Næsten alle af os er bekendt med det, den thailandske familie tigger din partner om penge. Desværre tror mange thailændere, at hver farang har et pengetræ i deres have, som de kun skal ryste. Dette forårsager ofte spændinger i forholdet mellem dig og din partner. Og hun er også mellem to brande, for familien i Thailand er meget vigtig, og du skal være loyal over for den.
Historien nedenfor handler om Fay (ikke hendes rigtige navn). Fay er kæreste med en vestlig bekendt af mig. En aften fortalte hun sin historie.
Fay, en 33-årig thailandsk kvinde af ydmyg oprindelse, fandt kærligheden i armene på sin vestlige partner, men med dette forhold fulgte en uventet byrde: presset fra hendes familie om at bidrage økonomisk. I Thailand er det ikke ualmindeligt, at familiemedlemmer forventer, at den, der har det 'bedre', især hvis hun er i et forhold med en fra et mere velstående land, bidrager til familiens økonomi. Fay, konfronteret med denne kulturelle norm og buddhismens forpligtelser, begyndte et udfordrende eventyr, der ville påvirke hendes liv.
I begyndelsen ville Fay glæde sin familie. Hun elskede dem og ville bestemt gerne hjælpe. Da de første anmodninger om økonomisk støtte kom, følte hun, at det var hendes pligt at bidrage, især da hun vidste nok om sin families økonomiske kampe. Hun havde også selv oplevet det, inden hun kom i et forhold med sin nuværende partner. Hun sendte penge til lægeregninger, hjalp med at finansiere små forretningsforetagender såsom en frugtvogn til sin søster, køb af en gammel bil til sin bror og gav penge til niecer og nevøer til tøj og uddannelse. Fay troede på, at hun gjorde det rigtige.
Men det, der startede som lejlighedsvis hjælp, blev hurtigt til en endeløs række af anmodninger. Det virkede som om der hver uge var en ny 'nødsituation'. Fay begyndte at indse, at de penge, hun lånte, sjældent eller aldrig blev tilbagebetalt. Dette konstante økonomiske pres begyndte at dræne hende følelsesmæssigt og økonomisk. Det blev en kilde til spænding mellem hende og hendes farang-partner, som bekymrede sig om disse udgifters indvirkning på deres fremtid sammen. Efter nogen tid var der intens irritation, da hun igen overførte penge til sin storesøster.
Situationen nåede et bristepunkt, da Fay også indså, at hendes generøsitet ikke kun var forventet, men også misbrugt. Hun følte sig fanget mellem sin kærlighed til sin familie og behovet for at beskytte sit eget velbefindende og sit forhold. Efter megen indre kamp og konsultation med sin partner traf Fay en svær beslutning: hun skar beslutsomt båndene til sin familie. Blokerede dem på Line, Facebook og ændrede hendes telefonnummer.
Denne beslutning efterlod Fay isoleret i sit samfund, og venner talte om det som en skam. I thailandsk kultur er familien utrolig vigtig, og det at vende sig væk fra familien ses ofte som et dårligt træk. Men for Fay var det en nødvendig forandring for at sikre sin egen mentale sundhed og bevare sit forhold.
Fays historie er et eksempel på de udfordringer, mange thailandske kvinder oplever med vestlige partnere. Disse kvinder står ofte over for den svære balance mellem at opfylde familiens forventninger og bevare deres egen uafhængighed. Fays valg om at bryde væk fra sin families økonomiske krav var svært, men det var et skridt mod mindre stress.
I dag lever Fay et mere stille liv uden spændingen ved konstant at tigge om penge. Hun savner sin familie hver dag, men hun indser også, at hendes valg gjorde det muligt for hende at vælge en egen vej, der ikke var styret af vedvarende økonomisk pres, hvilket i sidste ende ville bringe hendes forhold i fare. Hendes historie tjener som en påmindelse om den komplekse dynamik i interkulturelle relationer og de svære valg, der nogle gange skal træffes, især på grund af (for) høje forventninger fra familien.
