Gud i Isan

Gud er gået helt galt i sin indretning af menneskehedens verden. Inkvisitoren er nu sikker.

Enhver, der er omkring tres eller ældre og er opvokset i Flandern, har gennemgået det: en katolsk opdragelse, medmindre din familie var stærkt anti-gejstlig. Og selv dengang, hvis du blev opvokset derhjemme uden Gud, fortsatte Gud med at spille en rolle i din verden. I folkeskolen kunne man vælge: religion eller 'etik' for de ikke-troende. Sidstnævnte retning havde altid højst to-tre elever i de år, først senere ville der være flere.

Der var processioner til Maria eller en helgen, som din landsby var viet til, og alle, der deltog i dem, var vigtigere end dem, der så på. Du kom til rådhuset, posthuset eller en anden offentlig bygning, og der var korset. Ordsprog og ordsprog var udsprunget af bibelske historier. Der var den første nadver omkring seksårsalderen og den store nadver omkring tolvårsalderen, hvor sidstnævnte blev forudgået af måneders solid indoktrinering af en præst eller præst onsdag eftermiddag. Og også: gymnasiet var på vej, og så var det prestige at komme ind på en katolsk skole, de havde navn og berømmelse, offentlige skoler var for plebs. Folk voksede op i de år, hvor politik faktisk var det samme, som det er nu: venstre og højre kæmper mod hinanden, dengang var det katolikkerne, der var på kant med socialisterne og liberale.

Et ungt og kritisk menneske tænker i sin ungdom, heldigvis var der mulighed for at lære andre religioner at kende. I nord, med hollænderne som det hed dengang, var der protestanter. Det kunne De Inquisitor ikke gøre meget ved, det forekom ham ligeså, men uden de sten- og træstatuer, der stod i massevis i kirker og kapeller i Flandern.

Dernæst kom Beatles. Ja, de spillede en rolle i De Inquisitors religiøse bekymringer. Fordi hinduismen dukkede op. Fascinerende, men til sidst viste det sig, at det at gå bag hellige køer, Brahma og Krishna og andre heller ikke var noget for ham.

Islam var heller ikke noget for De Inquisitor, han havde allerede hørt om det under de mange timers religionsundervisning. Lidt det samme igen tænkte han, bare andre navne. Desuden blev han ført til at tro, at de var ærkefjenden, de vantro. Mærkeligt, fordi de muslimer også siger det.

Et øjeblik kiggede han nærmere på mindre kendte tilbedelser praktiseret af lokale stammer i Afrika og Sydamerika, men det var bare sjovt efter hans mening.

Således blev De Inquisitor langsomt, men sikkert ateist, også fordi religion ikke interesserer sig meget for en sen teenager, som har andre ting at beskæftige sig med. Først var der pigerne, fodbolden, så indsigten i, at mad skulle på bordet og gerne så meget og så hurtigt som muligt. Ah, de år mellem seksten og femogtyve. Masser af energi, verden ligger for dine fødder. Han holdt op med at tænke på religion. I årevis, indtil han endte i Thailand omkring en alder af femogtredive. Beskuer buddhismen, først som turist til de velkendte templer og de tilhørende billeder, for senere at blive bekendt med sine thailandske naboers praksis.

Og helt fordybet i den sag efter at have flyttet til Isaan. Inkvisitoren nærmede sig det mere forsigtigt nu, mere tålmodigt. Han ville vide, om det var noget for ham, som ateist respekterer han enhver religion, og han indser også, at folk har brug for det, finder trøst i det. Men efter et par års tålmodighed kunne han heller ikke lide det, det handler om penge og magt, var hans konklusion.

Og sådan er det, at Inkvisitoren stadig tænker lidt under indflydelse af katolicismen. Hans første forbandelse er stadig "For helvede". Han udtrykker sin overraskelse med en udsunget 'jeezuschristus'. Indignation leder altid tanken hen på 'hvordan fanden er det muligt'. Alt dette stadig, efter femten år med at leve, leve og gennemgå midt i et buddhistisk samfund.

