Familie, og mor er bestemt hellig i det Thailand. Børnene tager sig af forældrene. De er villige til at ofre meget for dette. Hvis det er nødvendigt, sig selv, ved at arbejde i en bar.
Det lyder indtagende. "Min familie fattige, jeg skal tage mig af familien". Når du taler med en barpige, hører du ofte den samme (triste) historie. Og det er rigtigt. Ikke et ord er blevet løjet om. Enhver, der nogensinde har været i Isaan, vil med deres egne øjne se den lave levestandard.
Huset er ofte ikke mere end en kro. Vi behøver bestemt ikke tale om vaskefaciliteter og toilet. På et sådant tidspunkt forstår du damernes valg til at arbejde i en bar.
Buddha
Det, der altid har fascineret mig, er den store følelse af opofrelse. Jeg talte engang med en barpige, som fortalte mig, at hendes mor ikke brød sig om hende. Hun tog sig til gengæld af sin mor. "Hvorfor?" var mit spørgsmål. "Buddha!" sagde hun bestemt. Det lød indlysende.
Men én ting holder mig beskæftiget. Hvis du graver lidt dybere, laver research, tjekker et par bøger ud og taler med barpigerne selv, vil du hurtigt bemærke noget. Og følgende; det beløb, de til sidst sender til familien, er mindre, end du ville forvente baseret på alle disse historier. Nogle gange ikke engang mere end 3.000 baht om måneden.
Kun 10 til 20 %
Selvfølgelig vil der være et vist forhold. En barpige, der selv med stort besvær kan indsamle 8.000 baht, kan sende mindre til familien end en smuk Gogo-pige, der nemt samler 30.000 ind om måneden.
I bogen 'Thai cuties' af Charles Schwietert skriver han om en research, han har lavet. En bankvenn ville have givet ham adgang til de beløb, som Gogo Girls sender hjem. Han beskriver, at damerne kun overfører 10 til 20 % af den månedlige indkomst til mor og far. Resten bliver brugt på tøj, make-up, frisør, plastikkirurg, stoffer, forkerte kærester, sprut, gambling, mobiltelefoner, scooter og guld.
Alligevel er det svært at få et godt billede af det. Det ser ud til at have noget at gøre med bargirl-kredsløbet. Jeg hører også historier om thailandske kvinder (som ikke er i det kredsløb), som lever meget sparsomt. Dette for at kunne sende så mange penge hjem som muligt.
Hvordan er det egentlig? Hvem ved kan sige.
Damer, der ikke er i barkredsen, tager sig også af deres forældre. Min AS-kvinde arbejder som rengøringsassistent i indkøbscentret Central Plaza i Khon Kaen, har en meget dårlig indkomst og tager sig af sin mor, sine to yngre søstre og sin 12-årige søn. Efter hvad der er tilbage, skal hun stadig betale for den lokale bus mellem KK og hjembyen Nam Phong 6 dage om ugen.Da jeg spurgte, om hun kunne betale færre penge til familien og beholde lidt mere for sig selv, fik jeg bare synd kig og svaret "det er min familie, så jeg skal tage mig af dem nu"
Før det bliver bemærket igen: hun beder mig ikke om penge, det eneste jeg har betalt for er et normalt toilet og et brusebad.
Er det rigtigt Rob, det ser ud til, at de damer, der niet være i barkredsløbet og sende mere til familien.
Men når det kommer til Thailand er det altid svært at drage konklusioner. Intet er trods alt, hvad det ser ud til.
Nå, hvilke historier, jeg er gift med en thailænder, og har boet her i 2 1/2 år, og nu og da giver jeg en hjælpende hånd til familien, okay, men der er grænser, som du selv sætter, min kone har et budget, hvad hun skal gøre med hver måned, og det er væk, selv hun forstår selv mine principper, Kan her også være nogle venner, som har haft et godt og lykkeligt liv i årevis, og familierne kender deres plads, er med de nødvendige skænderier er gået forud, og min kone har taget afstand fra nogle, har arbejdet hårdt hele sit liv for de to nu voksne børn og kan nu ikke få et rigt, men godt liv sammen, og det er hun klar over, så de har problemer, og løber tomme, bare stik hånden i egen barm, og tænk dig om inden du begynder.
Først og fremmest handler det ikke kun om kvinder, selvom det er rigtigt, at mænd ofte gør det nemmere for sig selv. Og det er ikke kun velvilje – som så ofte med sociale relationer spiller frygt, tabu, alle gør det og hvad naboerne vil sige også en stor rolle. Kyniske bagvaskere kan også tilføje, at disse mødres kendskab lægger et enormt pres på deres børn. Og 3000 THB (i øjeblikket omkring 75 euro) er en normal gennemsnitsløn - for 25/30 dages arbejde i et 12/14 timers/dag job et sted i Isan - og mange andre regioner. Du skal selv tjene mindst 2-3 gange så meget for at kunne overføre det (ved gammeldags postanvisning - via prajsanie = posthus).
Jeg kender også nogle (dame og herre), som ikke engang turde vende tilbage til hjembyen med Songkran, fordi de ikke havde penge nok til at donere til den kenau-mdr.
Som så ofte er virkeligheden endnu mere kompliceret – og det er ofte noget med ”spis eller bliv spist”. Åh ja - de der gammeldags naturlige længsel efter traditioner. Havde vi ikke også det i NL, da folkepensionen endnu ikke skulle opfindes?
Wow 3000 Baht er virkelig ikke en månedsløn i ISAAN. Jeg har boet her i 5 år (Roi-et) og er også arbejdsgiver, men min løn er mindst 4500 Baht om måneden i 6 dage om ugen på 8 timer.
