Thai Buck paryk
Jeg ved ikke med dig? Men både jeg og andre lider nogle gange af den thailandske gedeparyk.
bok ken paryk (den ~) bære gedens paryk, at være utilfreds, at være ilde op, at opføre sig stædigt, forarget, [(1858) fra det attende århundrede, parykperioden; hvis man bar parykken skødesløst, som en buk (en gnaven person), blev det set som et tegn på ligegyldighed]
Hos min kæreste viser dette sig nogle gange i en tavshed på flere dage. Men det sjove er, at jeg ofte slet ikke ser det komme. Nu kan man selvfølgelig sige, at jeg tager fejl, eller at jeg ikke har et godt forhold til min kæreste, men intet kunne være længere fra sandheden. For det er ikke meningen. Ofte hører jeg først efter dages tavshed, hvad der skete, der forårsagede det. Og det er ofte bagateller, men også ting, der er helt uden for min kontrol eller min skyld. Da jeg oplevede dette for første gang, syntes jeg, det var forfærdeligt.
thailandske kvinder
Nu, så mange gedeparykker senere, ved jeg, hvordan jeg skal håndtere det, og jeg har nu fundet ud af, at kvinder er til det Thailand (kan) gøre det. Selv hos svigermor ser man denne adfærd, når far har gjort noget (som han ikke selv ved) eller ikke har gjort. Nogle gange ser jeg også, at den mand ser og griner som en landmand med tandpine, fordi han virkelig ikke ved, hvad der skete, mens hele gaden og familien for længst har bemærket det. Men han ved også, hvordan han skal håndtere det nu.
Jeg vil give dig et eksempel. Min kærestes telefon er løbet tør for kredit. Et problem, fordi hun skal ringe, når hun er færdig på arbejde, så jeg kan hente hende. Men på arbejdet har de en telefon, og normalt bruger de den. Jeg kan ikke hente hende på et fast tidspunkt, fordi det ikke vides, hvor meget arbejde der er pr. arbejdsdag. Sluttidspunktet er derfor variabelt. Så aftalen er, at jeg får et telefonopkald mere end 30 minutter før endt arbejdstid, så jeg kan være klar til at hente hende på stedet i god tid. Jeg kan heller ikke ringe til hende, fordi hun ikke har en telefon med på arbejde (ingen lommer i bukserne).
Forkert?
Kort sagt, jeg kan ikke gøre noget forkert. Forkert! Desværre viser intet sig at være mindre sandt. Normalt ringer hun fra arbejde, men denne gang ringer hun pludselig fra en venindes hus 2 kilometer væk. Hvis jeg vil komme, så hent hende der. Selvfølgelig er jeg overrasket, for hvordan kom hun dertil? I hvert fald sætter vi os glade ind i bilen og henter hende. Men i det øjeblik hun sætter sig ind i bilen, kan jeg se på hendes ansigt, at hun er vred. Det er krig! Ingen sjoege (ikke et godt ord) kommer ud. Gedeparykken rejser sig igen.
Som det viste sig meget senere, skulle jeg have ringet til hende hver halve time fra kl. 12, fordi jeg vidste, at hun altid ville afslutte arbejdet på halve eller hele timer, og jeg vidste, at hendes kredit var løbet op, og jeg vidste også, at hun ville arbejde. floor havde ikke en telefon med hende, så hun kunne ikke ringe til mig. Logik? Jeg kan ikke se ham. For hvis du ikke har en telefon med dig, hvordan når du så nogen? Ydermere er der ganske enkelt en telefon på arbejdet, der kan og må bruges til at foretage opkald, så hvorfor gå to kilometer først? I hvert fald, hvis aben endelig kommer helt ud, så gik det sådan her: Hun ville vide, hvor langt og hvor lang tid det var at gå til sin vens hus, og fordi det tog så lang tid (00 minutter eller noget), havde hun gjort det . Det var min skyld, for jeg havde sagt, at det ville være 45 minutters gang.
Logik?
Helt rigtigt fordi vi hollændere går i hollandsk tempo og derfor præcis 5 km i timen og så 2 kilometer tager cirka, præcis !!, 20 minutter. Så gedeparykken rejser sig, og den vil først af, når hun har været stille længe nok og måske har glemt, hvorfor hun egentlig er sur. Løsningen: Et abonnement på hendes mobiltelefon, og dette problem vender aldrig tilbage. Smilet vender selvfølgelig tilbage. Logikken? Bare fortæl ham mig.
Godt at jeg kan grine af det nu og ofte ikke længere leder efter årsagen og om den ligger hos mig. Jeg ved nu, at hvis jeg ikke svarer, vil det tage kortere tid, end jeg forsøger at finde ud af, hvad der skete. Jeg kendte ikke denne adfærd som typisk thailandsk, men når jeg ser på min svigerfar, ved jeg bedre nu så mange år senere, hvor han smiler igen som en landmand med tandpine.
