Rohingyové na útěku
(Sk Hasan Ali / Shutterstock.com)
V posledních letech se v médiích stále častěji objevují smutné příběhy o pronásledování Rohingů, zejména v Myanmaru. Na Thailandblogu jste si o tom mohli přečíst řadu příběhů v květnu 2015, tedy před více než pěti lety.
Rohingové je etnická skupina s celosvětovou populací mezi jedním a půl až třemi miliony lidí. Většina z nich žije v Rakhine, provincii na západě Myanmaru, na hranici s Bangladéšem a tvoří tam muslimskou menšinu bez státní příslušnosti.
Statisíce z nich ze strachu před násilím uprchly v srpnu 2017 do uprchlických táborů v sousedním Bangladéši. Nyní jich tam pobývá kolem milionu. Podle Agentury OSN pro uprchlíky je více než polovina nezletilých a 42 % je dokonce mladších 11 let.
Myanmar nadále popírá genocidu, z níž je země obviňována, a obviňuje Rohingy. Podle myanmarské vlády jsou sami vinni povstání v roce 2017, která donutila armádu zasáhnout. Odhaduje se, že 20 2020 obyvatel bylo zabito, vesnice byly zničeny, ženy a děti znásilňovány a Rohingyové byli vyhnáni ze země. Násilí vyvolalo příliv stovek tisíc uprchlíků do Bangladéše. V roce XNUMX byla poprvé zaznamenána doznání dvou opuštěných vojáků, kteří se přiznávají, že se svou jednotkou na pokyn plukovníka Thana Htikeho napadli rohingské vesnice, zabili obyvatele a vypálili vesnice.
Kvůli etnickým čistkám, které armáda páchala proti Rohingům, byla Aun Schan Su Ťij zdiskreditována. Od 6. dubna 2016 je státní radou Myanmaru, srovnatelnou s funkcí premiérky, tedy šéfky vlády. V prosinci 2019 obhajovala kroky junty ve své zemi u Mezinárodního soudního dvora v Paláci míru v Haagu. Podle ní samotné Myanmar provedlo jen několik protiteroristických operací, které se vymkly kontrole.
(Sk Hasan Ali / Shutterstock.com)
Zvláštní, když si uvědomíte, že tato dnes 75letá dáma bývala vůdkyní hnutí za lidská práva a demokracii v Myanmaru a v roce 1991 obdržela Nobelovu cenu za mír a mnoho dalších mezinárodních ocenění. Armáda je do značné míry nezávislá na civilní vládě a nemůže být hnána k odpovědnosti civilními soudy. Takže se možná divíte, jak si paní Su Ťij myslí, že to zvládne.
Existuje několik teorií o původu Rohingů:
- jde o domorodé obyvatelstvo, které žije v barmském státě Rakhine po generace.
- jsou to migranti, kteří původně žili v Bangladéši a během britské nadvlády (1824-1948) migrovali do Myanmaru. Barmská vláda se drží druhého čtení a považuje je za nelegální přistěhovalce z Bangladéše, a tedy za nechtěné mimozemšťany. Výsledkem je, že většina z nich je nyní bez státní příslušnosti. Statisíce rohingských muslimů v posledních letech uprchly z buddhistického Myanmaru v obavách z vykořisťování, vražd a znásilňování
WWII
Během druhé světové války japonská vojska napadla Barmu (nyní Myanmar), která byla tehdy pod britskou koloniální nadvládou, a britská armáda byla nucena se ze země stáhnout. Poté se rozhořel velký boj mezi barmskými projaponskými buddhisty a muslimskými Rohingy. K čemu může vést víra a politika! A jen pro doložení: v březnu 1942 bylo protibritskými bojovníky za nezávislost zavražděno asi čtyřicet tisíc rohingských muslimů. Ano, Alláh to zjevně nevydržel a okamžitě dal svolení k aktu pomsty, načež bylo dvacet tisíc buddhistických Arakanů Rohingy odkázáno do nebeské Valhally jedním způsobem.
