V kómatu v Thajsku
Soubor fotografie (Vipqiv88 / Shutterstock.com)
Vážení čtenáři, koncem března jsem odjel do Holandska, ale moje přítelkyně zůstala v Thajsku. Bohužel to všechno trvá trochu déle, než jsme si v tu chvíli mysleli. Jak mnozí víte, s thajskou kamarádkou obvykle dostanete její rodinu zdarma. Zejména matka vaší přítelkyně je často klíčovou postavou. V mém případě se jedná o matku ve špatném zdravotním stavu, která nedávno po vážných srdečních potížích skončila v krátké době již podruhé v nemocnici.
Z místní nemocnice v Sawaang Daen Din, městě v Isaanu, byla okamžitě převezena do většího Sakon Nakhon. Tam utrpěla během péče na JIP zástavu srdce, která trvala 16 minut. Konec příběhu byste si mysleli, ale naopak, příběh zde teprve začíná.
Přestože zástava srdce trvající déle než 6-7 minut je obvykle smrtelná, lékaři mé kamarádce řekli, že mozek její matky může být stále neporušený. Poté ji léčili na JIP sedm týdnů v kómatu, přičemž lékaři hlásili její srdeční frekvenci, krevní tlak, hladinu cukru v krvi atd. Kamarádce pravidelně říkali, že se její matka zlepšuje. O mozkových funkcích nebyla řeč. Moje kamarádka byla mezitím na kurzu, jak se sama postarat o maminku. Matka byla krmena hadičkou, dostávala vzduch přes kyslíkový přístroj hadičkou skrz otvor v krku a dostávala spoustu léků přes IV. Kromě nákladů na konkrétní léky, vyšetření magnetickou rezonancí, krevní testy atd. musely jít k lékaři peníze, aby péči udrželi na této úrovni. Po více než sedmi týdnech v Sakon Nakhon matka, která byla stále v neustálém kómatu , byla podle lékařů natolik fit, že se mohla vrátit do Sawaang Daen Din, do místní nemocnice, kde také musela být krmena a ošetřována čtyřikrát denně, každých šest hodin.
Tuto péči kompletně provedla moje kamarádka Bibi, protože ačkoliv je na obrázku i její otec, od Thajce zřejmě nemůžete čekat, že přispěje na péči o pacienta. Ani když je tím pacientem jeho vlastní žena. To zřejmě nemůžete čekat ani od zdravotnického personálu. Sečteno a podtrženo, moje přítelkyně strávila v nemocnicích více než dva měsíce a celou tu dobu se plně věnovala péči o matku. Ve skutečnosti žije v Pattayi a náhodou navštívila své rodiče, když se něco nepovedlo. Ale příběh pokračuje.
Před dvěma týdny nemocnice v Sawaang Daen Din zjistila, že se matka uzdravila takovým způsobem, že mohla jít domů. To znamenalo, že se doma musela postavit zimní zahrada, kde by mohla ležet, a že se muselo pořídit všemožné vybavení, jako kyslíkový přístroj a kyslíkové láhve jako záloha pro případ výpadku proudu. Muselo tam být nemocniční lůžko a velké zásoby léků a sondové výživy, pampers a nespočet dalších pečovatelských produktů.
Bibi, která se mezitím přeškolila na vystudovanou zdravotní sestru, se nyní doma stará o maminku. To znamená, že se o ni musí každých šest hodin stále starat, takže se nikdy nemůže pořádně vyspat. Dělá to s obdivuhodnou radostí. Kromě mé frustrace z toho, že investuji do někoho, kdo je ve skutečnosti dlouho pryč, mě zajímá, jak dlouho to může trvat. Myslím na zdraví své přítelkyně, která ji okrádá o zdraví. Už se držím přes dva měsíce zpátky, protože bych jí vlastně chtěl poradit, aby vytáhla špunt, ale bojím se, že tím vytáhnu i svůj vztah. Zřejmě v thajské buddhistické kultuře je považováno za samozřejmost, že život se má natahovat co nejdéle a život neurčuje mozek, ale srdce. Thajština proto učí, že velký význam je třeba přikládat různým náladám srdce, zatímco výrazů, které odkazují na stav mozku, je jen málo. Jak to celé dopadne, se samozřejmě ještě uvidí. Jediná výhoda, která mě z tohoto stavu napadá, je, že se kamarádka může postupně s maminkou rozloučit a ona na to může mít později dobrou vzpomínku.