Fin historie og bestemt relateret til virkeligheden.
Mange blandede ægteskaber lider af præcis det samme problem. Når du først begynder at støtte økonomisk, bliver din generøsitet ofte misbrugt.
Min kone gjorde det klart for sin familie fra begyndelsen, at de ikke skulle henvende sig til hende for penge. Hun fik meget skylden for dette. Vi bor tæt på familien her i Thailand, og svigermor laver en sport ud af at stemple os som gnierre over for alle, hun kender.
Hendes kusine skal snart begynde på universitetsstudier, men pengene er der ikke. Svigermor har fortalt os det mange gange, men min kone svarer altid, at det ikke er hendes opgave at forsørge hele familien. Jeg frygter, at det vil forårsage fyrværkeri i fremtiden. Fortsættes …
Genkendelig. Ofte er det sådan, at familien bruger pengene på at betale ældre gæld, drikkevarer og lykketal, i stedet for rent faktisk at bruge dem til livets basale fornødenheder.
Min kones familie har lavet en såkaldt ordning vedrørende arbejde. Så god som aldrig.
Men min kone forventes at sende penge hver måned til sine forældre, bror og søster, så de kan "overleve" et par uger mere med minimal indsats.
I sidste ende går du også på kompromis med din levestandard og livskvalitet. Regninger i Thailand bliver også dyrere ligesom i Holland, mens din indkomst ikke samtidig stiger.
Jeg fortalte min kone sidste år, at VI holder omkostningerne overskuelige, og at familien kan arbejde sammen med mig, når de har brug for penge.
Lidt ligesom deltagelseslovgivningen i Holland, men lidt anderledes.
Goddag kære læsere
Dette er en meget smuk historie!
Desværre er jeg ekspert af erfaring.
Min erfaring er, at den der har det BEDRE ALTID betaler.
Ikke kun i blandede forhold, men også blandt thailændere.
Jeg tænker selv hovedsageligt blandt thailændere.
For eksempel til en fest vil de bedst stillede altid
sidde på hæderspladsen ved bordet.
Og ja, familiepres er noget, der ikke skal undervurderes.
Min kæreste bukkede under for det pres efter 7 år
Kulturelle eller buddhistiske traditioner ???.
Jeg tror, at dette hovedsageligt har at gøre med tab af ansigt.
.Kærlig hilsen foefie
Det er ofte sådan, at de ikke er dårlige, men for at undgå at tabe ansigt. Men nogle lider mere under det end andre. Nogle gange går det så vidt, at de presser deres døtre ud i prostitution bare for at vise, at de har det godt. Dem skal du passe på. De lever i en falsk verden.
Det er en af de store kontraster, som jeg også observerede under mit ophold i Isaan. Døtre sendes til de større "feriesteder" for at tjene penge til at betale/finansiere fattigdom, gæld og leveomkostninger med. Enhver skal mene, hvad han/hun synes om det, men fattigdom eksisterer, fordi der ikke er nogen god forvaltning af penge og ejendom, gæld opstår på den ene side på grund af det tidligere, og på den anden side på grund af prangende. Det inkluderer din opfattelse. Et frygteligt fænomen. Indtil slutningen af måneden er der ingen penge tilbage til at købe vigtige dagligvarer. Derfor Farang, som de døtre absolut opfordres til at gøre. Og alt dette kan gøres uden at tabe ansigt. Men tal bare med dem om deres adfærd. Ilden skyder ud af hendes øjne.
Ja, denne historie er genkendelig, men efter min mening behøvede den ikke at nå hertil.
