Život jako Buddha v Thajsku, část 3

Manželka se zaměstnanci

V této sekci informace o lidech Isaanu, zločinu a korupci.

Populace

Obyvatelstvo v Ubonu je obecně extrémně přátelské a rozhodně (zatím) farangy neznechutilo. Je to možná proto, že zde nejsou téměř žádní turisté, kteří by byli šelmou, jak tomu někdy bývá v Pattayi. Zdejší úředníci jsou také obecně přátelští a ochotní.

Abych šel trochu hlouběji do populace, popíšu život tří žen, aby bylo jasné, že rozdíly v životních podmínkách a příležitostech, které dostáváte, jsou velké i v rámci jedné provincie. Všechny tři ženy jsou ve věku téměř 40 až 50 let a všechny tři mají dvě dcery ve věku 20-30 let.

První manželka je dcerou mého nejstaršího švagra a žije ve městě Ubon. Je stále vdaná za otce svých dcer a má stálé zaměstnání jako správce. Protože chce svým dcerám dát dobrý start do života, snaží se všemožnými způsoby přivydělávat, aby to bylo možné. A uspěla, s doučováním a studiem na univerzitách v Chiang Mai a Phrae. Obě dcery dokončily studium fyzioterapie a nyní si našly práci. Mluví také výborně anglicky. Nejstarší má stálého přítele lékaře, ale nejmladší zatím ne, přestože je i ona mimořádně atraktivní slečnou. Samozřejmě ještě bez dětí.

Druhá žena pracuje s mou ženou, ale má rýžové pole poblíž řeky Mun, a proto má dvě sklizně ročně, a proto nepatří k nejchudší části populace. Rodinné příjmy však nestačily na to, aby zajistily jejím dvěma dcerám dobré vzdělání – přestože je stále vdaná za otce svých dcer – a tak pracuje každý den, když není potřeba na svém rýžovém poli s mou ženou. Obě dcery nyní vystudovaly místní Rajabhat University. Oba nyní působí jako učitelé na základní škole. Bohužel téměř nemluví anglicky, protože základní vzdělání na venkově často ponechává mnoho přání a hodiny navíc nelze zaplatit. Nejstarší je vdaná za muže se stálým zaměstnáním a má dvě děti. Nejmladší ještě nemá ani stálého přítele, přestože i ona je nadprůměrně atraktivní. Na budoucího partnera bude klást vysoké nároky, které se v takové farmářské vesnici jen těžko hledají.

Třetí žena bydlí někde v lese dost daleko od vesnice a dá se k ní dostat jen po lesní cestě dlouhé 5 km. Kvůli chudé půdě a nízké hladině podzemní vody se les ještě nestal kořistí zemědělství, a proto je poměrně nedotčený, což znamená, že ona a její spolubydlící mohou doplňovat své skrovné živobytí lovců a sběračů. Při lovu by člověk neměl hned myslet na střelné zbraně, ale spíše na katapult (ptáci, krysy), pruty s háčkem (ryby), pruty s poutkem (ještěrky), pruty se síťkou (larvy červených mravenců) a lopata (vykopávání cvrčků); žáby se prostě chytají ručně. Její rýžové pole vytěží tak akorát pro vlastní potřebu a mají také nějakou zeleninu, krávy a kuřata. Otec ženy byl alkoholik a zemřel po pádu na alkohol. Byla to pro ni tedy chudá existence, protože bylo těžké si přivydělat a například zakládat restauraci při tak malém provozu v nejbližším okolí nedávalo smysl. Měla dvě dcery a také syna od tří otců a to samo o sobě nemusí být problém, ale je to pro ni a pro děti.

