Cuyo pan se come, cuya palabra se habla

Por Chris de Boer
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Noviembre 27 2016

Inmediatamente pensé en este proverbio holandés cuando planeé escribir un artículo sobre mecenazgo. En holandés significa: uno halaga y honra a aquellos de quienes uno depende o puede esperar un beneficio. Mi conocimiento del tailandés no es lo suficientemente bueno como para saber si hay un proverbio similar en tailandés, pero no me sorprendería. En este artículo intentaré explicar que existe un sistema de mecenazgo en Tailandia y que esto significa algo más que halagar y honrar a las personas de las que uno depende.

Ejemplo 1 (verdadero)

Un rico propietario tailandés de varias fábricas en diversas industrias (agricultura, moda, productos de belleza) conduce su nuevo Mercedes-Benz a los terrenos de la fábrica un día para asistir a la reunión mensual del equipo de gestión. Al mismo tiempo, el gerente (extranjero) de la fábrica también estaciona su Toyota.

Se baja, ve el nuevo Benz (la placa roja) y le dice al dueño: ese es un lindo auto nuevo. ¿De verdad te gusta?, pregunta el propietario. Sí, es realmente hermoso, responde el gerente. El dueño tailandés entrega las llaves del nuevo Mercedes al gerente y dice: entonces es tuyo a partir de ahora. Voy a comprar otro esta tarde.

Ejemplo 2 (verdadero)

Mi antiguo colega (tailandés) trabajó durante más de 30 años para el mismo propietario tailandés (de hoteles, un hospital y varias empresas de servicios como seguridad), en varios puestos: asistente de marketing, jefe de Recursos Humanos y director general. Sin embargo, mi antiguo colega realmente quería enseñar (a tiempo completo) en una universidad.

Cuando se presentó esta oportunidad, le rogó al rico propietario tailandés que lo dejara ir (a pesar de su salario de 150.000 baht al mes). A regañadientes, el dueño lo dejó marchar con la condición de que siempre pudiera acudir a él si lo necesitaba en cuestiones de personal, su especialidad.

Antes de eso, el tailandés nombró a mi antiguo colega en el consejo de supervisión de sus empresas y continuó con su pago mensual (ahora no es un salario sino una forma de compensación por disponibilidad) sin la solicitud de mi colega. Cada vez que llamaba el dueño, mi colega corría a su auto y luego a su antiguo lugar de trabajo. No podía decir que no.

Ejemplo 3 (verdadero)

El hermano de mi ex novia es uno de esos hombres tailandeses que, después de graduarse de la universidad, se convirtió en un exitoso hombre de negocios. Viniendo de una familia común en el sur de Tailandia, se abrió camino y ahora tiene una empresa con 30 empleados y gana mucho dinero.

Cuando mi ex novia (antes de conocerme) tenía el ojo puesto en una nueva casa, le pidió a su hermano que la acompañara para verla y negociar con el propietario. Era una casa hermosa y mi ex inmediatamente se enamoró de la casa. Sin embargo, el precio (alrededor de 2 millones de baht) estaba muy por encima de su presupuesto. Cuando su hermano le preguntó si realmente quería la casa y ella respondió que sí, sacó su chequera del auto, hizo un cheque y se lo dio a mi ex. Ella leyó la cantidad de 1 millón de baht. Tienes que pagar el resto tú mismo, dijo.

Más tarde, cuando lo conocí, supe que tenía novia desde hacía varios años (además de su esposa) y que pasaba muchos fines de semana con ella (le decía a su esposa que estaba de viaje de negocios). Hablé de esto con mi ex y le di mi opinión. Le dije que no pensaba que eso fuera muy amable de su hermano.

Ella también sabía de su aventura con otra mujer desde hacía años y 'por supuesto' nunca le había contado nada a su cuñada. Sin embargo, ella no quería escuchar ninguna crítica de su hermano. Era un buen hombre (él le había regalado a ella, no a su esposa, el Toyota Corolla de 5 años cuando compró un auto nuevo) y su esposa no lo cuidaba bien, siempre estaba enojada y siempre buscaba peleas. Por eso tuvo otra esposa.

La esencia del mecenazgo es la influencia psicológica sobre otra persona.

Elegí estos ejemplos porque son reales, realmente suceden en la vida cotidiana en Tailandia y porque, en mi opinión, captan bien la esencia de lo que es el patrocinio. Para mí, el elemento más importante no es el respeto por una persona socialmente más influyente, sino la influencia psicológica que alguien con más poder y dinero puede ejercer sobre otra persona: un dueño sobre sus empleados, un gerente sobre su personal, un pariente rico sobre los otros miembros de la familia, (abuelos) a los niños.

Esto se hace mediante el pago de recompensas estructurales (por ejemplo, mensuales) u ocasionales a los 'subordinados' que son desproporcionadas con respecto al desempeño que el receptor de la recompensa brinda o ha brindado. Uno hace al subordinado dependiente no tanto financieramente sino psicológicamente. Yo no llamaría a esto corrupción, sino 'esclavitud psicológica'. El receptor de la recompensa ya no se siente completamente libre para responder al dador 'sin carga ni consulta'.

• El gerente con el nuevo Mercedes gratis es reacio a criticar al propietario si se le ocurren ideas nuevas (quizás inviables).
• Mi colega dejó su trabajo actual inmediatamente cuando el hombre para el que trabajaba hace 30 años llamó para venir AHORA.
• Mi ex nunca le dijo a su hermano que no toleraría el adulterio de mi parte y por lo tanto de él.

El 20 por ciento de las familias tailandesas posee el 70 por ciento de todas las propiedades.

Una de las circunstancias externas que favorece el funcionamiento de este sistema clientelista es el hecho de que el poder Y el dinero en la sociedad tailandesa se concentran en un número limitado de familias, o más bien redes (ver mi artículo anterior). Eso es, creo, menos el caso en las sociedades occidentales. En Tailandia, el 20 por ciento de las familias posee el 70 por ciento de todas las propiedades en este país (dinero, terrenos, edificios, empresas, acciones).

Y: debido a la creciente prosperidad (económica) de las últimas tres décadas, esta desigualdad no ha disminuido, sino que ha aumentado. Lea los artículos sobre la desigualdad de ingresos en Tailandia y consulte las estadísticas en Internet. Los ricos en Tailandia se están volviendo mucho más ricos, los pobres se están volviendo un poco más ricos, pero la brecha entre los dos se está agrandando. Subir el salario mínimo no va a ayudar.

3 respuestas a “De quien el pan se come, de quien se habla la palabra”

  1. tino kuis dice en

    Chris,

    De hecho, hay un proverbio similar en tailandés, quizás incluso más cercano al significado de 'patrocinio'.

    ค่าของคนคือคนของใคร khâa khǒng khon khuu khon khǒng khrai

    Literalmente: 'El valor de una persona es de quién es' o mejor: 'El valor de una persona depende de su patrón (mecenas)'.

  2. petervz dice en

    La palabra tailandesa para el sistema de patrocinio es ระบบอุปถัมภ์, o rabob Upatham.

    • tino kuis dice en

      De hecho, Petervz. อุปถัมภ์ òeppàthǎm en sí mismo significa "ayudar, apoyar". Con rábòp delante es 'sistema de patrocinio' y con รัฐ rát (estado) delante es 'estado de bienestar, estado de bienestar'


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