Vi (min kone og jeg) hjælper familie og venner økonomisk, men også på andre måder (rådgivning, socialt, børnepasning, omsorg for andre, søger arbejde), men vi har også betingelser:
– vi finansierer ikke dårlig opførsel eller dens konsekvenser (spil eller overspisning eller umulige forretningsideer eller deres konsekvenser);
– vi beder om sikkerhed for større beløb;
– vi hjælper ikke upålidelige mennesker (som ikke betaler deres gæld til andre);
– vi betragter små tilfældige beløb som donationer;
– vi betaler IKKE udestående regninger til personen, men til den organisation, hvor regningen er udestående (f.eks. betaler vi internet og el for min svigerfar, ikke til ham, men til organisationen);
– vi støtter ikke strukturelt 100 % mennesker, der ikke smøger ærmerne op, men er i stand til det.
Dette er indlysende for familie og venner. Og vi har ingen problemer.
"vi beder om sikkerhed for større beløb"
Kan du forklare mig det?
Strengt taget er det endda strafbart at låne penge som privatperson, så hvordan kan man lovligt indbygge garantier, så man altid får sine penge tilbage?
Jeg venter i øvrigt stadig på mine penge, udlånt til svigerfamilien. 500.000 Baht blev anmodet om med det stærkeste løfte om at betale det tilbage over en periode på 5 år. Vi er nu på fjerde år, og vi er blevet betalt tilbage 4 gange 10000 Baht. Hvis en thailænder lover noget, så vær sikker på, at du bliver snydt.
Dette har været en klog lektie for mig. Slutresultatet er nu en sur holdning hos svigerfamilien. Og visheden om, at ingen nogensinde får nogen penge fra os igen, uanset hvad der sker.
Maarten, hvor finder du ud af, at det er forbudt at låne penge som privatperson? Det fremgår af civil- og handelsloven (kapitel 2 nr. 650 ff.), at lån over 2.000 THB skal aftales skriftligt, hvis man skal kunne håndhæve overholdelse.
Nej, som privatperson må du ikke yde lån i Thailand uden den korrekte tilladelse. Ydelse af lån falder ind under reguleringen af finansielle institutioner. Det er vigtigt at konsultere lokale love og regler eller søge juridisk rådgivning, hvis du overvejer at udføre sådanne aktiviteter.
Kilde: Finanstilsynet i Thailand.
Præcis, det virker slet ikke. Antag, at du låner 100K baht til en fætter og hans kone, og du accepterer at få det beløb tilbage i rater. Sikkerhed: hans og hendes knallert. Modtog intet, del, halvdel osv. på slutdatoen. Skal du hente begge knallerter? Hvordan? Med en pickup og et par familiemedlemmer til at hejse den knallert ind i lastbilen?
I slutningen af sin karriere havde min svigerfar en løn på lige under THB 100.000/måned. Et pænt beløb efter thailandske standarder. Da han gik på pension, modtog han en bonus på 4 millioner baht.
De ejer 4 smukke boliger (2 lejede) og lejer 20 lejligheder. Alle deres ejendomme er nedbetalt, så de mangler ikke noget.
Vi købte et lille stykke jord og byggede et enkelt hus. Jeg har arbejdet hårdt hele mit liv og har pension som arbejder, så bestemt ikke et stort beløb.
Og alligevel banker svigermor konstant på døren og beder om penge. Vi giver dem kun nogle penge til fødselsdage, på fars og mors dag og nytårsaften. Og alligevel er det ikke nok. En skandaløs mentalitet. En thailænder har aldrig nok og tror, at en farang per definition er rig.
Min kone er træt af deres opførsel, men viser det ikke - thailandske traditioner tillader ikke dette...
Jeg har aldrig spillet den store konge fra begyndelsen, som jeg har set med mange andre farang.
Jeg fik det indtryk fra mange af dem, som om de forsøgte at kompensere for en aldersforskel ved at vise penge og give gaver.
Skænkede med det samme klar vin og lærte hende, at hvis hun vil bo i Europa, må hun forvente et meget dyrere liv.
Ingen store løfter, og aldrig afveget fra den daglige virkelighed, sikrer, at hveden automatisk adskilles fra avnerne i begyndelsen af et forhold.
