Peaaegu kõik meist on sellega tuttavad, Tai perekond kerjab teie partnerilt raha. Paraku arvavad paljud tailased, et igal farangil on aias rahapuu, mida tuleb vaid raputada. See põhjustab sageli pingeid teie ja teie partneri suhetes. Ja ta on ka kahe tule vahel, sest perekond on Tais väga oluline ja sa peaksid olema sellele lojaalsed.
Allolev lugu räägib Fayst (mitte tema pärisnimi). Fay on mu ühe lääne tuttava tüdruksõber. Ühel õhtul rääkis ta oma loo.
33-aastane tagasihoidlikku päritolu tailanna Fay leidis armastuse oma läänepartneri käte vahelt, kuid selle suhtega kaasnes ootamatu koorem: pere surve rahaliselt panustada. Tais ei ole harvad juhud, kui pereliikmed eeldavad, et see, kellel on „parem”, eriti kui ta on suhtes kellegi jõukamast riigist, annab oma panuse pere rahandusse. Fay, seistes silmitsi selle kultuurinormi ja budismi kohustustega, alustas väljakutseid pakkuvat seiklust, mis mõjutas tema elu.
Alguses tahtis Fay oma perele meeldida. Ta armastas neid ja tahtis kindlasti aidata. Kui tulid esimesed taotlused rahalise toetuse saamiseks, tundis ta, et tema kohustus on panustada, seda enam, et ta teadis piisavalt oma pere raharaskustest. Ta oli seda ka ise kogenud enne praeguse elukaaslasega suhtesse asumist. Ta saatis raha raviarvete jaoks, aitas rahastada väikeettevõtteid, nagu õele puuviljakäru, vennale vana auto ostmine ning õetütardele raha rõivaste ja hariduse ostmiseks. Fay uskus, et teeb õiget asja.
Juhusliku abina alguse saanud aga muutus kiiresti lõputuks palvete jadaks. Tundus, et iga nädal on uus "hädaolukord". Fay hakkas aru saama, et laenatud raha maksti tagasi harva, kui üldse. See pidev rahaline surve hakkas teda emotsionaalselt ja rahaliselt kurnama. Sellest sai pingeallikas tema ja tema farangist elukaaslase vahel, kes muretses nende kulutuste mõju pärast nende ühisele tulevikule. Mõne aja pärast tekkis tugev ärritus, kui ta oma vanemale õele uuesti raha üle kandis.
Olukord jõudis murdepunktini, kui Fay taipas ka, et tema suuremeelsust mitte ainult ei oodatud, vaid ka kuritarvitati. Ta tundis, et ta jääb vahele oma armastuse perekonna vastu ning vajaduse vahel kaitsta enda ja oma suhte heaolu. Pärast pikka sisemist võitlust ja konsulteerimist oma partneriga tegi Fay raske otsuse: ta katkestas otsustavalt sidemed oma perega. Blokeeris nad Line'is, Facebookis ja muutis tema telefoninumbrit.
See otsus jättis Fay oma kogukonnas isoleerituks ja sõbrad rääkisid sellest kui häbist. Tai kultuuris on perekond uskumatult tähtis ja perekonnast eemaldumist peetakse sageli halvaks sammuks. Kuid Fay jaoks oli see vajalik muutus, et tagada tema enda vaimne tervis ja säilitada suhe.
Fay lugu on näide väljakutsetest, mida paljud Tai naised lääne partneritega kogevad. Need naised seisavad sageli silmitsi keerulise tasakaaluga pere ootuste täitmise ja oma iseseisvuse säilitamise vahel. Fay valik oma pere rahalistest nõudmistest lahti murda oli raske, kuid see oli samm väiksema stressi poole.
Täna elab Fay vaiksemat elu ilma pideva raha kerjamise pingeta. Ta igatseb iga päev oma perekonda, kuid mõistab ka, et tema valik võimaldas tal valida oma tee, mida ei kontrollinud pidev rahaline surve, mis lõpuks tema suhte ohtu seadis. Tema lugu tuletab meelde kultuuridevaheliste suhete keerulist dünaamikat ja raskeid valikuid, mida mõnikord tuleb teha, eriti perekonna (liiga) kõrgete ootuste tõttu.