Ja Cees jeg er enig med dig, jeg betaler også mit personale ordentligt (håber jeg) men glem ikke vi er farangs den thailandske arbejdsgiver vil være en bekymring der er mange i Isaan der ønsker at arbejde for 3000 baht 7 dage om ugen (inklusive min kone, før jeg mødte hende), det er en af grundene til, at de damer fra Isaan kan lide at arbejde andre steder.
hvis jeg lod min kone gøre hendes ting, kunne jeg starte et vikarbureau med en stor arbejdsstyrke
Mange af pigerne fra Isaan vil med glæde overføre penge til deres mor, det har jeg ingen problemer med. Af den grund køber jeg aldrig en damedrink til dem, men hvis de er søde giver jeg 100 Baht i stedet for en elendig drink, som de får 25 Baht til sig selv.
Piger med mange tatoveringer - som må have kostet mange penge - får mig dog straks til at tvivle på deres gode intentioner, er det ikke mærkeligt?
Nå, og sådan er det virkelig i den nordøstlige del af Thailand, de mennesker er virkelig fattige. Vi sender noget hver måned til forældrene til min kone, som kommer fra isaan. Men du har nogle belgiere, der gerne vil giftes med en smuk thai, men som ikke vil sende penge eller altid brokker sig over, at de skal sende noget. Tja, enhver, der gifter sig med en thailænder, bør vide på forhånd, at der er penge involveret.
Ja det er nemt for mange forældre.
de tager sig af nogle børn, og de skal passe deres alderdom.
Når man nu bliver gift, bliver der bedt om en Bruits-skat, det overdriver de meget med.
Så kassen så hvis deres datter begynder at bo sammen så skal forældrene stadig have hver måned.
Den, der bringer børn ind i denne verden, skal tage sig af sine børn, ikke omvendt.
Thailand har et meget gammelt system, og det er allerede indtastet med papflasken fra senere skal du også tage dig af ma ma og pa pa.
Jeg kender også mange pa-pas i izaan-regionen, som ikke gør noget og bor på taget af deres kone og børn.
Lav helt klart klare aftaler, før du gifter dig med en thailænder.
dette er ikke kun tilfældet i Thailand, det er det samme i Afrika og østblokken.
og ligesom nuinbkk siger, var det også tilfældet her for AOW.
kun her havde pigerne ikke sådan en skør afrikaner eller thai, der sendte penge 😉
hvorfor havde de ellers store familier? 11 dimes er stadig mere end 1 gylden (okay nu €)
Kære Xosis,
Undskyld, men jeg har aldrig hørt nogen snakke så meget pjat.
At børn tager sig af deres forældres alderdom er stadig et meget normalt system i mange udviklingslande.
Før AOW-pensionen blev indført i Holland i 50'erne (mindre end 60 år siden), var tingene ikke anderledes.
Men du har åbenbart aldrig hørt om det.
Min enkemor, jeg gik stadig i skole og kunne ikke passe hende, fik en ringe ydelse fra socialforvaltningen, som blev trukket i min lille løn, når jeg var i stand til at arbejde.
Prøv at have lidt forståelse for folket her i Thailand.
De fædre i Isaan, der ikke arbejder, skyldes ofte, at der praktisk talt ikke er nogen i Isaan
arbejde. De er generelt fattige risbønder, som ikke har meget at lave udover at plante og høste risene.
Der er ingen industri, der er næsten ingen byggeaktiviteter.
Jeg vil råde dig til at dykke lidt mere ind i Thailands befolknings liv og først derefter kommentere.
fair bemærkning, vi forventer også integration fra udlændinge i Holland
Har ofte været på landet med venners familie. Fædre og brødre har nogle gange intet at lave i flere måneder. Jeg ville sige: “Slip din dovne bagdel og gør noget. Begynd at rydde op i det ubeskrivelige rod i og omkring huset. Plant eller så nogle friske grøntsager rundt i huset. Lav noget vedligehold på det lort for halvdelen af de penge, der drikkes eller spilles væk. Nej, jeg vil hellere fortsætte med at suge på indkomsten for den søster eller bror, der arbejder hårdt i Bangkok. De mennesker, der arbejder for deres familier, kan aldrig bygge noget for sig selv. Hvis de allerede ved, hvad opsparing er - og det sker sporadisk - så er den opsparede kapital altid væk, før noget kan sættes i gang. Så sådan går det aldrig. Men hey, hvem er jeg til at sige noget om det? Jeg er bare en dum farang, der ikke forstår den rige thailandske kultur med dens værdifulde traditioner.
@ Hans: Som du påpeger er jeg fuldstændig enig med dig. Idd.vi forstår ikke den "rige thailandske kultur" med værdifulde traditioner?????
Hvis de drikker mindre Hong Tong og bruger mindre yaba, kan der skabes en merværdi. Men normalt er hannerne forkælede og kan ikke gøre noget forkert, med vægt på at "gøre" fra mor og far.
Den yngre generation begynder så småt at modstå disse fejlbehandlinger, som de ældre er så ivrige efter at honorere.
Kære Leo,
Nå, jeg er nødt til at fortælle dig, at du har fuldstændig ret i det, jeg burde vide, at jeg er gift med en thailænder fra Isan, (Sakon Nakon). De mennesker er meget fattige og må klare sig ved at sælge ris. Nu og da sender jeg penge. For hr. Xosis, jeg tror, du aldrig har været i Thailand eller i det mindste ikke i Isan. Gør det én gang er budskabet, for det er altid nemmere at kritisere.