Med avnerne mener jeg de damer, der kun bekymrer sig om pengene, og egentlig ikke om personen selv.
Selvom jeg af og til hjælper familien, har dette aldrig været i faste månedlige beløb, men som regel kun i små frivillige beløb, for ting jeg anser for nødvendige.
En person fra familien, der forkæler sig med sin uønskede vane flere gange om ugen, vil automatisk blive udeladt af præmierne for disse små økonomiske støtte.
Desuden kan jeg ikke se, at alt skal være i form af en donation, så de kan gøre noget for det.
Det kan jeg, for når vi tilbringer sommeren i Europa, gør min kones søster rent og styrer min kones hus, og broderen passer haven.
Det er gået rigtig godt i 22 år nu, og jeg har ikke nogen i familien, der tigger os om flere penge.
Svigermor er blevet gift igen, min kone har en stedbror.
Min kone blev tvunget til at arbejde fra hun var 18, selvom hun var kvalificeret nok til at fortsætte sine studier, så skulle der komme penge ind. Som den ældste datter fik hun 'lov' til at udlevere sin fulde indtjening hver måned og modtog 2000 baht til at dække sine udgifter. Resten var til hendes forældre.
Hendes stedbror fik lov til at gå på universitetet uden problemer, udgifterne blev delvist dækket af min kones obligatoriske bidrag. Da hun mødte mig på det tidspunkt, havde hun 0,0 Baht i banken og et kreditkort fyldt med gæld. Hun var på det tidspunkt 37 år gammel.
Nu er der gået mange år, jeg er pensioneret og vi er vendt tilbage til Thailand.
Hendes stedbror har et godt betalt arbejde, er også gift, men bor stadig sammen med sine forældre med sin kone (som ikke arbejder). Han bidrager INTET til udgifterne, til tøjvask og toiletter og til deres mad. ALT betales af far og mor. Han er højt respekteret, men en søn er simpelthen vigtigere end en frafalden datter.
Min svigermor brokker sig meget over, at de har svært ved at klare sig i deres alderdom, og hun banker på min dør hver uge og beder om penge (mens min søn nægter at bidrage økonomisk).
Min kone er sur, hun ofrede sit unge liv, fik ikke lov til at fortsætte i skole, måtte aflevere alle sine penge i årevis og nu kommer hendes mor stadig og tigger om penge. Vi vil ikke betale en øre, de kan nu lave deres planer.
Hendes mor sagde engang bogstaveligt til hende... 'du er ikke min datter'... men hvis hun tror, hun kan få penge, kender hun os. Dette er også Thailand.
Det sker mere, end du tror. Min kone er også træt af det (selv mig). Som fjortenårig skulle hun og søsteren på arbejde, mens den ældste søster fik en lidt bedre uddannelse. Jeg mødte min kone, da hun var 38. Kun skilt et år eller to fra en thailandsk mand, der gjorde hende gravid i en alder af sytten. Forældrene, især moderen, nager konstant efter penge. Spørg ikke direkte, men klag over, at hun ikke har noget tilbage. Nu på halvtreds skal hun stadig betale for sine forældre. Den ældste søster? Aldrig. Hendes bror? Ikke noget! Men nu hvor hun har en Farang, kan hun betale. Men det gør min kone ikke. Hun har problemer med det og er ofte vred over det, og nogle gange hører hun ikke fra hende i et par måneder. Men så starter den samme historie igen.
Sidste år, efter at vi hjalp ham med 10.000 Baht til operation for grå stær, var hendes far vred på mig, fordi jeg var træt og fortalte sandheden. Han ville stikke mig ihjel med en kniv, sagde han. Den anden søster gav mig sådanne grimme forbandelser, det har jeg aldrig hørt i mit liv.