Tento příběh píšu částečně proto, aby se ti, kdo žijí v Thajsku, pokud tak ještě neučinili, zamysleli nad tím, jak se dohodnou se svými blízkými na tom, jak v takové situaci jednat. Situace, která, ač v to nikdo nedoufá, může jen tak nastat.
Krutý…
Případ nemocnice, která chce vytěžit co nejvíce peněz s vědomím, že existuje farang, který platí.
Mám tendenci nesouhlasit.
Měl jsem také švagrovou, která žila další rok po mozkovém infarktu. Opravdu už nic neviděla, jen se podívala a trochu zvedla levou ruku. Už nemohla jíst, mluvit, hýbat se a byla neustále na kyslíku.
Doma se o ni také starají její děti. Své (thajské) ženě jsem pak řekl, že kdyby se mi něco takového stalo, měla by vytáhnout zástrčku. Nesnesu myšlenku, že je budu muset žít.
Buddhistická víra říká, že v tu chvíli váš život ještě není úplný.
Strýc v mé rodině zemřel eutanazií. Moje žena tomu nerozumí.
Neobviňujte tedy nemocnici.
Vážený Fransi de Beer,
Když čtu váš popis mezi řádky, souhlasíte vlastně se Stevenem?
To, co píše Bram Siam, znamená, že když nebyla žádná finanční podpora, ta matka byla už po pár dnech nebeská. Pak by se s tím příbuzní smířili.
Matka se tak pro nemocnici stala dojnou krávou.
Bohužel stále doufám, že v této situaci mohou mít všichni ještě klid a štěstí.
Vážení Francouzi,
Naprosto s vámi souhlasím a osobně mi přijde Stevenův komentář výše zcela mimo mísu a pochází od někoho, kdo nezná thajské zvyky a způsoby myšlení. To nemá absolutně nic společného s tím, zda farang platí nebo ne. Někteří lidé ale potřebují umět kopnout do jakéhokoli míče, který je po nich vržen. Eutanazie není s bouddhisty obchodovatelná a Steven by to měl vědět.
Štěpáne nesouhlasím s tebou. Thajským státním nemocnicím nejde o zisk.
Příklad:
Před pár týdny byla ve mně známé státní nemocnici přijata žena, která je 4 roky 100% ochrnutá a bez peněz. Nemůže chodit, komunikovat, krmí nosem a potřebuje pomoc 24 hodin denně. Její nemocniční lůžko je obklopeno přístroji včetně ventilátorů.
Nemá žádnou rodinu, která by mohla podepsat formulář s žádostí o zastavení léčby, a tak se lékaři řídí "protokoly". Tj. doktoři dělají vše pro to, aby ji dostali zpět domů, kde bude opět na 100% ochrnutá. Když je na to upozorním a zeptám se jich, jaká je kvalita života tohoto pacienta, překvapeně se na mě podívají. A když řeknu, že další léčba není humánní, znovu se na mě překvapeně podívají a poukazují na jejich protokoly a thajskou legislativu, kde není povolena eutanazie. (Mimochodem k pasivní eutanazii dochází za předpokladu písemného souhlasu rodiny).
Sám jsem nyní podepsal písemné prohlášení, ve kterém žádám o ukončení života, jakmile bude moje vlastní situace beznadějná. Moje thajská žena ví, kde toto prohlášení leží.
Líbí se mi, co dcera dělá pro svou matku.
A Vincent má pravdu. Eutanazie znamená pouze „dobrou smrt“. Často si myslíme, že se to týká pouze aktivní eutanazie, kdy je život ukončen podáním léků.
