Thajsko: mezi nebem a zemí

Na mapě Thajsko připomíná hlavu slona. Na severu země sousedí s Laosem a Barmou, přičemž úzký pruh Barmy se táhne dále na západ.

Kambodža se nachází na východě a Malajsie na jihu. Vzdálenost od severu k jihu je více než 1600 kilometrů. Kulisu severu tvoří husté lesy a hory, které na západ přecházejí do řídké zemědělské půdy.

Přesto má tato severní část co nabídnout. Procházka džunglí v doprovodu dobrého průvodce je zážitkem, na který jen tak nezapomenete. A co spousta horských kmenů jako Meo, Akha, Yao, Lisu v jejich barevném oblečení. Chiang Mai a Chiang Rai jsou příjemná místa, ze kterých můžete pokračovat ve své cestě za poznáním.

Také pro milovníky moře a pláží je těžké si představit krásnější zemi, protože pobřeží, které vede podél... Thajský záliv a Indický oceán je dlouhý přes 2600 kilometrů. Krásné bílé pláže, nádherné zátoky a úchvatné korálové útesy pod mořskou hladinou s těmi nejbarevnějšími rybami. Tuto rajskou podvodní krásu si můžete dosyta užít při šnorchlování.

Země má dobré spojení a to cestování letadlem, autobusem nebo vlakem není žádnou překážkou. Lidé jsou přátelští, země čistá a jídlo chutné.

Severní nebo jižní Thajsko?

Přesto zůstává výběr mezi severem nebo jihem obtížný. Osobně preferuji spíše sever. Vždy mějte pocit, že tento region je méně turistický, méně hektický a nátlakový a přesto opravdu čistý. Již několik let je městečko Chiang Dao jedním z mých nejoblíbenějších míst na severu. Dostanete se tam autobusem z Chiang Mai směrem na Fang asi za hodinu a půl.

Nachází se v blízkosti autobusové zastávky hotel Chiang Dao Inn, dobré ubytování a pokud chcete být trochu odvážnější, jeďte o pět kilometrů dále do Malee Bungalow v Ban Tam. Krátká jízda tam je zvláštním zážitkem. Ne MHD, ale na korbě motorky.

Na rohu hotelu v Chiang Dao je vždy pár mužů oblečených v modrém plášti, kteří vás tam za půl eura odvezou. V Ban Tam, který patří Chiang Dao, žije 400 rodin a celkem 1400 lidí. Poslouchejte místní základní školu, jak si děti společně nahlas čtou, a o přestávce nechte své oči bloudit po hřišti.

Brzy ráno, kolem sedmé hodiny, vás probudí reproduktory, které poskytují obyvatelům Ban Tam nejnovější zprávy. Nejde o žádné šokující události, burzovní zprávy ani jiné světové novinky. Pro lidi, kteří zde žijí, jsou důležité jednoduché věci každodenního života. Očkování dětí, oční prohlídka dospělých, osobní přihlášení nebo oznámení o úmrtí spoluobčana.

Můj dobrý přítel Shan žil v této malé komunitě řadu let a já jsem měl nyní to potěšení zůstat zde v klidu a míru při mnoha příležitostech. Na naše západní poměry se zde žije špatně ve velmi jednoduchých domech na kůlech, nemají židle ani stoly a jen sedí na zemi. Prostor je zařízen jako jídelna, obývací pokoj a ložnice. Říkáme tomu multifunkční.

Přesto mám dojem, že lidé, kteří zde žijí, nejsou o nic méně šťastní než my v našem takzvaném civilizovaném západním světě. Mimochodem, co to vlastně znamená být šťastný?

Do této vesnice přijíždím jednou za rok a je hezké, že mě někteří lidé opět poznávají a zdraví. Pár lidí mě zná jménem a uctivě mi říkají „Loeng“. Toto slovo lze přeložit jako „strýček“, ale v thajštině má úctyhodnější a uctivější význam.

Probuzení

Skoro každé ráno na mě funguje vesnický hlasatel jako budík, ale místní zprávy mi úplně unikají. Shanův výraz obličeje ukazuje rysy tak brzy ráno, na které nejsem zvyklý od něj vidět. Vypadá zasmušile a jak se ukázalo, zemřela mladá 26letá žena, oznámil hlasatel. Její velmi mladý 21letý manžel zůstal s dítětem, které nyní potřebuje pomoc, jak si tato relativně malá komunita až příliš dobře uvědomuje.

Pokud někdo starý nebo mladý zemře v Ban Tam, není zapojen žádný pohřební ústav. Něco takového si domluvíte mezi sebou. Dnes ráno půjdu se svým hostitelem naposledy pozdravit zesnulého. Podotýkám, že nálada v domě, o kterém je řeč, není příliš smutná. Venku jsou dva velké plátěné plachty stanu na ochranu před slunečními paprsky a zesnulý leží ve stavu pod baldachýnem. Šan předává obálku s finančním příspěvkem na úhradu kremace podle zde převládajícího zvyku. Poté obětujeme poslední pozdrav zesnulému. Po Shanových akcích zapálím pár vonných tyčinek, složím ruce a ukloním se máru.

Místní obyvatelé sedí venku pod stanovou plachtou, povídají si a někteří hrají karty. Až do kremace zde lidé zůstávají spolu 24 hodin denně, aby podpořili nejbližší rodinu.