Det er det, min kone klagede over mig... ja du tror, din vens familie er en god familie, og min er dårlig. Jeg har ikke en dårlig familie. Jeg havde det ikke længere, men jeg elsker min kone og kan forstå hende. Familie er vigtigt i Thailand, og du kan ikke vælge din familie. På trods af al den elendighed, de har påført hende, kan de ikke se, at de tager fejl, og min kone tilgiver alt efter et stykke tid. Og så går det godt et stykke tid, og historien gentager sig igen. Efter tolv år er jeg vant til det.
Kære Theo,
Jeg synes, det er meget trist, at en voksen kvinde på 37 år har absolut intet af ejendom eller penge og endda en masse kreditkortgæld. Og alt dette skylder hun tilsyneladende sin mor, som endda tør sige til hendes ansigt, at hun ikke er hendes datter.
Jeg spekulerer derfor på, i hvilket omfang alt dette strækker sig til konteksten af så kærlig buddhisme. Jeg har også en af de der 'svigermors tang'. Hun er slet ikke til at stole på. Men hver uge går hun ordentligt til templet og beder sine bønner, som om hun selv var hellighed. Og så snart hun kommer hjem, vender hun tilbage til sin modbydelige adfærd. Nogle thailændere er så mærkelige mennesker 😉
Jeg er også gift med en thailandsk kvinde, hvilket er meget vigtigt: bo aldrig ved siden af dine svigerforældre. Sørg for, at der er mere end nok afstand mellem dem og dig, det vil spare dig for en masse elendighed. Jeg gjorde det også klart for min kone fra begyndelsen, at jeg var gift med hende og ikke med hele hendes familie. Da hendes forældre var stadig i live, hun forsørgede min kone økonomisk, da hun stoppede med at arbejde, på mit ønske overtog jeg forsørgelsen.I mellemtiden er begge hendes forældre gået bort og dette er forsvundet. Det eneste vi stadig gør er f.eks sidste år Jeg købte en ny motorcykel, og den gamle er sendt til hendes bror. Når vi besøger hendes bror eller søster, spiser vi sammen, og jeg betaler gerne regningen, men det er der, det ender. Jeg har aldrig bedt hendes landmand eller søster om økonomisk støtte bede om støtte. Du skal gøre det klart fra starten, hvad der er og ikke er muligt, hvilket sparer dig for unødvendige diskussioner senere.
Min thailandske kone har 3 halvsøstre, 1 halvbror og 2 rigtige søstre.
Hendes ældste halvsøster er gift med en englænder, og forsørger sin yngste søster. Den anden halvsøster er gift med en thailandsk soldat, som nu har en god pension.
Hendes halvbrors ekskone er nu gift med en svensker, som forsørger deres børn.
Hendes ældste søster har lidt at lave, men har 3 døtre, som forsørger hende.
Vi parrede hendes anden storesøster med en hollænder for 22 år siden, så de varetager også deres egne interesser.
Hendes forældre er nu døde.
Så jeg indser, at jeg er heldig, for det kunne sagtens have været anderledes.
Ja, denne historie er genkendelig!!!
Min kone er fra Roi-et, Isaan og har en meget stor familie.
Jeg fortalte hende fra begyndelsen af vores forhold (20 år siden), at jeg ikke er en finansiel institution.
Jeg var nødt til at arbejde hårdt for mine penge for nu at nyde min pension. Halvdelen af min pension går til min eks.
En del af det, min kone tjener, går selvfølgelig til vores fælles husholdning.
Mine svigerforældre bad i første omgang om mange penge. Vi har kunnet fjerne presset på dette gennem gode samtaler og klarhed.
Den thailandske mentalitet er primært at "plukke farangen tom". Det er ikke engang en nødvendighed at opfylde livets fornødenheder. Det er ren grådighed rettet mod at "tømme".
Vi er ekstremt glade for, at vi ikke er forgiftet med denne mentalitet.
Mit råd er at skabe klarhed fra starten og ikke deltage. Dette er selvfølgelig med til at ændre mentaliteten.
