagutu eta laguntzeko gogoa piztu zidan, nire bi lagun thailandiarrekin egin ahal izan nuen bezala. Zoritxarrez, jada ez da posible Plarekin. R.I.P. Pla!!
Ponek eta biok elkarrekin ikusi genuen bideoa.
Zer neska. Zure alaba izatea eta bera zaintzea nahi zenuke.
Bideoan ondo egongo dela ikustea espero duzu.
Harrituta geratu ginen, berriro entzun behar izan genuen eta ondo entzun ez izana espero genuen.
Ene Jainko neska, zer egin dezakegu orain, zer egin dezakegu orain?
Espero dut zerua zuretzako existitzea. Orduan, zalantzarik gabe, han izango zara. Orduan zure zoriona aurkituko duzu bertan
zer egin behar izan zenuen hemen zure bizitza laburrean.
Nola gustatuko litzaidake orain zerbait esatea. Zorte on, Pal
Pon eta Kees
Dokumental hunkigarria! Neskak irribarre egiten jarraitzen du, baina irribarrean zehar bere begietan tristura ikusten da. Tristea!
Pla bezalako neska asko daude eta Tailandian ez ezik, alde bakarreko dokumentala, Pattayan gau bat igaro ondoren ikustera joan beharko zenuke falang baten bila oraindik ibiltzen dena, baina zaharregia edo itsusiegia edo orbaintsuegia ikusteko. egon zaitez gehiago konkistatzeko, eta tabernaren atzean bakarrik lan egiten duten eta beste ezer egiten ez duten neskak, zuk zeuk sinesten duzu hori, edo sinetsi nahi duzu dokumentalean sartzen delako. Plak dio “bakoitzak bere istorioa” duela egia ona esaten du han, zuk, berak, guk, bakoitzak bere istorioa du, herrialde bakoitzak bere istorioa. Utzi horrela eta ez ekarri zure morala moral guztiz ezberdina duen herri batera, hori ez datorrela, ez dabilena eta plai ere ez diozu laguntzen!!!!
Badakit ezin dudala ezer berririk gehitu emandako iruzkinei. Esan dezakedana da pelikula honek malkoak ekarri zizkidala begietara! 75 urte ditut eta badakit tratu txar asko daudela mundu honetan, baina pertsona batek (irakurri arima) ez du merezi bizitza horrela utzi behar izatea! Espero dut Jainkoak, gutxienez, jasandako sufrimendua arintzeko aski konpentsatuko duela! Inork ez du hau merezi!
Zinez espero dut azkenean bakea eta lasaitasuna aurkituko duen zeru bat izatea.
Zoritxarrez, ez da izango lehena, ezta azkena ere, horrelako bizimoduari aurre egingo ez diona eta okerrena da besteek hau egiten dizutela!
Ton van den Brink.
Oso film/dokumental polita, aurretik ikusia nuen. benetan ikusgarria
Zoritxarrez, hori ez da Thailandian bakarrik gertatzen.
Tailandiak bakarrik lortu du izen txarra arlo honetan.
Pobrezia eta ustelkeria dagoen tokian hau aurkituko duzu, beraz, film bera eguzki ezberdin baten azpian berdina dela uste dut.
Ekialdeko Blokeko herrialde askotan - Hego Amerikako herrialdeetan, eta bete xehetasunak zuk zeuk.
Jan Beute
Zoragarria, benetan.
Nire egungo emazteak istorio eta aurrekari berdinak zituen, keinu guztietara! Pena oso arrain eder honengatik, Farang polit bati zintzilikatu ezin izana. Haren partetik gezur asko, eta, hala ere, askoz ere egia sakonagoak: ezin dugu – ezin dugu – konparatu gure Mendebaldeko ongizate gizartea 2002ko Thailandiako errealitatearekin.