Kena lugu ja kindlasti seotud reaalsusega.
Paljud segaabielud kannatavad täpselt sama probleemi all. Kui hakkate rahaliselt toetama, kuritarvitatakse teie suuremeelsust sageli.
Mu naine tegi oma perele algusest peale selgeks, et tema poole ei tasu raha pärast pöörduda. Teda süüdistati selles väga. Me elame siin Tais pere lähedal ja ämm sildistab meid kõigi tuttavate ees ihneks.
Tema sugulane alustab peagi ülikooliõpinguid, kuid raha pole. Ämm on seda meile korduvalt rääkinud, aga mu naine vastab alati, et tema ülesanne pole tervet perekonda ülal pidada. Kardan, et see põhjustab tulevikus ilutulestikku. Jätkub …
Äratuntav. Sageli on nii, et pere kulutab raha vanemate võlgade, jookide ja õnnenumbrite tasumiseks, selle asemel, et seda reaalselt eluks esmavajalikuks kulutada.
Mu naise pere on töö osas n-ö kokkuleppe teinud. Nii hea kui mitte kunagi.
Aga mu naine saadab iga kuu raha oma vanematele, vennale ja õele, et nad saaksid minimaalse vaevaga veel paar nädalat "ellu jääda".
Lõppkokkuvõttes teete kompromisse ka oma elatustaseme ja elukvaliteedi osas. Ka Tais muutuvad arved kallimaks, nagu Hollandis, samas kui teie sissetulek ei suurene samal ajal.
Ütlesin eelmisel aastal oma naisele, et MEIE hoiame kulud hallatavana ja et pere saab minuga koos töötada, kui neil raha vaja on.
Natuke nagu Hollandi osalusseadus, aga veidi erinev.
Tere päevast kallid lugejad,
See on väga ilus lugu!
Kahjuks olen ma kogemustepagas.
Minu kogemus ütleb, et see, kellel on PAREM, maksab ALATI.
Mitte ainult segasuhetes, vaid ka tailaste seas.
Arvan isegi, et peamiselt tailaste seas.
Näiteks peol on alati parimal järjel
istuda aukohal laua taga.
Ja jah, pere surve on midagi, mida ei tohiks alahinnata.
Mu tüdruksõber alistus sellele survele 7 aasta pärast
Kultuurilised või budistlikud traditsioonid ???.
Ma arvan, et see on peamiselt seotud näo kaotamisega.
.Lugupidamisega foefie
Sageli on nii, et need pole halvad, vaid selleks, et vältida näo kaotamist. Kuid mõned kannatavad selle all rohkem kui teised. Mõnikord läheb asi nii kaugele, et nad suruvad oma tütred prostitutsiooni lihtsalt selleks, et näidata, et neil läheb hästi. Peate nende eest valvel olema. Nad elavad võltsmaailmas.
See on üks suuri kontraste, mida ma ka Isaanis viibides täheldasin. Tütred saadetakse suurematesse "puhkuse" kuurortidesse raha teenima, millega vaesust, võlgu ja elamiskulusid maksta/rahastada. Igaüks peab mõtlema, mis ta asjast arvab, aga vaesus on olemas, sest raha ja varaga pole head majandamist, võlad tekivad ühelt poolt eelneva, teisalt eputamise tõttu. See hõlmab teie taju. Kohutav nähtus. Kuu lõpuni ei jätku raha hädavajalike toiduainete ostmiseks. Siit ka Farang, mida neid tütreid kindlasti julgustatakse tegema. Ja seda kõike saab teha ilma nägu kaotamata. Kuid lihtsalt rääkige neile nende käitumisest. Tuli paiskub ta silmadest välja.
Jah, see lugu on äratuntav, aga minu arvates ei pidanud see siiamaani jõudma.
Aitame (mu naine ja mina) perekonda ja sõpru rahaliselt, aga ka muul viisil (nõustamine, sotsiaalne, lastehoid, teiste eest hoolitsemine, töö otsimine), kuid meil on ka tingimused:
– me ei rahasta halba käitumist ega selle tagajärgi (hasartmängud või joomine või võimatud äriideed või nende tagajärjed);
– suuremate summade puhul palume tagatist;
– me ei aita ebausaldusväärseid inimesi (kes ei maksa oma võlgu teistele);
– käsitleme annetustena väikeseid juhuslikke summasid;
– me EI maksa tasumata arveid isikule, vaid organisatsioonile, kus arve on tasumata (nt maksame interneti ja elektri eest minu äia eest, mitte talle, vaid organisatsioonile);
– me ei toeta struktuurselt 100% inimesi, kes küll käisid üles ei kääri, aga suudavad seda teha.
