Mia Noi: en elskerinde i Thailand
Et betydeligt antal thailandske mænd har en elskerinde eller en 'anden' kone. På thailandsk: en Mia Noi. Dette fænomen er en del af den gamle thailandske kultur.
Når man ser på thailandsk historie, viser det sig, at en Mia Noi har eksisteret i flere hundrede år. Polygami har altid været en accepteret del af det thailandske samfund. Især de velhavende mænd havde to eller flere koner. Faktisk, jo rigere du var, jo flere koner havde du. Traditionen med Mia Noi går tilbage til det gamle Siams dage, hvor det var almindeligt for mænd med højere social status at have flere hustruer eller elskerinder. Polygami var lovligt i Thailand indtil 1930'erne. Selvom det siden er blevet officielt forbudt, er praksis med at have en Mia Noi fortsat socialt acceptabel i nogle kredse.
Den nuværende konge Rama X er et eksempel på dette. Sineenat Wongvajirapakdi blev introduceret som kongens officielle konkubine to måneder efter hans fjerde ægteskab. Hans kone Dronning Suthida (42) bor ikke i Bayern, men bor fjernt i Schweiz. Åbent polygami ved retten er usædvanligt i Thailand. Den sidste thailandske konge, der havde en officiel konkubine, var Rama VI i 1921.
I det nutidige Thailand ikke meget har ændret sig. Det er noget thailænderne tier om og måske benægter, men alle ved, at det eksisterer. Det er en af de bizarre fakta, der kendetegner Thailand. Og hvis du tier om det, eksisterer det ikke.
Lille kvinde
En Mia Noi, som bogstaveligt betyder 'lille kvinde' eller 'anden kone', henviser til en gift mands elskerinde i thailandsk kultur. Dette fænomen er dybt forankret i Thailands historie og sociale normer. I denne artikel udforsker vi historien, konceptet og årsagerne bag Mia Noi-fænomenet.
Mia Noi er normalt en yngre, ugift kvinde, der har en affære med en gift mand. Manden kan have enhver social status, men praksis er mere almindelig blandt velhavende eller magtfulde mænd. Disse mænd kan støtte deres Mia Noi økonomisk, og til gengæld tilbyder Mia Noi kammeratskab, intimitet og nogle gange børn.
En Mia Noi er et uformelt, udenomsægteskabelig forhold mellem en gift mand og en anden kvinde. Dette forhold kan variere fra en kortvarig slyngning til en langsigtet forpligtelse, der nogle gange kan strække sig over mange år.
Mens Mia Noi-traditionen primært er forbundet i Thailand, er der andre kulturer i Sydøstasien, hvor lignende praksis er udbredt.
Der er flere grunde til, at mænd vælger at have en Mia Noi, såsom:
- Social status: At have flere hustruer eller elskerinder ses nogle gange som et tegn på rigdom og magt.
- Seksuelle ønsker: Nogle mænd har en Mia Noi for at tilfredsstille deres seksuelle behov, som ikke kan opfyldes af deres koner.
- Følelsesmæssige behov: En Mia Noi kan give følelsesmæssig støtte og kammeratskab, når en mand er utilfreds med sit ægteskab.
Elskerinde til rig og fattig
En elskerinde er ikke kun forbeholdt den velhavende thailænder. Et stort antal mænd, både rige og fattige, har en 'mia noi'. Den har en overskuelig og praktisk funktion. Mia Yai (første kone) tager sig af familien og børnene, Mia Noi tager sig af manden. I nogle tilfælde har hun også børn med ham. Der er endda kendte tilfælde, hvor Mia Yai og Mia Noi bor under ét tag. Men det modsatte sker også. Manden skjuler sin Mia Noi for sin kone og omverdenen.
acceptabel
Når den første kone finder ud af, at hendes mand har en elskerinde, betyder det ikke nødvendigvis enden på ægteskabet. Nogle thailandske kvinder har ikke noget imod det. Så længe hun og børnene støttes, er det acceptabelt for hende. Hun vil ikke risikere, at han vælger sin elskerinde, og hun bliver alene med børnene.
