Præster og skolemestre, vi bliver
Mit navn er Ronald van Veen, 69 år gammel, arbejder stadig i min egen virksomhed (eksporterer babymælk til Kina), gift i tre år nu med min thailandske skønhed 'Sao' og har under disse omstændigheder regelmæssigt opholdt sig i både Thailand og Holland.
Jeg er opdraget efter strenge kristne normer og værdier (nu har jeg givet afkald på troen), demokrat (ikke fanatisk), tilhænger af 'Rhinland-modellen' og en selektiv læser af 'Thailandblog'.
Nu og da dukker der en artikel (i enhver form), som fanger min særlige opmærksomhed. Ligeledes den Kolonne: Blogfarven på et kup. Jeg vil ikke komme ind på denne klummens holdning og indhold her.
Men jeg kunne ikke undertrykke min voksende overraskelse, idet jeg noterede mig indholdet af de mange reaktioner, der handlede om demokrati, hollandske rødder, universelle værdier for menneskerettigheder, stræben efter en rimelig fordeling af rigdom og god omsorg for børn og ældre og alt sammen i forbindelse med militærkuppet i Thailand.
Paddetunnel på 600.000 euro
Det mindede mig om mit sidste besøg (for tre måneder siden) i Holland. Fik at vide, at et familiemedlem var blevet indlagt på et plejehjem i Zwolle. På vej dertil blev jeg stoppet af vejarbejde. Da jeg spurgte, hvad der foregik, fik jeg at vide, at der blev bygget en tunnel under vejen for at hjælpe 'tudsevandringen' til en sikker overgang. Senere læste jeg, at omkostningerne til dette beløb sig til cirka 600.000 euro.
Da jeg ankom til plejehjemmet, lugtede jeg en stikkende urinlugt i det rum, hvor min pårørende lå. Så min slægtning ligge i en beskidt ble. Henvendelser viste, at plejehjemmet havde for få penge til at yde god pleje. Forbløffende kontrast er det ikke? Hvorfor fordeling af velstand og god pleje i vores udviklede og politisk korrekte Holland?
Thaien er opdraget til ikke at kritisere
Den påståede opfattelse af, at normer og værdier, der slår rod i enhver kultur, ikke har noget at gøre med, om man er vestlig, venstreorienteret eller intellektuel, er fuldstændig nonsens. Normer og værdier, som danner grundlag for en kultur, er ikke arvelige, er ikke i dine gener ved fødslen. Normer og værdier bestemmes af din opvækst, som igen er stærkt afhængig af, hvilken del af verden du er født i.
Thaien er opdraget til ikke at kritisere. Kritik er et tab af ansigt, og det er ske-fodret til thaien på en sådan måde, at det ligner indoktrinering. At et ukritisk samfund ikke lærer af sine fejltagelser og tilskynder til kadaverdisciplin; åh godt den thailandske 'wai't' dette væk.
Kadaverdisciplin ses ofte i det thailandske samfund. Tusind gange det samme. Men det er thailænderen glad for, går i templet, udfører uforståelige ritualer som at købe en fanget fugl eller fisk og så slippe den ud. bringer held siger de. Når jeg kommenterer, at hvis du ikke fanger fuglen eller fisken, kan det give bedre held, så kigger de på dig og tænker 'farang tingtong'. Det thailandske samfund er en række 'Silly Habitats', som vi som vesterlændinge aldrig vil forstå.
33 kup; thailænderne stod og så på
Jeg mener også, at soldater hører til i barakker og ikke skal blande sig i politik. Men ligheder med 'faderlige' despoter som Marcos, Pinochet, Suharto, Assad osv. går alt for vidt. Thailands historie, de sidste 80 år, viser noget andet: 33 kup på 80 år stod thailænderne og så på.
Thaien mener, at en 'demokratisk' valgt regering altid laver noget rod. De ved, at hæren vil gribe ind. Tilhører deres kultur. Jeg ser selvfølgelig også kupkontraerne med tre løftede fingre. Men det meste af det, jeg har set, er thailændere, der hepper på militæret og giver dem mad og drikke. Thaien kan lide det på den måde. Demokrati? Det betyder intet for den gennemsnitlige thailænder. Hvis du spørger thailænderne, hvad de synes om demokrati, vil de fleste thailændere ikke svare. De forstår det virkelig slet ikke.
Spørger man thailænderne, hvad der var så galt med Yingluck-regeringen, kommer de ikke længere, end at den købte stemmer og var korrupt. Åh ja, ris-pantelånssystemet og den korruption, der finder sted der, vil også blive diskuteret. Men ingen taler om, at dette system stammer fra 80'erne, og at korruptionen har fundet sted helt fra begyndelsen.
