Wat Dhamma Nimitri i Chonburi

På internettet stødte jeg på et billede af en Buddha, der mindede mig om Fons Jansen. Kun de meget gamle blandt os husker, at dette var en komiker i forrige århundrede. Som voksen skulle han portrættere et oprørsk barn og sad derfor på en flere meter høj stol. Stan Laurel og Oliver Hardy fremførte også en scene som denne.

Men tilbage til billedet af Buddha. Han burde sidde på en gigantisk stol i et tempel kaldet Wat Dhamma Nimitri, og vi skulle finde det tempel i Chonburi. Fordi det er et engelsk websted, jeg formoder, at det ikke er provinsen, men byen er beregnet.

Vi kører via motorvejen og tager den første afkørsel til Chonburi. Min thailandske ledsager stopper ved et motorcykelværksted for at spørge om vej, hjulpet af et print af den siddende Buddha. Fra bag mit lukkede vindue ser jeg arket papir blive ført fra hånd til hånd. Til sidst ender det i hænderne på chefen, og han genkender billedet. Han begynder på tegnsprog at forklare, hvordan vi skal køre. Han gør dette så udtryksfuldt, at jeg straks siger fra, når min ledsager vender tilbage. Drej til højre ved det første lyskryds, drej så til højre igen i det andet kryds, fortsæt med at køre et stykke tid og så ser vi statuen til venstre i bjergene, siger jeg.

Det viser sig at være helt rigtigt. Det første kryds viser sig at være Sukhumvit Road. Vi kører mod Bangkok og i lyskrydset drejer vi til højre i et Y-lignende kryds mod Phanat Nikom. Efter et par hundrede meter ser vi en stor Buddha til venstre i bjergene.

En smuk port giver adgang til templet. Det viser sig, at min sammenligning i begyndelsen af ​​stykket er forkert. Det er en stol fyrre meter høj, men Buddha er lavet i skala. Det hele er bestemt imponerende. Der er en vej til venstre i billedet, der går længere op, og sådan noget kan jeg ikke ignorere. Vi ankommer til et kinesisk tempelkompleks. Huse til munke og alle slags templer. For entusiaster hedder det hele Chee Hong Buddhist Association.

Når du kommer ind som startudlænding Thailand Køber du en flot Buddha-statue og vil give den et flot sted, vil thailændere sikkert hurtigt rette dig. Buddha bør være højere end mennesket, og bunden af ​​dine fødder bør aldrig vende mod Buddha. Dette er i modsætning til den kinesiske Buddha. Den kan roligt stå på jorden. Egentlig forståeligt. Med så stor en mave vil jeg hellere blive på jorden. Du undrer dig over, hvorfor templerne og Buddha-statuerne inden for en tro i Thailand er yndefulde, mens både i Kina eller af kinesisk oprindelse udstråler det modsatte.

Det er lige meget, så længe alle er tilfredse, eller som kineserne siger så kortfattet med to ord: