Tilslut og syng med

Sornkiri Sriprachuab fik ret. For årtier siden sang denne Thaise countrysanger med en strabadserende stemme: "Pige, du siger, at en stor oversvømmelse er bedre end en tør tid / I'm teller dig, lad tørken komme og lad ikke vandet stige."

Med profetiske ord fortsætter sangeren: "I år bringer syndfloden frygt ind i hvert hus / jeg flygtede til taget, men vandet blandes med mine tårer."

Undskyld min oversættelse. Denne pen er for tør og dette sind for sløvt til at udtrykke den rige og indre kraft i Sornkiris tekster såvel som Paiboon Butrkhans uforglemmelige poesi, skrevet for 40 år siden, og hvoraf hvert eneste ord stadig er relevant i dag.

Hvis Froc – Frog Revolution Oh-la-la Crocodile – er bukket under for morbide rygter i en sump af satire, kan man trøste vores bløde sind ved at spille denne sang som en ny hymne hver dag klokken 6 efter vores rigtige nationalsang. Ikke kun fordi Paiboons tekster er hjerteskærende smukke, men også fordi sangen "Nam Tuam" legemliggør de komplekse forhold, vores land altid har haft med oversvømmelser, tørke, Monsun, mudder, luft, klima: livets vand og tårenes og frygtens vand. I denne landbrugsutopi betyder vand ris og rigdom, men også pest og fattigdom, og i vores melankolske sind bliver det til poesi. Med Sornkiris stemme og Paiboons tekster lyder den berømte sang Cry Me A River som en børnesang.

Nam – vand – er en inspirationskilde, der dukker op overalt i det thailandske sprogs poetiske saltomortaler. Og "vand"-referencerne i siamesisk udtale og sætninger har en dybere betydning end i en simpel oversættelse. Sornkiris vers kan formidles på et andet sprog, men ikke den nationale karakter, der er gemt i dem.

Vores fru premierminister er et godt eksempel på det, vi kalder "Nam tuam pak (bogstaveligt talt "en oversvømmelse i munden"). Overvældet af flydende og solide modstandere har vores stakkels premierminister en tendens til at blære med en masse umm...arrr...errr...urgh, og hendes arbejde med at bekæmpe den faktiske oversvømmelse er kompliceret af denne metaforiske sammenligning.

Hun har min oprigtige sympati. Men hvad vi stadig mangler fra Froc er løsningen på "Nam Ning Lai Luek" – Shakespeare gav os den engelske version, "Smooth runs the water where the brook is deep." ") - men i stedet har vi hovedsageligt Nam Tuam Thoong Pakboong Rong Reng. Det er allerede Shakespeare, udtrykket betyder bogstaveligt talt "marken er oversvømmet, men der er lidt fremtidig herlighed". Ordsproget kombinerer både sarkasme og bagvaskelse, med en direkte reference til højvandet, og i sine allegoriske muligheder er det mere ophøjet, mere organisk end "snak fylder ingen huller" Eller som jeg engang hørte en texaner sige "Alle hatte, men ingen kvæg". "

Vi kan vade gennem flere vand-relaterede ordsprog ved Frocs rystende hånd. De vil tilføje en til mig først: "Mue Mai Phaai Oa Thaao Ra Nam - "din hånd padler ikke, og du bremser båden med foden i vandet". Det er nok rigtigt, men dette ordsprog handler om en båd på vandet, ikke en bil på vejen eller et fly strandet på en oversvømmet landingsbane.

Og i "Nam Chiew Ya Oa Rua Kwang" handler det igen om vand og en båd. Froc vil uundgåeligt anbefale dette, fordi det betyder noget som "Fortøj ikke båden mod strømmen". Denne filosofi er gammel og klar, og den ser ud til at være født af århundreder med skibsvrag og en lang historie med sameksistens med oversvømmelser: Lad vandet slippe igennem, eller find en måde at slippe det igennem, for det nytter ikke at forsøge at holde det naturligt , for at blokere en ubønhørlig og irreversibel kurs.

Det er for sent. Længe før Big Bags introduceres for at blokere eller aflede vandet, har vores urolige urbanisering allerede blokeret for flowet med beton, veje, bygninger og mangel på fysisk planlægning generelt. Alvoren af ​​denne katastrofe vil snart blive klar "Nam Lod Tor Phud - "når vandet trækker sig tilbage, vil rødderne blive blotlagt" - når mange problemer, der i øjeblikket stadig er under vand, vil dukke op. Faktisk ser vi allerede nogle af de træer og planterester, afføring, slanger osv. og man kan kun ønske (mod forventning) at de kan pumpes væk i tide,

Sornkiri har ret, vandet blander sig stadig med vores tårer. Vær med og syng med!

Klumme af Kong Rithdee i Bangkok Post, (nogle gange frit) oversat af Gringo