Og i lørdags fik Inkvisitoren at vide, at en mulig Gud har gjort sit arbejde helt forkert. Der var både kapsejlads på en sø ikke langt hjemmefra. Hele området samles tidligt om morgenen, landsbyerne og landsbyerne har hver et hold og konkurrerer mod hinanden. Det gør folk begejstrede, sprudlende, og købmændene ved det. De har forvandlet et kæmpe sted til en slags festival. Madboder, drikkevareboder, markedsboder af alle slags gør det behageligt rodet. Der er også tænkt på små børn: hoppeborge, tog på en bane, gøglere. Og selvfølgelig en stor scene, farverigt dekoreret, som allerede er i fuld brug. Ved siden af ​​danser sangere og sangere med unge piger i ret sparsomt tøj. Med stor mængde, selvfølgelig.

En stor plads er blevet efterladt foran den scene for at lade danseentusiaster gøre deres ting.

Og bagved har Toeii, nabo til liefje-lief og De Inquisitor, indrettet en åben bar. Ganske sjældent i området: Chang-øl på fad. Han har ikke sparet på omkostningerne for at gøre det attraktivt, store fans gør varmen lidt tålelig. Så kærligheden og The Inquisitor vil ikke se noget til bådkapsejladserne, det er sjovt der under det sejl, især fordi ungdommen nu dukker op for fuldt ud og straks begynder at danse.

Øllene kommer jævnligt, fordi der på sigt er mange mennesker rundt om bordet, gode folk, der ligesom De Inquisitor også betaler for en omgang, desuden er der hurtigt snacks på bordet, der kan bekæmpe alkoholen. Larmen, menneskemængden, øllene og varmen gør De Inquisitor noget melankolsk.

Egentlig vil han gerne være med til dansen, men varmen og solen er en god undskyldning. Og ja, at stå blandt de sene teenagere er ikke alt, når man er i begyndelsen af ​​tresserne, selvom ældre isaanere er ligeglade med det og lader sig gå. Inkvisitoren ser sig selv i at kigge på den unge. Åh, den overflod, den munterhed. Også de gensidige forførelsestricks er fine. Unge mænd prøver at imponere, unge kvinder reagerer. Det starter med at prøve at skille sig ud, at skille sig ud. Frisør er en fin måde at gøre det på, og du ser skøre ting, men ingen er generet af det, tværtimod. Også tøj, hvilken improvisation. Ikke at have penge til fancy, men dyrt tøj, og alligevel kan de piger gøre noget ved det. Smukke ting, skøre ting. Men især forførende tøj, mærkeligt nok har de ingen tøven. Alle de unge, utrættelige, fordi deres energi stiger som tiden går. Disse dansebevægelser, et ben, der dukker op fra den overdimensionerede slids i en lang nederdel. Hofter der drejer, så langsomt, så hurtigt igen. Den ubekymrede sjov har de indbyrdes, ligeglade med miljøet.

Og der er du, begyndelsen af ​​tresserne. Blev langsomt træt af lydstyrken af ​​musikken. Svidet ned af varmen og støvet. Og ja, Inkvisitoren er lidt jaloux.

Gud tog fejl. Han burde have gemt den energi til senere i livet, så du endelig kan anvende al din livserfaring. Gud burde have ladet skønheden komme senere i livet, ikke i ungdommen for at miste den senere. Gud burde have gemt udholdenheden til senere. Gud burde have givet ungdommen en slap krop med stive muskler og lade det hele vokse til toppen af ​​fitness.

Gud burde have solgt hele den proces omvendt.

Selv kæresten er udmattet, når de kommer hjem. Kun fyrre. For ikke at nævne Inkvisitoren, som ikke engang gik til dans. Steddatteren, som selvfølgelig havde ladet sin seksten-årige entusiasme gå hele dagen, forsvandt straks ind på sit værelse for at fortsætte det via sociale medier. Klokken var kun atten, men kun hundene var blevet fodret, og dagen var slut.

Men det var sjovt. Og han ser frem til de kommende dage. Hvilket han er sikker på vil gå glat, både fysisk og mentalt. Det er nødvendigt. Men Gud tog fejl, det er helt sikkert.