Pasivní eutanazie znamená zastavení zbytečné léčby a podávání pouze paliativních léků, například k úlevě od bolesti. Krmení sondou je také léčba.
Pasivní eutanazie je povolena v buddhismu a ostatně v každém náboženství. Jak a kdy by měl probrat lékař, pacient a rodina. Pokud nezůstane rodina a pacient není dosažitelný, musí lékař rozhodnout sám. To se také děje v Thajsku, ale příliš málo.
Pasivní eutanazie se skutečně praktikuje a také na farangu. Takže ne vždy jde o peníze! Zažil jsem to u své kamarádky, kde jsem byl požádán o povolení jít do paliativní péče. Od té chvíle dostával pouze léky proti bolesti a neodkladnou péči. O několik dní později pokojně zemřel. Když se na to období podívám zpětně, bylo s ním zacházeno velmi humánním způsobem. Následná péče a absolvování testu také proběhly úhledným a uctivým způsobem. Bylo to ve státní nemocnici.
Nemyslím si, že se státní nemocnice snaží co nejvíce zpeněžit.
Byl farang vedle matky, když byla převezena do nemocnice?
Proč by nemocnice posílala matky domů, když je to taková dojná kráva?
Nikdy jsem neviděl extra vysoký účet pro svou tchyni nebo vlastní manželku, když jsem seděl vedle postele.
Ať tak či onak, je obdivuhodné, co vaše kamarádka pro maminku dělá.
A je od vás hezké, že jste to přijali i přes vaši skepsi.
Nechal bych provést druhý posudek na mozkový kmen a pokud již nebude žádná aktivita, ukončit péči, což je pro vaši ženu nejlepší
Říkáte, že bych, ale pokud je to vaše vlastní žena nebo manžel nebo otec nebo matka, všechno je jinak. Sám jsem zažil, že tchán měl velké bolesti a vzdal to, ale vytáhnout zástrčku jsem se opravdu neodvážil. Nechci to mít na svědomí, i když by na tom byl lépe.
Myslím, že u každého je to jinak.
Jaký příběh, neuvěřitelné! Něco takového byste čekali v Americe, kde se velmi bojí smrti.
V Thajsku, kde věří v znovuzrození, to přijde jako obyčejné hrabání peněz.
Pro získání takové léčby mnoho lidí podepisuje prohlášení, že nechtějí takto dále žít.
Respekt tobě a tvé přítelkyni, že to takhle držíš. Něco jako eutanazie je považováno za sebevraždu a to je v Thajsku docela věc, protože pak se nevrátíte jako dobrý člověk dalších 500 inkarnací. Jednou mi to bylo vysvětleno, když jsem uvedl hypotetický případ (ve skutečnosti také myslet dopředu v nevyhnutelných scénářích...), ale nemohl jsem to tak docela sledovat... to musí být způsobeno racionálnějším mozkem obyvatel Západu. .
Rodiče mají stejně jiný pohled, než jsme zvyklí, takže je pochopitelné, že se vaše přítelkyně chce o maminku starat až do konce (času?). Ona by neměla svůj život bez matky a ty bys neměl svou přítelkyni. Je to taková logika, která nedává smysl, ale zároveň nutí vzdychat.
Pokud to pro vás bude problematické, zeptejte se sami sebe, co by se v této situaci stalo, kdybyste nebyli v obraze. A pak zvažte, zda skutečně chcete dosáhnout rozdílu, který děláte nyní, s výhledem do budoucnosti.
id Frank,
zvláště MATKA je vnímána jako JEJICH BOUDDHA. Bez matky by tam stejně nebyli. Někteří lidé se potřebují dozvědět více o myšlení Thajců.
Děkujeme za sdílení tohoto příběhu. Je to vzpruha pro nás všechny s thajskou přítelkyní. Chápu tvé pocity a také tvé trápení. Doufejme, že tento příběh má zdravý konec. Myslíš, že víš, co myslím. Takto se můžete společně posunout v životě dál.
