Thailand er frem for alt et netværkssamfund

Tager du på ferie i Thailand fra Holland, vil du naturligvis bemærke, at Thailand er meget anderledes end det kolde frøland ved Nordsøen, selvom de også har frøer i Thailand (men de spiser dem her): meget mere solrigt vejr , højere temperaturer, alt er billigere (mad, drikkevarer, cigaretter, tøj, computere, software, dvd'er), venlige mennesker, velsmagende, men nogle gange krydret mad, masser af frugt, en stor forskel mellem Bangkok og resten af ​​Thailand.

Hvad man næsten ikke lægger mærke til som feriegæst er, at det sociale liv også er meget anderledes og organiseret anderledes end i Holland. En af de vigtigste forskelle er vigtigheden af ​​netværk.

For thailænderne er netværk af vital betydning. Disse netværk er bygget ud fra familien eller rettere fra den familie, du tilhører. Familien er ikke familien (mand, kone og børn) som i Holland, men omfatter også bedsteforældre, onkler og tanter, nevøer og niecer og ofte også jævnaldrende, som du er vokset op med på gaden eller med hvem du er vokset op i klassen. (eller i militærtjeneste). Mange thailændere kalder jævnaldrende i 'klanen' for bror eller søster, mens de biologisk slet ikke er det.

Klaner passer på hinanden; i gode og dårlige tider

Disse 'klaner' passer på hinanden i gode tider ved at betale for din uddannelse (for eksempel på universitetet), sætte dig i kontakt med mulige ægtefæller, give dig penge til at købe hus og bil, give dig (et andet) job (og derefter forfremmelse). Klanen tager sig også af sine medlemmer i dårlige tider: betaler læge- og hospitalsregninger (meget få thailændere har sygeforsikring), sørger for penge og bolig, hvis du er arbejdsløs, syg eller pensioneret (i alle tre tilfælde får du trods alt ingen penge, løn eller goder), støtte dig i alle former for procedurer.

Hvis dit netværk har et eller flere medlemmer, der er velhavende, kan du leve et ret ubekymret liv, selvom du ikke selv er rig eller har et godt job. Disse velhavende medlemmer formodes at støtte de andre, hvis de beder om det. Hvis du er født i et mere fattigt netværk, har du måske fået meget juice hele dit liv.

En af måderne at undslippe dette på er at gifte sig med en person fra et rigere thailandsk netværk. Dette er dog ikke så let, medmindre du er en meget attraktiv ung dame eller ung mand. Når alt kommer til alt: De vigtigste personer i det rigere netværk skal godkende et sådant ægteskab, fordi et ægteskab ikke så meget er et bånd mellem to mennesker (som i Holland), men et bånd mellem to familier, mellem to netværk.

Drømmen for enhver ikke-rig ung thailandsk kvinde er at samle en mand fra en velhavende familie

Hver uge på thailandsk tv kan du se, hvordan smukke unge thailandske skuespillerinder har formået at fange en mand (nogle gange ung, nogle gange ældre) fra en velhavende familie. Drømmen om enhver, ikke rig, ung thailandsk kvinde (måske er dette også grunden til, at unge thailandske kvinder lægger så meget vægt på deres udseende; hvem ved). Grundlaget for et ægteskab er mere tryghed for fremtiden (især økonomisk) og meget mindre romantisk kærlighed. (Kærlighed er rart, men skorstenen skal ryge, plejede min bedstemor at sige.)

Udover thailandske mænd er udenlandske mænd naturligvis også meget populære som ægtefæller. I gennemsnit er de alle mange gange rigere end mændene fra de fattige netværk i Thailand. Dette gælder endda for en europæisk pensioneret arbejdstager, som ikke har mere end folkepension. Og: netværkets godkendelse gælder ikke for de udlændinge. De bestemmer selv, hvem de gifter sig med, om familien, børnene i Europa kan lide det eller ej.

Spørgsmål fra thailændere, som jeg er gift med, har til formål at finde ud af, om jeg fungerer i et thailandsk netværk, og i givet fald hvor vigtigt det netværk er (hvad laver min kone for arbejde, hvem arbejder hun for, hvem har sine studier betalt til college, som er hendes mor og far, bedstefar og bedstemor, som betragter dem som søskende, som er venner).

Netværksstrukturer fungerer i politik, erhvervsliv og regering

Disse netværksstrukturer er ikke kun synlige i politik, men også i det almindelige (fra store til små) thailandske erhvervsliv og den thailandske regering. Jeg kender en thailænder med en mellemstor virksomhed og af hans tredive ansatte kommer mindst tyve fra landsbyen i det sydlige Thailand, hvor han kommer fra. De ti andre er så (Bangkokianske) venner, fætre, 'brødre', 'søstre' til en af ​​disse tyve. Og så hele hans personale er forbundet, og ikke kun af arbejde.