Dette er endnu en uskreven lov i Thailand. Så længe far opfylder sine økonomiske forpligtelser over for familien, vender Ma det blinde øje til.
Selvom vi finder dette forkasteligt med vores vestlige briller, er det noget forståeligt set i den thailandske kulturs perspektiv.
Mia Noi mere end bare sexpartner
Thai mænd har et andet forhold til deres koner, end vi har i Vesten. Problemer diskuteres ikke åbent, og mange emner undgås. For eksempel er det ikke sandsynligt, at en thailandsk mand diskuterer problemer på arbejdet med hende. Mia Noi har en vigtig rolle i dette, med hende kan han tage emner op, som han aldrig vil diskutere med sin egen kone. I mange tilfælde fungerer Mia Noi som en stikkontakt. Han kan hælde sit hjerte ud til hende. Dette får manden til at føle sig bedre og fører normalt også til et lykkeligere ægteskab.
Det er derfor ikke op til os at fordømme denne del af thailandsk kultur. I hvert fald ikke hvis alle parter er enige og det bidrager til en form for harmoni.
Mia Noi og en win-win situation
Den thailandske mand er glad, fordi han har en kvinde, han virkelig kan tale med. Mia Yai er ofte glad for at have mindre pres på hende, når det kommer til sex. Hun ved, at chancerne for, at de bliver skilt, er meget mindre, når hendes mand har en Mia Noi. Så længe hun og børnene ikke skal lide økonomisk, er hun enig.
Mia Noi er også tilfreds med sin rolle i det hele. De er ofte selvstændige kvinder, som ikke føler behov for at have en mand omkring sig 24 timer i døgnet, syv dage om ugen. De føler, at de har fordelene ved et forhold til en mand, men ikke ulemperne. Som sit snavsede vasketøj, en fyr der blander sig i alt eller hænger ud foran fjernsynet.
Kort sagt kan en Mia Noi endda resultere i en win-win situation.
Jeg kender til et par tilfælde, hvor der er en mianoi eller længerevarende koncert. Jeg kender også klagerne fra de pågældende mais. De spiser det, sjovt er anderledes. Mange thailandske mænd siger; aldrig skilles fra den gamle kvinde. Det koster jo penge.
Mænd indbyrdes kan godt lide at prale af deres udenomsægteskabelige affærer. Selv med beskidte billeder.
Du skriver det koster penge hvis du bliver skilt, det jeg har hørt er at en thailandsk mand ikke skal betale underholdsbidrag hvis han bliver skilt.
Er det rigtigt?
Kun hvis de er lovligt gift, kan en domstol træffe afgørelse om formuedeling og underholdsbidrag. Hvis begge partnere er enige, kan skilsmissen ske på rådhuset og formuedeling og underholdsbidrag kan indgå i skilsmissebetingelserne. Som kvinde skal du være stærk i dine sko.
Er også en af grundene til, at den thailandske mand ikke ønsker at blive gift, men bure. Ikke gift kan han trække sine stiver, når han vil, børn eller ingen børn og så koster ham ingenting. Tro mig, dette sker meget.
Hej Hank,
Det ser ud til at være rigtigt.For nogle år siden betalte en ven godt 100.000 baht for at få sin thailandske kæreste til at skille sig fra sin thailandske mand, fordi han havde boet sammen med en anden kvinde i årevis og endda havde fået et barn.
Den første kone stod tilbage med 2 af sine børn.
Denne skilsmisse fandt sted, og dommen var, at den utro mand skulle betale sin første kone og sine børn 12.000 baht om måneden.
Det var allerede over 3 år siden, og til dato har han betalt præcis 0,0 eller nul baht.
Politiet ønsker ikke at anholde ham, fordi han ville miste sit job. !!!
Så...dag 100.000 baht har eksen nu et officielt dokument om, at hun er lovligt skilt og muligvis kan genoptage sit liv med en ny mand.
Passende skrevet. Nogle gange vil du også finde det som en falang at finde en "forstående" thailandsk kvinde, som ikke har noget imod at dele nogle fornøjelser med en tredjepart eller endda bringe dem ind i huset.
Kan oplive, men også komplicere dit forhold, hvor ikke? Især i Thailand, sørg for, at der er ægte gensidigt samtykke, og lad hende hjælpe med at bestemme dit valg om en ekstra legekammerat, hvis dine private dele er noget værd for dig.
Thailand, mulighedernes land
Der er også foragtede Mia yai'er, der hyrer en thailænder (for 5 til 10.000 baht) til at besøge Mia noi med en krukke saltsyre.
I et sådant tilfælde kan den utro mand beholde sin pik, men han vil selvfølgelig ikke længere være interesseret i sin mia noi, med et stærkt beskadiget ansigt.
Hvis en thailandsk mand skjuler sin mia noi (som foreslået i artiklen)
så er det ikke længere mia noi.
A mia noi er åbenlyst hans 2. (3.) hustru; et hemmeligt forhold kaldes mia kep.
Det er sjovt, at de thailændere alle har forskellige navne for dette; siger noget om medhustruernes rolle i deres samfund.
Dette er også en af grundene til, at thailandske kvinder kan lide at have en farang som ægtemand. Vi er kendt for at være meget mere trofaste end thailandske mænd.
Min kone er stadig bange efter 7 års ægteskab, at jeg vil have en mia noi. Dette på trods af de mange samtaler, vi har haft om dette. Nu er jeg også meget glad for min kone og har ingen lyst til at tage en mia noi.
Ifølge vores thailandske svigerdatter er dette fænomen grunden til, at så mange thailandske kvinder leder efter en vestlig mand. Desuden er han stadig bange for, at vores søn tager en elskerinde.
Min kone fik for nylig et opkald sent om aftenen fra en anden thailandsk kvinde. Hun gravede i sin mands telefon og fandt min kones opkaldte nummer, som han havde ringet til den aften for at spørge om arbejde. Hun ville vide, hvorfor han havde ringet til hende, og da hun fik svaret, at det handlede om arbejde, var det godt.
Thai mænd lægger i øvrigt ikke rigtig skjul på mia noi, jeg kender dem der er mere (sig altid) ude med den 2. kvinde end den første. De gaver hun modtager lyver ikke (Ipad Ipod Iphone Louis Vuiton osv.)
Og den thailandske kvinde er ude med sit "gik". Ingen forskel efter min mening.
Jeg synes ikke, det hele går godt. Bare lyt til musikken om mia Noi. Det volder meget sorg for den 1. kone. Derudover ønsker de fleste Noi'er et mere permanent forhold og vil bestemt ikke blive hængende. De vil helt sikkert kræve, at der bliver stillet mere og mere tid til rådighed for dem. Og for mændene tror jeg, de lever under konstant pres. Den skal ofte holdes skjult, men hvad nu hvis du elsker din Noi meget og vil vise den åbent frem. Alt for mange ting skal gøres i det skjulte og helt sikkert uden for folk fra din hjembys syne. Det er dejligt, hvis man kan tage sin Noi med på ferie og leve som mand og kone i en uge, men så kommer smerterne tilbage. Som Tookie allerede skriver, er mia Noi også dyrere end 1. kvinde. Hvis jeg må give nogle gode råd, så start aldrig!
Du bør ikke forveksle en mia Noi med en permanent udenomsægteskabelig sexpartner. Her ved du, hvad hensigten er, og hvis begge er tilfredse med det, er det ikke et problem.
Fantastisk artikel, og den er jeg bestemt enig i generelt. Det går ofte godt, hvis Mia-noi'erne forbliver hemmelige, for jeg er blevet kontaktet mange gange med forholdsproblemer, og de kom alle ned på, at den første kvinde før eller siden ikke ville flere hakker. Og helt sikkert når familien eller vennerne finder ud af dette, for det er det velkendte ansigtstab. En kvinde har ringe værdi i den østlige verden, og derfor er vi faranger blevet et elsket objekt, til stor ærgrelse for de thailandske mænd, hvoraf mange kan drikke vores blod.Men miaerne kan også blive sure, hvis de efter et stykke tid se den jeg oplevede 2 gange i sidste uge, hvor en nordmand og en italiener blev tævet af sine betalte kærester eller alfonser.Min norske bekendt havde allerede advaret hende om hende, for hun var professionel terrorist, hvis han ville opsige. mænd på grund af hendes sexede udseende og havde også et fast thailandsk forhold eller taxa-alfons, som det plejer. At indgå i et fast forhold med en professionel barpige er Russian Roulette!!!