Jeg bor sammen med en mand. Han er lidt yngre og er derfor i stand til at pleje sin egen hud.
Fra begyndelsen af vores forhold har jeg aldrig ikke overført penge og forklaret, at vi er i et forhold, fordi vi elsker hinanden, og ikke fordi jeg er hans sparegris. Mit råd er derfor at overføre penge, så længe din partner arbejder i Thailand. Selv da han gik tilbage på arbejde efter at have været i Holland i 3 måneder. Det er primært underklassen, der ikke forstår begrebet opsparing, men min ven havde et godt job i Thailand. (THB 20.000) hans familie beder aldrig om penge, og alt vi gør er at støtte hans forældre med THB 3000 om måneden. (78 €) Min ven har købt jord i Isaan med sin løn, som han tjener i Holland, og han kan fortsætte med at dyrke det og beholde overskuddet. Vi betaler selv for vores hus lige uden for Pattaya. Da min ven har arbejdet i Holland, forstår han i stigende grad, hvordan thailandsk skolekultur fungerer. Så det deltager vi ikke i. Endnu en gang er mit råd at forklare, at når du kommer ind i et forhold, skal du ikke overføre penge. Måske har din kæreste et barn af dig, og du kan overføre penge til barnet. Men nonsens-ræsonnementet om, at jeg ikke kan arbejde, fordi jeg skal passe mit barn, er virkelig noget sludder. Forældre og familie passer på dig, for det gør de, selvom du ikke var der. Så gør det klart med det samme, at der ikke er nogen Rabo på din pande. Det samme gælder for at blive gift, give så meget til forældrene??? Ingen thai gør det. Jeg gav hans far en bøffel, og han var meget glad for den. Så ingen kontanter!!!
Forståelige historier og nemme at forstå efter 27 år i et forhold med min thailandske kone. Jeg var også heldig, fordi mine svigerforældre var veluddannede og uforholdsmæssigt beskæftigede.
Det er vigtigt i ethvert ægteskab, at man laver aftaler om en række forhold, inden man bliver gift. I dette tilfælde med familien. I historierne her ser man, at de, der gjorde det, kom godt igennem det, og at man uden nogen aftale går fra ondt til værre.
I alle historier er der en skyldfølelse, og det påvirker den gennemsnitlige thailænder. Der forventes trods alt stor loyalitet. Hvis du giver én gang, er du faktisk allerede Jack. Hvilket kan være et tip til at sammensætte et budget om året, eller længere. Så kan du vælge, hvor meget du vil bruge, og hvilket formål det skal tjene. Dem med den bedst underbyggede historie kan bruge den, den lærer de også noget af. Uanset hvad du gør, så lav gode aftaler med familien og hjælp din mand med skyldfølelsen.
Det sidste kan læres. At sige ingenting og klippe alle bånd gør ikke tingene bedre. I min familie fortæller jeg det, som det er. Lyv ikke om noget, og hvis nogen begynder at lave ballade, vil jeg gøre det klart, hvordan jeg har det med det. Det var svært i starten, men i sidste ende førte det til et åbent forhold til familien, og det har gavnet dem og mig meget.
Held og lykke fransk
Fransk,
Du siger "Lyv ikke for noget". Men en thailænder er en perfekt løgner og har en masse fantasi, når de kommer med historier, når de kommer for at stjæle penge.
Jeg synes, det er hjerteskærende, at min thailandske kone altid skal kæmpe kampen mellem mig, hendes mand og hendes familie. Så længe folk fortsætter med at se en Farang som en gående pengeautomat, vil deres sult efter penge aldrig stoppe. Nogle gange er jeg virkelig væmmet over deres opførsel.
Vi (min kone og jeg) har hørt om dette. Det deltager vi ikke i.
Min kone fortalte mig, at det er Esan-folk med en lav skoleuddannelse. De tror, at hver Farang er ekstremt rig, siger hun, mens enhver Bangkokianer ved bedre, tilføjer hun.