Důvodem, proč ti muži odešli od ní a dětí, byl nepochybně nedostatek peněz a to z nemožnosti vybudovat si tam slušný život. Nyní, když pracuje pro mou ženu, jsou největší problémy s penězi pryč a ona má nyní také pevný vztah se starším mužem. Ten muž také pracuje pro mou ženu a je šťastným majitelem polorozpadlého pick-upu, se kterým spolu skoro každé ráno jezdí do práce. O peníze se mimochodem nemusí obracet na svého nového manžela, ten se totiž snaží plnit své závazky vůči svým, mimochodem, dospělým dětem, a to ho stojí velkou část příjmů. Bohužel řešení jejích finančních problémů přišlo pro obě dcery pozdě, protože neměly dobré vzdělání, nemluví anglicky, nemají stálé zaměstnání, ale už mají děti a manžela. Za okolností, kdy ty dcery vyrostly, musíte mít hodně vytrvalosti, abyste ze svého života něco udělali. Naštěstí její nejmladší dítě – její syn – měl tolik vytrvalosti, protože se nyní učí na elektrikáře. První rok mohl jezdit s kamarádem, který měl stejné vzdělání, ale druhý rok hrozilo, že se rozpadne, protože kamarád už nejezdil a syn neměl dopravu. O prázdninách ale pracoval pro mou ženu, takže nějaké peníze už našetřil, ale bohužel ne tolik na zaplacení motorky. To bylo možné s půjčkou od mé ženy a jeho matka ji již splatila. Ale ani on kvůli okolnostem téměř nemohl dokončit studium.

V Ubonu jsou proto také velké rozdíly v příležitostech, ale většina matek a v menší míře i otců dělá vše pro to, aby svým dětem zajistili dobrou budoucnost. Rozvody jsou běžné, ale obvykle jsou důsledkem finančních problémů. Mnoho párů, které znám, spolu zůstává na celý život. Vdávat se mladý a mít mladé děti často souvisí s místními podmínkami.

Lití mědi do formy (u nás na vesnici)

manželská věrnost

Jak již bylo zmíněno dříve, v chudší části Isanů jsou lidé "ženi" v mladém věku, ale tato manželství často netrvají dlouho. Ale co když manželství vydrží? Pak je ještě několik variant. Znám například pár – manželský téměř 20 let – jehož žena podvádí se souhlasem manžela, pokud se tak neděje doma. Dalším extrémem byl bohužel fotbalista z našeho týmu, který spáchal sebevraždu poté, co zabil svou ženu. Důvod: podvádění manželky. To jsou samozřejmě extrémy i pro Thajsko. Neznám žádné příklady mia nois, ale to je samozřejmě drženo v tajnosti. Znám příklad sňatku z rozumu, kdy měl muž od začátku druhý vztah – pravděpodobně s vědomím své ženy – který se okolnímu světu dostal do povědomí až po mnoha letech. Právnická žena později svého souhlasu litovala, ale věci se nemění. Myslím, že je stále poměrně běžné, že se partner hledá ve stejné sociální třídě, takže mnozí zůstávají svobodní nebo se vdávají pozdě.

Tolerance

Snášenlivost je, myslím, typická vlastnost Isaanera. Vidíte to v provozu, kde se nikdo nezlobí, když se například neprávem vezme přednost. Žádné troubení, žádný divoch, rozhořčené obličeje a žádný prostředníček. A pokud si pro jednou nenasadíte obličejovou masku, nikdo se neurazí.

Jednou jsem vešel do zmrzlinárny se třemi atraktivními mladými dámami. Nikoho to nepřekvapilo, kromě faranga. Nereagoval rozhořčeně, ale zjevně si myslel, že je divné, že něco takového dělá starý muž. Moje žena v tu chvíli odešla na záchod, aby se vyhnula rozhořčeným reakcím čtenářů.