At have en "anden" kone er et velkendt og nogle gange accepteret koncept i mange kulturer.
I Thailand kaldes det mia noi, i surinamsk kultur for eksempel en "udendørskvinde"
Jeg forstår i øvrigt, at mia yai er et forældet koncept.
Mia yai betyder faktisk kvinde nr. 1, og blev brugt tidligere, da der var flere kvinder i huset.
I dag ville det korrekte udtryk være mia luang, som Tjamuk påpeger.
Mia kep er i sandhed et hemmeligt forhold.
Udtrykket "koncert" betyder mere eller mindre sexforhold.
Hvis jeg lyver, lyver jeg på kommission.
Den jævnaldrende tilskynder mig, så jeg vasker mine hænder i uskyld.
Hvad jeg også forstår er, at sl ovenstående udtryk kan have en "forskudt" betydning.
Ikke helt rigtigt, en koncert er en optræden, jeg er selv i musikken, og når vi skal spille et sted med bandet, taler vi altid om koncerter.
Selvom jeg godt kan forestille mig, at man for nogle kvinder skal vise noget.. ;-)
Der er i øvrigt også mange kvinder som har en mand med, det bryder de sig ikke om at tale om, for det er som regel fordi de ikke længere får noget for pengene med deres egen mand, nogle gange har han også en kvinde.
Vær ikke for hurtig til at sige, at noget "ikke er helt sandt"! Jeg kan fuldt ud støtte HansNL's læsning ovenfor, især konceptet "koncert". Måske er dette et andet thailandsk ord, der har flere betydninger...
Kære kunst
Koncert betyder faktisk en optræden, men på thai betyder koncert (กิ๊ก) noget helt andet. Det betyder noget som: mere end en ven, men mindre end en elsker. Både mænd og kvinder har ofte en koncert. I sjældne tilfælde bliver det nogle gange stimuleret af partneren til at tage et gig. Og dette er ikke kun forbeholdt thailænderne. Måske er der folk, der har stærke historier om dette. Det er deres ret, Skriv dog kun hvad jeg har oplevet af egen erfaring.
udtrykket "gig" udtales af min partner som /kiek/
og kan betragtes som midlertidig fritgående uden nogen betydning
og mia yai er lig med mia loe-an, jeg skriver det bare som hun udtaler det.
Det hele er faktisk lidt anderledes.
Jeg bliver nogle gange åbenlyst spurgt af kvinder, om jeg ikke har lyst til en gik, eller om de kan være min mia noi. Mens de bare ved, hvem min kæreste er og endda kender hende. Det går endda så vidt, at hvis de har dit linje-id. de får dig bare til at sende sms'er, mens de er ude og bare holde et oprejst ansigt. Er normalt eller ret unge kvinder, der er i et forhold med en ældre mand eller kvinder, der er kommet fra et brudt forhold og allerede har børn, men som ofte ikke længere venter på, at en fyr kommer hjem.
Ofte ved mia noi eller gik, at du er i et forhold med en anden, det accepterer de stadig. Men hvis du gør det med en tredje, så kan de være lige så jaloux som mia luang.
Der er i øvrigt også studerende, der begiver sig ud i mia noi-forhold i løbet af deres studietid. Så skal du have dybe lommer, de vil koste dig mindst lige så meget som din egen kone eller kæreste. Gaver, iPhone, helligdage, you name it all. 50.000 baht på en måned er ikke noget med de piger. Går fra slemt til værre. Det starter ofte med at have sex et par gange, fordi det er sjovt. Langsomt udvikler et forhold sig, når følelserne kommer, og så vil de gerne tages hånd om. Damerne ved godt hvordan det spil spilles, først viser de at de er forelskede, så leger de hårdt at få, og dater andre, så manden bliver jaloux og gør alt for at holde dem glade 🙂
Historien er flot skrevet og ja Mia Noi får lov af 1. kone, ofte er de endda glade og når Mia Noi bliver ældre går de nogle gange bare på udkig efter en Mia Noi nr 1; Bemærk venligst, at dette er tilfældet, hvis manden er velhavende, det koster en del baht!!