Derudover er der mange udlændinge i denne kategori med en tyk nakke, der agerer, som om de har meget at forholde sig til, mens det ikke er tilfældet. De beder om ballade, tilføjer hun.
I vores thailandske familie passer alle sig selv, sådan bliver de undervist. Aldrig i 40 år har vi haft folk på vores dørtrin, der har bedt om penge.
Det er meget afslappende.
Du kan læse det gennem alle svarene: Thailand er kendt som en skamkultur, men "de" tigger og truer om penge uden at slå et øjenlåg. Utænkelig. Min kone er fra Isaan, og efter nogle meget ubehagelige hændelser besluttede jeg at emigrere for at bo langt væk fra svigerfamilien. Så det blev til Chiangmai i 2022. Nu og da sender vi nogle penge. Men jeg fortryder det altid bagefter. For nylig: en kusine blev far igen og bad om penge til mælk og forkælelse. Sendte 10K baht. Vi venter stadig på en takkebesked, og et billede af den nye tilføjelse er endnu ikke sendt. Du hører simpelthen ikke noget mere. Ikke alle thailændere, men de fleste af dem: de mangler almindelig anstændighed, og de er ligeglade med, hvad farang mener om dem. Hvis han er skør nok til at sende penge... Men det hele gør min kone meget ked af det. Skam.
Kære Herman,
Det er rigtigt, de har ikke en tak eller almindelig anstændighed i Thailand.
Jeg bor sammen med mine svigerforældre, svigerinde og svoger, hver for sig i vores hjem, men på det samme stykke jord.
Min svigerinde har 1 søn. De kan slet ikke administrere penge og har måttet sælge alle deres aktiver (gæld og lån). Tidligere havde de 2 små huse og noget jord, nu ingenting. Hvis de har 100 Baht, bruger de 200. Hendes mand har dog et godt betalt arbejde. Nu bor de i et lille hus, ejet af vores svigerforældre. I ny og næ modtager de et anbefalet brev fra en advokat for at betale deres gæld af.
Min kone fortryder alt dette. Sidste år ville vi overraske vores fætter. Vi bookede en dejlig ferie til ham og hans mor på et 5-stjernet hotel i Rayong. Vi fire var væk i en uge. I løbet af dagen blev alle udgifter betalt af os. Vi gav dem endda 1000 Baht hver dag til at bruge om aftenen, så de kunne gøre, hvad de ville. Alt dette kostede os en del penge.
Hjemme fik vi ingen tak! Vores kusine går altid forbi os uden at sige noget. Vi ser ham hver dag efter skole, men han kender ikke et smil eller en god aften. Den eneste gang, han banker på døren, er i slutningen af måneden, hvor han kommer for at få sine lommepenge. En simpel 'wai' kan slippe af med det, men bare et par ord, nej (og han taler en del engelsk). Han lader som om han ikke kender os!
Vi har altid hjulpet ham godt, lige siden han var lille. Vi betalte for ham svømmeundervisning. Han tog altid engelskundervisning i weekenden, betalt af os. Og i løbet af de 3 månedlige skoleferier tog han ekstra lektioner i matematik, du gættede det... betalt af os.
Hvert år modtager han 5000 Baht fra os til sit nytår og sin fødselsdag. Et betydeligt beløb for ham. Vi hørte fra bedsteforældrene, at hans sidste fødselsdagspenge, som han modtog fra os, blev taget af hans mor! SKANDALØS. Han er 17 år, men er bange for sin mor. Jeg tror ikke, at en af vores teenagere ville finde sig i det her.
Jeg nævnte ovenfor, at han snart vil begynde på universitetsstudier. Han tog optagelsesprøver på et kendt universitet i Bangkok og bestod. Vi spørger os selv, hvem skal betale for dette? Hans forældre har INTET sparet, tværtimod. Svigerfar hjalp dem altid økonomisk gennem hele hans karriere, men alle disse penge gik op i røg. Nu er han pensioneret, og pengestrømmen er stoppet.