Hvis jeg skal være ærlig, så kom jeg ikke til Thailand for at passe en andens fam. På stranden går de endnu længere, de tigger med allerede udfyldte beløb til dig/mig, vi kan endda vælge om det er til en er halt eller blind. Du modtager endda en kvittering, alt dette kun med thailandsk skrift. Du kan ikke indsætte på en bankkonto, for det kan tjekkes. Det er på tide, at thailænderen lærer sine egne bukser med sit selverkendelsesstop. Ofte det er farangs, der skal dele deres penge med en fremmed med en ringe indkomst. De ved alt bedre, lad dem nu bevise det. Undskyld gutter, det måtte ud.
Jeg tror, at før du kom til Thailand, vidste du intet om kulturen og familielivet, og du troede, du kunne bo her som en konge med en ringe indkomst.
Og hold hånden på pungen, du bestemmer selv, hvad du vil.. Fra 1980 og frem kom jeg her hvert andet år på en lang ferie, og rejste rundt i hele landet, men så også fattigdommen, især i Isaan, snakkede meget med Ferangs, der boede her, og ikke blev gift med det samme, men først kiggede på situationen, og tro mig, du kan ikke tjære alle thailændere med den samme børste, min kone taler godt engelsk, er uddannet, og det passer til siden er en nødvendighed, kan kun opnås med meget snak, og den, hvor det går galt, skyldes som regel kommunikation, eller kvinden er for ung, har ingen livserfaring og er under for meget pres fra mor og far
Ønsker dig meget visdom og indsigt i det thailandske liv
Jeg er endda blevet skældt ud en gang, fordi jeg ikke ville gå ind i de der fyldte mængder, så længe man giver alt er fint, men hvis man nægter, er majroerne kogt.
Selv oplevede en tigger, der gav 5 baht tilbage, var for lidt !!
En thailænder, der holder sine egne bukser i vejret, Sikke et hoot!!
Stadig utroligt hvor mange fjolser og verdensforbedre der vandrer rundt her på denne Thailand blog, jeg vil sige overfør alt hvad du har til en stakkels thailænder, lån om nødvendigt, du vil få en stor tilfredsstillelse.
Artiklen tager fat på spørgsmålet om, hvorvidt netop barpigerne er så villige til at ofre sig, når de siger, at de kun sender 10 til 20 % hjem.
Det ser ud til, at kvinder uden for det kredsløb sender flere penge hjem. Jeg bad om at svare på det. Så lad os ikke gå ind i en ja-nej diskussion om, hvorvidt vi skal sende penge eller ej. Det er bare et faktum.
kære peter de kan ikke lære at blive ved
at tale om det samme igen, så gør jeg det
min måde, og jeg kan lide det
gr Cor
Jeg vil tage de 10-20 %, som ifølge forskning fra Charles Schwietert af pigernes indkomst ville blive sendt til deres forældre, med et gran salt. Schwietert var manden, der arbejdede på det aktuelle program i Holland. tv måtte sige op, fordi han fejlagtigt havde taget universitetsgraden 'doctorandus' d. Han var dengang hos hollænderne. Handelskammer i Bangkok, i hvilken periode han skrev sin meget læseværdige bog 'Thai Sweeties', som fortjener en bedre titel.
Men ville en bankansat krænke bankhemmeligheden for at give en hollandsk eks-journalist adgang til barpigers overførsler? Selv i Thailand er det svært at tro. Men det, der gør det endnu mere utroligt, er mine følgende spørgsmål:
1) Hvordan kan banken vide, at overførslerne er foretaget af barpiger, jeg går ud fra, at deres erhverv ikke er nævnt i overførslerne.
2) For at beregne en procentdel skal du kende pigernes samlede indkomst, forudsat at du selvfølgelig kan vide, at det er barpiger, og hvordan kan banken kende den samlede indkomst for disse piger.
Kort sagt vil jeg ikke referere til Schwieterts såkaldte 'forskning' i diskussionen.
Schwietert blev ikke fyret fra aktualitetsprogrammet (Brandpunt), men trak sig som statssekretær efter få dage. Og han endte senere i det hollandsk-thailandske handelskammer. Det er noget helt andet. Der siges han i øvrigt at have gjort et godt stykke arbejde. Og for resten kan jeg af erfaring sige, at en god journalist ved noget om alt, men alt om (næsten) ingenting...
Hvilken forskel gør det; han skruede op for sagen. Han måtte træde tilbage som statssekretær på grund af sit bedrag. Men jeg var faktisk mere optaget af det pjat i de tal. Kan nogen svare på mine spørgsmål om dette? Nej selvfølgelig ikke. Du skal ikke være for hurtig til at smide såkaldte forskningsdata ud uden at gøre det klart, hvordan du har fået dem. “Forskning har bevist...” osv. betyder faktisk “bare hold din mund”, for vi har undersøgt det. I et lært ord kalder de det 'argumentum authoritatis'.
Men det er ikke en fordom fra min side at reagere på denne måde som: 'når du snyder, så snyd altid'. Jeg nød at læse bogen, og den viser en masse viden om livet i Bangkok. Jeg kender også nogle af karaktererne, eller det formoder jeg, da de naturligvis optræder under pseudonymer i bogen.
Men den 'forskning' er selvfølgelig 'baa baa bo'
Jeg har forsøgt at finde Kuhn Peters udtalelse, hvori han siger, at Charles Schwietert i sin bog 'Thaise Schatjes' fik en bankmand til at sige, at kun 10 til 20 % af Go-Go-pigernes indkomst overføres til deres forældre i hans bog, men kunne ikke finde det hurtigt. Jeg læser 'Isarn'-siden i kapitel 7. 183 sidste afsnit i en dialog den umotiverede udtalelse, at piger, der tjener B. 30.000 i sexindustrien, sender højst B. 2 til B. 4000 hjem.