Mimochodem: Od 17. mi také chybí moje přítelkyně, protože cestování tam a zpět teď není snadné.
Přeji Vám i Vám hodně odvahy
Omer Van Mulders z Merelbeke (Belgie)
[chráněno e-mailem]
16 minut srdeční zástava, KPR? Myslím, že je to dlouhé, ale zdá se to být normální, četl jsem na stránkách resuscitace. Nejméně 20 minut, pokud není rozhodnuto jinak o tom, jaká odpovědnost musí být dána.
Čím déle KPR trvá, tím více problémů. U mě by se měli zastavit na 5 minutách.
.
V Thajsku nemají paliativní péči a můžete dlouho trpět.
Někdy se prostě musíte zastavit.
Podívejte se, matka v kómatu, to může trvat dlouho a bez záruk.
Tvoje přítelkyně do toho jde, je to její matka. Bohužel se nedá dělat nic jiného, než ji podpořit. Říkáš vesele, myslím, že to je maska. Bude mít jiné myšlenky, ale v pozitivním slova smyslu přivést matku zpět. Může to být velká psychická rána, pokud unavený stejně zemře. Pak ji podpořte ještě více. Každý člověk na to reaguje jinak.
Dokonce se může objevit mnohem později.
Vytáhnout zástrčku opravdu nepřipadá v úvahu, s vaší thajskou přítelkyní se to nestane, dokonce ani v západním světě s tím lidé váhají. I když někdy by to bylo lepší. Stačí se rozhodnout.
S maminkou jsem se rozloučil v roce 2019, ale s paliativní péčí.
Před mnoha lety můj otec a tobě to vždycky něco udělá.
Hodně štěstí v této situaci, vydržte, je to nevyhnutelná součást života.
Myslím, že by tu měl být lékař, který o tom chce rozhodnout.
Kdo chce něco takového žádat od svých dětí?
Teď na tom všichni vydělávají.
A lidé jsou příliš zbabělí na to, aby převzali odpovědnost.
Tak se necháte vydírat.
Ahoj Brame,
Jak smutná situace. KPR se propaguje všude, ale co vám neřeknou je, že JIP jsou plné lidí s poškozenými mozkovými funkcemi po „hrdinské“ KPR. Velmi si vážím lidí s dobrými úmysly, kteří začínají s KPR, ale má to i méně atraktivní stránku. Zajímalo by mě, co dělají thajské jednotky intenzivní péče, když si rodina nemůže dovolit drahá vyšetření a ošetření. Mám podezření, že takoví pacienti žijí kratší život než pacienti s bohatými a štědrými rodinami, ale není to ode mě fér, když to zde takto uvádím.
Jsem čerstvá zdravotní sestra v důchodu. Samozřejmě nemám křišťálovou kouli a neumím předpovídat budoucnost.
Ale vím, že pacienti v takové situaci většinou nežijí roky. Lidé pak umírají na komplikace spojené s upoutáním na lůžko. Embolie, infekce dýchacích cest a močových cest. Nechci znít cynicky, ale řekl bych vydržet. Je pravděpodobné, že vaše tchyně nebude žít příliš dlouho, přes všechnu láskyplnou péči.
Těžký příběh a mám podezření, že v tomto je skutečným činitelem rodina.
V Thajsku jsem 4x zažil, že lidé s poškozením mozku skončili v nemocnici (na JIPce), z toho 3 Thajci a cizí lysé kuře. S Thajcem byla konzultace s rodinou, takže to po pár dnech skončilo, takže to prý není tabu a pokud se pod to někdo z rodiny podepíše, je to dobré i z hlediska odpovědnosti za nemocnici.
Holohlavé kuře nemělo vůbec nikoho, takže nebyl nikdo, kdo by byl oprávněn podepsat, takže celý proces skončil stejně, ale s náklady pro nemocnici.