Det vil senere vise sig, hvordan damerne reagerer, så snart bedstemanden er rejst; larm!!!!!
Det vil blive klart, hvor meget nr 1 ikke kunne lide 2 og 1+2 ikke kunne lide nr 3 og omvendt.
Mia Noi anses også for normal for farang, ja, så snart nr 1 indikerer, at han ikke har noget problem med dette,
Desværre for dyr i sig selv så nej mia noi 🙁
Winyu har været lykkeligt gift med Ratri i 5 år. De har 2 skønne børn på 2 og 4 år. En dag kommer Ratri hjem fra arbejde, og hun fortæller Winyu, at hun mødte en sød mand, og han spurgte hende, om han kunne være hendes phua (mand) noi. Ratri siger, at hun var enig. Hvad vil Winyu gøre?
Jeg vil kritisere ovenstående artikel lidt mere senere, fordi mange af de relevante kommentarer simpelthen ikke er sande. 'mia noi'-fænomenet kan kun forekomme i et samfund domineret af mænd med rigdom, hvor kvinder har lidt eller intet at skulle have sagt. Mænd vil reagere kraftigt i afvisning, hvis kvinden beskæftiger sig med en 'phua noi'.
Hvem af jer vil acceptere det, hvis din kone eller kæreste tager en mand? Vil du også støtte dette økonomisk?
Denne historie kan godt forklares rationelt. I praksis har kvinder og mænd følelser, og det viser sig, at det, der er tænkt i hovedet, ikke kan accepteres med følelse. Så dukker det, der faktisk er til stede fra fortiden eller nutiden, frem. Livet er ikke et skakspil, og virkelig at lære hinanden at kende, værdsætte og kommunikere med hinanden kræver, at man udvikler bevidsthed og derefter vælger bevidst, hvad man ønsker i sit liv. Og afhængighed af indkomst skaber et følelsesmæssigt fængsel, hvor det ikke er behageligt at bo.
Evert
Jeg er glad for, at mit forhold er bygget på gensidig kærlighed. Det hele virker så spændende at tilføje en anden eller endda tredje kvinde, men det spændende bliver hurtigt til spænding.
Ligesom det kan læses i artiklen, har du Mia Noi i alle samfundslag. En forretningsmand gjorde ikke et godt indtryk i nogle kredse, hvis han kom til en invitation med sin egen kone, fordi det kunne få alle til at tvivle på hans kreditværdighed. En eller flere Mia Nois blev også set som et statussymbol. Men alle de mænd, der tror, de kun har deres Mia Yai, fordi hun er økonomisk passet, PAS PÅ alt andet, kan få dem fra en Poah Noi ligesom en mand gør. denne Poah Noi kan give hende alt, hvad manden ikke kan skaffe med penge alene.
Jeg gentager: hvem af jer og hvilken thailandsk mand ville acceptere det, hvis din kone eller kæreste kom hjem med en phua noi? Hvorfor ville den thailandske kvinde acceptere, hvis hendes mand har en 'mia noi'? Jeg tror ikke på, at der er den store forskel på 'vesten' og Thailand i den henseende.
1. Det er ikke rigtigt, at fænomenet 'mia noi' i mange år ('i århundreder') ofte har forekommet, endsige at det var en del af 'thaikulturen'. Kun den lille adelige overklasse havde råd til dette, resten levede med én kone men med let skilsmisse og gengifte. Disse 'mia nois' var i øvrigt meget ofte slaver. Se min artikel:
https://www.thailandblog.nl/geschiedenis/man-vrouw-verhoudingen-zuidoost-azie/
Det var først i 1910, at en rigere ikke-adel middelklasse dukkede op i Thailand, og de tog faktisk regelmæssigt en 'mia noi'. Det mødte meget modstand. Aviserne var dengang fulde af vrede breve fra kvinder. Det vil jeg skrive noget mere om.
