Isan Satisfaction (část 1)

Je ještě brzy, právě nastal ranní soumrak. Vypadá to, že bude krásný den, později může být příliš horko, ale to nemůže Maliwan ublížit. Momentálně je ještě nádherně svěží, rosa, která je všude na greenu, dává ochlazení. Nikde není vidět žádný pohyb, zatímco Maliwan vykročí do zadní části zahrady směrem k pumpárně, spolubydlící a sousedé ještě spí. Čerpadla jsou vlastně dvě zděné budovy vedle sebe s plechovou střechou a prostor mezi oběma konstrukcemi je také zastřešen. Betonová podlaha se snadno čistí. Maliwan převzala toto místo, kde každé ráno vaří rýži. Na ohni na dřevěném uhlí s hrncem s vodou, navrchu v nejisté rovnováze košík upletený z bambusu, který je nahoře uzavřený. Nevadí jí, že je tu dost nepořádek, podle ní je to docela útulné. Krátký kousek kmene stromu je jejím sedadlem a zatímco z lahodné vůně kouřící rýže má hlad, ona se trochu rozhlíží a sní.

Kolem sebe vidí zahradu, dostatečně velkou pro mnoho různých ovocných stromů, jako je banán, mango, manao, kokos a další. Spontánní tráva, která se tak trochu kultivuje tak, že se mezi ní roste plevel, se tu nepráší a občas nádherně voní divokými květinami a dalšími, které se nechají kvést. V nejzazším zahradním koutě je její bylinková zahrádka, vedle které pěstuje i nějakou zeleninu. A vidí příjemně daleko, naštěstí kolem zahrady není žádná zeď, jen plot z hrubého ocelového drátu, mezi kterým rostou zelené keře, které se drží ve výšce člověka. Na severní straně je sto padesát metrů daleko dům jejího bratra, o něco blíže mezi několika vysokými stromy se širokým listím jeho kravín, kde tři dobytek stále ospale přemítají. Na západní straně je vratký dům vzdáleného strýce. Z východní strany vidí na míle daleko, trhá stromy mezi rýžovými poli s těmi typickými malými přehradami. V popředí je velký rodinný rybník, kde nařídila svému bratrovi, aby natáhl velkou síť mezi bambusové tyče. Zde nyní chová ryby v trochu větším měřítku.

Když se Maliwan podívá na jih, vidí svůj domov. Velký a vysoký kvůli podlaze a sedlové střeše s taškami si myslí, že je to opravdu šik. Hliníková okna a dveře s ocelovými ozdobami, které dodávají pocit bezpečí. Vzadu je také venkovní kuchyně a ona se musí usmívat. Ano, uvnitř domu je kuchyně, která je poměrně moderní a vybavená podle západních přání. Venku proti zadní fasádě, vybavená pouze střechou a nízkými bočními stěnami, extra otevřená kuchyně v isaanském stylu. Ale opět zařízeno: úložné skříně, plynový krb, nerezový dřez. Všechno v pořádku, myslí si Maliwan spokojeně. A přesto tu raději vaří rýži ráno po staru, na podlaze, na dřevěném uhlí. Často sem chodí péct maso nebo pečené ryby. To v ní vyvolává trochu nostalgie, o to primitivnější ji nutí přemýšlet o minulosti.

Tehdy bylo všechno... no, ona to moc dobře neví. Lepší? Horší? Každopádně život je těžší, chudší. Ale ve skutečnosti ne horší: byla tam rodina, rodiče, prarodiče, bratři a sestry. Sousedé ve stejné situaci, ale to přineslo hodně solidarity. Ano, domácí lao kao tam bylo také, ale jiné, většinou jen příležitostně. Tradice byly více ctěné, život byl také pomalejší, jednodušší. Přesto v té době brzy cítila, že se chce změnit. Chudoba ji rozzlobila a vzbouřila se. Maliwan je nejstarší ze čtyř dětí a byla si rychle vědoma svých povinností. Když její bratříček přišel na svět, byly jí čtyři, a když po dvou letech zemřel, musela ho často hlídat, hlídat, dávat pozor, aby se mu nic nestalo. Od té doby dostala ještě více povinností: buvoli. Ráno je doprovázela na travnaté plochy, a pokud to bylo daleko, musela zůstat u nich, aby se zvířatům nic nestalo, jediné hlavní město rodiny. Teď to v těch letech nebyl problém, buvoli si našli dobrá místa k pastvě sami, nebyl tam žádný provoz. Pár motorek, v obci nikdo neměl auto a nebyl hustý provoz projíždějících aut. Pravidelně zvonil zvon ve vesnickém chrámu, takže vždy věděla, kdy je čas jít domů. Pak přišly chvíle trochu si pohrát s ostatními dětmi.

moolek skee / Shutterstock.com

Aby zabila čas uprostřed těch polí, vždy nosila síť s jemnými oky, do které nasbírala jedlý hmyz. Velmi příležitostně se jí podařilo chytit hada, ačkoli její rodiče trvali na tom, aby to nedělalo, příliš nebezpečné, ve skutečnosti měla příliš málo zkušeností na to, aby rozeznala jedovaté hady, ale dělala to znovu a znovu, její otec měl rád hadí maso. Ke sklizni rýže bylo k dispozici více kořisti: krysy, které hnízdí v hrázích kolem polí, jsou pak plně dospělé. Pomoc dostala od rodinného psa, který ji vždy doprovázel. Ráda sbírala i jedlou zeleň z polí a lesů, velmi rychle poznala, které rostliny jsou jedlé, které špatné, které jsou vzácné a kde seženou trochu peněz. Myslí si, že toto poznání stále hrdě nosí.