Je proto dobré na to upozornit, protože si umím představit, že jako věřitel jste s takovou situací postaveni před blok a pokud to má vztah ukončit, tak ano. Rozumnost může být vyžadována i od partnera.
Nechápu takové reakce! Sám Bram naznačuje, že nechce ohrozit svůj vztah. Vždycky mě zajímá, jak by na takovou situaci reagovali lidé v Nizozemsku. Říkají lidé také ‚stačí vytáhnout zástrčku‘, protože se mi to (finančně) nechce? Pokud ne, proč prostě nenakopneš partnera do zadku? Něco to o lidech vypovídá! Jaký druh léčby očekávají tyto typy lidí od svých blízkých, když sami potřebují péči? "Člověk sklízí, co zaseje!"
Kdo se chce postarat o skleníkovou rostlinu v kómatu, má na to samozřejmě právo, ale sám pisatel říká, že není se situací příliš spokojen, protože je to bezedná jáma a také si umím představit, že raději dá peníze partnerovi, jakmile je bude potřebovat místo tchýně, která přišla "zadarmo".
Spisovatel nechce riskovat svůj vztah a partner nechce vidět, že v životě se také musíte umět pustit a pak je to všechno docela těžké.
Člověk sklízí to, co zaseje, a pokud je zaseto jasnost, sklizeň již nebude vyvolávat otázky. Přesně ten důvod, který autor uvádí v posledních větách.
Nemocnice měla vytáhnout zástrčku.
Ale vaše přítelkyně vás pravděpodobně nedokáže přesvědčit, už jen proto, že si myslí, že něco dělá správně.
Pokoušet se ji po takové době přesvědčit, že veškerá její práce byla zbytečná, mi nepřipadá moudré.
V mé vesnici není umírání neobvyklé.
Nedávno byl někdo, kdo byl chvíli udržován naživu, aby se rodina mohla přijet z Bangkoku rozloučit, a pak bylo po všem.
Milý Brame! Byl jsem překvapen, když jsem si přečetl vaši zprávu. Obsah nepřekvapí, o to víc shodou okolností je moje tchyně/moje žena Rak/já v téměř úplně stejné situaci.
Vrátil jsem se z Thajska 29. února a chtěl jsem jet znovu na pár měsíců 22. října, ale mezitím přišla Corona.
Před 6 týdny se mé tchyni (která už byla ve špatném zdravotním stavu) udělalo špatně a upadla do kómatu. Nejprve byla převezena do místní nemocnice v Sikoraphum, ale odtud do nemocnice Surin. Ani tam toho moc nezmohli a ještě tu noc byla převezena do nemocnice Khon Kaen. Mezitím moje žena, jejich dcera Rak, odjela do Khon Kaen z BKK (kde žije a pracuje), aby byla se svou matkou a otcem. Zde je matka stále na JIP, částečně kvůli dalším onemocněním (domnívám se, že kromě srdečního selhání byl diagnostikován i žaludeční vřed) a sotva přístupná. Na dotaz nemocnice uvedla, že vláda uhradí téměř všechny náklady a moje žena zatím zaplatila jen 29 koupelen a musela si koupit spoustu plen, toaletního papíru a mýdla. Moje žena se také naučila, jak se starat o svou matku.
Moje žena se kvůli své práci musela minulý víkend vrátit do BKK, ale nyní pojede v sobotu na den znovu do Khon Kaen. Její otec, velmi milý muž a farmář, ale také omezený, nemůže zajistit veškerou péči o svou ženu a je na své dceři Rak velmi závislý, a to i finančně. Zbývající členové rodiny buď nejsou příliš nápomocní, nebo mají omezenou schopnost pomoci.
Je frustrující být teď tady v NL, když jsem ve skutečnosti měl být v Thajsku a mohl jsem alespoň podpořit svou ženu. Samozřejmě jsem s ní mluvil, že to všechno trvá velmi dlouho, ale myšlenka eutanazie mě nenapadla. Jen proto, že vím, že se to nechytne a nanejvýš bude bolet o tom mluvit.