2. Det er min personlige erfaring, udover hvad jeg læser i litteratur og på sociale medier og hvad jeg ser i film og sæbeoperaer, at en 'mia noi' næsten altid volder problemer og ofte store problemer. Den win-win situation er meget sjælden. Konen til en mand med en 'mia noi' er såret, vred, trist og bange. Argumenter er resultatet. Selve 'mia noi' bliver jævnligt lagt til side, nogle gange med børn og det hele.
3. Som jeg skrev før, kan fænomenet 'mia noi' kun tolereres i et mandsdomineret samfund, hvor kvinder har lidt at skulle have sagt og bliver set som legetøj.
Jeg vil ikke være en moralsk mester. Min egen seksuelle historie er heller ikke knirkende ren. Pointen er ikke, om jeg finder fænomenet 'mia noi' anstødeligt ud fra et moralsk synspunkt. Man gør det bare. Men denne artikel afspejler ikke virkeligheden. Tværtimod.
Heldigvis har damerne også deres fornøjelser, de holder ofte en 2 eller 3 efter dette kaldes et spark. Dette sker meget regelmæssigt mere, end vi tror, og det sker ikke kun, når en udlænding er involveret, men de har ofte også en anden thailandsk mand. Eller leje en for et stykke tid.
Punkt 3 er den gode opsummering af hele "mia noi"-situationen
Der er helt sikkert tilfælde, hvor Mia Yai vil acceptere en Mia Noi, men jeg har også hørt, at det ikke er tilfældet alle steder. Den Mia Yai, som folk har kendt indtil nu, som en sød smilende kvinde, som man troede ikke ville skade en flue, viser nu forståeligt nok et helt andet ansigt. Ikke fordi hun er bange for at miste sin store kærlighed, som kan forblive stjålet fra hende i sådan et øjeblik, men meget mere fordi hun bliver klar over, at hun kan dele eller endda miste sin sociale sikring. Ikke sjældent kan sådan en kamp blive meget farlig, især hvis hendes familie også bliver involveret.
Demografisk er der lige så mange mænd som kvinder.
Det ville betyde, at hvis mange mænd har to koner, så er den anden side af medaljen, at der må gå mange mandlige singler rundt, som ikke kan få fat i en kone. Det læser jeg dog ikke noget om.
Roland, ikke helt rigtigt. I Thailand er 100 mænd ud af 105 kvinder. Læg dertil de mere end 300.000 munke og damer. Så har du et stort overskud af kvinder.
Men hvor gamle er de? Dette skæve forhold finder vi især blandt ældre. Blandt unge voksne er der flere mænd end kvinder.
Forholdet efter alderskategori:
Fødsel: 1,05 hanner/hun
<15 år: 1,05 mænd/kvinder
15-24 år: 1,04 mænd/kvinder
25-54 år: 0,98 mænd/kvinder
55-64 år: 0,89 mænd/kvinder
65+: 0,78 mænd/kvinder
I alt: 0,97 mænd/kvinder
https://www.cia.gov/library/publications/the-world-factbook/fields/2018.html
Den thailandske og hollandske mand er derfor bedre stillet til at lede efter en mia (luang eller noi) efter alder. Den modne kvinde, helst en ældre. De unge voksne hanner har allerede for få koner og bliver endnu mere frustrerede, når ældre mænd kommer og fisker i dammen med unge hunner.
Mærkeligt nok ser jeg ingen billeder af ældre mias i illustrationerne med denne artikel 🙂
Det givne link 'virker' ikke længere, men dette gør:
https://www.cia.gov/library/publications/resources/the-world-factbook/geos/print_th.html
Køn forhold:
ved fødslen: 1.05 mand(e)/kvinde
0-14 år: 1.05 mand(e)/kvinde
15-24 år: 1.04 mand(e)/kvinde
25-54 år: 0.99 mand(e)/kvinde
55-64 år: 0.88 mand(e)/kvinde
65 år og derover: 0.77 mand(e)/kvinde
samlet befolkning: 0.96 mand(e)/kvinder (2020 anslået)
Glem ikke at tælle toboys. Du skal endda tælle dem to gange.
En tomboy er en mindre tilgængelig kvinde … og hans kvindelige partner er heller ikke tilgængelig for hetero (polygame) mænd.