Asko aldatu da ordutik. Lanpostu asko -oso arrazoiz ordainduta- sortu dira Thailandian. Benetako muturreko pobrezia desagertu egin da askorentzat.
Oraindik tabernan dauden andreek nahiago dute trago bat hartzeko lan egitea bezero batekin, epe laburrean edo luzean, joan baino. Egiten badute, dirutza kostatuko da 2002. urtearekin alderatuta, eta hori ere oso baliagarria da Herbehereetan zerbait gehiago irabazi nahi duen ikasle prestu bat baduzu.
Laburbilduz: dokumental polita, baina oso datatua orain.
Editore agurgarriak, eskerrik asko "Bangkok neska" berriro bidaltzeagatik. Asko harritu nau gaur bideoa atera izanak. Zergatik Harrituta??: Bart gauean bideo honi buruz amets bat izan nuen. Berriro begiratu nahiko nuke eta berriro argitaratzeko eskatuko dizut. Thailandiako blog-irakurle oso fidela naizen heinean, harritu egin naiz gaur goizean bideo hunkigarri honen berrikustea ikusteak. Aukera?. Hala izan daiteke, baina agian uste baino gehiago dago zeruaren eta lurraren artean. Ben
Dokumental ederra, aho zabalik utzi nau.
Gozatu zure bizitza eta egon errespetuz.
Agur Joop
Dagoeneko hainbat aldiz ikusi dut dokumental hau eta errepasatzen jarraitzen dut...malkoak ekartzen ditu begietara baina baita errealitatea dela konturatzea...milaka prest daude, gurasoek bultzatuta ala ez, leku hau hartzeko.. .zoritxarrez, hainbat neskari ere lagundu diet... bizimodu hobea emateko asmoz... baina zoritxarrez... berrerortzeko aukera oso handia da... ezin diezu neska hauei errua bota... da. horrela eta askorentzat, batez ere familiarentzat, hau lana besterik ez da!!!! ezin duzu gudu hau irabazi…………… honek ez du zerikusirik inozotasunarekin, errealitate hutsarekin baizik….Zoriontasunaren eta gizon onaren bilaketa ustiatu egiten dute esplotatzaileek………….Hau da Thailandia! !!!
Bideoa oso erritmo bizian ikusi nuen.
Zein neska ederra den, benetako edertasun naturala, baina hain umea.
Ez daukat inolako arazorik Thailandiako emakume eta Mendebaldeko gizonen artean askotan ikusten dituzun adin-desberdintasunekin, baina neska honekin 5 urteko adin-aldea ere jasanezina litzateke.
12 urteko ume baten antzera jokatzen du (bere hizketan eta hartzen duen jarreran), hau kritikatu gabe esaten dut.
36,40 minutuko bideoan matxista atzeratu eta azpigaratu hori ikusi eta entzuten duzunean, sabela buelta ematen zait.
Ez daukat agresibitate fisiko bat ere nire baitan, baina asko gustatuko litzaizuke pertsona marjinal horri kolpe batzuk ematea.
Gizon horrek hezi izan balu, bere izena zuzen idatziko balu, 10era arte zenbatu zezakeen, zer galtzaile!
Zein pertsonaia arbuiagarria, imajinatu bikotea balitz!
Hunkigarria iruditzen zait Thailandblog-en hemengo ahots asko v
Hunkigarria iruditzen zait Thailandblog-en hemen dauden ahots asko Pla-ren istorioak hunkitzea. Horiek dira enpatia duten pertsonak! Moztu gauza egokietatik.
Aldi berean, fikziozko istorio eta pelikula batek hunkitzen dituela jabetu behar dute. Ezin duzu fikziozko istorioa «errealitatearekin» parekatu. Azken finean, fikzioak «maturikoa» esan nahi du.
Filma zuzendariaren argazki subjektiboa da eta zenbat eta benetakoagoa den bere istorioa aurkeztu, orduan eta sinesgarriagoa da bere narrazioa.