Vlastně si myslela, že to bylo nejlepší období jejího života: byla tu jistota, jistota. V přechodných obdobích chodili dospělí pracovat jako nádeníci v oblasti, ale každý večer se vraceli domů. Práce byla tam, kde se stavěl dům, vždy najímali místní lidi a každý měl svou specialitu: jeden byl dobrý tesař, druhý rozumný ve zednictví. Nebo pracovali pro úřady, obvykle nedosažitelní, ale teď začali stavět ulice a další, rudá země se ručně zakrývala betonem. Konečně byly postaveny školy. Zasedací místnosti, malé stanice lékařské pomoci. Ano, bylo dost místní práce, v komunitě a vše se ještě dělalo ve starém tradičním stylu, ale člověk tak nemusel kupovat drahé stroje. Kladivo, dláto. Ruční pila, hladítko a motyka.

Vypěstovali nějakou zeleninu a pak ji prodávali na větších trzích v okolí. Takto získali málo peněz, ale nepotřebovali k tomu mnoho hotovosti. Nebyly tam žádné inženýrské sítě jako elektřina nebo internet. Voda byla přiváděna ručními pumpami nebo ze sousedních řek a velkých rybníků. Spousta výměnných obchodů, takže každý mohl dostat téměř cokoliv. Žádné pojištění k zaplacení, nebylo co pojistit. Přemýšlet o nespravedlnosti, chudobě, … to se nedělalo. Lidé o vnějším světě nevěděli téměř nic kromě vyprávění cestovatelů. Žili v tradici, která byla prostoupena buddhismem a animismem. Přijetí osudu. Čas od času bylo v chrámu co dělat, velmi příležitostně obecní rada uspořádala nějaké slavnosti. Někdo, kdo uměl hrát na nástroj nebo zpívat, byl velmi oblíbený, byli lidé, kteří se tím mohli živit a stěhovali se z vesnice do vesnice.

A pro každého tu byla vlastní rýžová políčka, z nichž část výtěžku prodávali, ale hlavně byla určena pro vlastní potřebu. Té rýže bylo dost. Až tak, že se postupně objevovali lidé z dalekých krajů, kteří chtěli veškerou rýži vykoupit. Velmi chytrým způsobem slíbili pevnou cenu, pokud bude dodrženo dohodnuté množství. A to bylo katastrofální, ti muži přišli s oficiálními doklady, které uváděly přesné částky v kilogramech. Lidé to sotva věděli, vzdělání bylo téměř nulové, Maliwan také musela ve dvanácti přestat, navzdory její ochotě jít a dobře se učit. Lidé ze zkušenosti věděli, kolik rai je potřeba, abyste měli dost rýže do příští sklizně, ale kilogramy, to bylo něco jiného. A pokud jste nedosáhli dohodnutého množství, cena prudce klesla. Nebo museli prodat své vlastní zásoby, aby je doplnili – a pak snědli další hmyz nebo jiné divoké ryby.

A postupně lidé začali potřebovat peníze v hotovosti, Thajsko se stalo ekonomickým tygrem v těch letech, kdy byl Maliwan ještě mladý a vláda převzala iniciativy k růstu ekonomiky. Buvoly používané k orbě, tahání vozíků a dalším pracím postupně nahradily tlačné traktory na benzín. Byly tam sekačky, více mopedů, ... taky na benzín. Řemeslníci začali kupovat stroje: na vrtání, řezání, hoblování. Rýže také musela být kvalitnější a bylo potřeba více hnoje. Vesničané byli povzbuzováni k dobrodružství: pěstovat jiné plodiny, jako je kaučuk, cukrová třtina. Chytřejší lidé tomu říkali investování. Objevil se vesnický obchod, kde se daly koupit nové věci: , , nealko, ... . Postupně všichni začali potřebovat více peněz.

Ve vesnicích byla zavedena i elektřina. Maliwan vzpomíná, když byla velmi mladá - na hezké večery bez. Svíčky v krásných skříních, zdobené olejové lampy. Táborák. To bylo to osvícení v minulosti, mimochodem, lidé žili podle přírody: jít spát při západu slunce, probouzet se při východu slunce. A podívej, teď už to nebylo nutné. Světlo tak dlouho, jak chcete. A také se naplnila pověra: duchové byli drženi pryč celou noc.
A samozřejmě, zanedlouho si někdo koupil televizi. Úžasná věc. Všimli jste si jiných, nových věcí. Rušný Bangkok se všemi těmi auty. Brzy se ve vesnici objevila další auta, což bylo snadné. A teď jste konečně mohli cestovat dál. V minulosti byla cesta do asi sedm kilometrů vzdáleného městečka docela výlet. Teď jsi tam byl, ať prší nebo svítí. A tam zastavily autobusy, které vás vezly po celé zemi. V Bangkoku se dalo pracovat, platili tam mnohem lépe.

