Bůh v Isanu

Bůh se ve svém uspořádání světa lidstva zcela zmýlil. Inkvizitor si je nyní jistý.

Každý, komu je kolem šedesáti nebo více a vyrostl ve Flandrech, to podstoupil: katolická výchova, pokud vaše rodina nebyla přesvědčena o antiklerikálech. A dokonce i tehdy, když jsi byl vychován doma bez toho, Bůh nadále hrál roli ve tvém světě. Na základní škole jste v té době měli na výběr: náboženství nebo 'morálka' pro nevěřící. Druhý směr měl v těch letech nanejvýš dva nebo tři studenty, jen později by jich bylo víc.

Konaly se procesí pro Marii nebo nějakého svatého, kterým byla vaše vesnice zasvěcena, a každý, kdo se zúčastnil, byl důležitější než ti, kteří se dívali. Přišel jsi na radnici, na poštu nebo do jiné veřejné budovy a tam visel kříž. Přísloví a rčení pocházejí z biblických příběhů. První přijímání bylo kolem šesti let a hlavní přijímání kolem XNUMX let a tomu druhému předcházely měsíce těžké indoktrinace od pastora nebo asistenta pastora ve středu odpoledne. A také: přicházela střední škola a pak byla prestiž dostat se na katolickou školu, měli jméno a slávu, veřejné školy byly pro plebs. Lidé vyrostli v těch letech, kdy byla politika v podstatě stejná jako dnes: levice a pravice spolu bojovaly, v té době to byli katolíci, kteří byli v rozporu se socialisty a liberály.

Mladý a kritický člověk v mládí přemýšlí, naštěstí byla možnost poznat jiná náboženství. Na severu, s Holanďany, jak se jim tehdy říkalo, byli protestanti. Inkvizitor s tím moc nezmohl, zdálo se mu to stejné, ale bez kamenných a dřevěných soch, které se masově nacházely v kostelech a kaplích ve Flandrech.

Pak přišli Beatles. Ano, hráli roli v náboženských obavách Inkvizitora. Protože se objevil hinduismus. Fascinující, ale nakonec se ukázalo, že běhání za posvátnými krávami, Brahmou a Krišnou a dalšími nebylo nic pro něj.

Islám také nebyl pro Inkvizitora, už o něm slyšel během mnoha hodin náboženských lekcí. Myslel si, že je to zase trochu to samé, jen jiná jména. Navíc byl nucen věřit, že oni byli úhlavní nepřátelé, nevěřící. Zvláštní, protože to říkají i ti muslimové.

Krátce zhodnotil méně známé bohoslužby praktikované místními kmeny v Africe a Jižní Americe, ale to bylo podle jeho názoru jen úsměvné.

Tímto způsobem se Inkvizitor pomalu, ale jistě stal ateistou, i proto, že náboženství se o pozdního teenagera, který má jiné věci, příliš nezajímá. Nejprve byly dívky, fotbal, pak prozření, že na stole musí být chleba a nejlépe co nejvíce a co nejrychleji. Ach, ty roky mezi šestnácti a pětadvaceti lety. Spousta energie, svět je vaše ústřice. Na náboženství už nemyslel. Na celá léta, až kolem pětatřiceti let skončil v Thajsku. Vidět buddhismus nejprve jako turista slavných chrámů a souvisejících obrazů, později se seznámit s jeho praktikováním u svých thajských sousedů.

A po přestěhování do Isaanu do té záležitosti úplně ponořený. Inkvizitor k tomu nyní přistupoval opatrněji a trpělivější. Chtěl vědět, jestli je to něco pro něj, jako ateista má úctu ke každému náboženství a také si uvědomuje, že ho lidé potřebují a nacházejí v něm útěchu. Ale po pár letech trpělivosti si to nenechal líbit ani on, jeho závěr byl, že jako všechno je to všechno o penězích a moci.

A tak se stalo, že Inkvizitor stále myslí poněkud pod vlivem katolicismu. Jeho první prokletí je stále ‚sakra‘. Své překvapení vyjadřuje zpívaným 'jeeeezuschristus'. Rozhořčení vždy vyvolá myšlenku 'jak je to proboha možné?' To vše se stále děje, po patnácti letech života a prožívání uprostřed buddhistické společnosti.