Dalším typickým příkladem je reakce na mé odmítnutí nechat se zbytečně očkovat experimentální vakcínou. Když to ukážu na Facebooku, moji holandští přátelé mi nedávají palec nahoru, ale jen rozhořčené reakce typu nařčení, že jsem jen prospěchář. Když pak přijdu s tvrdými čísly ze spolehlivých zdrojů, která jsou v rozporu s jejich pevnou vírou ve vakcínu COVID, dostávám od různých lidí vyloženě urážlivé odpovědi. Nikdy však nepřicházejí s protiargumenty. Jak jinak je to v Thajsku. Před několika měsíci mě přes messenger oslovil thajský přítel s dotazem, zda jsem již byl očkován. Pravděpodobně s úmyslem nabídnout mi svou pomoc, pokud už tomu tak není. Řekl jsem mu - s argumenty -, že očkování pro mě není nutné a že mám doma ivermektin, pokud bych stále vykazoval příznaky. Moje odpověď byla: ivermektin? To je pro zvířata ne?! Pak jsem ho informoval o ivermectinu a zmínil jsem jistotu, že thajská vláda také zahájí vyšetřování jeho účinnosti proti COVID. Jako odpověď obdržel palec nahoru. Ano, palec!

Jsem také členem skupiny LINE 30 fotbalistů. Jeden z těchto fotbalistů naznačil, že si nepřeje vakcínu proti COVID, a přidal video s dalšími informacemi. Nepřišla žádná negativní reakce. Ani ne pozitivní.

Tradičně vyrobené zvony

Jazyk

Thajština se vyučuje ve školách, ale isaansky se někdy mluví i doma. Isan je příbuzný laoštině. Ne každý obyvatel Isaanu však mluví Isaansky. Můj tchán se narodil v Bangkoku, ale velkou část svého života žil v Ubonu. Přesto nemluvil isansky. Ne se svou ženou, ne s jeho dětmi a ne se svými zákazníky. Takže před 80 lety, aniž by mluvil Isaan, se mohl snadno udržet v Ubonu. Mimochodem, moje žena mluvila isaansky se svou matkou.

Druhý příklad: bratranec z manželství mé ženy se narodil v oblasti Bangkoku a přišel do Ubonu před 30 lety. On stále nemluví isansky, ale jeho žena ano, ale přesto jejich děti nemluví isansky. Takže s thajštinou se v Isaanu dá velmi dobře; pouze pokud chcete sledovat konverzace vedené v Isaanu, je užitečné naučit se také Isaan.

Musím se přiznat, že thajštinu stále neovládám. Na mou omluvu mohu říci, že jsem docela hluchý. Ale skutečným důvodem je pravděpodobně to, že se svou ženou mluvím holandsky, že nemálo členů tchánů mluví anglicky a že v oblasti je jak univerzita, tak Rice Research Center s mnoha zaměstnanci, kteří mluví anglicky. (a samozřejmě hraje roli i to, že jsem trochu líný). Pokud ale takové štěstí nebudete mít, budete se muset pokusit udělat thajskou svou vlastní. To bude obecně vyžadovat hodně úsilí a času.

Zločin

Drtivá většina lidí je zde poctivých. Nikdy jsem například nezažil, že bych za nákup dostal zpět příliš málo peněz. A naopak, už jsem několikrát zažil, že jsem na oplátku dostal příliš mnoho. Nikdy toho nezneužívám, protože peníze, které mi nepatří, mě stejně šťastným neudělají a také vím, že se z platu strhávají hotovostní deficity. Uvedu příklad, na který nikdy nezapomenu: Jednou jsem potřeboval víc peněz, než jsem si mohl vybrat, a tak jsem šel k přepážce banky pro 100.000 99 bahtů. Bankovní úřednice rychle spočítala sto bankovek a pak je prošla počítacím strojem. Ukázalo 99. Prošel to ještě jednou. Znovu 101. Pak přidala tisícdolarovou bankovku, zabalila ji do obalu a podala mi ji. Pak jsem šel k našemu autu, abych dal nákupům místo, zatímco moje žena šla na chvíli koupit něco jiného. Zatímco jsem na ni čekal, šel jsem proti svému zvyku počítat peníze. 101! Počítalo se znovu a znovu 1000. Pak jsem se vrátil do banky a když jsem tam dorazil, hned jsem viděl, že nedostatek už zjistili sami. Tato bankovka XNUMX byla přijata s velkou vděčností.