Několikrát jsem se však zmínil, jak postupovat v budoucnu. Kdo se dokáže postarat o maminku, když bude brzy propuštěna z nemocnice, ale vlastně bude ještě potřebovat hodně péče. Bohužel, tyto rozhovory vždy končí v ničem, protože v thajské zkušenosti nejsou starosti zítřka důležité!?
Moje žena je také velmi starostlivá (když jsem byl hospitalizován, zůstala se mnou také celou noc) a také se obávám, že bude přetěžovat své zdraví, aby se mohla starat o své rodiče. Ale co s tím můžete dělat, kromě varování?
No a tvým tchánům a hlavně tvé přítelkyni/manželce Bibi přeji hodně síly. Doufejme, že přísná imigrační pravidla Covid budou v příštích měsících rychle uvolněna (s příchodem nové turistické sezóny a připravovaných vakcín), abychom tam mohli jet znovu.
Milá Haki,
Zmiňujete, že vaše tchyně leží na JIP 6 týdnů. Potom bych manželce (kvalitě) poukázal na život, který přijde, jakmile tchyně odejde z nemocnice.
Pravděpodobně bude až do konce života upoutána na lůžko.
Chce to po ní její dcera? Myslím, že ne, a proto je rozumné použít pasivní eutanazii, tj. dostat ji z agónie. Ostatně většinu života prožila. Na prvním místě by mělo být to, co je v zájmu tchyně. Požádejte nejbližší příbuzné, aby požádali lékaře a sestry o radu ohledně budoucí kvality života.
Vážený pane ,
Vím přesně, kde bydlíte, ale vím, že v Khon Kean je dobré srdeční centrum poblíž lékařské univerzity.
Být tebou, kontaktoval bych je a zeptal se, jaké jsou možnosti.
Pokud v tom něco vidí, je možný druhý názor.
S upřímným přáním síly,
Vincent
Děkuji za odpověď. Vzhledem k tomu, že tchyně byla hned po příjezdu na 7hodinovou operaci srdce (bypass), bude pravděpodobně ve Vámi uváděném srdečním centru. Kontaktovat mě, zatímco moje žena tam vše dohlíží a také se vrací tento víkend na 1 den, mi nepřipadá moudré. Zná svou cestu lépe než my cizinci. A protože dosud nedala najevo, že by měla o poskytnuté péči nějaké pochybnosti, je na místě „druhý názor“, pokud taková možnost vůbec existuje. Ale díky za vaše myšlenky.
Haki
ne tam, kde bydlíš (promiň)
V thajské kultuře a víře je pečovat o lidi co nejdéle.
Obvykle stačí zaplatit 30 bahtů za všechna ošetření (MRI, ultrazvuk, krevní testy, rentgeny atd., atd.).
Příklad Žijeme v Nongkhai a 9. dubna matka mé manželky Thun onemocněla a nevysvětlitelně ochrnula.
odvezeni do nemocnice Nongkhai, kde nevěděli, co to je.
Byla provedena řada vyšetření a nakonec moje tchyně ve věku 73 let s velkými bolestmi odstranila ledvinové kameny a bolest zmizela.
Po 8měsíčním pobytu v nemocnici, během kterého moje žena Thun seděla v horkém létě od 0600:1800 do 7:XNUMX/XNUMX dní v týdnu u postele mé tchyně, poté směnu převzal její bratr Pop, který spal v noci pod postelí na rákosové podložce, což je v této nemocnici normální.
Poté, co z Bangkoku přijel srdeční lékař kvůli tomu, že nemocnice Nongkhai se po rekonstrukci zvětšila 3x a byly peníze i na specialistu na srdce.
Tento lékař mi řekl, že moje tchyně má příliš velké srdce a problémy s plícemi a kvůli infekci v míše už nemůže chodit.
Závěr: zkuste kojit doma, dokud je ještě naživu, protože moje tchyně byla na ventilátoru a byla to vlastně rostlina.