Blandt de unge ser jeg mangen en ung dame hænge ud med en lille dreng.
I min nærmeste familie 4 piger i et toboy-forhold.
Forældre og bedsteforældre synes på den ene side det er ærgerligt, intet barnebarn af den Tom. Men på den anden side er de glade for tom, for ingen ungdommelige (teenage) graviditeter. TiT
Ruud. Du måler med to størrelser. Du tæller ladyboys og munke, men glemmer at tage de lesbiske ud igen.
Roland,
Der er ganske rigtigt nok single mænd, men det har en anden årsag og har intet med demografi at gøre.
Hvorfor købe en bog, når der er et bibliotek.
Der er også masser af thailandske damer, der har flere mænd.
Også i Arrnere Thai landsbyer og byer.
Jeg tror på, at ikke kun thailandske mænd ofte har en ekstra kæreste, men at thailandske kvinder også ofte har en ekstra kæreste.
Jeg har oplevet flere i Isaan og også i Holland.
Nogle beholder 3 pengeudlånere eller ønsker en flot thailandsk i stedet for deres nuværende kæreste klædt i klude.
Den eneste forskel er, at den thailandske mand giver kvinden en vis kompensation i form af en middag, en juvel, en knallert, og kvinden viser sin hengivenhed til manden for dette.
I nogle lavere thailandske kredse er snyd snyd og udnyttelse af det. tilsyneladende almindelig.
I andre thailandske bedre miljøer er det utænkeligt, og folk er klart mindre frie end i Holland.
Der tales konstant om en mia noi og en mia yai her, men jeg tror, den første kvinde hedder mia luang. Jeg har aldrig hørt om Mia Yai.
Det er rigtigt, Bram, ifølge min kone taler man ikke om et 'mia yai' men om et 'ban yai'. Ban = hus.
Det almindelige thailandske navn i standard thai for den 1. kone er Mia Luang. Indtil 1932 var polygami lovligt i Thailand. Og en mand kunne derfor lovligt gifte sig med mere end 1 kvinde. Det er derfra navnet Mia Luang (hoveddame) kommer. For hun styrede husstanden, og de andre kvinder skyldte hende respekt og lydighed.
Det er også derfra navnet Mia Noi (lille kone).
Gig er en dame, som man har et rent lejlighedsvist seksuelt forhold til. Bemærk dette er ikke en prostitueret.
Dette er heller ikke helt rigtigt. Den lovlige kone er uden tvivl 'mia'en, i hvert fald hvis hun er den eneste. Hvis der er en 'mia luang', betyder det automatisk, at der er en anden spiller på markedet, og det er 'mia noi'. Jeg har heller aldrig hørt et 'mia yai'. Et 'gig' er faktisk kun for det seksuelle, så en sexpartner kan være for både manden og kvinden.
Faktisk bruges navnet Mia ikke af den bedre uddannede middelklasse, når de omtaler deres ægtefælle, men de bruger navnet "Paraya". Men middelklasse urban thailændere bruger normalt ordet "Fein" (kæreste), når de introducerer deres mand eller kone i et firma. Dette gøres som en slags privatlivsbeskyttelse.
Derfor fortsætter mange gifte karrierekvinder fra middelklassen med at bruge deres pigenavne med præpositionen Miss.
PS standardudtrykket for mand er ikke Phue men Samee
Pahráyaa (ภรรยา) og Sâamie (สามี) er almindeligt kulturelt thai fra bøgerne. Men i dagligdagen taler man primært om Mia (เมีย) og Phôea (ผัว). Jeg har flere gange fået at vide, at jeg ikke er en sâamie-nói. Jeg må sige, at jeg er en phôea-nói!
I min familie og omgangskreds bruges udtrykkene Mia og Phue ikke.
Okay, Rob. Tag et kig på tonerne, vil du?
Ville bare bemærke, at en Mia Noi ikke altid byttes til en yngre. I velhavende kredse. Fornuftsægteskaber er stadig almindelige. Derfor er mia noi eller Phue Noi ofte den mand eller kvinde, som folk virkelig elsker. Men hvem er ikke den rigtige ægtefælle på grund af gensidige familieinteresser. I disse kredse praktiseres skilsmisse på grund af gensidige familieinteresser. Heller ingen beviser.