Bitva pokračuje
Po skončení druhé světové války chtěli Rohingové spojit oblasti, které obývají, s dnešním Bangladéšem, tehdy známým jako Východní Pákistán. To nakoplo bolavou nohu a povstání bylo nemilosrdně rozdrceno barmskou armádou. Dostáváme se do 6. let 1978. století, kdy barmská armáda zahajuje operaci Dračí král, aby registrovala civilisty na severu, aby zakázala „cizince“. Operace začala 200.000. února XNUMX a během tří měsíců uprchlo do Bangladéše více než XNUMX XNUMX rohingských muslimů. Přistěhovalci a vojenský personál byli Rohingy obviněni z násilného vyhánění prostřednictvím zastrašování, znásilňování a vražd.
Anno 2020
Známe příběhy o uprchlících, kteří se z Bangladéše vydávají na moře na malých člunech, aby našli své štěstí jinde v Asii. Podle statistik jich v současnosti žije 100.000 200.000 v Thajsku, 24.000 13.000 v Pákistánu, XNUMX XNUMX v Malajsii a také XNUMX XNUMX v Nizozemsku
Nedávno vyplula loď do Malajsie nebo Thajska, ale cestující byli v obou zemích odmítnuti kvůli koronaviru. V červnu bylo u pobřeží Acehu zachráněno 94 podvyživených a těžce oslabených Rohingů. Na závěr by se dalo říci, že jde o válku mezi buddhismem a islámem. Jako ateista by mě zajímalo, jakou hodnotu náboženství ještě má. Když čtu myšlenky Alláha a Buddhy, je s některými jejich následovníky hodně špatně.
Podívejte se na odkaz (Veselý z Evangelische Omroep!), abyste získali dojem o všem utrpení: metterdaad.eo.nl/rohingya
Smutný příběh Rohingů.
Ale z 1.763 123 válek v historii lidstva má pouze XNUMX náboženskou příčinu.
Většinu úmrtí lze připsat ateistům:
Mao Ce-tung 58 milionů obětí
Stalin 30 milionů obětí
Pol Pot 1,4 milionu obětí.
Byli to ateisté, kteří chtěli vypudit náboženství. Jako věřící si kladete otázku, jakou hodnotu má ateismus ještě, ve skutečnosti mi to připadá logičtější.
A i když existuje přímá souvislost mezi náboženstvím a válkou, je to vždy člověk sám, kdo zjevně nerozumí nebo si špatně vykládá své vlastní náboženství, kdo zabíjí své vlastní bratry a sestry. Ale pak je obviňováno náboženství, Bůh nebo Alláh. A nejen toho, ale všech protivenství, se kterými se člověk musí potýkat. V důsledku toho lidé zjevně dávají přednost ateismu před vírou v lásku a spravedlnost našeho Stvořitele. Škoda a neopodstatněná, protože člověk má přece věčný život jako tělo, mysl a duše. Díky bohu!
Edinho, srovnáváš ty politické hlupáky, které uvádíš, s ateisty? Rád bych se blíže podíval na způsob myšlení této skupiny. Je jen ostudné, že se opovažuješ napsat takový komentář. To, že nevěříš v bohy, neznamená, že jsi idiot.
Nenazývám nikoho idiotem. Lidé, kteří nevěří v Boha, mají na svědomí více úmrtí a válek. Myslím, že důvody nestojí za to se zaměřovat. Pokud je náboženství důvodem zabití 10 lidí, neznamená to, že je to horší než zabití milionů lidí z mocenských a finančních důvodů.
Může být nyní známo, že náboženství bylo zneužito k mnoha válkám?
To znamená, že náboženství je vyloučeno. Zneužívá se pouze pro peníze a moc. Síla je to, co 3 osoby uvedené výše také sledovaly. Proč bych se jako věřící měl nyní sám sebe ptát, jakou hodnotu má ateismus? Moc a peníze nemají nic společného s náboženstvím a ateismem.