See on perele ja sõpradele ilmselge. Ja meil pole probleeme.
“Suuremate summade puhul palume tagatist”
Kas saate seda mulle selgitada?
Rangelt võttes on eraisikuna raha laenamine isegi karistatav, kuidas saab siis seaduslikult tagatisi sisse ehitada, et raha alati tagasi saaks?
Muide, ma ootan endiselt oma raha, mis on ämmadele laenatud. Küsiti 500.000 5 bahti koos kõige kindlama lubadusega see 4 aasta jooksul tagasi maksta. Oleme nüüd neljandat aastat ja meile on tagasi makstud 10000 korda XNUMX XNUMX bahti. Kui tailane midagi lubab, siis veenduge, et teid petetakse.
See on olnud minu jaoks tark õppetund. Lõpptulemuseks on nüüd hapustunud suhtumine ämmadega. Ja kindlus, et keegi ei saa meilt enam kunagi raha, mis ka ei juhtuks.
Maarten, kust sa leiad, et eraisikuna raha laenamine on keelatud? Tsiviil- ja äriseadustik (2. peatükk nr 650 jj) sätestab, et üle 2.000 THB laenud tuleb kirjalikult kokku leppida, et saaksite nõuete täitmise jõustada.
Ei, eraisikuna ei tohi te Tais laenu anda ilma õige loata. Laenu andmine kuulub finantsasutuste regulatsiooni alla. Sellise tegevuse kaalumisel on oluline tutvuda kohalike seaduste ja määrustega või küsida juriidilist nõu.
Allikas: Tai finantsamet.
Täpselt nii, see ei tööta üldse. Oletame, et laenate nõbule ja tema naisele 100 XNUMX bahti ning nõustute selle summa osamaksetena tagasi saama. Tagatis: tema ja tema mopeed. Lõppkuupäeval ei saanud midagi, osa, pool jne. Kas võtate mõlemad mopeedid peale? Kuidas? Kas pikapi ja mõne pereliikmega, kes tõstavad selle mopeedi veoauto voodisse?
Karjääri lõpus oli mu äia palk veidi alla 100.000 4 Tai baati kuus. Tai standardite järgi kena summa. Pensionile jäädes sai ta XNUMX miljoni bahti suuruse lisatasu.
Neile kuulub 4 ilusat kodu (2 üüritud) ja üüritakse 20 korterit. Kõik nende kinnisvarad on ära makstud, seega pole neil millestki puudust.
Ostsime väikese maatüki ja ehitasime lihtsa maja. Olen eluaeg kõvasti tööd teinud ja mul on töötajana pension, seega kindlasti mitte suur summa.
Ja ometi koputab ämm pidevalt uksele ja küsib raha. Raha anname neile ainult sünnipäevadel, isade- ja emadepäeval ning aastavahetusel. Ja sellest siiski ei piisa. Skandaalne mentaliteet. Tai inimesel pole kunagi küllalt ja ta arvab, et farang on oma olemuselt rikas.
Mu naine on nende käitumisest tüdinud, kuid ei näita seda välja – Tai traditsioon seda ei luba...
Ma ei mänginud kunagi algusest peale suurt kuningat, nagu olen näinud paljude teiste farangide puhul.
Mulle jäi paljudest mulje, nagu püüaksid nad vanusevahet tasa teha rahaga uhkeldades ja kingitusi tehes.
Valas kohe selget veini ja õpetas talle, et kui ta tahab Euroopas elada, peab ta ootama palju kallimat elu.
Suured lubadused ja igapäevasest reaalsusest kõrvalekaldumine ei taga, et suhte alguses eraldatakse terad sõkaldest automaatselt.
Sänade all pean silmas neid daame, kes hoolivad ainult rahast, mitte aga tegelikult inimesest endast.
