Proč lidé jedí třikrát denně
Buvol musí lidem doručit zprávu od boha deště Phaya Taen. Buvol je ale trochu zapomnětlivý. Říká lidem, aby jedli tři jídla denně, a zapomíná, že zpráva byla jedno jídlo každé tři dny. Výsledek: musí jít bizonovat do rýžových polí, aby měli lidé dostatek jídla.
Zde je lidová pohádka, kterou nedávno vyprávěl bývalý lektor angličtiny na Mahasarakham University Wajuppa Tossa (62) během satelitního setkání Mezinárodní federace knihovnických asociací a institucí v Bangkoku v roce 2013. Ne v severovýchodním dialektu, jak to obvykle dělá, ale v angličtině a za doprovodu hudby z Isaan.
Wajuppa si uchování regionálních lidových pohádek stanovila za své životní poslání. Začala to dělat, když ještě učila. Jako závěrečný úkol jejího překladatelského kurzu měli studenti shromáždit příběhy ve své vlastní vesnici a přeložit je do angličtiny. To bylo oboustranné: vybudovala sbírku lidových pohádek z celé země, senioři se necítili vyloučeni a studenti se od seniorů hodně naučili.
Sbírka nyní obsahuje více než stovku lidových pohádek z celé republiky, a to jak audio, tak video, a mnohé byly digitalizovány. V jejích hodinách angličtiny studenti zkoumali příběhy, reinterpretovali je a vyprávěli je ve třídě. Když jim Wajuppa v těchto dnech vypráví, je vyprávění orámováno hudbou.
Myšlenka oživit folklór vznikla v roce 1991, když Wajuppa zjistil, že mnoho dětí předškolního věku nemluví isaanským dialektem. V důsledku toho nemohli dobře komunikovat se svými prarodiči.
„Když mladší generace nemluví svým vlastním dialektem a neslyší ty lidové příběhy, místní kultura, tradice a způsob života se ztratí. Protože jsou skryté mezi řádky. Místo poznávání jejich folklóru se děti bavily s Popelkou a Sněhurkou. '
Sama Wajuppa, když byla malá, slyšela mnoho příběhů od svých rodičů a prarodičů. V té době bylo normální, že děti doma mluvily isanským dialektem a učily se ve škole thajsky. Ale v posledním desetiletí severovýchodní dialekt mizí, říká. Rodiče si myslí, že to děti znevýhodňuje. "Nemyslí si, že je skvělé, když jejich děti mluví dialektem na veřejnosti."
(Zdroj: pošta z Bangkoku, 17. září 2013)
Domovská stránka fotografie: Wajuppa Tossa během Národního dne dětí v únoru.
Skutečnost, že zde v Thajsku a poté v Isaanu mizí mluvené dialekty, je velmi nešťastná, ale nikoli ojedinělá. I v Belgii se lidé snaží dialekt zakázat, proto se v mnoha městech vytvářejí skupiny na zachování dialektu, například „De Gentse Sosieteit“ V jiných městech názvy skupin neznám. Osobně si nemyslím, že je to ospravedlnitelné, protože to, jak bylo řečeno, ochuzuje kulturu země nebo regionu.