Je velmi smutné, čím si tito Rohingové musí projít. Barmská vláda/armáda je pro ně opravdu špatná. mnozí tam žili po generace, než jim vláda v roce 1982 odebrala pasy. Navštívil jsem Cox Bazar v Bangladéši, kde žije 1 milion Rohingů v uprchlickém táboře, odkud v podstatě nemohou odejít. Pokud si někdo chce přečíst mou zprávu o této návštěvě s příběhy samotných Rohingů, může mi poslat e-mail na adresu [chráněno e-mailem] Tady v Thajsku to nemají ani rohingští uprchlíci jednoduché. Zůstávají bez státní příslušnosti, bez pasu, pracovní povolení je nemožné. Žádný příspěvek na nákup potravin. Někteří jsou v detenčních táborech v Thajsku. Jiní se snaží přežít nelegálním prodejem roti nebo něčeho podobného. Škola pro děti je náročná. Jejich rodný Myanmar je zpět nevezme. Platím za vzdělání 1 Rohingya v Thajsku. Alespoň 1 dítě se šancí na lepší budoucnost. Rád bych toho udělal víc, ale pak je potřeba více pomoci. Pokud chcete také něco udělat, můžete mi také poslat e-mail.
Josephe, původ seskupení je nejasný, jak píšete, ale mnoho z nich v rámci Britského impéria přišlo z regionu Nagaland (SV Indie, Assam, Manipur) do Rakhine. Bangladéš existuje pouze 50 let (od roku 1971) a osvobozenecká válka proti Pákistánu přiměla celý region k útěku.
Zdá se, že ani hinduisté, ani buddhisté nechtějí Rohingy za sousedy; to, co se děje v Myanmaru, je dobře známo, ale v Indii a zejména v severovýchodní Indii (zejména v Assámu) probíhá stejné hnutí, ale na legálním základě podle průzkumu populace o etnickém původu. Muslimové se stanou bez státní příslušnosti, jiná náboženství dostanou šanci zaregistrovat se jako Indové…
Rohingové nejsou kvůli koroně nejprve odmítnuti v Thajsku a Malajsii; exodus trvá již několik let a námořnictvo obou zemí také již dříve poslalo vratké lodě zpět na moře. V oblasti Satun v Thajsku byly před několika lety v lesích objeveny tábory rohingských uprchlíků, které byly vykořisťovány a obnaženy místními mafiánskými bossy a dokonce byly spatřeny hroby….
Pokud jde o pronásledování, Čína je hlavním viníkem muslimů. Léčba Ujgurů si nezaslouží žádnou stuhu!
Tato zpráva je nesprávná. Je zastoupením OSN a Saúdské Arábie a dalších levicových politicky korektních zdrojů. Pravda je velmi odlišná. Rohingští teroristé terorizují buddhistické obyvatelstvo v Rakhine po celá desetiletí. Novináři pak odvrátili zrak. Když byli Rohingové konečně deportováni ze země, začala fungovat muslimská propaganda. Saúdská Arábie má na starosti OSN. Ale SA a Turecko dodaly zbraně a peníze rohingským muslimským teroristům. Protože šlo také o ropu. Aun Schan Su Ťij udělala, co bylo třeba. Bohužel takové vůdce nemáme. Je škoda, že se obětí staly nevinné děti. Pokud jsou všechny informace na tomto webu tak jednostranné a nesprávné, nebudu už Thailandblogu věřit. Ostuda.
Freddy Van Cauwenberge, opravdu je škoda, že se obětí staly nevinné děti. Není bez důvodu, že genocida je obviněním Gambie. NIC neospravedlňuje genocidu.
Těmi "teroristy", které zmiňujete, máte na mysli ARSA, Arakan Rohingya Salvation Army? Malá armáda v Rakhine o několika stovkách muslimských mužů? Nebo si tu armádu pletete s mnohem větší a silnější buddhistickou vojenskou organizací Arakanská armáda (Kachin), jejíž armáda, muži i ženy, necílí na civilisty, ale na myanmarskou armádu?
Podle mého názoru obhajujete genocidu na skromných historických základech; za to ode mě žádný potlesk nečekejte.
A tak to prostě je, Eriku. Freddy nepíše pravdu.