Kuigi aitan aeg-ajalt peret, pole see kunagi olnud kindlate igakuiste summadena, vaid tavaliselt ainult väikestes vabatahtlikes summades asjade eest, mida ma vajalikuks pean.
Keegi pereliikmetest, kes oma harjumust mitu korda nädalas järgib, jääb nende väikeste rahaliste toetuste eest automaatselt auhindadest välja.
Lisaks ei näe ma, et kõik peaks olema annetuse vormis, et nad saaksid selle heaks midagi ära teha.
Ma saan hakkama, sest kui me suvitame Euroopas, siis mu naise õde koristab ja majandab mu naise maja ning vend hoolitseb aia eest.
Nüüd on juba 22 aastat väga hästi läinud ja minu peres pole keegi, kes meilt raha juurde kerjaks.
Ämm on uuesti abiellunud, mu naisel on kasuvend.
Mu naine oli sunnitud töötama alates 18. eluaastast, kuigi tal oli piisavalt kvalifikatsiooni, et õpinguid jätkata, raha pidi sisse tulema. Vanima tütrena lubati tal igal kuul oma sissetulek üle kanda ja ta sai oma kulude katteks 2000 bahti. Ülejäänu oli tema vanemate jaoks.
Tema kasuvend lubati probleemideta ülikooli, kulud kattis osaliselt mu naise kohustuslik panus. Kui ta minuga tol ajal kohtus, oli tal pangas 0,0 bahti ja krediitkaart võlgu täis. Ta oli sel ajal 37-aastane.
Nüüd on palju aastaid möödas, olen pensionil ja oleme tagasi Taisse.
Tema kasuvennal on hästi tasustatud töö, ta on samuti abielus, kuid elab endiselt vanemate juures koos naisega (kes ei tööta). Ta ei panusta MIDAGI kuludesse, pesu ja tualettruumide ja nende toidu eest. KÕIGE kinni maksavad isa ja ema. Teda austatakse kõrgelt, kuid poeg on lihtsalt tähtsam kui usust taganenud tütar.
Ämm kurdab palju, et neil on vanaduses raske ots otsaga kokku tulla ja ta koputab iga nädal minu uksele raha küsides (samas poeg keeldub rahaliselt panustamast).
Mu naine on nördinud, ta ohverdas oma noore elu, ei tohtinud koolis käia, pidi aastaid kogu raha ära andma ja nüüd tuleb ema ikka raha kerjama. Me ei maksa sentigi, nad saavad nüüd oma plaane teha.
Tema ema ütles talle kunagi sõna otseses mõttes... "sa ei ole minu tütar"... aga kui ta arvab, et saab sellest raha, siis ta tunneb meid. See on ka Tai.
Seda juhtub rohkem, kui arvate. Ka mu naisel on sellest kõrini (isegi minul). Neljateistkümneaastaselt pidi ta koos õega tööle minema, samal ajal kui vanim õde sai veidi parema hariduse. Kohtusin oma naisega, kui ta oli 38-aastane. Lahutus alles aasta või paar Tai mehest, kes jäi rasedaks seitsmeteistkümneaastaselt. Vanemad, eriti ema, näägutavad pidevalt raha pärast. Ära küsi otse, vaid kurda, et tal pole enam midagi. Nüüd, viiekümneaastaselt, peab ta endiselt vanemate eest maksma. Vanim õde? Mitte kunagi. Tema vend? Mitte midagi! Aga nüüd, kui tal on Farang, saab ta maksta. Aga mu naine ei tee seda. Tal on sellega probleeme ja ta on selle peale sageli vihane ning mõnikord ei kuule ta temast paar kuud. Aga siis algab sama lugu uuesti.
Eelmisel aastal, pärast seda, kui aitasime teda 10.000 XNUMX bahtiga katarakti operatsiooniks, oli tema isa minu peale vihane, sest ma olin tüdinenud ja rääkisin tõtt. Ta ütles, et ta tahtis mind noaga surnuks torgata. Teine õde ütles mulle nii vastikuid sõimu, ma pole seda oma elus kuulnud.
