Dvě sochy pro Buddhu

Rodiče mých přátel chtějí slavnostně otevřít svůj nový domov. Budu tam v sedm hodin. Dům a dvůr jsou plné blízkých i vzdálených příbuzných. Plus dvanáct mnichů. V domě jsou dvě velké sochy Buddhy. Lesklá měděná socha sedícího Buddhy, vysoká asi tři stopy. A tmavá socha stojícího Buddhy, vysoká asi pět stop.

Mniši sedí na polštářích podél jedné stěny obývacího pokoje. Z jedné sochy Buddhy se všem mnichům natáhne bavlněná nit, a když je uvnitř pouze nejbližší rodina, začíná modlitba. Poznávám několik melodií z předchozích podobných setkání. Venku jsou ženy zaneprázdněny přípravou komplikovaného jídla pro mnichy.

Když modlitba skončí, nejprve jedí mniši, pak hosté, pak rodina a nakonec ti, kteří jídlo připravovali. Po jídle starý mnich prochází všemi dveřmi domu s bílou barvou a plátkovým zlatem. Maluje buddhistické znaky jako symbol spojení s Buddhou. Konečně, protože je teď zaneprázdněn, dělá to samé s dodávkou Volkswagen a se Sitovým autem, příteli. Je zázrak, že jsme zatím jeli bez poškození. Mniši odcházejí, všichni kromě jednoho.

Sitova žena mi předtím řekla, že ty dvě sochy Buddhy jsou 9.000, resp. Cena 14.000 XNUMX bahtů. Pochopil jsem, že to byl nájem chrámu, kam patřili, a myslel jsem si, že to už byla ukázka římské komerce, ale když si pro ně přijedou dva pick-upy, Sit říká, že jeho otec koupil obě sochy z vděčnosti za skutečnost, že svůj pozemek dostal od svého otce již dávno, a je tedy nyní víceméně bohatým mužem. Dává je dvěma chrámům v Pichitu. Dva pick-upy jsou obsazeny orchestrem, který hraje veselou hudbu, než odjedeme do chrámů. Tančí pouze starší ženy. Všiml jsem si toho už mnohokrát. Mimochodem velmi elegantní.

Kolem desáté hodiny vyrazila dvě auta se sochami Buddhy se stromečky peněz s nasbíranými bankovkami. Rodinu přepravuje řada podpůrných vozidel. První chrám je nedaleko. Buddha je vyložen s jednotnou silou a odvezen do prvního patra. Tam je umístěn jako přívěsek přibližně stejné velikosti a také stojícího Buddhy. Stále se ptáte, zda bylo těchto 14.000 XNUMX bahtů optimálně vynaloženo, ale nepochybně to bude záležitost pocitu, o které byste neměli diskutovat.

Příští příbuzní sedí na podlaze. Bavlněné lano je nataženo kolem všech lidí a je opět spojeno se sochou Buddhy. Pokud jsem na požádání udělal nějaké fotky, musím se také posadit do kruhu. Sestra Sit říká, že během modlitby musím mít ruce u sebe. Můj zapálený doutník stojí v cestě, tak jsem si ho strčil mezi prsty u nohou. To je výhoda chodit naboso. Mnoho amuletů se pak kupuje. Obchod s těmito, neuctivě nazývanými suvenýry, vypadá trochu římsky. Na prodej jsou sochy Buddhy za dvacet bahtů, ale i za pár tisíc.

Musíme jít dál. Nyní je řada na sedícím Buddhovi. Dlouhá hrbolatá hliněná cesta vede k chrámu v divočině. Znovu stejný rituál, ale teď už v kruhu nesedím, protože mě bolí zadek. Tak to celé sleduji z lavičky. Toto je trochu rozsáhlejší. Sitovi rodiče kromě modlitby nabízejí mnichům vodu. Mísa je samozřejmě spojena se sochou Buddhy pomocí drátu. Na konci mnich oznámí, že peněžní strom pro tento chrám obsahuje 15.000 50.000 bahtů. Počítám, že dnes šlo do chrámů asi XNUMX XNUMX bahtů. Když skončí, zkoušíme štěstí venku u jakési tomboly, kde se musí losovat ze stropu. Bohužel cenu, kterou vyhraju, nelze udělit, protože tato cena právě došla. Neštěstí.