Hvis du forstår vigtigheden af ​​netværket, vil du også forstå, at der næsten ikke er jobannoncer i aviserne (nye kollegaer søges helst i netværket), og at det ikke er nemt for udlændinge (hvis de ikke er sendt til Thailand) af deres virksomhed) er at finde arbejde her: de ejer ikke et netværk. De, der udfører arbejdet, er ikke altid de mest kvalificerede til at udføre arbejdet. Du får et job her på grund af den du er (og din position i et bestemt netværk) frem for hvad du kan.

At forlade netværket (eller blive udvist) har alvorlige konsekvenser for Thai. Dette kan ske, fordi en thailandsk kvinde gifter sig med en udlænding og følger ham til hans oprindelsesland. Mange kvinder forsøger dog at bevare båndet til forældrene (som de føler en pligt til at tage sig af), om end ved at sende dem penge hver måned. Den thailandske kvindes børn fortsætter ofte med at bo i Thailand og opdrages af bedsteforældre eller brødre eller søstre.

De, der bliver udvist, ender i junglen

At blive udstødt kan skyldes, at ægteskabet er på klipperne (og antallet af skilsmisser er enormt her; men ikke synligt i statistikken, fordi langt de fleste thailændere ikke gifter sig for loven, men kun for Buddha, som de kalder det her; i praksis betyder det en fest for familie og venner og en ceremoni med buddhistiske munke og derefter bo/bo sammen) eller fordi en person kommer i kontakt med loven og klanen ikke længere ønsker at have noget med ham/hende at gøre .

I begge tilfælde er det 'junglen' tilbage, da det thailandske samfund uden netværk let kan karakteriseres. På grund af overskuddet af kvinder og det store antal 'skilte' kvinder (med eller uden børn), er det ikke så svært for thailandske mænd at finde en ny partner i et nyt netværk, selvom antallet af thailandske kvinder, der ikke længere tjener er fra en thailandsk mand (utroskab og en elsker af alkohol) synligt.

For den udenlandske mand er dette en fordel. Hvad den udenlandske mand dog ikke er klar over (og ofte ikke bryder sig om efter at være blevet konfronteret med det), er, at han bliver budt velkommen i et dårligt netværk som julemanden, og at hans penge delvist bliver givet videre til familien til hans nye thailandske kone. Han er faktisk rig og forventes at tage sig af de andre klanmedlemmer, der er mindre heldige med sin thailandske kone.

For år siden havde jeg en kæreste fra et dårligt netværk. Hendes bror havde et lille job og tjente 150 euro om måneden. Da han fik nys om, at hans søster havde en udenlandsk kæreste, stoppede han med at arbejde. Fra det øjeblik ringede han hver uge til min kæreste for at overføre nogle penge, så han kunne betale for benzinen til knallerten og hans daglige øl. Leger i baghovedet: den udlænding er så rig, at han sagtens kan tage sig af mig gennem min søster, og så skal jeg ikke lave noget mere.

Flere og flere thailandske unge vælger deres egen vej i livet

Det er rimeligt at sige, at situationen langsomt ændrer sig. Jeg ser flere og flere thailandske unge, der vælger deres egen vej i livet og får lov til det af deres forældre. Thailandske unge fra rigere netværk sendes oftere til udlandet for at få undervisning i deres gymnasieperiode: til New Zealand, USA, men også til Indien. Et vigtigt argument er, at de lærer det engelske sprog bedre og hurtigere der.

Hvad de thailandske forældre ikke er klar over er, at deres børn lever i en helt anden verden i et eller to år og også er frataget det thailandske netværk, der hjalp dem med alt og hvad indtil da. I Thailand behøvede de ikke at tænke: folk tænkte på dem. De skal stole på sig selv på en udenlandsk skole, blive (tvunget) mere selvstændige på kort tid og se, at man i en anden verden end Thailand ikke opnår noget, hvis man ikke gør noget.

På gymnasiet i USA er ingen interesseret i, hvem din mor og far er (endsige dine bedsteforældre), men kun DINE personlige præstationer, og du vil blive bedømt på det. En hård skole for mange unge thailændere. Deres øjne er åbnet og tilbage i Thailand går de deres egne veje, især hvis de stræber efter en international karriere.

Klanens betydning vil falde i de kommende årtier

Det må forventes, at klanens betydning vil falde i de kommende årtier. Stigende konkurrence i erhvervslivet (især på grund af ankomsten af ​​det asiatiske økonomiske samfund) vil tvinge virksomheder til at se mere på, hvad medarbejderne kan, end hvem de er (og skal betale markedsbaserede lønninger).

En stigning i socialsikring, sygesikring og pension vil gøre folk mindre (økonomisk) afhængige af hinanden. Yngre thailændere (med udenlandske erfaringer på gymnasiet eller universitetet) er mere tilbøjelige til at vælge deres egen vej i livet og tage mere ansvar for deres valg. Det tempo, hvormed - i denne globaliserende verden - til dels vil blive bestemt af faktorer uden for thailændernes kontrol.

– Genindsend besked –