Seda kaebas mu naine minu peale... jah, sa arvad, et su sõbra perekond on hea perekond ja minu oma halb. Mul ei ole halb perekond. Mul ei olnud seda enam, aga ma armastan oma naist ja saan temast aru. Perekond on Tais oluline ja peret ei saa valida. Vaatamata kogu viletsusele, mida nad on talle tekitanud, ei näe nad, et nad eksivad ja mu naine andestab mõne aja pärast kõik. Ja siis läheb mõnda aega hästi ja lugu kordub uuesti. Kaheteistkümne aasta pärast olen sellega harjunud.
Kallis Theo,
Minu arvates on väga kurb, et täiskasvanud 37-aastasel naisel ei ole vara ega raha ja isegi palju krediitkaardivõlga. Ja selle kõige võlgneb ta ilmselt oma emale, kes julgeb isegi näkku öelda, et ta pole tema tütar.
Seetõttu mõtlen, mil määral see kõik laieneb nii armastava budismi konteksti. Mul on ka üks nendest 'ämma tangidest'. Teda ei saa üldse usaldada. Kuid igal nädalal käib ta korralikult templis ja peab oma palveid, nagu oleks ta ise püha. Ja niipea, kui ta koju naaseb, naaseb ta oma vastiku käitumise juurde. Mõned tai inimesed on nii imelikud inimesed 😉
Olen ka abielus Tai naisega, mis on väga oluline: ära kunagi ela oma ämmade kõrval. Veenduge, et nende ja teie vahel oleks rohkem kui piisav vahemaa, see säästab teid paljudest viletsustest. Samuti tegin oma naisele algusest peale selgeks, et olen abielus temaga, mitte kogu tema perega. Kui ta vanemad olid veel elus toetas ta minu naist rahaliselt,kui ta töötamise lõpetas,võtsin minu palvel üle elatise.Vahepeal on mõlemad vanemad siit ilmast lahkunud ja see on kadunud.Ainus mida me veel teeme on nt eelmine aasta Ostsin uue mootorratta ja vana on saadetud ta vennale.Kui me vennale või õele külla läheme,sööme koos ja mulle meeldib arvet maksta,aga sellega see lõppeb.Ma pole kunagi talt talunikult ega õelt küsinud rahaline toetus Küsi toetust. Peate algusest peale selgeks tegema, mis on võimalik ja mis mitte, mis säästab teid hiljem tarbetutest aruteludest.
Minu Tai naisel on 3 poolõde, 1 poolvend ja 2 pärisõde.
Tema vanim poolõde on abielus inglasega ja toetab oma noorimat õde. Teine poolõde on abielus Tai sõduriga, kellel on nüüd hea pension.
Tema poolvenna eksnaine on nüüd abielus rootslannaga, kes toetab nende lapsi.
Tema vanimal õel on vähe tegemist, kuid tal on 3 tütart, kes teda toetavad.
Panime tema teise vanema õe 22 aastat tagasi paari hollandlasega, nii et nemadki juhivad oma huvisid ise.
Tema vanemad on nüüdseks surnud.
Nii et ma mõistan, et mul on vedanud, sest see oleks võinud olla teisiti.
Jah, see lugu on äratuntav!!!
Mu naine on pärit Roi-etist, Isaanist ja tal on väga suur pere.
Ma ütlesin talle meie suhte algusest peale (20 aastat tagasi), et ma ei ole finantsasutus.
Pidin oma raha nimel kõvasti tööd tegema, et nüüd pensionipõlve nautida. Pool minu pensionist läheb mu endisele.
Muidugi läheb osa sellest, mida mu naine teenib, meie ühisele majapidamisele.
Minu ämmid küsisid alguses palju raha. Oleme heade vestluste ja selguse kaudu suutnud selle surve maha võtta.
Tai mentaliteet on peamiselt "farangi tühjaks kitkumine". Pole isegi vaja täita eluks vajalikke vajadusi. See on puhas ahnus, mille eesmärk on "tühjendada".
Oleme ülimalt õnnelikud, et meid selle mentaliteediga ei mürgita.
Minu nõuanne on anda algusest peale selgust ja mitte osaleda. See muidugi aitab mentaliteeti muuta.
Elan koos mehega. Ta on veidi noorem ja seetõttu suudab oma naha eest ise hoolt kanda.