Každopádně během domácího ošetřování kyslíkem {170 bahtů na válec 2 dny za den} byla moje thajská tchyně 15x zpátky v nemocnici, když kvůli tekutině za plícemi nemohla skoro dýchat a pokaždé ji vyzvedla sanitka.
Na konci příběhu je, že bratr mé ženy se vzdal práce řidiče vysokozdvižného vozíku v Tesco Lotus, kde pracoval 10 let, aby se postaral o svou matku.
Díky dietě jedenkrát denně, z toho alespoň 1 vejce je centrální, žije moje tchyně i po 1 roce a 1 měsících zcela upoutána na lůžko.
Moje tchyně je stále sporadicky na kyslíku a umí sedět s oporou.
Moje žena Thun k ní chodí od 0700:08.30 do XNUMX:XNUMX ráno, aby ji nakrmil a dal jí léky a oblékl, pokud o tom můžete mluvit.
Zkontrolujte znovu od 11.30:1300 do XNUMX léky pro matku a pokud možno nějaké jídlo.
Od 16.30:1800 do XNUMX:XNUMX opět matce, pokusit se sehnat jídlo a léky a umýt tělo na noc.
Bratr mé ženy Pop je ve dne v noci s matkou a také spí vedle ní, aby mohla získat veškerou pomoc a případně kyslík, kterého jsou vždy k dispozici 2 plné lahve.To je velmi těžký úkol, takže když moje žena stará se o její matku, odchází na chvíli pryč.
Nyní, po 1 roce a 8 měsících, mu moje žena Thun a její bratr Pop mohou dát místo.
Navzdory mnoha dramatům a depresím byl zejména pobyt a péče v nemocnici Nongkhai vyčerpávající trávit 12 hodin denně v horké místnosti někdy až 40 + stupňů s dalšími 60 pacienty a více než 100 příbuznými pacientů.
Tím jsem si získal hluboký respekt k Thajcům, kteří se za každou cenu starají o své příbuzné a opouštějí práci, jen aby se postarali o vaše blízké.
Tím je zřejmé, že rodina a zejména rodiče mají velmi silné pouto.
Velmi napínavý příběh, kterému plně rozumím.
Ale řekl jsem to svému thajskému manželovi a svému kroku a nevlastní dceři.
Vzhledem k tomu, že mi v lednu loňského roku umožnili podstoupit velkou operaci s zatím dobrými výsledky.
Jednou v podobné situaci bylo mým přáním vytáhnout zástrčku.
Jan Beute.
Vážení blogeři, děkujeme za vaše komentáře a soucit. Mám představu, jak se to pravděpodobně vyvine. Správně jste odhadl můj strach, že to bude trvat (příliš) dlouho.
Ahoj Brade,
Vytrvalost je jediným lékem. Pro vaši kamarádku je to její matka
jí všechno. Umožněte a dejte jí veškerý prostor, aby se o matku starala, to je vše, na čem záleží. Peníze zde nehrají roli, nemůžete si je vzít s sebou, když už tam nejste. Navíc nejde o její víru, ale o její vlastní matku. Ta láska je bezpodmínečná a nikdo do ní nemůže zasáhnout.Takže zkuste své vlastní někdy negativní pocity a odpor odložit a dál myslet pozitivně o vaší společné budoucnosti se vzájemným pochopením norem a hodnot toho druhého. Hodně štěstí společně a podporujte se v této těžké době.
Strhující příběh. Také sympatie mnohých.
Pro Faranga je dobré vědět, že existuje něco jako závěť, do které lze zaznamenat svou vůli týkající se života a smrti. V mém případě jsem také na BPH vyplnil prohlášení o tom, co lidé smí a nesmějí dělat v případě úrazu nebo stáří. To se doporučuje všem.
Příběh o holohlavém kuře? Jak je možné, že když zůstanete v Thajsku déle, musíte mít na takové brožurce ještě takovou částku? Pak nejsi plešatý, že ne?