Zehazki eta objektiboki, pertsona bat, neska bat, bizirik irauten saiatzen den aztertzen du. Mundu osoan daude bizirik irauten saiatzen diren emakume gazteak, aurpegi polita eta gorputz erakargarria baino munduari eskaintzeko ezer ez dutenak. Ez, ez IKT kualitate adimentsurik, ez 400 metroetarako balio erantsi fisikorik, ez gatazketan bitartekari gisa hizkuntza gaitasunik. 2 milioi urtez, erakargarritasun fisikoa izan zen gizateriaren erdi emakumeak jokatu zezakeen nagusitasuna.
Mendebalde oso emantzipatuan, emakumeek beste ezaugarri batzuen arabera garrantzitsuak izan daitezke. Eta gizonezkoen adarkeria alde batera uztea.
Zoritxarrez, hau ez da aplikatzen munduko biztanleriaren 2/3ei.
Ez du balio munduko biztanleriaren 2/3ei beste patu bat opa izateak, inora eramango ez duenean.
Gorputz edo aurpegi erakargarri bat negozio handia da eta modu honetan (batzuetan, behin bakarrik) paduratik ateratzeko aukera dago. Ez da ezer ausartu, ez da irabazi.
Beraz: fisikoki konprometituta dauden emakumeenganako errukia ederra eta bihotza altxagarria da, baina ez du ezer konpontzen euren egoera konkretuari dagokionez.
Hau ez da gehiegikeriaz baizik eta ekonomiaz. Beharra dago, eskaria handia da, eskaintza ugaria da, beraz, prezioa baxua da. Ez dago arrazoirik emakume batekin ezkontzeko eta etorkizuneko ikuspegi finko bat eskaintzeko.
Merkatua errukigabea da.
Beno Alphonse, emakumeek ere zeregin garrantzitsuak izan ohi zituzten eta, beraz, “emantzipatu gabeko gizarteetan” eragina izaten zuten, adibidez herrian edo komunitatean era guztietako gaiak antolatu eta banatzen. Emakumeek boterea erabil zezaketen gaiak zuzentzeko. Tinok behin idatzi zuen antzinako Thailandiako gizarte matriarkalari buruzko pieza bat. Izan ere, kapitalismotik bakarrik hitz egin daiteke etenaz, 200-300 urte inguru Europan eta Siam-en benetan XIX. mendearen amaieratik soilik. Beraz, duela 19 urte inguru. Eten hau hain denbora laburrean egon bada eta dagoeneko Mendebaldean indarrez borrokatzen bada, ez nuke merkatu/ekonomia hain errukigabea den munduko biztanleriaren patuaz hitz egingo.
Ez, aukera handia dago Tailandiako eta beste leku batzuetan emakumeek ere emantzipazio hori jasotzeko, merkatu errukigabearen aurkako erresistentzia, eta borroka hau Europan horretarako behar izan zen denbora baino lehenago ebazteko, beren bizipen eta esperientzietatik abiatuta. aurrekoak beste nonbait. Baliteke sudur zuri batzuk horretaz pozik ez egotea, Thailandia ez izatea Thailandia...
Ados nago zurekin ez dela ezer aldatuko enpatiarekin bakarrik, baina ziur nago gizartearen eta baldintza sozioekonomikoen aldaketaren aldeko borroka Thailandian ere aldaketak ikusten ari direla eta ikusiko dituela.
Bangkok Girl 2005 inguruan jarri nuen hainbat orri nagusitan, hala nola Thailandian, Pattayan, Bangkok eta Phuket. Dokumental honi buruz ere erantzun asko jaso nuen. 2 zatitan argitaratu behar izan nuen, ezin izan nuelako hasierako orrialde hauetan argitaratu.
Beste pelikula bat ere.