Lad os bare sige, at nogle sender meget hjem og andre lidt. Okay!? Og hvad er det for os?
Og hos det handelskammer måtte han gå igen, fordi han havde forbindelser med en belgisk svindler. Det tiltrak åbenbart hinanden.
Der er endda rige familier, der fastholder denne tradition. Far eller mor har masser af penge, men får dem stadig fra børnene.
Det er også et spørgsmål om ære.
Jeg tænker, at man også kan bidrage på en anden måde, fx ved at passe maden eller købe andre forbrugsvarer.
Jeg ser omkring mig, at der gives 10.000 bad om måneden, 5.000 til kvindens forældre og 5.000 til mandens forældre.
Vi giver ikke penge herhjemme, for far har masser af penge. Han bliver overdådigt "plejet", og han kan af og til modtage en "dyr" gave. Det er mere respekten, og pengene er tydeligvis en eftertanke.
Når jeg er i Holland tigger mine børn om mine penge, i Thailand bor mine svigerforældre med deres datter. Mange af de råd, jeg har fået fra farangen, der har boet længere i Thailand, er stadig. Hvis du kan undvære det, så giv noget til svigerfamilien (hvis de er fattige), men sæt klare grænser og bo ikke i nærheden af familien.
Døtrene bliver simpelthen sat under pres. fra far til mor, brødre bedstefar og jeg ved det ikke.
At spise ude betaler de rigeste alligevel.
I 2010 måtte jeg tilbage til Holland til en større operation og havde indsat et beløb på 400.000,00 thb på hendes konto, jeg havde betroet dette til en anden farang, og han kunne ikke holde sin mund. Som et resultat havde min kæreste ingen hvile.
Tidligere har ingen villet kende os, men nu får jeg besøg næsten hver dag af folk, der vil have penge af mig. Jeg fik at vide, da jeg kom hjem til Thailand, det gjorde hende heller ikke glad.
Har nu lavet en aftale om, at hendes forældre får 4000,00 thb hver måned, og hvis andre beder hende om penge, siger hun. Jeg har ingen penge, hvis du vil have nogle, så spørg bare farangen.
Da disse fyre ikke taler engelsk, og jeg ikke forstår et ord thai på det tidspunkt, er det problem løst.
At sætte en grænse er absolut nødvendigt, i Isaans øjne er du bare en rig stinker som enhver farang, og det er faktisk også rigtigt i forhold til deres indkomster. En minimumsydelse fra Holland er altid en thailandsk indkomst over gennemsnittet.
Alt afhænger af, hvem dine svigerforældre faktisk er. De fleste er pengeulve og har intet med farang at gøre. De forveksler obligatorisk pensionsalder med at fange så meget som muligt.
En irriterende affære forekommer mig, især hvis resten af familien også vil have penge. Altid gnidninger, uanset om det er mellem familien eller med din kæreste.
Leo Jeg er fuldstændig enig i dit svar på Xosis' artikel
Intet at tilføje.
En note om hollandske forhold.
Før Anden Verdenskrig og kort efter var det også helt hos os
bare at ungerne blev ved med at tage sig af deres forældre.« Det skete
at 1 af børnene forblev single for at ordne ting derhjemme
Gerrit
Åh ja det glemmer jeg.
Dr. Schwietert blev tvunget til at træde tilbage fra politik, fordi han ikke havde en
Dr var.
Lille fejl fra hans side.
Gerrit
Kære mennesker om emnet far hjælper mor, har været diskuteret og diskuteret før, har været det indtil videre, men familie, der er for dårlige til at arbejde, eller et par dage og så drikker, holder op med at arbejde på en fabrik uden nyt job i udsigt ..
Boede her i tre år, og det første år det værste, og var slet ikke enig i alt, vær ikke nærig, men der er en grænse.
Så foreslog en ven her mig at læse en bog Medicinen til
THAI FEBER. oversat bog af Kees Nolting, venstre side på thai og højre på hollandsk, en halv bog om en thailandsk families kørsel og liv, og den anden halvdel om, hvordan alt foregår i Holland (kulturforskel), nu hvor min kone og Jeg har læst , og er blevet meget klogere, jeg forstår hende bedre, og hun hvordan jeg tænker om alting, det er gået fantastisk lige siden, og hun har forstået, at hvis hun vil have et langt og godt liv, skal hun sige et radikalt nej til brødre og søstre for mange ting,
Ditto fra min side, og nu er halvdelen af familien sur, men stå fast.
Så råd alle til at læse denne bog sammen med kæresten eller konen, og den vil løse eller reducere mange problemer.
Jeg har også læst bogen Thai Fever / Thailand Fever og den er fuld af fjollet sludder.Forfatteren Chris Pirazzi refererer hovedsageligt til vesterlændinge, der indgår et forhold med en bargirl, selvom han påstår at være højtuddannet.
Tryk på hans navn på google billeder og hvis du har brug for råd fra den slags nurd, så har de det efter min ydmyge mening ikke godt med hensyn til kvinder i thailand.
Hvad slår mig, når jeg går til fester i dag fra de belgiske Thailand-klubber, at alle de fyre der hævder, at deres kvindelige venner ikke kommer fra barer, men har gået på universitetet, og de arbejder åbenbart på hoteller i Belgien som kammerpige, massage, thai. Forretninger, der bliver ved med at tale om går hovedet, skal jeg stadig møde den første thai her i Belgien eller Holland, som har opnået noget væsentligt.
Jeg vidste ikke, at der var en engelsk version.