Slyšel jsem, že mezi smrtí a zpopelněním může uplynout více než týden, protože rodina musí být varována a musí mít příležitost být přítomna na obřadu kremace včas. Ostatně, není to tak dávno, co byly silnice na Severu dost špatně sjízdné a Hiltribeové (obyvatelé hor) byli zbaveni všech moderních komunikačních prostředků.

Dlouhá stuha

Když konečně nadejde den kremace, jdeme do domu zesnulého. Shan je jednou z významných osobností této malé vesnice a to je jasně patrné. Dva mladíci na motorkách okamžitě zastavují, když nás vidí jít. Musíme sedět vzadu a jsme rychle odvezeni do domu zesnulého.

Zesnulý leží ve stavu před domem. Plochý vozík s plošinou, na které je rakev, zdobená mnoha barevnými girlandami. Na přední části vozu visí velká fotografie zesnulé mladé ženy. I když ji neznám, prochází mnou lehké chvění, když vidím tak mladého člověka, jehož život tak rychle skončil. Na dvoře v zadní části domu se sedí u dlouhých stolů a čekají pod plachtou stanu, která by měla poskytovat ochranu před slunečními paprsky. Vše jasně ukazuje, že náš příjezd je vysoce ceněn.

Je nám nabídnuta ledová voda a dokonce i něco k jídlu na ochlazení. Když mniši dorazí ve svých oranžových róbách, obřad začíná. U máry se pronesou modlitby a rozvinou se dvě dlouhá tlustá lana připevněná k vozíku. Odhaduji, že lana jsou dlouhá sto metrů.

Poslušně následuji Shana a jako všichni beru lano do jedné ruky. Průvod pak pomalu postupuje směrem k místu kremace. Valník táhne pomocí silných lan až dvě stě lidí.

Zesnulého jsem sice neznal, ale i tak je to podle mě velmi působivé a rád bych byl takto, střízlivě a stylově převezen na místo posledního odpočinku. Výška auta tu a tam dělá problém pro elektrické dráty natažené přes silnici. V takových chvílích přichází na pomoc obsluha ozbrojená dlouhou holí a zvedá dráty.

Vedle „lidské stuhy“ jede auto s velkým reproduktorem na střeše. Nerozumím žádnému z vyprávěných příběhů, ale šokují mě hlasité rány, které náhle naruší klid poblíž místa kremace. Později zjišťuji, že tyto rány mají zahánět zlé duchy, protože v této zemi hrají duchové hlavní roli v každodenním životě. Místo kremace je pláň lemovaná stromy se dvěma stěnami uprostřed, mezi kterými bude kremace probíhat.

Waterlanders

U vchodu je malá kulatá otevřená budova, která slouží jako výdejna chlazených nápojů pro přítomné. Na levé straně jsou lavičky s baldachýnem na ochranu před sluncem, ale na pravé straně se návštěvníci bez tohoto baldachýnu obejdou. Tyč je umístěna blízko těchto stěn a někteří lidé skládají dostupné palivové dříví mezi stěny až nahoru. Řidič vozu s reproduktorem se ukáže být jakýmsi ceremoniářem a vyzývá blízké příbuzné a místní významné osobnosti, aby své obětiny uložili na stůl k tomu určený.

Někteří mniši, oblečení do svých tradičních oranžových hábitů, vedou modlitby a obětiny pak skončí v jejich pick-upu, což je velmi vhodné jméno pro takový vůz.

Pak nastává okamžik posledního rozloučení. Víko se sundá z rakve a všichni projdou kolem rakve, aby se naposledy pozdravili. Přijde mi, že zjevně není téměř žádný smutek. Jen dva lidé nemohou zadržet slzy.

Waterlanders si tropí triky s mladým manželem zesnulé ženy a ani já, jako relativní outsider, nedokážu ovládnout slzy. Po rozloučení je rakev některými muži umístěna na hranici mezi hradbami a barevný laťkový plot je opět na vrcholu rakve. Z této konstrukce je natažený kovový drát k okolním stromům a užitečnost toho se mi ukáže později. Muž se sekerou v ruce vyleze, otevře bednu a následuje těžká rána sekerou.

Naštěstí mě Shan předem informoval; Vedle hlavy zesnulého je kokos a je rozštípnut. Symbolicky by mělo uvolněné kokosové mléko očistit obličej zesnulého.

Poté začíná samotná kremace a probíhá opravdu velkolepým způsobem. Na kovovém drátu, který vede od rakve ke čtyřem okolním stromům, je připevněno pět „raket“. Když je jeden z těchto projektilů zapálen, pohybuje se po kovovém drátu, hoří a řve, zapaluje další projektily a nakonec poslední a pátý projektil, který nakonec zapálí papírové ozdoby laťkového plotu. Celé to vzplane a pomalu se zhroutí, než zapálí dříví. Pak nastala chvíle, kdy přítomní odešli.

Když se znovu ohlédnu do této místnosti, vidím, že oheň značně narostl a že okolní stromy svědčí o jejich smutku a všechny pouští množství listí.

Je to stoupající vedro, nebo je toho více mezi nebem a zemí, říkám si v tuto chvíli.