Hvilken historie. At leve sådan her. Dette har intet at gøre med en thailandsk mentalitet
at lave. Jeg havde lagt hende i skraldespanden og ledte efter noget andet.
Kor.
Helt enig Cor.
Hvis det betyder at leve sammen lykkeligt, så vil jeg hellere være alene!
I en vis alder har man fået erfaring nok, synes jeg.
Genkendelig historie....
Jeg har været igennem det her to gange, den stilhed. Ser ud til at være en smule thailandsk. Første gang gjorde jeg nok noget jeg ikke skulle have gjort, ved stadig ikke hvad men frue var stille i et par timer. Fandt det dejligt roligt til en forandring og nød det. Anden gang var damen ret ked af det, fordi jeg talte med hendes landsmand, efter at han ville skubbe mig af vejen. Det skulle jeg selvfølgelig ikke, fordi det var hans land, hans måde osv. osv. Så sagde hun, at hun ville være stille igen et par timer og gerne ville sige noget til hende igen, når hun begyndte at snakke.
Jeg forklarede hende så, at dette simpelthen ikke var muligt. Forskel på kultur, oprindelse, hudfarve, lige meget, hvis der er noget man snakker sammen og ikke ellers. Det skete heldigvis ikke igen derefter.
Ligesom historien ovenfor hører jeg ofte dette fra den thailandske kvinde. Hvor en person så får ret til at ignorere partneren ihjel og ikke fortælle hvad der foregår, forstår jeg ikke.
Billedet, der ledsager historien, er et af tusinder …….du ville trykke på 'slet' på ingen tid !!!
Tror dette ikke kun er typisk thailandsk. Jeg var gift med en kvinde fra Rotterdam. Nå, det kunne han også. Det kunne nogle gange tage op til en uge for hende at åbne munden om, hvad der generede hende.
Som barn havde hun mere end 5!!! ikke talt med sin lillebror i årevis på grund af en nytteløshed.
Tror det er klogt simpelthen ikke at gøre en indsats for at prøve at forstå en kvinde. Tag det som det er, og det vil blæse over igen...
Min belgiske ekskone kunne reagere nøjagtigt det samme. Den eneste forskel: hun gjorde det ikke i et par timer eller dage, men i endda uger ad gangen – den længste var 5 uger!
Så jeg tror ikke, det har noget at gøre med typisk thailandsk adfærd, men med personligheden.
Min thailandske kone gør det overhovedet ikke!
Glad for, at jeg slap af med den belgiske kvinde!
Luc
Du vil være meget lykkeligt gift.
Sammen i bilen.
Mig: er du sulten, jeg stopper engang?
Hun: op til dig.
Mig: Jeg er ikke sulten, så jeg kan køre til vores destination?
Hun: op til dig
Vred på destinationen: hvorfor du ikke stopper, når jeg er sulten.
m.f.gr.
Bedøvelse!
Kommunikation er alt, der gælder for thailandske damer som for enhver anden nationalitet og ikke kun for kvinder.
NicoB
Kære JoWe, den diskussion, du beskriver, er en typisk diskussion, der kan opstå, når hun oversætter sin thailandske tankegang til engelsk.
Når hun siger "Op til dig" oversætter hun dette fra det thailandske sprog "taam chai", som groft oversættes til "spørg dit hjerte"?
Hvis du så igen siger, at du ikke er sulten, og at du også kan køre til din destination, siger hun igen,, spørg dit hjerte”??
Det skaber den meningsforskel, som du beskriver så morsomt her, og som hun ellers ikke vil sige på grund af sin tilbageholdenhed.
Undskyld, John. 'Spørg' er ถาม thǎam, med en aspireret -th- og en stigende tone. Dette er ตามใจ taamchai med en uaspireret -t- og to mellemtoner.
Men du har ret. Det 'op til dig' er oversættelsen af 'taamchai', som blot betyder 'OK, det er fint', når den anden person fremsætter et klart forslag. Der er også noget af modstand i 'nå, okay, gå videre'. Ofte lidt irriteret. Desuden er det mere et høfligt ord, som "god", når nogen spørger "Hvordan har du det?" mens du har det dårligt.
Så du bør aldrig nøjes med 'op til dig'. Det er ligegyldighed. For hun svarer ikke på spørgsmålet 'er du sulten?' Spørg yderligere er beskeden 'Er du virkelig ikke sulten?' Det kan hun ikke svare med 'op til dig'.
Det stødte jeg også på – og jeg forklarede min anden halvdel, at 'op til dig' har en lidt anden betydning end 'taamchai'. Der er flere mulige misforståelser, der opstår ved konverteringen fra thai til engelsk………..
Ja, det er virkelig et thailandsk svar….som jeg har en del problemer med….fordi jeg har oplevet dette TIG….gange…..
Er helt overrasket over...at jeg ikke er den eneste, der har oplevet dette...
Top.....
DETTE ER THAILAND... (TIT)
Det er faktisk her, du går galt. Du burde allerede fra naturens side vide, at en thailænder er virkelig sulten på de almindelige timer med måltider, og selvom hun overlader valget til dig af høflighed, gør du det stadig forkert, og du glemmer hendes sultfølelse...du passer på' Hun er ikke god... hun har ret.
Farang tilpasse sig! Eller du vil sove udenfor i mange flere nætter... ha ha haaa.
Siger meget om de pågældende damer, men intet om thailandske damer. fordi der ikke er nogen sammenhæng mellem de to,
Kom først med denne kommentar efter et ægteskab på 32 år og et på 5. Med et par flere forhold imellem.
Det, jeg genkender i denne historie, er at ville starte diskussionen; ønsker at forstå. En bro mellem England og Amerika er lettere at bygge end at forstå en kvinde. Det kræver logik, at svare på argumenter. I to ægteskaber og venskaber med thailandske veninder har jeg lært, at kvinder har feminin logik; en selvmodsigelse. Mine thailandske venner udmærkede sig i denne modsigelse. Hvis du ikke vil tage nogen irreversible skridt, ville jeg nyde stilheden, hvis jeg var dig. Men for at være ærlig må jeg indrømme, at jeg som mand altid forbliver et barn og falder for thailandske kvinders skønhed og smil.
Meget genkendelig historie. Forekommer hos mange thai - kvinder og mænd.
Det skyldes blandt andet, at de ikke er vant til at udtrykke sig med det samme, når der er noget galt.
Stemningen skal være god, ikke? Og ja, hvis du ikke er klar over, at gedeparyken
kan ødelægge atmosfæren, hvad forventer vi?
Jeg vil aldrig acceptere en sådan opførsel.
Ikke fra en thailandsk og ikke fra en hollandsk kvinde.
Du vil ikke lade dig terrorisere, vel?
Jeg tror ikke, at disse øjeblikke af gedeparyk er typiske thailandske, for der er helt sikkert kvinder af andre nationaliteter med de samme reaktioner.
Reaktioner, der ofte har at gøre med utilfredshed, eller følelsen af, at hun slet ikke bliver forstået af sin partner, hvilket ofte skyldes kulturelle forskelle, anderledes tankegang og manglen på en dybere diskussion, hvor man virkelig lærer at kende. en selv.
At hun pludselig ringede til dig fra en veninde, der boede 2 km væk, og du slet ikke forstod, hvordan hun kom dertil, er allerede et tegn på, at du ikke kender hende præcist.
Lærer du desuden mange thailænderes tankegang at kende, vil du hurtigt bemærke, at næsten ingen thailænder kan lide at færdes i stor varme eller solskin, når manden har en bil foran døren.
Også hendes forventninger om, at du skulle ringe til hende, lyder måske latterlige for os, men hvis du kendte hende godt, ville det typisk passe til hendes måde at tænke på.
Kort sagt, ethvert menneske har sine særheder, som man kun kan opdage og måske forstå ved at tale meget med hinanden.
Psykologien råder til, at man ikke kan ændre en person meget, så man i bedste fald kan lære af et forhold med yderligere Interesse, at acceptere hinandens særheder og håndtere dem bedst muligt. Held og lykke!!
Right John, et godt råd til at acceptere hinandens karaktertræk. Reaktioner som at lægge den i skraldespanden eller du bestemt ikke lader dig terrorisere giver selvfølgelig ingen mening; som om de var perfekte. Min partner foretrækker også nogle gange stilhed. Troede først, det bare var mig, og ville forstå den stilhed ved at tale om det. Efter så mange år sammen ved jeg, at jeg lod situationen eskalere. Du skal ikke bekymre dig om det længere, faktisk en nytteløshed sammenlignet med mange behagelige fordele ved at være sammen.
taamchai betyder i denne sammenhæng hellere følg dit hjerte og ikke spørg dit hjerte. "Gør hvad du kan lide" er efter min mening en bedre oversættelse.
Det er rart at læse disse stykker, jeg venter bare på svar fra en dame, der burde dykke ned i den thailandske mentalitet. 5555
Nå, jeg er ved at gå i stå nogle gange.
Forleden dag fik jeg en der kom hen for at udskifte to vinduesrammer, der havde fungeret som mad til en stor del af en slags insekt. Manden kommer pænt og gør lige arbejdet, men blev selvfølgelig ikke færdig på 1 dag.
