Testovací prostor pro demokracii v Thajsku: Dusit Thani

Socha krále Vajiravudha v parku Lumphini v Bangkoku

Když v roce 1910 po dvaačtyřicetileté vládě zemřel král Chulalongkorn, jeho nejstarší syn, devětadvacetiletý princ Vajiravudh, jeho nesporný nástupce.

Princ studoval v Anglii: vojenský výcvik v Sandhurstu, právo a historii v Oxfordu. Vzal si tuto mentální zátěž s sebou z Evropy do Siam. Jako král převzal absolutní monarchii, v níž vojenskou i civilní správu ovládali členové velmi rozsáhlé (zesnulý král měl sedmdesát sedm dětí!) královské rodiny.

Dva roky po své korunovaci byl Vajiravudh konfrontován se spiknutím: skupina mladých důstojníků chovala myšlenky na konstituční monarchii a dokonce částečnou republiku. Skupina byla obklíčena a nebezpečí pominulo. Král věřil, že Siam není ani zdaleka připraven změnit systém vládnutí z absolutní na konstituční monarchii, natožpak na republiku! Uvědomil si však, že je v zájmu země omezit automatický vliv knížat založený na rodové linii a dát více prostoru meritokratickým tendencím.

Protože chtěl stále experimentovat s jinými formami vlády, založil král v roce 1918 jakousi zkušební půdu pro samosprávu: Dusit Thani, Nebeské město. Toto miniaturní město zabíralo téměř půl akru v palácových zahradách a zahrnovalo všechny druhy budov v malém měřítku (1:15): soukromé domy, paláce, chrámy a památky, věž s hodinami, vládní budovy, kasárny, obchody, nemocnice, hotel, banka, řeky a kanály. Nechyběly ani parky s fontánami a vodopády, hasičská zbrojnice a elektrárna. Král sám napsal ústavu pro město. Mělo dvě stě obyvatel, kteří si museli zvolit vlastní představenstvo. Král založil dvě politické strany: Modré a Rudé a sám chtěl být považován za normálního občana jako všichni ostatní obyvatelé.

Zaregistroval se pod jménem Nai Ram na Krungthep s profesí právníka. Dusit Thani měl také dva deníky a také týdeník a tato periodika měla zvláštní zájem Nai Ram, protože cítil, že standardy thajské žurnalistiky obecně potřebují zlepšení.

Cílem Dusit Thani bylo ukázat, jak funguje demokratická vláda. Volby se za tímto účelem konaly pravidelně: v prvních dvou letech Dusit Thani dokonce sedmkrát. To se zdá za krátkou dobu trochu moc, ale král vymyslel něco velmi pěkného: v Dusit Thani se zmenšil nejen prostor, ale i čas! Čas v pokusné zahradě byl zkrácen v měřítku 1:12. To znamenalo, že měsíc v Dusit Thani představoval celý rok a den tam představoval 12 dní. Sedm voleb tedy neproběhlo za dva, ale za čtyřiadvacet let, a to je vlastně zase úplně normální.

Král Vajiravudh

Je to velmi zajímavá otázka: je to skutečně tak, že když zmenšíte prostor, zmenší se i čas, tedy rychleji? Nebo se čas jen zvětšuje a zpomaluje? Nebo tam souvislost není a je to jedno? Žijí lidé v malých domech rychleji než lidé ve velkých domech? Plyne čas na Madurodamu rychleji než v Amsterdamu? Žijí malí tvorové, jako jsou ovocné mušky a myši, rychleji než velcí, jako jsou sloni a velryby? Obecně platí, že čím větší živý tvor, tím déle žije, ale to nevypovídá nic o rychlosti, jakou lidé žijí. Natož o subjektivním pocitu z toho. Myslela by si myš, že žije rychle, slon, že žije pomalu? Pohybuje se čas na zázrak s jedním zásahem velmi rychle nebo extrémně pomalu? „Když jsem se narodil, slunce tam bylo, teď, když jsem starý, je tam slunce. Nic jiného se v mém životě nestalo!“

Vzrušující problém! Právě jsem zkontroloval standardní práci na toto téma, jmenovitě Gulliverovy cesty od Jonathana Swifta, ale to nezmiňuje skutečnost, že rychlost času mezi trpaslíky v Lilliputu se liší od rychlosti obrů v Brobdingnagu. Ani s Einsteinem, který je nespornou autoritou na relativní čas, nejsem o nic moudřejší. Dělal nejrůznější myšlenkové experimenty, ale ne o značně zmenšeném nebo značně zvětšeném vesmíru a poloze časové dimenze v něm.

Řeknu jen, že král urychlil čas, aby umožnil časté volby v jeho laboratoři, jeho tlakovém hrnci demokracie, a měl v tom samozřejmě naprostou pravdu. Tyto volby vždy vyhrál kandidát Nai Ram na Krungthep, protože to byl pro Siamce příliš daleko demokratický most na to, aby prostřednictvím volební urny dostal k moci někoho jiného.

V roce 1924 král zemřel, bylo mu pouhých čtyřicet čtyři let. Dusit Thani byl po jeho smrti rozebrán a zmizel z povrchu zemského. Jeho nástupce, jeho mladší bratr Prajadhipok, byl donucen přijmout ústavu 24. června 1932 nenásilným státním převratem skupiny vojáků a civilistů, který ukončil sedm set let absolutní monarchie v Siamu.

Ale to je úplně jiný příběh....