Lidé nyní museli získat peníze. Protože tam byl podnět stát se modernějším. V souladu s přílivem národů, Thajsko v popředí. Kupte si ledničku! Ventilátory proti horku! Obec, nyní zásobovaná elektřinou, instalovala kandelábry. Ruční čerpadla na vodu byla nahrazena elektrickými, byly také vrtány studny v domech lidí a vybaveny šikovnou elektrickou pumpou. Ale teď tam byly měsíční fixní náklady, jako je účet za tuto elektřinu. Instalace nových moderních věcí: lednice, auto, tlačný traktor. Protože výrobci těchto věcí byli štědří, platili pouze zálohu, zbytek mohl být proveden později.
Změnit se musel i jejich největší zdroj příjmů, pěstování rýže. Mělo to být rychlejší, efektivnější. Ruční mlácení, kdysi velký okamžik pospolitosti, rychle zmizelo s příchodem mlátiček na malých nákladních automobilech. Pro export do zahraničí bylo nutné zlepšit kvalitu. Bylo tedy potřeba více hnojiva, další nákladová položka. Produktivita se musela zvýšit. Ale i přes snahu, vyšší pracovní vytížení a další modernity se příjmy nezvýšily, naopak se lidé zadlužili.

Mladí lidé odcházeli z vesnice nejen zvědaví na onen jiný svět, ale také se slibem, že pošlou peníze, přinesou prosperitu. Rýžová pole se dostala pod tlak, protože zpočátku odcházeli hlavně mladí silní muži a práci museli přenechat starším lidem a ženám. Stal se z toho nový způsob života: daleko od rodiny a rodné vesnice na dlouhé měsíce ve zcela jiném světě, který nechápal, že se tito lidé stále vracejí domů, jakmile začal čas sázení nebo sklizně pro jejich základní potraviny. Kritizován byl i jejich pracovní rytmus, praktikovaný po staletí podle ustanovení přírody, museli počítat v pracovní době místo pracovních dnů. Ochladit se, sníst svačinu, když jste měli hlad, … ne, nic z toho už nebylo povoleno.

Maliwan byla také součástí tohoto života, neochotně opustila svou vesnici a šla pracovat, ve stavebnictví, pak v továrně. Bangkok, Sattahip, … vzdálená místa, kde bylo těžké přežít. Protože jste také museli spát, jíst, … . A všechno bylo mnohem dražší než na vesnicích, takže naděje na lepší život se rychle rozplynuly.
Přesto ta naděje na lepší život držela všechny trochu rovně. Nejen naděje, ale i hodně vůle. Vraťte svou mysl na nulu a začněte dělat věci, které se vůbec nehodí do vašeho světa, ale přinášejí peníze. Jednání s jinými kulturami, o které jste vlastně neměli vůbec žádný zájem, jednání s lidmi, kteří smýšleli úplně jinak než vy, s lidmi, kteří byli vlastně často již na podzim svého života, zatímco vy sami jste ještě chtěli myslet na budování. Lidé, kteří vůbec nechápali, že milujete svou rodinu a své děti, že s nimi chcete být. Lidé, kteří za pár týdnů utratili tolik peněz za zábavu, zatímco vy jste se tím mohli živit déle než půl roku.

Maliwan se na tváři usměje. Protože se jí to nakonec povedlo, vlastně skoro celé její rodině. Mrzí ji, že to otec už nesmí zažít, i to, že její bratr setrvává v prostém farmářském životě, aby se nedostal z chudoby. Ale ona i její sestry dopadly dobře, dokonce se umí postarat o maminku a to ji těší.
Je hrdá na to, že má nyní slušný domov, že si může samostatně vydělat, že může nechat svou dceru studovat. Je nesmírně šťastná, že může žít a žít zpět ve své rodné vesnici, ale stejně tak dokáže porozumět jiným kulturám a žít s nimi. Ne, nepotřebuje zlaté řetízky ani spoustu peněz na svém bankovním účtu. Chce jen žít. Péče o své prostředí, předávání svých zkušeností.

Maliwan vzhlédne, když se v zadní části domu otevře okno. Její farang je vzhůru a jde se osprchovat, to ví. Líbí se jí to, ta pravidelnost, ta důslednost, kterou farang přináší. Myslí si, že je skvělé, že její přítel představil něco západního: spřádá plány, dodržuje dohody. Také se musí trochu smát, když si vzpomene na ty první roky s farangem na vesnici. Jak se oba snažili prosadit svou vůli, často se i hádali. Znovu a znovu si uvědomovat, že spolu vyrostli do směsice isansko-západního životního stylu, dobré věci se spojily, špatné věci přijali.
Této rovnováhy bylo nyní dosaženo a je to dobrý pocit. Maliwan je spokojený.