A minulou sobotu Inquisitor zjistil, že možný Bůh udělal svou práci úplně špatně. Na jezeře nedaleko od domova se konaly závody lodí. Celá oblast se schází brzy ráno, vesnice a vesničky mají každý tým a soutěží proti sobě. Díky tomu jsou lidé nadšení a rozjaření a majitelé firem to vědí také. Obrovský areál proměnili v jakýsi festival. Stánky s jídlem, pitím a stánky na trhu všeho druhu to příjemně zmate. Počítalo se i s malými dětmi: skákací hrady, vláčky na dráze, pouťové atrakce. A samozřejmě velké jeviště, barevně vyzdobené, které již bylo plně využito. Zpěváci a zpěváci se zábavně tančícími mladými dívkami v poměrně sporém oblečení vedle nich. Samozřejmě při vysoké hlasitosti.

Před pódiem bylo ponecháno velké náměstí, které umožňuje tanečním nadšencům dělat svou věc.

A za ním Toeii, soused miláčka a Inkvizitora, zřídil otevřený bar. Docela vzácné v regionu: čepované pivo Chang. Nešetřil žádné náklady, aby byl atraktivní, obrovské ventilátory dělají teplo trochu snesitelné. To znamená, že zlatíčko a Inkvizitor neuvidí nic ze závodů lodí, pod tou plachtou je tam veselo, zvláště proto, že se mládež nyní objeví v plné síle a hned začne tančit.

Piva chodí pravidelně, protože nakonec je kolem stolu spousta lidí, také dobrých lidí, kteří jako Inkvizitor platí za kolo pití, a na stole je také rychle občerstvení, které dokáže bojovat s alkoholem. Hluk, davy, piva a horko dělají z Inquisitor poněkud melancholické.

Vlastně by se rád přidal k tanci, ale teplo a slunce jsou dobrou omluvou. A ano, jako mladý šedesátník stát mezi těmi pozdními teenagery není všechno, i když starší Isaaners o to nestojí a nechají se jít. Inkvizitor se přistihne, jak pokukuje po tom mladíkovi. Ach ta bujarost, ta veselost. Také vzájemné triky svádění jsou fajn. Mladí muži se snaží zapůsobit, mladé ženy reagují. Začíná to snahou být jiný, vyniknout. Kadeřnictví je skvělý způsob, jak to udělat a vidíte divné věci, ale nikoho to netrápí, naopak. Oblečení taky, jaká improvizace. Nemají peníze na luxusní, ale drahé oblečení, a přesto s tím ty dívky mohou něco udělat. Krásné věci, bláznivé věci. Ale hlavně svůdné oblečení, kupodivu nemají žádné zaváhání. Všichni ti mladí, neúnavní, protože jejich energie se postupem času zvyšuje. Ty taneční pohyby, noha vystupující z velkého rozparku v dlouhé sukni. Boky se otáčejí, pak pomalu, pak zase rychle. Bezstarostnou zábavu, kterou si mezi sebou užívají, nestarajíce se o životní prostředí.

A tady jste, je vám něco přes šedesát. Pomalu mě unavuje hlasitost hudby. Ubitý žárem a prachem. A ano, Inkvizitor trochu žárlí.

Bůh se mýlil. Tu energii si měl nechat na později, abyste mohli konečně uplatnit všechny své životní zkušenosti. Bůh měl nechat krásu přijít v pozdějších letech, ne v mládí a ztratit ji později. Bůh si měl nechat vytrvalost na později. Bůh měl dát mládeži ochablé tělo se ztuhlými svaly a dovolit tomu všemu vyrůst ve vrchol kondice.

Bůh měl nechat celý proces prodat naopak.

I moje milá je vyčerpaná, když přijdu domů. Jen čtyřicet. Nemluvě o Inkvizitorovi, který nechodil ani tančit. Moje nevlastní dcera, která své šestnáctileté nadšení samozřejmě nechala celý den volně plynout, okamžitě zmizela ve svém pokoji, aby v tom pokračovala prostřednictvím sociálních sítí. Bylo teprve osmnáct hodin, ale jen psi byli nakrmeni a den skončil.

Ale byla to zábava. A těší se na další dny. Je si jistý, že půjdou hladce jak fyzicky, tak psychicky. Je to potřeba. Ale Bůh se jistě mýlil.