Buddha på din arm?
Tatovering ind Thailand er populær. Der er talrige tatoveringsbutikker for både thailændere og udlændinge, der kan levere en tatovering. Jeg har personligt ikke noget imod det, jeg har ikke selv en tatovering, og jeg kan sjældent lide det på andre.
En lille sommerfugl eller rose på skulderbladet er stadig muligt, men jeg forstår virkelig ikke folk, der har fået tatoveret deres halve eller hele krop. Man har mange "almindelige" tatoveringer, men i princippet er det muligt at få tatoveret de skøreste ting på sin krop. For nylig viste en svensk bekendt mig stolt sin seneste tatovering, hans nyfødte søns ansigt, på indersiden af hans arm, der var bare plads.
funktionel
En tatovering kan dog også være funktionel. Et godt eksempel på dette er min egen thailandske kone. Hun gennemgik en større operation sidste år og stod tilbage med et 25 cm langt, lodret ar på maven/maveområdet. Det ar er nu camoufleret af en smuk blomst med en dekoreret stilk af en tatovering.
Mindre funktionelt og på en måde stødende for buddhismen er det voksende antal udlændinge her i Thailand, som bliver tatoveret på armen, benet, anklen eller brystet med Buddha-billeder eller billeder af den hinduistiske gud Ganesh. Det mener i hvert fald den thailandske kulturminister, hr. Nipit Intarasombat, og han mener, at der bør træffes foranstaltninger mod dette.
Yantra tatoveringer
For en god forståelse bør man vide, at tatoveringer indtager en meget speciel plads i Thailand. En thailænder tager ikke en tatovering som et modefænomen, men betragter sin tatovering – ligesom amuletterne – som en åndelig beskytter. Tatoveringer med religiøse eller spirituelle motiver, kaldet Yantra-tatoveringer, er tegn på, at thailænderne tager deres tro alvorligt.
Disse tatoveringer er nu også populære blandt turister, som normalt gør det uden at have den mindste forestilling om buddhisme og den underliggende betydning af disse tatoveringer.
Ministeren har nu tilkendegivet, at brugen af religiøse genstande som tatoveringsmønstre er uhensigtsmæssig i henhold til thailandsk tradition og kultur og også negativt påvirker det thailandske folks religiøse følelser.
Hellig billede
Mr. Nipit udtalte, at ministeriet vil henvende sig til alle provinsguvernører, især provinser med mange udenlandske turister, og bede dem om at inspicere tatoveringssaloner og arbejde for at forhindre tatovering af hellige billeder. Ministeren meddelte derefter, at han vil bede kontoret for den nationale kulturkommission om at udarbejde en lov, der vil forbyde brugen af hellige genstande eller hellige skabninger i buddhismen eller andre religioner i tatoveringer.
Jeg må ærligt sige, at jeg forstår denne ministers holdning, men jeg mener ikke, at det på nogen måde er muligt at forbyde sådanne tatoveringer lovligt.
Du så ikke en tatovering meget tidligere. Derfor var den eksklusiv og indikerede, at du hørte til et sted. Så troede jeg, det var noget. Nu deltager så mange, at det er særligt specielt, hvis man ikke har en tatovering.
Problemet med tatoveringer er også, at de bliver mindre smukke med tiden på grund af forandringerne i huden. Når du bliver ældre, vil din hud hænge lidt (mindre elastisk) og det gælder også for tatoveringen. Du skal derefter kigge tre gange for at finde ud af, hvad billedet repræsenterer.
Fordelen ved et Buddha-billede er, at man på det tidspunkt kan sige, at man fik sat et meget gammelt billede på armen på det tidspunkt 😉
Tak Peter,
Så jeg er speciel.
Henk
Det kunne altid være værre: I Holland så jeg engang en, der fik John de Wolfs hoved i fuld størrelse lagt på ryggen. ;-))
haha, lad os indføre en lov i Thailand om, at alle med en tatovering er forpligtet til at bære en langærmet t-shirt, problemet er også løst 😉
Det får du aldrig i Pattaya!. Men lad os i det mindste starte der med T-shirts med korte ærmer i stedet for 'wife beater'-skjorterne! 😉
Det er og bliver en form for selvlemlæstelse, med undtagelse af camouflagetatoveringer. Jeg må altid sluge, når jeg ser (især) mænd, der praler med deres broderi. Og har ofte ingen idé om baggrunden eller værdien af billedet for andre mennesker. Diego Maradona har en tatovering af Che Guevara. Var en meget usmagelig mand og morder. Men Maradonna har også hjernen som en fladtrykt myg.
Enhver person har ret til at gøre hvad de vil med deres krop, og der er i øjeblikket ingen større problemer at løse i Thailand end et par farangs med tatoveringer.
Og hvis de tager deres kultur og religion så alvorligt, hvorfor får jeg altid mærkelige blikke fra thailændere, når jeg under samtaler om buddhisme fortæller dem, at alkohol og at spise kød er forbudt for buddhister, selvom Thailand ligger i top 5 i verden mht. alkohol afhængighed.
Og jeg kan af erfaring fortælle, at mange thailændere ved meget lidt om buddhisme, og det er i øvrigt ikke en religion, men en holdning til livet og ikke Thailands unikke ejendom.
Hvor tatoveringsstudierne er nu, finder du laserstudier om 10 år for at få dem fjernet igen 😉
Jeg forstår heller ikke de mennesker, der lader sig gravere, Gringo! Jeg er psykolog, så jeg burde kunne fatte, forstå, forklare folks motivation, men jeg har ikke forstået de mennesker i årevis. Når jeg nogle gange spørger nogen, der ser fulde tatoveringer om deres motivation, er svaret altid, at de "bare kan lide det". Der er sikkert nu også folk, der "bare kan lide" at få installeret en Buddha. Måske skulle vi lade hr. Nipit vide, at han ikke skal tage det for seriøst, og at det "bare er sjovt"...
Jeg er ikke psykolog, men jeg forstår godt grundene til at få en masse tatoveringer. (Jeg har ikke selv en tatovering).
Se bare opdagelseskanalens program Miami Ink, jeg kan ikke lide det, men har set det jævnligt, fordi det gentages alt for ofte.
Det er hovedsageligt mennesker, der har oplevet noget chokerende og gerne vil have et minde om det for livet. At få en tatovering er en slags healing hos psykiateren for dem.
Det virker ikke så svært for en psykolog for mig.
I NL kan nutidige bærere ofte findes i cirkler med en tung guldkæde om halsen.
Ligesom den guldkæde har tatoveringen også at gøre med et vist selvbillede, tror jeg.
Ingen polonaise på kroppen, med mit røde hår skiller jeg mig nok ud.
Derudover ønsker jeg ikke at belaste mine (forhåbentlig) fremtidige børnebørn med
en bedstefar, der bogstaveligt talt ser farvet ud.
En smuk thailandsk kvinde med alle slags tatoveringer har en stærk libido-sænkende effekt på mig…..
Sikke et besvær for en tatovering.
Lad alle have deres egen mening og gøre hvad de vil.
Vend det blinde øje til, hvis noget er i din tur, eller nyd dette er også kunst.
Nogle er smukke.
En blomst på et bogstav ja er godt er god kamoflage.
Hvis alt synker lidt med alderen, har det også sin charme.
Hvem er perfekt ikke mig, og jeg tror, der er flere.
de vil helt sikkert også forbyde Buddha halskæder, fordi jeg ser de fleste af dem gå rundt med dem, det forekommer mig en meget dårlig idé for de thailandske iværksættere, der ser deres omsætning falde
Ministeren har siden trukket sine ord tilbage, han er blevet fejlciteret eller i hvert fald misforstået.
Han mener nu, at religiøse tatoveringer ikke passer, hvis de lægges på ben og/eller ankler.
Han tilføjede, at alle udlændinge med eller uden (religiøse) tatoveringer er velkomne i Thailand som altid.
@ han vælger æg for sine penge. Hans ord er gået over hele verden. Nu er han bekymret over effekten af sine udtalelser. Nå, i NL gør politikere det samme. Bange for billedskader.
Så engang 2 pensionerede Hells Angels gå i PTY.
Huden hang bogstaveligt talt på deres affældige kroppe, de hårde tatoveringer var meget latterlige på det tidspunkt.
Tænk grundigt over, hvad du gør med din krop!
Henk