Min kone og jeg har begge den engelske version "Thailand Fever"
af Chris Pirazzi og Vitida Vasant.
Meget lærerigt, men også sund fornuft og god vilje kommer dig langt.
Mit motto; "Følg strømmen"
Hvor har du købt den hollandske version?
Med venlig hilsen Hans G.
En ven havde bogen med fra Holland, hvor den var til salg i boghandlen, eller kunne bestilles.
Peter,
Jeg har tænkt på, hvad du tænker på.
Kan det ikke være, at det ikke kun er efter evne, men også efter behov i form af penge, kvinderne/pigerne sender hjem?
Den ene familie i Isaan har muligvis brug for mere støtte end den anden. Den ene pige kan også være en smule mere egoistisk end den anden.
Som et eksempel:
De fleste af mine svigerforældre i Isaan er ret fattige, bortset fra en svoger og svigerinde, som har en kungfarm og har det ret godt.
De ønsker virkelig ikke støtte fra deres datter, der arbejder her i Banglamung (ikke i en bar).
Det kunne også være bedre end forventet, og at mange mødre ikke er pengekrævende kenauser, som jeg hører så mange påstå.
Jeg tror, at man som med så mange ting ikke kan tjære alt med den samme børste.
God ferie og hilsner,
Leo Bosch
Som et efterskrift,
Jeg har også læst Charles Swietert.
Jeg ved det ikke, historierne kan ikke verificeres.
Men jeg har indtryk af, at der også er nogle indiske historier.
God til salg.
Leo Bosch.
Kære Hank B.
Kunne du tænke dig at vide, hvordan jeg kom til den bog "Thaifeber", eller er det "medicinen mod thaifeber"? kan komme.
Er den til salg i Thailand?
Leo Bosch.
Bogen er til salg i Thailand, så den sidste år i en stor boghandel i Chiang Mai. engelsk forresten.
http://www.thailandfever.com kan du bestille det online, så gør det
Det er meget enkelt. Hver dame tilhører en familie, som du får gratis. Jo fattigere, jo flere problemer, fordi penge er relateret til studier og job. Mindre eller ingen undersøgelse forårsager også mange andre sociale problemer. Derudover er thailandsk kultur meget anderledes end vesterlændingens.
Så nu også den tilhørende anvendelse med hensyn til pensionsordningerne.
” Jeg satte for nylig min ven i kontakt med en sød respektabel dame på 44, studerede, topjob og egen butik, fordi hans eks fra Isaan havde forladt ham, da hans bad på 7 millioner allerede var brugt, hvilket i øvrigt til en stor en del af hendes familie var forsvundet”.
Ja, og hvorfor en udlænding, ingen euro, ingen kærlighed,
Gift mig selv, med en sød og omsorgsfuld thai, men ved, hvis jeg ikke havde noget
Det er snart overstået at opretholde hende, penge spiller så stor en rolle.
Og bare se dig omkring, inklusive indkøbscenter, se de store aldersforskelle, utrolig fedt,
dårligt løb, halt hånd osv. så hvad tror du det handler om, nej monny honny.
vi synger med på sangen no women no cry no women no cry thai lady s sing no man no cry no monny i ame det er virkelig sandt no monny no honny
Hvilken reaktion.
Heldigvis også positivt.
Heldigvis er de negative en meget lille procentdel af antallet af udlændinge, der er positive. Du hører det bare ikke.
Det er glemt, at vores damer også gerne vil se penge. Der er heller INGEN PENGE INGEN HONNING Kun i de fleste tilfælde behøver de ikke at forsørge hele familien.
Og desuden er damerne i branchen i Pattaya Phuket osv. kun en meget lille procentdel af alle thailandske kvinder. De har simpelthen et job eller studerer i provinsen (og håber også på en farang.)
For 5 minutter siden rejste en ven af os hjemmefra. Hun er meget velhavende, men hendes mand kommer normalt ikke hjem. Drikkevarer og kroge andre steder.
For nu får han Bath 100 om dagen af hende.
I øvrigt er der også mange rige thailændere i Isaan og mænd og kvinder med betydelige lønninger til Thailand.
GJ
Jeg spekulerer på, om alle de farang, pensionister og gift med thailandske kvinder, børn, første ægteskab eller de børn senere, når farangen ikke længere er der, om de også gavner det økonomisk.
Min dom herom: ingen måde, mor kan klare sig, vil jeg have gavn af enkepenge, så det er omvendt.
Så jeg giver ikke noget til svigerforældre og slet ikke til børnene, jeg har arbejdet længe nok aldrig stemplet eller nydt godt af fællesskabet og nu lever jeg (og min kone) af skillingerne.
Ingen velgørenhed
luc, du er en sand farang, alle for sig selv og Gud for os alle. Du har haft chancen for at arbejde og tjene dine penge, mange thailandske (Isaan) mennesker har ikke engang den mulighed. Beklager, men arbejder i rismarkerne i 40 graders varme for 140 baht om dagen.
Jeg har en 37 år gammel thailandsk svoger, der arbejder som kok. Han er gift og har en søn på 6. For at tjene til livets ophold arbejder han 400 kilometer væk. Han tjener omkring 8.000 baht om måneden, hvoraf han efter fradrag af kost og logi kan sende omkring 3.000 baht til sin familie, som han ser en gang hvert halve år. Jeg hjælper gerne sådan en fyr, for man kan ikke holde sine egne bukser på det beløb, heller ikke i Thailand.
Jeg tror du har misforstået mit svar. Børn skal hjælpe forældrene.
Enig i det, min holdning er hvis der er børn med farang eller fra tidligere ægteskaber, vil de også hjælpe deres forældre, hvis en af dem falder fra ??.