Extrémní nenávist vůči muslimům existuje v Myanmaru již dlouho, dokonce i před událostmi Rohingů.
https://www.latimes.com/world/asia/la-fg-myanmar-rohingya-hate-20171225-story.html
Buddhistický mnich Wirathu káže nenávist vůči všem muslimům.
https://www.theguardian.com/world/2013/apr/18/buddhist-monk-spreads-hatred-burma
Několik krátkých faktů ze života tohoto mnicha:
1968 Wirathu se narodil v Kyaukse poblíž Mandalay
1984 se připojuje k mnišství
2001 Začíná propagovat svou nacionalistickou kampaň „969“, která zahrnuje bojkot muslimských obchodů
2003 uvězněn na 25 let za podněcování náboženské nenávisti poté, co distribuoval protimuslimské letáky, což vedlo k zabití 10 muslimů v Kyaukse
2010 zdarma v rámci všeobecné amnestie
Tino, v roce 2016 v Thajsku mnich Apichart Punnajanto vyzval k zapálení mešity za každého mnicha zabitého na jihu povstalci. „Otočit druhou tvář“ zjevně není zvykem, který by se mniši učili. Naštěstí Sangha muže odpískal.
Tento mnich měl na mysli myšlenky Wirathua, o kterém jste se zmínil, který, pokud vím, je nyní hledán v Myanmaru, ale nepochybně ho skrývají „přátelé“. Mimochodem, v Thajsku jsou v tom také velmi dobří, pokud si vzpomenu na mnicha, který sbíral drahé vozy Mercedes….
A to se určitě nestalo?
No, pokud teroristé zaútočí na 30 policejních stanic se smrtí, dá se očekávat protiakci, je zvláštní, že se o tom zase mlčí
24. srpna 2017 – Muslimští militanti v Myanmaru provedli v pátek koordinovaný útok na 30 policejních stanovišť a vojenskou základnu ve státě Rakhine a nejméně 59 z…
KhunKarel, 2017? Takže během genocidy?
To je akce a reakce, Khun Karle. Doporučil bych vám, abyste si přečetli a dozvěděli se něco o komplikované zemi Myanmar, jak se nazývá ‚Union of Myanmar‘. Freddy van Cauwenberge mluví o útocích v minulosti, nikoli o současných bojových operacích.
Vyberete jednu akci, abyste dokázali, že máte pravdu; to opravdu nejde. Ve válce máte více než jednu bojovou stranu, to byste měli vědět. A války jsou vždy ošklivé, bez ohledu na to, jaké armády bojují z jakékoli ideologie.
Souhlas Eriku, je fajn zmiňovat nenávist, zločiny a nelidské jednání skupiny A, ale i B, C atd. A osočování, kdo to začal... to jsou většinou akce a reakce, eskalace. Nebudete schopni identifikovat, kdo je první nebo více/nejvíc vinen, pokud uděláte krok zpět a budete to pozorovat z dálky. Namísto 'jen jejich' (my vs oni) reakce má větší smysl ptát se, proč věci eskalují, jak k sobě přistupovat, jak lze dosáhnout spravedlnosti a nakonec i možného odpuštění. Nenávist rozhodně nic neřeší. Zajímalo by mě, jak se na sebe mohou lidé, jejichž srdce je plné nenávisti, a tak násilí ospravedlňují nebo dokonce sami vykonávají, stále dívat do zrcadla. Bez ohledu na to, jaké náboženství vyznávají nebo ne. Znásilnění, vražda, vypalování míst a tak dále je prostě neomluvitelné. V tomhle se nemusíte (nemůžete?) stavět na žádnou stranu.
Nemůže být tak těžké říci: silně nesouhlasím s těmi Barmánci zabíjejícími Rohinya a stejně tak pohrdám Rohinyay, kteří vraždí Barmánce. Zastavte násilí, začněte mluvit, spojte se. Alespoň to zkuste.
Dovolte mi nejprve říci, že to, co se stalo, je samozřejmě neospravedlnitelné. Musela tam být nenávist a pravděpodobně vzájemná nenávist. Jedním z faktorů musel být rychlý populační růst mezi muslimskou populací, což samozřejmě způsobuje problémy v již tak přelidněné zemi („42 % dokonce mladších 11 let.“). Dále, muslimské duchovenstvo mohlo hrát spornou roli, jako je nucené lpění na náboženství ve smíšených manželstvích a charakterizace odpůrců jako nevěřících nebo horších. Ale muselo se toho stát mnohem víc.