Min kone er træt af det hele. Vi har besluttet, at de absolut ikke skal banke på døren for at betale for hans studier. Hvis de skulle opføre sig lidt mere socialt over for os, ville det her være en anden historie. Nu bliver vi ikke overvåget. Min kone plejede at have et ret godt forhold til sin søster, men det er der intet tilbage af. Jeg er bange for, at de bare er jaloux.
Jeg kunne skrive en bog om, hvad der foregår her. Ovenstående historie er kun en lille del. Vi begik en kæmpe fejl ved at bo sammen med vores thailandske familie, men vi kan ikke gå tilbage. Vi byggede her (på svigerfamiliens grund) og kan derfor ikke bare sælge vores hus og starte forfra et andet sted.
Min kone har mange gange fortalt mig, at hun fortryder, at vi kom til at bo i Thailand, efter jeg gik på pension. Vi ville have været meget bedre stillet at bo i Belgien. Thailand er tilsyneladende ikke et jordisk paradis, på trods af hvad mange tør påstå. Og i mange tilfælde er THAI-FAMILIEN den største synder!!!
Jeg ser en slags rød tråd i svarene.
Det er lidt af en generalisering, men nogle gange er det nødvendigt, ellers kan man ikke tale om det. Hvad angår Thailand:
1. Det ser ud til at være meget svært at lave gode aftaler om penge.
2. Et løfte har ringe værdi. Det har ikke samme betydning som i Holland og Belgien.
3. Det er klogt ikke at bo for tæt på familien i Isaan. Helst omkring 500 kilometer eller mere væk. I den henseende er Pattaya/Jomtien eller Hua Hin ikke så dårligt et valg.
4. Den faktiske destination for lånte penge kræver ikke yderligere generøse udgifter. Køb af lottokuponer og afholdelse af fester med lao kao ses generelt som nødvendige levebrød her...
5. I de lave lande foretrækker man ikke at låne noget personligt af nogen. Der er endda en følelse af skam, i hvert fald for mig. I Thailand er lån en livsstil. Der er ingen følelse overhovedet: kunne det være lidt mindre? Hvis du ikke er forsigtig, vil økonomiske problemer blive dine problemer på ingen tid.
Det viser sig, at enhver udstationeret eller pensionist støder på det på et tidspunkt.
Kære læsere der har svaret.
Jeg læser dine historier med åben mund. Som hollandsk feriegæst har jeg været i Thailand mange gange siden 2 sammen med min hollandske kone og vores 1999 døtre (21 gange). Så jeg har en helt anden baggrund end dig. Jeg vil gerne udtrykke min respekt for dig og også for dine partnere. Jeg synes, det er fantastisk, hvordan man kommer igennem det, og heldigvis er kærligheden til hinanden den vigtigste drivkraft. Jeg ønsker jer alle en kærlig fremtid og vil fortsætte med at tale med hinanden, bare for at være på samme side med svigerfamilien.
Det er måske udelukket, men min kone har altid støttet sine forældre med penge, som hun selv tjener, og det har jeg aldrig været imod, selv nogle gange gav jeg lidt ekstra for dem.
Vi har været sammen i næsten et kvart århundrede, og hvis jeg må give et modeksempel, er du i Belgien forpligtet til at bidrage til prisen på et alderdomshjem, hvis din forælder ikke fuldt ud kan betale for det, for min far, mere velsignet, det blev 2150 € pr. Thailand: pension 1700 baht om måneden (hun er over 800 år) og min kones brødre og søstre har også altid ydet bidrag, men i naturen, såsom mad, tøj f.eks.
For mit vedkommende bliver vi ved med det og flytter vi dertil senere vil vi blive glade hvis familien til gengæld hjælper os med fx transport og bolig