STOR Tvivl.
Din svoger arbejder, ok, en af de få, for normalt går kvinderne på arbejde og mændene drikker deres hvide whisky, det er virkeligheden.
Der er arbejde i Thailand, men nogle (hele familien) lever af farang-penge, og det generer mig.
OK, 8000 baht er ikke meget, men deres levestandard er også meget lavere end vores.
Sammenlignet med førkrigsforholdene i vore lande.
Jeg hjælper også familien (indrømmet) men materielt og ikke økonomisk, med at drikke det op eller spille i lotto.
Din vurdering, "enhver for sig selv" gælder ikke, kun du skal hjælpe dem materielt ikke med penge og det gør jeg også, i det omfang jeg kan spare.
Bete ferdinant, glad for du ser det positivt, men hjalp familien meget de første år, men blev for afhængig af min hjælp.
Ærgerligt må jeg sige det, men en thailænder lever dag for dag, og tænker ikke på i morgen, hvis de har arbejde, og vil noget andet, siger de deres job op før der er udsigt til andet arbejde (jeg har prøvet mange gange ikke smide gamle sko, hvis du ikke har nye endnu), men pik mod en væg, intet arbejde OK så spis og drik med os, og en gang imellem en lille gave, men en gang er jeg træt af det.
Og så også bede om penge til arbejde i eller på mit hus, det er give og tage.
Men hvis det bare tager, så stop det for mig, selv min kone ser det nu,
selvom det har ført til mange meningsforskelle, (Men bogen Thai feber, har fået hende til at tænke) og så fjerner mange problemer mellem os.
Jeg er ikke helt enig med Ferdinand.
Luc er ikke en rigtig farang.
Han er en af de faranger, der giver os et dårligt navn.
For resten er jeg fuldstændig enig med dig Ferdinand.
Som det kan sluttes af mine tidligere breve, kunne jeg også give en række eksempler på nødlidende fattigdom, som folk ikke kan gøre meget ved, fordi velstanden i Thailand stadig har meget med det at gøre.
forbedring falder.
Med min AOW plus pension har jeg mindst 10 gange mere indkomst end den gennemsnitlige thailænder.
Jeg tror, det er normalt, at jeg forsørger min kones familie, som jo også er min familie, som jeg har beskrevet i mine tidligere breve.
Jeg vil ikke slå mig for brystet, for jeg indser, at det i sidste ende kun er en uddeling.
Det har Luc selvfølgelig lov til at have sin egen mening om, men jeg tror, det siger alt om hans egoistiske karakter.
Han er det typiske eksempel på "kiniau farang".
Leo Bosch
Jeg er bestemt ikke en kiniau farang, og har måske allerede givet mere materiel støtte end dig, jeg gør ikke status over det, men et flamsk ordsprog er, giv dem en finger og de tager en hånd (og mere). Derfor giver jeg ikke penge, kun materielle ting.
Hjælper far og mor ud af nød, ok, men brødre og søstre, ingen måde.
Jeg tror du har misforstået mig.
Forsørger du din familie i Holland med din folkepension?
Det tror jeg ikke, for så har du ikke meget tilbage af din AOW.
OK, vi er i Thailand, det forstår jeg, men du behøver ikke lade dig misbruge ved altid at bede om penge til en ødelagt knallert, nye tænder, nye briller, jeg kan nævne dem alle sammen, gå med folket og forbedre dig om den knallert er i stykker eller de briller og tænder og så giv penge
Der er så mange forskelle på thai, vi udlændinge kan ikke længere se skoven for træerne. Og alle har deres egne erfaringer. Hvad der er meget svært for én person, er sjovt for en anden.
Uanset hvordan man ser på det på en eller anden måde er penge involveret, spørgsmålet er bare, om man kan forlige sig med beløbet og måden det gøres på. Reglen er, at jo fattigere familien er, jo større er chancen for, at du skal bidrage økonomisk. Den største nedskæring betalte trods alt.
Hvis du gifter dig med en thailænder, bliver du nødt til på en eller anden måde at rette dig efter skikken, men lad dig ikke misbruge. At støtte forældrene er en del af det, hvordan du gør det er din sag. Passende vil jeg sige. Man skal jo respektere pigens forældre.
Undskyld Gerrit Jonker,
Så læser du bestemt ikke mine breve.
Og heldigvis er der udover mig også et par faranger, der skriver mere positivt om Thailand og det thailandske.
Men du har ret, de gør ikke den store forskel.
Selvfølgelig er der blandt thaierne også frygtsomhed, og her sker der ting, som ikke kan tolereres. Hvor sker det ikke?
Og jeg vil ikke retfærdiggøre det, men hvis hele din familie har været i fattigdom hele deres liv, og du ser farangerne kaste rundt med penge, så er du mere fristet til at rive nogens ben ud, end hvis du har en forsikring. månedlige dagpenge
eller WAO fordel.
Leo Bosch.
leo,
du arbejdede for at få WW eller AOW eller din WAO-ydelse gjorde du ikke?
Jeg har arbejdet uafbrudt i 40 år og nyder nu min "ydelse" eller pension, jeg er bestemt ikke egoistisk, men det er rigtigt, at jeg har arbejdet 40 og 12 timer om dagen i 14 år, det vil jeg gerne nyde de seneste år og ikke bruge det til nogle, der hellere vil nippe til whisky hele dagen i stedet for at gå på arbejde (okay til en ringe løn).
I Belgien og Holland er der også østeuropæere, der arbejder i frugtsektoren for 5 euro i timen (det er også udnyttelse i forhold til her).
Tag dine rosefarvede briller af.