Dag 2 dukker han ikke op, og heller ikke de næste 2 uger.
Fordi risene skulle fjernes fra jorden, viser det sig efterfølgende.
Så ville han have nogle af sine redskaber, for han skulle først lave noget andet et andet sted.
Mit udsagn om, at han hellere bare måtte tage alle sine værktøjer med sig, blev mødt med en vis uforståelse, han ville trods alt komme næste dag...
Hvis han bare havde sagt, at han ikke havde tid til jobbet endnu, fordi han skulle høste risene, og ville komme senere, ville det have været fint med mig.
Men at efterlade mig med ufærdigt arbejde, bidder fra væggen og en bunke affald, uden at sige noget, syntes jeg var en smule mindre.
Jeg var tvunget til selv at afslutte arbejdet. (det er, hvad du får, når du er ude af dit sind og sender nogen hjem)
De ting, som jeg virkelig ikke selv kunne gøre, var allerede gjort.
Paryktiden er 18-tallet og 1858 er 19-tallet.
Der er noget galt med historien.
Nemlig da du fortalte hende, hvor lang tid det var at gå til hendes venindes hus.
Hun ville vide, hvor lang gåturen var (så hun vidste det ikke den dag), og du sagde, at det var 20 minutter.
Men hvornår sagde du, at det var 20 minutter, fordi I ikke har talt sammen i telefon?
Måske som svar på hendes barnlige adfærd, skal du også bare tage gedeparyken på og holde ud lidt længere end hun gør. Så lav et spil ud af det, selvom det tager et par dage. Nu har hun sin gang igen med et abonnement. Faktisk er du bare fanget af det.
Hvis det ikke hjælper..... find en anden kæreste eller vis i det mindste, at der er flere kvinder end bare hende (det kan du allerede gøre under din gedeparyk). Jeg har været gift med min stadig smukke NL-kone i næsten 50 år, og jeg kender absolut ikke dette problem. Hvis hun vil have et abonnement, kan hun enten selv bestemme det, eller også bestemmer vi sammen, og vi accepterer resultatet af vores diskussion. Gedeparykker er ikke nødvendige hos os....resten kommer af sig selv.
Jeg falder også i tavshed nogle gange, når jeg er vred. Det er bare sådan, jeg er forbundet. Tror det er bedre end at bande, det bliver heller ikke bedre. Skal jeg gå direkte til storskraldet? Er det sådan relationer fungerer?
Jeg er enig i de fleste af kommentarerne: kun et spørgsmål om (sammenstødende) personligheder eller dårlig kommunikation (eller mangel på kommunikation). Og ja, hvis nogen har trådt dem over tæerne, vil en skrige, en anden vil være låst i timevis eller dage. De fleste af osn - gætter jeg på - vil have en oplevelse ind imellem. Ingen råben, bare lidt sur og efter en time eller deromkring, når dampen er gået, tal med din partner om, hvad der præcist foregik, og hvad en god løsning er for begge.
Hvad ville jeg gøre, hvis kommunikationen var vag? Jeg fik næsten aldrig det forfærdelige "op til dig"-svar. Et ligegyldigt eller i bedste fald uklart svar, der minder om et 'det skal du selv vide/bestemme', 'det vil ikke være en bekymring' og 'jeg er ligeglad'-svar. Det udstråler ikke ligefrem lidenskab, forståelse og kærlighed... Hvis du får det, ville jeg justere spørgsmålet: hvad vil du, skat? Vil du have en...?
Men det forekommer mig, at du naturligvis vil lære at reagere på dette, for et forhold handler altid om kommunikation. Frem og tilbage. Lærer I hinanden lidt at kende, vil I vide, hvad I kan forvente af den anden, og hvordan I og jeres partner skal reagere på dette. Man kan lære at læse hinandens tanker lidt, men man bliver aldrig clairvoyant.
Hvis det går galt igen og igen, er I måske ikke skabt for hinanden. Men lidt fejlkommunikation er en del af det, mænd og kvinder forbliver delvist uransagelige.
Når de siger til mig #op til dig# spørger jeg altid, om det er ja eller nej. Så skal de give et klart svar.
Jeg læser jævnligt historier på denne blog om såkaldte kendetegn ved 'thailandske kvinder', og jeg kan ikke altid undslippe det indtryk, at forfatterne af denne type epistler har ingen eller meget lidt erfaring i forhold til (vestlige) kvinder; det virker nogle gange, som om de lige har opdaget, hvordan kvinder er sat sammen (måske er de det) og så projicerer deres oplevelser som typiske kendetegn for den 'thailandske kvinde'. Dette ser også ud til at være tilfældet her.