"Bez Nam Jai nemůžete ničeho dosáhnout!" – Seznamka v Thajsku

Registrace u thajské agentury pro vztahy vám umožní nahlédnout do skrytého světa.

Přátelská paní z agentury Pim popsala tím nejlepším způsobem. Co utkvělo, byl komentář: Pim, thajská dáma kolem 40 let, hledá „zralého gentlemana“.

Dobře, pochopil jsem, co znamená gentleman, ale to "zralé" bylo trochu matoucí. Ve slovníku je to přeloženo různě a ne vždy moc lichotivě. Slovo může znamenat zralý, ale i zralý nebo dokonce starý.

Moje první schůzka s Pim byla v Bangkoku, v malé útulné restauraci, která se specializovala na marockou kuchyni. Ať už jsi zralá nebo zralá, pořád chceš udělat dobrý dojem a i přes tropická vedra jsem si oblékla pěkné kalhoty a pěknou košili s dlouhým rukávem. Pim přišel za Thajcem podnebí odpovídající široké šaty.

To, jestli jsem "dospělá" nebo ne, už vlastně nehrálo žádnou roli, protože Pim vůbec nehledala životního partnera. Pracovala pro konkurenci, jinými slovy pro jinou agenturu. „Velký problém v našem oboru,“ řekla s odzbrojující otevřeností, „je velmi jednoduchý: z devíti žen, které se registrují u zprostředkovatelské agentury, pochází pouze jeden muž.

Všechno to začalo asi před rokem, když mě další přítel vyhodil, frustrovaný mým mnoha riziky cestování a nepravidelnou pracovní dobu jako novinář. Přítel mě přesvědčil, že abych mohl bojovat se samotou, měl bych zkusit štěstí v nově založené partnerské agentuře. Po evropském a americkém vzoru jsou jejich služby nabízeny lidem s vytíženým zaměstnáním za nemalý poplatek. Po rozsáhlém pohovoru, ve kterém se probírá vše od víry po koníčky a detailní osobní preference, si domlouvají schůzky s vhodnými kandidáty v dobrých restauracích.

V Thajsku, alespoň v Bangkoku, byla zjevně objevena mezera na trhu. Přestože je Bangkok propagován jako „město andělů“ s více než dostatkem zábavy v zábavních centrech a nesčetných barech, – stejně jako v mnoha západních velkoměstech – i zde je těžké získat trvalý vztah.

S tím, co mi teď Pim řekla, bych se měl cítit jako kohout v kurníku. Na jedné ruce. Na druhou stranu mi taky začalo být jasné, že mě berou trochu za nos. Přece jen mi to proběhlo hlavou, v případě nedostatku mužů bych měla dostat peníze místo placení 800 eur za domluvených 24 schůzek.

A přesto zaplacených peněz nelituji. Protože po devíti letech života v Thajsku se mi otevřel svět, o kterém jsem předtím neměla ani tušení. Bangkok je domovem bezpočtu žen ve věku 30 až 50 let, z nichž alespoň některé chtějí životního partnera s odhodláním hraničícím se zoufalstvím. "Thajci tvého věku," vysvětlil mi Pim na rovinu. „Mysli jinak než Evropané nebo Američané. Myslí si, že za peníze, které je třeba zaplatit makléřské agentuře, seženou i mladou ženu mezi 20 a 30 lety.“

Trpí tím starší ženy, např. Jum, 45 let, oční lékařka, rozvedená, kterou jsem potkala jako další. "V Thajsku máme přebytek žen," řekla mi, "a polovina mužů jsou gayové." Není třeba velké fantazie, abych pochopil, že jsem se s takovými výroky brzy cítil v sedmém nebi. Cizí muž jako záchranný kruh a oblíbenec žen, to jsem si nedokázal představit ani v nejdivočejších snech.

Susan, dcera indického otce a čínské matky, posílila mé již tak zvýšené sebevědomí. "Thajští muži nevyhovují ženám, jako jsem já, které jsou úspěšné ve své práci," stěžovala si, "chtějí spíš milou hospodyňku, která mlčky a pasivně přijímá všechny manželovy dovádění." Se Susan jsme se potkali ve známé italské restauraci, jejíž ceny byly dražší než jídlo. Je to jedna z těch příležitostí, kdy musíte jednou za čas ukázat svou tvář, pokud chcete něco změnit v lepších kruzích Bangkoku. Víno bylo dobré, nálada rychlá, ale pak následovalo šokující přiznání. Susan, atraktivní žena ve svých 40 letech, neměla v životě jediný vztah. „Jsem nejstarší dcera,“ řekl ředitel marketingové firmy, „vždy jsem se o rodiče staral, jak se ode mě očekávalo. Moji bratři a sestry jsou všichni ženatí."

Najednou jsem si vzpomněl na thajský výraz, který na ně občas vrhnou takzvané špatné dcery: "Myslíš si, že tvůj manžel je důležitější než tvoje rodina." Osobní svoboda a soukromí by měly být v Thajsku, pokud jde o rodinné vazby, vždy pozadu. Je to jedno z mnoha úskalí thajské kultury, které může ovlivnit manželství mezi cizinci a Thajci. Američan Chris Pizarro a thajský spisovatel Vitida Vasant o tom napsali knihu s názvem „Thajská horečka“. Jako jeden z největších kamenů úrazu zmiňují Nam Jai, což lze přeložit jako 'šťáva srdce' a což ve skutečnosti znamená štědrost.

„Význam štědrosti v Thajsku je tak velký, že daleko přesahuje všechna vyjádření soukromí, nezávislosti a poctivosti,“ tvrdí autoři. Nam Jai je jedním z nejdůležitějších charakterových rysů, které by muž měl mít. Velkorysost nejen k milovanému, ale měla by být zapojena celá rodinná klika. Pro mnoho západních cizinců je tento zvyk těžko akceptovatelný. Byli vychováni v přesvědčení, že vztah zahrnující peníze je spíše obchodní transakcí než láskou.

Tento nedostatek porozumění pro Nam Jai je často důvodem, proč jsou cizinci vnímáni jako Kee Nieow – lakomci – vysvětlují spisovatelé. Kniha se nyní stala jakýmsi standardním dílem a už jsem se vyhnul tomu, abych při těch setkáních udělal špatný dojem. Stejně jako gentleman jsem se na konci večera snažil zaplatit účet, což ve mně vyvolalo jen naštvané pohledy. Všechny thajské dámy, které jsem potkal, chtěly zaplatit svůj podíl na účtu.

Bilance mého pokusu o navázání vztahu není zcela vyvážená. Nový vztah po 24 schůzkách opravdu není možný, ale navázal jsem řadu přátelství, zejména s Pim. Také mi řekla, že čtyři z jedenácti žen z její bývalé školní třídy se nikdy nevdaly. Pimovi je jasné, proč zůstali tito čtyři sami: „Jejich rodina to nepřijala, nebo nápadníci nebyli dostatečně bohatí nebo nevyrostli v dobře situovaných rodinách.“

Willi Germund (Berliner Zeitung) – přeložil Gringo

– znovu odeslaná zpráva –