Nguan (93) amonari esker, Ang Silak existitzen jarraitzen du

Ontzi bat hartu eta bertan kotoizko hariak eta arroz egosia jarri, ura bota eta dena ondo oratu. Hariak egun batez lehortzen dira eta koko-azalarekin egindako orraziarekin arroz zati txikiak kentzen dira. Eta horra: kotoizko hari iraunkorra, zeinarekin Ang Sila izeneko ehuna ehundu daitekeen.

Zer: inoiz entzun ez? Hori ez da harritzekoa, duela sei hilabetera arte Ban Pueken (Chon Buri) 93 urteko emakume bat izan zelako 100 urte baino gehiagoko teknika menderatzen zuen bakarra. Baina, zorionez, bere herriko emakume batzuei bere ezagutza helarazi ahal izan zien, prozesua galdu ez zedin.

Amona Nguan Sermsri amarengandik 12 urteko neska bat zela ikasi zuen teknika. Bere familiak Ang Sila ehundu zuen arrozaren landaketa eta uzta amaitu zenean. Herritarrek ez zuten beraiek kotoia hazten, baina bertako merkatu batean erosi zuten haria eta gero tindatu eta ehuntzen zuten. Kolore ezagunak zuria, gorri argia eta iluna, more sakona berenjena loreak bezala, urdina, horia betel fruitu lehorrak eta horia champak loreak bezalakoak ziren.

Iraganean ez zegoen motibo edo eredu zehatzik. Geroago, herrikoek kanpotarren zenbait motibo hartu zituzten eta amonak Nguan ere berak sortu zituen motibo batzuk. Chon Buri-ra bisitan zeraman erregearen galtzetako eredu batetik motibo bat mailegatu zuen. Berak ere esaten du phikul worasa (bala egurrezko loreak) motiboa, Savang Vadhana erreginak, Chulalongkorm erregearen emazteak, Si Ratcha-n egon ohi zena, irakatsi zieten herritarrei.

Malin Inthachote, Ban Puek Emakumeen Taldeko buruak, zeinaren bost kideek amona Nguanengandik ikasi zuten teknika, dio Maha Chakri Sirindhorn printzesak motibo berezi hau aitortu zuela Ang Silaren oihal bat jaso zuenean Savang Vadhana urte hasieran Memorial ospitalera egindako bisitan. . Printzesak ehungintzaren teknika berpiztu eta gordetzera animatu zituen herritarrak.

Bigarren Mundu Gerran, amona Nguan ehuntzeari utzi behar izan zion kotoizko haririk ez zegoelako, baina gerra ostean berriro haria hartu zuen. Diru gehigarria irabazteko, emakume batzuk kontratatu zituen Ang Sila ehuntzeko eta ehundutako ehunak tokiko merkatuetan saltzeko. Prezioa pixkanaka-pixkanaka igo zen 28 metroko pieza bakoitzeko 30tik 130era 3 baht-ra. 70 urte zituela, gelditu egin zen.

Nguan amonak bi seme eta hiru biloba ditu, baina haietako inork ez du ehuntzeko interesa. Beraz, emakume taldeko bost emakumeak deituta etorri ziren. Horietako batek, gaur egun hildakoa, bertako emakume eta ikasle batzuei ehungintza teknika irakatsi zien, beraz, aukera handia dago Ang Silak existitzen jarraitzeko.

"Gorroto nuke ehungintza gehiago egongo ez balitz, ehungintza maite dudalako", dio Nguan amonak. 'Iraganean, herri honetako familia guztiek ehunak ehuntzen zituzten gisa erabiltzeko pha khao ma (papela), sarong eta alkandorak. '

Malin bat dator: Ban Puekeko emakume guztiek ehuntzen zuten. Gehienek ez zuten ehungailurik eta egurrezko etxe azpian bi zutabeen artean ehuntzen ziren. Geroago lehen ehungailu primitiboak iritsi ziren. Emakumeen taldeak sei ehungailu ditu orain. Bost emakumeei amona Nguan irakatsi zien sei hilabetez. Berak ehundutako oihalak izan ziren adibide gisa.

Teknika guztiz menperatzen dutenean, ehunak eta arropak saltzen hasi nahi dute. Chon Buriko funtzionario guztiek astean behin Ang Silako alkandora jantziko balute, beraien ideia denez, horrek funtzionatuko luke.

(Iturria: Bangkok Posta, 16ko uztailaren 2013a)