Meie suhte algusest peale pole ma kordagi raha üle kandmata jätnud ja selgitanud, et oleme suhtes sellepärast, et armastame teineteist ja mitte sellepärast, et ma olen tema hoiupõrsas. Minu nõuanne on seega kanda raha üle seni, kuni teie partner töötab Tais. Isegi siis, kui ta pärast 3 kuud Hollandis viibimist tagasi tööle läks. Säästmise mõistet ei mõista peamiselt alamklass, aga mu sõbral oli Tais hea töökoht. (20.000 3000 bahti) tema pere ei küsi kunagi raha ja me ei tee muud, kui toetame tema vanemaid 78 bahtiga kuus. (XNUMX €) Mu sõber on oma Hollandis teenitud palgaga ostnud Isaanist maa ja saab seda edasi harida ja kasumit endale jätta. Maksame ise oma maja eest, mis asub Pattaya lähedal. Kuna mu sõber töötab Hollandis, mõistab ta üha enam, kuidas Tai koolikultuur toimib. Nii et me ei osale selles. Veelkord on minu nõuanne selgitada, et suhtesse astudes ei tohiks raha üle kanda. Võib-olla on teie sõbrannal teie laps ja saate lapse eest raha üle kanda. Aga see jabur arutluskäik, et ma ei saa töötada, sest ma pean oma lapse eest hoolitsema, on tõesti jama. Vanemad ja perekond hoolitsevad teie eest, sest nad teevad seda isegi siis, kui teid seal poleks. Nii et tehke kohe selgeks, et teie otsaesisel pole Rabot. Sama lugu on abiellumisega, vanematele nii palju andmisega??? Ükski tai ei tee seda. Kinkisin ta isale pühvli ja ta oli sellega väga rahul. Seega pole sularaha!!!
Arusaadavad lood ja kergesti mõistetavad pärast 27 aastat suhet oma Tai naisega. Mul vedas ka seetõttu, et mu ämmad olid hästi haritud ja ebaproportsionaalselt palju töödeldud.
Igas abielus on oluline, et enne abiellumist sõlmitaks mitmes asjas kokkulepped. Sel juhul koos perega. Siinsetes lugudes näete, et need, kes seda tegid, said sellest hästi läbi ja ilma kokkuleppeta lähete halvast halvemaks.
Kõigis lugudes on süütunne ja see mõjutab tavalist tailast. Oodatakse ju suurt lojaalsust. Kui annate korra, olete tegelikult juba Jack. Mis võib olla näpunäide koostada eelarve aastas või kauem. Seejärel saate valida, kui palju soovite kasutada ja mis otstarbel see töötab. Need, kel on kõige paremini põhjendatud jutt, saavad seda kasutada, ka nemad õpivad sellest midagi. Mida iganes sa teed, sõlmi perega häid kokkuleppeid ja aita oma meest süümepiinades.
Viimast saab õppida. Mitte midagi ütlemine ja kõigi sidemete katkestamine ei tee asja paremaks. Oma peres räägin ma seda nii, nagu see on. Ära valeta millegi kohta ja kui keegi hakkab lärmi tegema, siis annan selgeks, kuidas ma sellesse suhtun. Alguses oli see raske, kuid lõpuks viis see avatud suhteni perega ja see on nii neile kui mulle palju kasuks tulnud.
Palju õnne prantslastele
prantsuse keel,
Sa ütled "ära valeta millegi eest". Kuid tailane on täiuslik valetaja ja tal on palju fantaasiat, kui nad tulevad välja lugusid, kui nad tulevad raha varastama.
Minu meelest on südantlõhestav, et mu Tai naine peab alati võitlema võitluses minu, tema mehe ja tema pere vahel. Niikaua kui inimesed näevad Farangi kui kõndivat sularahaautomaati, ei lõpe nende rahanälg kunagi. Mõnikord tunnen nende käitumisest tõsist vastikust.
Meie (mu naine ja mina) oleme sellest kuulnud. Meie selles ei osale.
Mu naine ütles mulle, et need on madala kooliharidusega esanlased. Nad arvavad, et iga Farang on äärmiselt rikas, ütleb ta, samas kui iga bangkoklane teab paremini, lisab ta.
Lisaks on selles kategoorias palju jämeda kaelaga välismaalasi, kes käituvad nii, nagu oleks neil palju tegemist, kuigi see pole nii. Nad küsivad vaeva, lisab ta.