Naštěstí se zdá, že mezi buddhisty a muslimy v Thajsku prakticky neexistuje žádná nenávist a zdá se, že diskriminace také není tak špatná (ačkoli buddhismus je víceméně státní náboženství). Tady v Ubonu je mešita a na místním trhu muslimský pár prodává (hovězí) maso. Žádné problémy. Jak to ale vypadá na jihu Thajska? Jak se tam lidé k sobě chovají?
Závěr respondenta Edinha, že většinu úmrtí lze připsat ateistům, je zjevná nepravda. V průběhu staletí, dlouho před naším letopočtem, se pod praporem všemožných takzvaných náboženství odehrávaly strašlivé vraždy. Dodnes je jasné, že náboženství byla a stále jsou pouze nástrojem k výkonu moci, cílem je kontrola nad obyvatelstvem. Tolerujeme chování a myšlenky například Erdogana v Turecku a odsuzujeme Čínu, přičemž oba dělají v podstatě totéž. Ve skutečnosti, soudě podle výkonu (politické) moci ve světě,
označují se ve svém chování za náboženské politické vládce ateisty. Můžete vidět, kam to vede v Thajsku, kde se praktikování buddhismu zvrhlo v obřadně nadržené klubové dojáky a skupinu následovníků prosící o laskavost, která nemá nic společného s Buddhovým učením.
Nechávám proto bez diskuse, co se děje pod vlajkou islámu. Hluboce smutné, že Rohingové
nemohu apelovat na to, co představují různá náboženství, což ilustruje to, co jsem napsal dříve.
Je pravda, že lidé byli po staletí vražděni ve jménu náboženství. To taky nepopírám. Počet obětí a válek je nic ve srovnání s celkovým počtem obětí pouhých 3 lidí, kteří nevěřili v Boha.
Freddie zde špatně vidí vlevo a vpravo. Pro mě je to o humánním chování, o lidskosti. Saúdskou Arábii opravdu nemůžete klasifikovat jako levicovou. Naprostá většina barmských uprchlíků v Thajsku jsou křesťané. Ty jsou také potlačeny barmskou armádou. Jsou také bez práv, pokud voják znásilní jejich manželku. A pokud se budou bránit, měli by být vyhnáni ze země. Tak to je Freddie a jeho následovníci, že? Nebo to platí jen pro muslimy? Rohingyové, se kterými jsem mluvil v Bangladéši, jsou velmi mírumilovní a Bangladéši vděční. Bangladéš v nich vidí pouze problém a chce je poslat zpět do Myanmaru. Ve stanech OSN tam žije milion lidí. V jejich stanových chatkách není elektřina, voda ani elektřina. Bangladéš nepovoluje. Děti do 14 let něco od školy dostávají, ale učit je jazyk je zakázáno. naučit se Bangladéš. Nesmí také opustit tábor. Nesmí také pracovat. Mají tady takhle žít desítky let? Nevytváříme lidi, kteří chtějí bojovat, aby získali zpět svůj kus země? Freddie a přátelé, jaké je řešení?
Chtít označovat vše vlevo/vpravo je poněkud absurdní a zjednodušující. OSN a SA sbírají razítko vlevo.. Málem jsem se udusil kávou!
Co se týče táborů, to se rozhodně nezlepší. Udržování lidí po léta v primitivních podmínkách neplodí zrovna porozumění, spolupráci a sounáležitost mezi (skupinami) lidí. Nepomáhá ani otevřít plechovku armády a policie, která denně kontroluje každého, kdo je jiný. To odvádí lidi od sebe místo proti sobě. Nedávno jsem například četl v knize o horských národech na severu Thajska, kteří se cítí vyloučeni (kontroly totožnosti, osoby bez státní příslušnosti atd.) a na jihu .. no .. přečtěte si toto:
https://thisrupt.co/current-affairs/living-under-military-rule/
náboženství se znovu a znovu nenávidí, což často vede ke genocidě, tuším, že u nás tomu není jinak, hlavně že Rohingové v Myanmaru chtěli za pomoci cizích mocností založit muslimský stát, ale o tom se nemluví.
Není tedy důvod vše ospravedlňovat a také ne, jaká byla reakce Myanmaru.
Je rok 2020, myslíme si, že jsme se vyvinuli a často tomu tak je, ale pak se znovu objeví přízrak náboženských válek, trumfy jsou vraždy a útlak.
