Du oplever alt i Thailand (76)
Vi er langt fra færdige med blogskribenten Dick Kogers smukke rejsehistorier, som han tidligere har offentliggjort i Newsletter of the Dutch Association of Pattaya.
Denne gang er han i Roi Et, hovedstaden i provinsen af samme navn i Isan. En ven af ham, Louis Kleine, og hans kone fra den provins fungerer som hans guide. Han stifter bekendtskab med en interessant thailandsk skik, og det er det, næste historie handler om.
Grisens hoved
I centrum af Roi-Et ligger en stor plads med en stor sø, hvor alle sociale aktiviteter finder sted. Provinshuset ligger også på denne plads, et akvarium og mange caféer. Midt i søen bag en statue af Rama V ligger en ø med et tempel. En mærkelig skik finder sted i dette tempel.
Lad os sige, at en thailænder gerne vil have sin far til at helbrede, at hun finder en god mand, at han finder et godt job, så udtrykker han eller hun selvfølgelig dette ønske til Buddha. Man går endnu længere, man lover Buddha, at når Buddha opfylder ønsket, vil man ofre et grisehoved.
Hver onsdag går tilfredse thailændere til ovenstående tempel med et grisehoved eller når han gavmildt lovede flere hoveder, med flere grisehoveder. Dette tilbud kræver ikke, at alle slagter en gris for at få et hoved. De fås færdiglavede hos slagteren i Roi-Et.
Gulvet i templet omkring en generøst dekoreret statue er derfor dækket af grisehoveder hver onsdag. Det vil jeg gerne se. Desværre siger min talsmand, at man skal være i templet klokken seks om morgenen for dette. Desværre kan denne tid ikke passe ind i min travle rejseplan.
Klokken ni om morgenen beslutter jeg mig for at besøge templet med Louis for at suge lidt lokal kulør til sig. Templet ser meget nyt ud, hvilket er mærkeligt for sådan en gammel skik. Her har formentlig tidligere stået et gammelt tempel, som skulle give plads til det moderne bybillede.
Vi går op ad trappen, og det viser sig, at jeg er heldig. To grisehoveder ligger der stadig, og de gavmilde donorer er sænket i dyb bøn. Rygende røgelsespinde sidder fast i hovederne. Jeg spørger selvfølgelig, hvor de andre hoveder er blevet af. Det viser sig, at de lige er taget hjem igen og der kan de bruges til suppen. Buddha er ikke grådig, det handler trods alt om gestus. Jeg tænker, hvorfor der nu, på dette sene tidspunkt, stadig er to personer, der har medbragt en kop. Jeg formoder, at de led af kronisk søvnløshed, en katastrofe for en thailænder. De bad Buddha om at hjælpe dem med at slippe af med dette, og Buddha imødekom generøst det ønske. De kan ikke vækkes om morgenen.
Selvfølgelig vil alle nu spørge, hvorfor i alverden et svinehoved. Svaret er meget enkelt. Gennem århundreder er det eksperimentelt blevet bevist, at det at love et grisehoved fører til de bedste resultater. En grisehale eller et oksekødsben virkede betydeligt mindre. Dagen efter køber jeg en billet fra statslotteriet. Jeg lover højtideligt Buddha, at hvis jeg vinder hovedpræmien, vil jeg medbringe fem svinehoveder.
Oplevede denne ceremoni i 2017 i Roi Et og dedikerede endda en artikel på bloggen:
Lunge addie: 'At leve som en enkelt Farang i junglen: Fra syd til Isaan (dag 7) Roi Et 3'.
Det var også gennem Louis, jeg fik dette at vide. Det er virkelig noget unikt det grisehoved tilbyder. Jeg har ofte mødt Louis og hans kone 'Mautje' og endda tilbragt flere nætter i deres hus. Louis var virkelig en CREME af et menneske. Desværre døde han i begyndelsen af dette år, to måneder efter jeg besøgte ham i år. På vej hjem tænkte jeg: det var nok sidste gang, jeg kunne møde Louis i kødet, fordi han var synligt forværret. På grund af Corona Lockdown var jeg desværre ikke i stand til at deltage i kremeringen.
Desværre døde Louis for ikke så længe siden.
Dejligt at opleve men Buddha har intet med det at gøre, ofringen af grisehoveder er en brahmanistisk skik. På denne måde takker de så sandelig guderne for den lykke, der kom til dem, Buddha var et menneske af kød og blod, så han får ikke et grisehoved i gave. Som med så mange ting, er Buddhas lære (som handler om at opnå tilstanden af oplysning, så du ikke bliver genfødt på denne planet), brahmanisme og animisme sammenflettet. Er heller ikke entydigt thailandsk, alle slags 'kristne' skikke som jul og påske er stort set hedenske (germanske).
Kære RobV,
selvfølgelig har dette ritual intet at gøre med buddhisme, men er udelukkende en sammenvævning med animisme. Men det betyder ikke noget for det thailandske folk... for dem er det, hvad det er, og det gør dem glade. Det er bare rart at se, og jeg ved ikke, at ofringen af et grisehoved foregår andre steder i Thailand. Endelig er det i Roi Et ikke kun grisehoveder, der ofres, andre ting bliver også diskuteret, såsom: dansere, der danser rituelt, så længe røgelsespindene brænder. Hver region har sine egne skikke og ritualer, hvilket gør det interessant i Thailand. Her i Syden er det også anderledes end for eksempel i Isaan.
Disse hoveder vises hver dag på markedet i Pattaya. Nogle gange endda med et æble i snuden.
Du kan selvfølgelig købe allerede kogte grisehoveder næsten overalt, men der i Pattaya sælges de ikke med den hensigt at tilbyde dem, men at smide dem i suppen….
Det sker bestemt ikke kun i Roi Et eller Isaan. Her (i den sydlige del af phetchabun) sker det også jævnligt. Min kone for nylig til en god bedring, svigerinde til at plante den nye afgrøde, nabo til sin nye virksomhed (lyd til begravelse osv.). Bare hjemme med din egen bøn og så et måltid af grisehovedet.