Meie Tai peres hoolitsevad kõik enda eest, nii neid õpetatakse. Mitte kunagi 40 aasta jooksul pole meie ukse ees olnud inimesi, kes küsiksid raha.
See on väga lõõgastav.
Saate seda lugeda kõigist vastustest: Tai on tuntud häbikultuurina, kuid "nad" kerjavad ja ähvardavad raha eest silmagi pilgutamata. Kujutamatu. Mu naine on pärit Isaanist ja pärast mõningaid väga ebameeldivaid juhtumeid otsustasin emigreeruda, et elada ämmadest kaugel. Nii sai sellest 2022. aastal Chiangmai. Aeg-ajalt saadame raha. Aga pärast kahetsen seda alati. Hiljuti: tädipoeg sai taas isaks ja küsis raha piima ja pampersi eest. Saatis 10K bahti. Ootame endiselt tänukirja ja foto uuest täiendusest on veel saatmata. Sa lihtsalt ei kuule enam midagi. Mitte kõik tailased, aga enamik neist: neil puudub tavapärane sündsus ja nad ei hooli sellest, mida farang neist arvab. Kui ta on piisavalt hull, et raha saata... Aga see kõik teeb mu naise väga kurvaks. Häbi.
Kallis Herman,
Täpselt nii, neil pole Tais aitäh ega tavalist sündsust.
Elan koos oma ämma, õe ja õemehega, igaüks eraldi meie kodus, kuid samal maal.
Minu õemehel on 1 poeg. Nad ei saa üldse rahaga hakkama ja on pidanud kogu oma vara (võlad ja laenud) maha müüma. Varem oli neil 2 väikest maja ja natuke maad, nüüd ei midagi. Kui neil on 100 bahti, kulutavad nad 200. Tema mehel on aga hästi tasustatud töö. Nüüd elavad nad väikeses majas, mille omanik on meie äia. Aeg-ajalt saavad nad advokaadilt tähitud kirja võlgade tasumiseks.
Mu naine kahetseb seda kõike. Eelmisel aastal tahtsime oma sugulast üllatada. Broneerisime talle ja ta emale mõnusa puhkuse Rayongi 5-tärni hotellis. Läksime neljakesi nädalaks ära. Päeva jooksul maksime kõik kulud meie poolt. Andsime neile isegi iga päev 1000 bahti õhtuseks kulutamiseks, et nad saaksid teha, mida tahavad. Kõik see läks meile maksma üsna palju raha.
Tagasi koju me ei saanud MITTE TÄNU! Meie sugulane kõnnib meist alati midagi ütlemata mööda. Näeme teda iga päev pärast kooli, aga ta ei tea naeratust ega head õhtut. Ainus kord, kui ta uksele koputab, on kuu lõpus, kui ta tuleb taskuraha järele. Lihtne "wai" võib sellest lahti saada, kuid vaid mõne sõnaga, ei (ja ta räägib inglise keelt). Ta teeb näo, et ei tunne meid!
Oleme teda alati hästi aidanud, juba väiksest peale. Me maksime talle ujumistunnid kinni. Ta võttis nädalavahetustel alati inglise keele tunde, mille eest maksime. Ja kolme kuu koolivaheajal võttis ta matemaatika lisatunde, arvasite ära... meie maksime.
Igal aastal saab ta meilt uue aasta ja sünnipäeva puhul 5000 bahti. Märkimisväärne summa tema jaoks. Vanavanematelt kuulsime, et tema viimase sünnipäevaraha, mis ta meilt sai, võttis ta ema! SKANDAALNE. Ta on 17-aastane, kuid kardab oma ema. Ma arvan, et meie teismeline ei kannataks seda välja.
Eespool mainisin, et ta alustab peagi ülikooliõpinguid. Ta tegi sisseastumiseksamid kuulsas Bangkoki ülikoolis ja läbis. Küsime endalt, kes selle eest maksab? Tema vanemad pole MIDAGI säästnud, vastupidi. Äi aitas neid kogu oma karjääri jooksul alati rahaliselt, kuid kogu see raha läks suitsu. Nüüd on ta pensionil ja rahavool on peatunud.