Så der er Mia Nois over 60. Og der er berømtheder, thailænderne kender dem. Phue Noi er også kendt.
Jeg tror ikke, det har meget med thailandsk kultur at gøre. Mere med et socialt fænomen, der ikke er typisk thailandsk. Se bare på den høje skilsmisserate i europæiske lande. Intet nyt under solen. Jeg har hænderne fulde med min egen Mia. Flot navn i øvrigt, Mia, nummer 1 i top 1000 gennem tiderne i Belgien i årevis, fra min ven Luc de Vos.
Enig, at fænomenet med en medhustru er en undskyldning for den velhavende mand for at jage sin penis. Jeg tror, at for mange mænd (thailandske eller hollandske) ikke kan kontrollere deres drifter og bruge enhver undskyldning for at retfærdiggøre deres adfærd. Manden uden penge kan ryste det af sig, og da kvinden sætter blomsterne udenfor, er majroerne færdige. Det er i bund og grund hyklerisk. En kvinde er ikke mere tilbøjelig end en mand til at finde det acceptabelt for hendes partner at have flere sex-/kærlighedskontakter. Men hvis manden er den, der har formuen, eller hvis der ikke er et lovligt ægteskab, så er man som kvinde pænt under mandens åg: Bryder man forholdet, bliver man efterladt på gaden uden penge eller underholdsbidrag. Heldigvis ændrer økonomiske og kønslige relationer sig til mere ligeværdige. Kvinder, der er lige så godt eller bedre uddannede end mænd og derfor ikke skal acceptere denne form for adfærd fra mænd (svale).
Jeg tror, at det er en vigtig faktor at tænke sig om, før man begynder på noget. Det er godt for alle at vide, hvilken type man er og altid at udbrede dette. Hemmeligheder kommer ofte ud og volder store problemer. At behandle hinanden med respekt som et ægtepar har ikke plads til en mia noi. I mange tilfælde plager du en anden med dette, og som har gavn af det. Der er mange kvinder, der lider af denne adfærd. Jeg kender personligt en stor gruppe mennesker, der er berørt af dette. Undergang og dysterhed i familien. At der er kvinder, der stiller op med dette, er også en streg på baren. Ofte er de allerede i alderen, og det starter ved 40, og de afhænger af partneren. Så længe de er økonomisk kompenseret, tolereres det, men det er kun på ydersiden. Indeni er der andre følelser. Samfundet har godt af at behandle hinanden kærligt, så det falder ikke herunder.
Dette system findes også hos os, ikke? Nok mænd, der har en elskerinde. Også kvinder med en mandlig variant eller en ung kvinde, der har en sugar daddy. Også med kvindelig version. Jeg vil kalde det en sukkertante. Jeg indrømmer, at det sker betydeligt sjældnere hos os, men det kan skyldes den mere eller mindre økonomiske uafhængighed for alle. Det er jo ikke tilfældet her.
I mine årtier, og et årti i thailandsk administration, har jeg bemærket, at en del fornuftsægteskaber er blevet arrangeret. Også på niveau med landsbyens dignitærer. At binde forstanderen for sin smukkeste datter er/var for eksempel ikke ligegyldigt for en etnisk kinesisk købmand.
Været i stedet for at blive, fordi siden XNUMX'erne er færre og færre kvinder, der har studeret, blevet tvunget til at indgå ægteskab for at forsvare familiernes forretningsinteresser. Farangen er så endda lejlighedsvis involveret i den øde mands klagesange eller for at forfine taktikken i den thailandske dames kamp. Forundring over farang-historier om mælkemanden og postbuddet (jeg har været væk fra EU så længe), eller damefrisøren, bliver så lyttet til med flagrende ører.
At bære navnet phu noi er/ville være en fornærmelse for mig.
Dette emne er/blev sædvanligvis brugt i de officielle drukkampe i oplandet, jeg skulle forholde mig til for på humoristisk vis at afslutte en fuld aften. Hvor betydningsfuldt er det, at humor næsten ikke er nævnt i det, der er sagt ovenfor.