Jeg elsker Thailand og også folket, men ikke parasitter og igler,
Jeg tror mange tænker som mig, måske tør de ikke indrømme det.
Hele mit liv har jeg sagt min mening (nogle gange stødt sammen), men aldrig spillet hykleren.
Leo..du har meget ret..der er masser af farangs, der tænker positivt om thaien.
Når jeg ser på min tidligere [thailandske] svigermor på 65 år, som stadig arbejder hver dag, sælger barber is på et marked, arbejder i haven, laver puder, tæpper eller rørmåtter, udvinder salt eller hvad det nu er. kaldes, tungt og tungt arbejde.
Min tidligere svoger, hønsechauffør.[ driver høns om natten. 7 dage om ugen. sammen med sin kone. og 12 timers dage.
Selvfølgelig har du masser, der ikke virker, men se i Holland!
Og jeg vil ikke gøre det rigtigt, men hvis hele din familie har været i fattigdom hele deres liv, og du ser farangerne kaste rundt med penge, er du mere fristet til at rive nogens ben af,
Leo, du rammer sømmet på hovedet. Jeg er virkelig irriteret over de idioter, der forsøger at imponere den thailandske befolkning (især kvinderne, selvfølgelig) under deres ferie i Thailand ved at opføre sig som store brugere, mens de i Farangland ofte falder ind under kategorien tabere hører til. Sådanne gæster er forargede, når de bliver økonomisk strippet af en thailænder, og thailænderen så straks bliver beskrevet som en pengerygende varulv? Sådanne gæster bliver også overraskede, når en thailænder i Holland bliver konfronteret med farangens virkelige livssituation, at sådan et forhold slutter på ingen tid. Hvor naiv kan man være?
Jeg er lige kommet hjem fra Thailand, og jeg mødte en del idioter der igen. En af dem praler over for sine thailandske svigerforældre, at han kan spare omkring 800 € om måneden. Det faldt selvfølgelig for døve ører, så hendes svigermor henvendte sig til sin svigersøn (farangen) for at få en bil, altså en ny bil. Der er ingen der har kørekort der, men det gør ikke noget. Vil han komme og klage til mig over dette? Mit svar: vær ikke så barnlig og køb den person en lækker Mercedes.
Min afdøde far sagde altid til mig, Ferdinand, når du har penge, er det klogt at stikke armen frem, ingen vil nage dig efter penge. På den anden side sagde han også, at den bedste tro, du kan praktisere i dit liv, er at prøve at betyde noget for dine medmennesker. Kort sagt, hvis du selv har nok, hvorfor så ikke hjælpe andre, især når det kommer til din egen (sviger)familie.
Faktisk Luc. Jeg lever gavmildt her på min AOW plus firmapension.
Jeg behøver ikke forsørge en familie i Holland, som du kynisk antyder, for vi har et førsteklasses socialt system i Holland. (Hvis ikke, ville jeg også hjælpe dem, så vidt jeg kunne).
Jeg skrev før, i hvert land du har schorum.
Måske har du at gøre med en rigtig dårlig svigerfamilie.?
Heldigvis var jeg heldigere, de er alle fattige, men ærlige og hårdtarbejdende mennesker.
Tro mig, sådan nogle mennesker findes også i Thailand.
Jeg ønsker dig i hvert fald held og lykke med det.
Leo Bosch
Jeg har overhovedet ingen forkerte svigerforældre, mine svigerforældre har en del store damme, og de er meget store, hvor der opdrættes fisk, der jævnligt sælges fisk, og de har også indtægt fra frugt. Bestemt ikke fattigdom. De beder ikke om penge, har aldrig spurgt, men du forstår nok ikke essensen af mit udsagn.
"Hvis børnene (min kone har en søn, myndig), vil de så også tage sig af mor, når farangen ikke længere er der?"
Brødre og søstre bad også om penge dengang, "forretningen går ikke godt, ny knallert trænger til..." Jeg sagde bestemt nej.
Jeg synes, du skal svare på dette og ikke om, at jeg er en nærig farang,
bestemt ikke, kun materiel hjælp, det gør jeg.
Jeg er belgier, og jeg mener, at vores sociale system er endnu bedre end i Holland, men bortset fra det, så skal man bare forblive realistisk og hjælpe med de rigtige ressourcer og ikke ved at give x antal baht.
Forældrene har desuden også andre børn og svigersønner eller svigerdøtre, som også kan bidrage og ikke kun farangen, der har invaderet familien og betragtes som en gående hæveautomat.
Faktisk Luc. Jeg lever gavmildt her på min AOW plus firmapension.
Jeg behøver ikke forsørge en familie i Holland, som du kynisk antyder, for vi har et førsteklasses socialt system i Holland. (Hvis ikke, ville jeg også hjælpe dem, så vidt jeg kunne).
Levestandarden i de lave lande er lidt højere, du kommer ikke udenom med en månedlig støtte på sølle 250 euro (10.000 baht).
Det er i øvrigt ikke alle, der har en pension på omkring 1600 euro.. Hvis dine forældre skulle blive boende på et alderdomshjem, skulle du opgive en større del.
Nå, du gør alt for familien, siger du, også for vores i Holland eller Belgien????
Nej, fordi der er et "godt socialt system"
fantastiske historier her.
Bare rolig, 10.000 euro er mange penge, især i Thailand, men med en flybillet, eventuelt et hotel, et længere ophold, smelter det som smør i en gryde.
forsigtighed er porcelænets moder.
hvis du har brug for penge i morgen på grund af omstændighederne, så prøv bare at få noget. hvem hjælper DIG hvis du er i problemer????????????har selv oplevet det..
vær forsigtig, giv lidt støtte nu og da kan ikke skade, men sørg altid for at have alt i orden for dig selv.
vær forsigtig og sørg for at du ikke ender uden penge, for du er virkelig helt ALENE.