Mu naine on sellest kõigest tüdinenud. Oleme otsustanud, et nad ei pea absoluutselt uksele koputama, et tema õpingute eest maksta. Kui nad peaksid meie suhtes natuke sotsiaalsemalt käituma, oleks see teine lugu. Nüüd meid ei jälgita. Mu naisel olid oma õega üsna head suhted, kuid sellest ei jää midagi alles. Ma kardan, et nad on lihtsalt armukadedad.
Ma võiksin kirjutada raamatu sellest, mis siin toimub. Ülaltoodud lugu on vaid väike osa. Tegime oma Tai perega koos elades tohutu vea, kuid me ei saa tagasi minna. Ehitasime siia (äameeste maale) ja seetõttu ei saa lihtsalt oma maja maha müüa ja kuskil mujal uuesti alustada.
Mu naine on mulle korduvalt öelnud, et ta kahetseb, et tulime pärast pensionile jäämist Taisse elama. Meil oleks olnud palju parem Belgiasse jääda. Tai pole ilmselt maapealne paradiis, hoolimata sellest, mida paljud julgevad väita. Ja paljudel juhtudel on kõige suurem süüdlane TAI PERE!!!
Ma näen vastustes mingit ühist joont.
See on natuke üldistus, aga mõnikord on see vajalik, muidu ei saa sellest rääkida. Mis puutub Taisse:
1. Tundub, et raha osas on väga raske häid kokkuleppeid sõlmida.
2. Lubadusel on vähe väärtust. Sellel ei ole sama tähendust, mis Hollandis ja Belgias.
3. Iisanis on tark mitte elada liiga lähedal perekonnale. Soovitavalt umbes 500 kilomeetrit või rohkemgi eemal. Selles suhtes pole Pattaya/Jomtien või Hua Hin nii halb valik.
4. Laenatud raha tegelik sihtkoht ei eelda täiendavaid heldeid kulutusi. Loteriipiletite ostmist ja lao kaoga pidude korraldamist nähakse siin üldiselt vajaliku elatusallikana...
5. Madalmaades eelistatakse mitte kelleltki midagi isiklikult laenata. Vähemalt minu jaoks on isegi häbitunne. Tais on laenamine elustiil. Puudub tunne: kas seda võiks natuke vähem olla? Kui te ei ole ettevaatlik, muutuvad finantsprobleemid kiiresti teie probleemideks.
Selgub, et iga väljarändaja või pensionär puutub sellega ühel hetkel kokku.
Kallid lugejad, kes vastasid.
Ma loen su jutte lahtise suuga. Hollandi puhkajana olen alates 2. aastast Tais korduvalt käinud, koos oma hollandlannast naise ja meie 1999 tütrega (21 korda). Nii et mul on hoopis teistsugune taust kui teil. Tahaksin väljendada oma lugupidamist teie ja ka teie partnerite vastu. Ma arvan, et see on suurepärane, kuidas te sellest üle saate ja õnneks on armastus üksteise vastu peamine liikumapanev jõud. Soovin teile kõigile armastavat tulevikku ja jätkame omavahelist rääkimist, et olla ämmadega ühel lainel.
See ei pruugi tulla kõne allagi, aga mu naine on alati oma vanemaid enda teenitud rahaga toetanud ja ma pole kunagi selle vastu olnud, isegi vahel andsin nende eest natuke juurde.
Oleme koos olnud peaaegu veerand sajandit ja kui tohin Belgias vastunäite tuua, siis olete kohustatud panustama vanadekodu hinna sisse, kui teie vanem ei suuda seda minu isa eest täielikult tasuda, mis veelgi õnnelikum on. 2150 € inimese kohta kuus koos tema pensioniga 1700 €, ülejäänu maksime laste eest kuni tema surmani meie poolt ja jutt on vajadusest, mitte vabast tahtest, mis on praegu mu naise emal Tais. see on: pension 800 bahti kuus (ta on üle 80 aasta vana) ja mu naise vennad-õed on ka alati panuseid teinud, aga looduses nagu toit, riietus nt.
Minu poolest teeme seda ka edaspidi ja kui hiljem sinna kolime oleme õnnelikud, kui pere meid omakorda aitab näiteks transpordi ja eluaseme osas