Thaien mangler historisk bevidsthed. Hver historie er baseret på princippet 'som vinden blæser, blæser min nederdel'. Der er ingen dybde. De fleste thailændere er glade for dette kup, kun vi hollændere er ikke. Bemærkelsesværdigt ikke? Thailænderne er overbevist om, at hæren vil løse det, gennemføre reformer og genoprette demokratiet. Virkeligheden vil vise, at vi kan vente på den næste 'forkerte regering', og historien vil gentage sig selv.
Thailænderen synes, han er speciel
Moralen i denne historie. Thailænderen synes, han er speciel, anderledes end resten af verden. Thaien tror ubetinget på sine egne normer og værdier. De har intet med demokrati at gøre og forstår intet af det. Men vi hollændere, her i Thailand (og ikke kun i Thailand), har monopol på visdom, og uden at fornægte vores rødder og relaterede opdragelse, ser vi på dette med rædsel.
Skam Thailand, at du ikke forstår demokratiske normer og værdier. Skam Thailand for at tage dette ellers fredelige militærkup i dine arme. Præster og skolemestre, det er det, vi bliver ved med at vise hele verden vores finger. En nykolonial streak?
Ronald van Veen
Indsendt meddelelse
Thailandblog Charity Foundation støtter en ny velgørenhedsorganisation i år. Det mål bestemmes af din bloglæser. Du kan vælge mellem ni velgørende organisationer. Du kan læse alt om det i opslaget Opkald: Afgiv din stemme til 2014-velgørenheden.
Et godt argument Ronald og jeg kan kun være enig i det. Holland er af sporet, og ikke kun hvad angår tudser. Hvis det er muligt, vil jeg gerne møde dig personligt i Bangkok, hvis det passer dig. Kan vi udveksle erfaringer (også med hensyn til Kina). Desuden vil jeg sige, stop ikke ved denne artikel. Jeg tror, at Thailandblog har masser af plads til den slags meninger.
Jeg bor i det røde slot Chiang Mai og holder mig væk fra politik. Det hjælper ikke at kommentere. Folk er så overbeviste om, at kun det røde kan være godt.
At hæren griber magten er godt for at skabe stabilitet, men otte fører ikke til noget godt. I hvert fald ikke, hvis folk med en anden mening får tavshed med en gag-ordre eller fængsling.
Opfør dig som thailænderen, vent.
Vidunderlig artikel Mr van Veen. Tillykke.
Jeg er enig med skribenten i, at vi hovedsageligt kan observere som outsidere. Thaien vil ikke lade sig ordinere af os og med rette. Dette er Østen og Østen er anderledes.
Artiklen antyder dog også, at det er en slags naturlove, og at historien vil gentage sig i det uendelige. Hvorvidt det er tilfældet, skal vise sig.
Jeg har været her i omkring 35 år nu, og jeg har set en forandring. Tidligere var en thailænder en thai, altså med en stærk national identitet. Kong Buddha og hjemlandet. De rige var rige og de fattige var fattige. Der er dog opstået en dynamik i samfundet, som medfører mere ustabilitet. Passiviteten er stadig stor, men langsomt men sikkert kommer der flere, som ikke bare lader det ske for dem mere. Modsætningerne bliver skarpere, og der opstår en dikotomi, som ikke længere er så let at børste væk (og “putsch” væk). Næste valg vil bringe den samme elendighed igen, og måske vil hæren blive tvunget til at blive ved magten i lang tid. Det ville i hvert fald være et vigtigt skridt tilbage for thaierne, for verden omkring dem står ikke stille og vil tage et stadig mere kritisk blik på, hvad der sker her. Thaierne selv er også ved at blive bedre informeret om, hvad der sker.
Min holdning er derfor, at der sker en emancipation af de lavere lag af befolkningen, hvilket vil føre til en optrapning af modsætningerne. Den gode side af dette er, at magthaverne vil blive tvunget mere til at tage hensyn til samfundets bundens velfærd ud over selvberigelse. Hvis den erkendelse trænger tilstrækkeligt igennem, er der stadig håb om en gradvis udvikling, og kaos eller diktatur kan forhindres.
”Vi vil forblive ministre og skolemestre, vise hele verden vores finger. En nykolonial streg?”. En dejlig ironisk afslutning på denne artikel. Fordi ... en fremragende kvalifikation af alt ovenfor.