Lilet Never Happened 2012an egin zuten Filipinetan. Holandar batek egina. Pelikula bat da, baina gizon honen esperientziaren bidez ikusten da zer gertatzen zaien gorputza saldu behar duten emakumeei. Gizon honek prostituzioari buruzko hainbat dokumental ere egin ditu Herbehereetan.
Peter
Kaixo,
Horrelako dokumentalak estimatzen ditudan arren, 'ipuin kontalaria' nahiko konbentzituta iruditu zait bere eskubidez/mundu ikuskeraz. Zein «beldur» izango lukeen iruzurrei, zuria izanik helburu nabarmena izango zelako...
Eta Plaren zintzotasunaz zalantzan jartzen duen bezala, zalantzan jartzen dut zinemagilearen benetako asmoez.
"Ustiaketa" hitza dezente erabiltzen zen hemen. Oraindik emakumeak dira nola edo zer gertatzen den zehazten dutenak.
Orain ere zalantzak ditut Plaren heriotzari buruz. Nola daki gizonak hori? Ez al zuen hori gehitu Hollywoodeko drama pixka bat lotzeko?
Linea ez zegoen garai hartan edo ez zen ohikoa...
Nire iritzia besterik ez!
Agur bero bat,
Ondo eta ondo, baina Jordan ezagutu izan banu bere dokumentala ez argitaratzeko aholkatuko nioke horrek Plarentzat izan ditzakeen ondorioengatik, zoritxarrez egon dela uste dut.
Burua eta bihotza bereizi behar dituzu beti...
Istorio tristea, tristea (emaitza) neska horrentzat...
"Emakume" deitu al diegu? Ez, neska bat da, bere inozotasuna dela eta, edarien ehuneko bat eginez, zure gorputza salduz dirua irabazi behar duzun mundu batera arrastaka daramana.
Nire dibertsioa kentzen zait horrelako lekuetara hurbiltzen banaiz ere...
Bakarrik azokako tiro-areto batean zeuden hortzak dituen ingelesez hitz egiten duen ergel hori banintz, asko ordainduko nuke halako jendearen eskuetatik kanpo uzteko...
Haur honek bizitza hobea izan zuen -edo merezi du-...
Gehiago merezi zuen...
Informazio gehiago:
https://www.reddit.com/r/InternetMysteries/comments/11uixwn/the_documentary_called_bangkok_girl_seemingly/?rdt=38175
"EGUNERAZIOA (18,2010eko URRIAK XNUMX) - Filma ikusi ondoren berehala susmatu nuen Pla-ren itxurazko heriotza, Thai tabernako neskek kontatzen duten istorio tipikoa baino ez zela norbaitekin hitz egin nahi ez dutenean. Zenbait ikerketaren ostean, Plak lan egiten zuen taberna-barruti berean lanean ari zirela esaten dutenen hainbat istorio ikusi ditut. Pla-ko lagunek eta ondo ezagutzen dutenek idatzitako istorioak ikusi ditut. Oraindik froga zehatzik ikusi ez dudan arren, uste dut informazio gehiago dagoela Pla benetan bizirik eta ondo dagoela iradokitzeko, hilda dagoela iradokitzeko baino! Jordan Clarkek, CBC telebistak eta "Bangkok Girl" filmaren sorkuntzan parte hartu duten guztiek, azalpen asko dute egiteko!, Hona hemen Pla-ren lagun baten adierazpena: "Khun Pla bizirik dago, oso arrakastatsua bizi da. Thailandiatik kanpo ezkontza-bizitza, nahi duen bezala joan eta etorri ahal izateko. Jordan Clark-en zakarrontziaren edukia oso kaltegarria izan daiteke berarentzat eta bere maiteentzat". Orrialde hau eguneratzen jarraituko dut eta eskuragarri dagoenean froga gehiago emango ditut. ” (https://web.archive.org/web/20140104212957/http://www.vanitytours.com/v/articles.php?article_id=3158) "
Dokumental hunkigarria, eta goizegi hil zen neska gazte bat