Kriminalita se tu samozřejmě také vyskytuje, ale je to jiné než v Nizozemsku. Například do vašeho domu v noci nevstoupí, aby si s sebou vzali peníze a cennosti. Pokud nikdo není doma, existuje riziko. A pokud je dům několik měsíců prázdný, může se někdy úplně vyprázdnit a někdy je dokonce dům částečně rozebrán. Kapesní krádeže nebo násilná loupež se zde také téměř nevyskytují. Sám jsem jednou zažil pokus o kapesní krádež, ale to bylo na turistickém místě ve Vietnamu.

Před lety jsme šli s manželkou k autu na parkovišti MAKRO, když se něco ozvalo. Moje žena se mě pak zeptala, jestli ještě mám peněženku. Chvíli jsem cítil a odpověděl, že to ještě mám. Zeptal jsem se: "jsou kapsáři aktivní?" Ne, řekla moje žena, našla se peněženka. V té době jsem v Thajsku nebyl tak dlouho, omlouvám se.

Zarážející je také to, že dveře trezoru jsou v mnoha bankách jednoduše otevřené. Občas je tam nějaký hlídač, ale protože se nikdy nic neděje, jeho ostražitost není vždy optimální. Četné obchody se zlatem jsou také špatně hlídané, ale zabezpečeny kamerami. Těch pár loupeží v těchto obchodech je často spácháno zoufalými postavami, které provádějí loupež špatně připravené a často jsou rychle znovu zatčeny.

Ale násilná kriminalita se tu samozřejmě také vyskytuje, i když jsem nic podobného nikdy nezažil. Máte zde například lichvářské úroky, což znamená, že dluhy často nelze splatit. Někdy jsou peníze stále vymáhány pomocí hrubé síly nebo její hrozby; peníze, které se pak samozřejmě musí znovu půjčit, přičemž je také nelze splatit. Dvakrát jsem viděl lidi dočasně mizet, aby unikli svým věřitelům. Jeden z nich za tímto účelem vstoupil do kláštera.

K bojům dochází a obvykle pozdě v noci na vesnických slavnostech. Sama jsem dlouho ležela na jednom uchu, takže jsem to taky nikdy nezažila.

Jako farang budete mít se zločinem pramálo společného, ​​pokud k tomu samozřejmě nedáte příčinu. Alespoň se tu cítím bezpečně, i když v nouzi se nemůžeme dovolat sousedům. V noci jsme sami, ale stále necháváme okna otevřená.

Mlácení naší rýže

Korupce

Nebudu popírat, že tady je korupce, ale sám jsem to nikdy nezažil, ačkoliv jsem se za ta léta stýkal s nejrůznějšími úředníky. Mám podezření, že je to proto, že tady nejsou žádní farangové, kteří by rozhazovali peníze. To je to, co vás dělá chamtivými.

Pokud máte vlastní firmu – zejména pokud je úspěšná – jste pravděpodobně ohroženi.

Občas se stalo, že agenti přišli sbírat pro dobrou věc, mám na mysli válečné oběti potyček s Kambodžou. Náš kamnan na to nechal na různé přístupové cesty umístit ceduli, že takové sběry jsou v jeho vesnici nežádoucí. A to pomohlo! Ale i když se asfaltuje silnice, bude u ní umístěna cedule s výší výběrového řízení. Tuším, že ne všude v Thajsku bude taková otevřenost.

Jednou jsem se však s korupcí dostal na vedlejší kolej, když mi thajský přítel přinesl láhev vína. Koupeno nebo přijato od policisty, který začal obchodovat s pašovaným vínem z Laosu, protože na láhvi nebyl žádný banderole. Bylo to francouzské víno a podle etikety to vypadalo jako docela pěkné víno. Když jsem se však pokusil láhev odzátkovat, korek se ukázal být uvolněný, což bohužel způsobilo kyselost vína. Zřejmě to víno bylo dlouho skladováno nastojato. Nemyslím si, že zkorumpovaný policista zbohatl z obchodu s kyselým vínem...

V další části informace o utilitách a Isan food.

Pokračujte.