Celý svět se dívá a nic nedělá, pokud mocnosti, které podporují muslimy většinou zbraněmi a ozbrojeným odporem! A Myanmar stále odpovídá!
Jak to vyřešit? Toho lze dosáhnout pouze konzultací, ale rozhodně ne použitím síly, a to platí pro obě strany.
Opakuji to znovu a znovu, žít náboženství by mělo být možné, ale pouze v soukromí a v chrámu, nikdy na veřejnosti, aby nebyly možné provokace, pravidlo, které by mělo platit po celém světě.
Ale dokud bude chtít náboženství přesvědčit ostatní a dokonce to vnutit, nic z toho nebude, náboženství je síla a moc, kterou chtějí vždy rozšířit!
Náboženští vládci by se měli hluboce stydět za to, že vláčí své náboženství bahnem tímto způsobem, oni jsou skutečnou příčinou a jejich povinností je vyhýbat se násilí a žít pokojně po boku ostatních.
Jen v loňském roce zemřelo kvůli tomuto skvělému náboženství Rohingů více než 10.000 XNUMX lidí: https://www.thereligionofpeace.com/attacks/attacks.aspx?Yr=2019
Takže chápu, že některé země raději nemají ve svých hranicích lidi, kteří se hlásí k tomuto nebezpečnému náboženství. Měl bych snad také poukázat na mnoho a mnoho útoků na nevinné lidi v Evropě, které má na svědomí islám?
Možná zbytečně i to, že křesťanské menšiny v muslimských zemích neprocházejí životem zrovna bezstarostně a bezpečně.
S tímto náboženstvím máme na západě velký problém a od politicky korektních se o něm mluvit nedá, je to za hranicí šílenství.
Nemůžeš o tom mluvit? Od roku 2001 je to o muslimech téměř každý den a často ne pozitivně. I na tomto blogu se to vyskytuje s určitou pravidelností, jinak je to o levici vs. Opravdu nechápu reakce jako Freddy. Je příjemné slyšet (podložené) zvuky, které se liší od vašich vlastních. Alespoň tak je méně pravděpodobné, že vy (já) vstoupíte do „komory ozvěny“. Tak fajn tento kus na TB a pokud to někdo vidí jinak: pošlete kus.
Co nepomůže: „pomoc! Muslimové!!' a 'nesmíte to pojmenovat'. Pak se rychle ocitnete v černobílých krabicích místo hledání sblížení, porozumění a sebereflexe.
I když váš pohled chápu, bohužel stále není v MSM zmíněn. Útoky provádějí „zmatení muži“, i když tomu tak zjevně není. Pobodání v Německu vždy provádí „muž“ a obtěžování v našich čtvrtích v Nizozemsku „mladí lidé“. Jakmile kritizujete islám, jste islamofobní nebo ještě horší.
Pokud se rozhodnete politicky protestovat proti tomuto náboženství, už si nejste jisti svým životem a musíte se každý den stěhovat a hledat místo na spaní v úkrytech. Viz Geert Wilders. Tolerance vůči intoleranci je velmi špatný nápad.
Četl jsem všechny tyto komentáře, ale nikdo nemluví o vlivu džihádistů v muslimském světě.
AIVD o tom zveřejnilo velmi jasnou zprávu.
https://www.aivd.nl/onderwerpen/terrorisme/jihadistische-ideologie
Džihádismus již pronikl do skupin Rohingů v zemích Bangladéše, Pákistánu, Indie, Afghánistánu a Malajsie.
Škoda, že dobrý článek o historii se nyní používá k jiným účelům; v odkazu, který Chander uvádí, se slovo Rohingya ani neobjevuje! A v jeho poslední větě bohužel není uveden žádný zdroj.
Primárním zdrojem této bídy a veškeré lidské zkázy je klam nadřazenosti: "Já jsem/jsme nad tebou/ty."
Neznám žádné náboženství, které by nebylo založeno na tomto bludu, a Buddha byl stejného názoru. Že muž by byl nadřazený ženě, která by zase byla nadřazena ostatním zvířatům atd. atd.
Tato mylná představa se rychle zvrhne v: 'Proto ty/musíš dělat to, co říkám/my říkám, protože jinak...'