Fuldstændig enig i dit svar
Jeg har nævnt det før, alt for mange farang går rundt her med rosa farvede briller, hvis de selv kommer i problemer, økonomisk eller medicinsk, er der INGEN!!!!!!!!!!, der vil hjælpe.
Men ingen eller få forstår dette, de ser kun deres unge thailandske kone, sød og kærlig og altid smilende.
Mænd, sæt dine to fødder tilbage på jorden i stedet for at flyde.
Dette er ikke en anklage, snarere en observation.
Thai damer er det samme som engle
Når det kommer til penge, bliver de slyngler
Holland plejede at have en pengeseddel med en snipe på
De fløj altid ud af lommen på det tidspunkt.
Med Thailands noder er en meget flink mand
Thaierne elsker det meget.
Disse regninger kan også flyve
Hvis din thailænder tror, du kan snyde
Jeg vil ikke undervise nogen her
Men forebyggelse er bedre end helbredelse
Derfor har luc.cc helt ret
Den thailandske dame bliver rig med hæveautomaten farang
Og så sandelig, hvis du lærer det thailandske bedre at kende
og ikke bare lade din thailandske dame forkæle dig.
Så ved, hvad du skal passe på
alt vil være fint med dit snit
Det er endnu ikke Sinterklaas tid
Så farang bevar kontrollen over dit snit
Ellers gik det meget hurtigt
Klip den tom, så er kvinden væk,
ingen penge
Nej skat
Selvfølgelig bekræfter reglen undtagelsen
Og selvfølgelig er min tarack anderledes
Boy oh boy, hvor godt vi ved det hele.
Jeg har boet her i 8 år nu og har været gift med den samme kvinde i over 7 år, jeg har aldrig haft pengeproblemer med hende eller hendes familie..
Jeg er nødt til at grine af dit velmenende råd, men jeg har livserfaring nok til at skelne hveden fra avnerne, og jeg går virkelig ikke rundt her med rosenrøde glas, for jeg ved, at der er masser af thailændere, der ikke er gode. (da der er mennesker over hele verden, som ikke er gode.)
Jeg tror, jeg var gammel og klog, da du stadig var i ble, og jeg kan gøre den forskel.
Og lucc cc, du kan slet ikke følges, i et skrift skriver du, at du bliver klædt nøgen af dine svigerforældre, og at de kun vil drikke dine penge, og nu er de pludselig gode borgere i en vis rigdom.
Undskyld, lad os stoppe denne diskussion, jeg tror, at hvis du er kritisk nok i dit valg af kone, ender du på det niveau, hvor du føler dig glad, og hvor du hører til.
Og jeg mener ikke det økonomiske eller intellektuelle niveau, det interesserer mig ikke en smule.
Men niveauet af integritet, anstændighed og pålidelighed er vigtigt for mig.
Men mange farangs har ikke evnen til at gennemskue det.
De ser en smuk kylling, bliver gift og ender så nogle gange i en asocial familie. og så brokker man sig meget over, at de alle vil have penge af ham og kun vil drikke af ham.
Undskyld Luc, du tog det valg, og du bliver nødt til at gøre det med den familie.
Men lad dit gode hjerte tale, og indse, at vi som Farangs har det så meget bedre end dem.
Jeg lagde også mærke til, at det primært er belgierne. som har så stor en mund om de nærige hollændere, men at de samme belgiere har så mange problemer med at aflevere et par baht.
Endnu en gang ønsker jeg dig alt det bedste med din kone og hendes familie.
Leo Bosch.
Tak Leo,
Gode reaktioner.
Jeg er i samme situation som dig, kun gift i tre år.
Efter at jeg gav min kone og svigermor et økonomisk skub i den rigtige retning, kan de nu passe sig selv og har virkelig ikke brug for min støtte mere.
De er på marken klokken 5.30 for at høste ananas, og de kan klare sig med salget.
Når jeg står ved kassen i supermarkedet, er 90 % af det, der ligger i vognen, til mig.
Min svigermor, min kone og hendes søn kan klare sig for 100 baht om dagen.
(Isaan mad) Jeg er meget glad for mine svigerforældre, som aldrig bad mig om penge, bare en svoger, der syntes, min kone var nærig, fordi vi ikke havde et storslået bryllup dengang.
Jeg stopper, for Hans Bos har tilkendegivet, at diskussionen er lukket.
HansG
lykke ss,
Jeg har lige læst et af dine breve igen, hvor du skriver, at det belgiske socialsikringssystem siges at være bedre end det hollandske.
Undskyld, men nu må jeg grine.
Hilsner,
Leo Bosch
Fordi jeg går ud fra, at alt er blevet sagt og skrevet om dette emne, lukker jeg hermed denne diskussion. Vi bliver alligevel ikke en. Og nej, min var ikke anderledes...
stadig 1 kommentar.
jeg boede som munk i et tempel i 2 år. min søn nu 15 år gammel boede sammen med mig i en kuti på mine tiggerture jeg modtog en masse penge og mad hans fam stod hver dag foran templet for at bede ham om en masse mad og penge, de virkede ikke, nu er jeg lægmand og bor i phitsanulok med min søn for hans familie, der er intet tilbage at hente, og de tog til bangkok, og de arbejder nu, min søn elsker sin familie, men han vil heller ikke gøre noget for dem, af måde, de skal klare sig selv. Det sørger vi selv for
anthony(apipanjo}