Kmeny Hmong Hill v Thajsku

Od Josepha Boye
Publikováno v Pozadí
Tagy: , ,
11 června 2016
Kmeny Hmong Hill v Thajsku

Se 150.000 XNUMX obyvateli jsou Hmongové druhou největší skupinou horských kmenů v Thajsku. Tradičně obývají vyšší a strmé horské svahy.

Stejně jako jiné skupiny horských kmenů také odlesňují velká území a často se stěhují, když je půda vyčerpána, do nových oblastí ke kultivaci. V minulosti byli Hmongové skutečnými specialisty na pěstování máku. Skupina žijící v Thajsku patří k modrobílým Hmongům a Thajci je také nazývají Mong nebo Maeo. Podle čínských historiků je Maeo méně lichotivé jméno a doslova znamená barbaři. Hmong na druhé straně znamená: svobodný lid.

Mhongové žijící v Thajsku jsou jen dvě z osmnácti existujících podskupin obývajících oblasti táhnoucí se od Thajska přes Laos, Barmu a Vietnam až po povodí řeky Yantze v Číně. Po Nilu a Amazonce je Yantze třetí nejdelší řekou světa s délkou 6300 kilometrů.

Asi před stoletím přišli první Hmongové do Thajska přes Laos. Nejvíce Hmongů žijících v Thajsku lze nalézt v Tak, Chiangmai, Chiangrai a Nan.

Oblečení

Hmongské ženy zjevně také mnohem více dbají na svůj vzhled než muži. Abychom poznali Hmongy, raději se podíváme na oblečení žen. Modré dámy Hmong nosí plisovanou batikovanou sukni s vyšívaným spodkem. Stejně jako Akhaové nosí puttee. Přes sukni se nosí dlouhá úzká zástěra. Vlasy jsou staženy do drdolu, který zakrývá temeno hlavy s příčeskem. Při slavnostních událostech se nosí pokrývka hlavy z černobílého kostkovaného plátna.

Místo sukně nosí bílé Hmongské ženy dlouhé volné kalhoty a sako s obdélníkovým límcem. Tyto dámy také nosí vlasy do drdolu, ale na rozdíl od svých modrých kolegyň více dopředu na hlavě. Při zvláštních příležitostech ustupují kalhoty bílé plisované sukni a hlavu zdobí vysoký válcový turban.

Klany

V rámci komunity Hmongů opět existují takzvané klany, které mají všechny své jméno a předávají se z otce na syna. Každý klan má své zvyky a v rámci klanu je povinností se navzájem podporovat. Muži si vezmou ženu mimo jejich klan a poté se připojí ke klanu svého manžela. Hmongové žijí společně ve větších skupinách, které zahrnují řadu různých klanů. Mládež má tedy větší výběr při hledání vhodného manželského partnera.

Dům

Domy mají hliněnou podlahu a přední dveře, které jsou vždy umístěny z kopce, obývá jeden z duchů přítomných na ochranu domova a krbu. Domy Modrých Hmongů mají pouze tyto jedny dveře. Domy Bílých Hmongů mají několik dveří. Jejich přední dveře se otevírají pouze při zvláštních příležitostech. Boční dveře jsou chráněny jedním z duchů. V domě je palička na rýži a dva krby. Jeden z krbů vždy hoří, samozřejmě na počest ostatních duchů v domě.U zadní stěny domu naproti vchodovým dveřím je oltář. Hmongové jsou velmi duchovně uctívající lidé.

Duše

Duchové, kteří sídlí v domě, chrání duše obyvatel, hospodářská zvířata, úrodu, cennosti a peníze. Podle tradice mají Hmongové více duší. Přesto mohou tyto duše také uniknout a je třeba se postarat o to, aby se rychle vrátily. Pokud se například člověk zalekne náhle se zjevujícího hada, některá jeho duše uteče a pomalu chřadne. Je proto důležité je rychle odhalit a vzít si je k srdci.

Jeden z vesničanů, který je známý svými nadpřirozenými dary, se proto s dotyčným vydává na místo neštěstí, kde se had náhle objevil. Tam vyhrabe nějaké larvy, protože se v nich nepochybně schová zaskočená a zesnulá duše. Larvy včetně duší v nich žijících jsou odvezeny domů a každý se může s klidem vrátit do práce.

Vdát se

Hmongové se vdávají kolem 17 let. Nejlepší čas na vzájemné dvoření je během silvestrovské párty. Chlapci a dívky se postaví proti sobě ve svých nejlepších šatech. Hrají hru s míčem vyrobeným z látky, což vytváří hlubší pocity mezi určitými páry. Otec se synem se pak musí dohodnout na výběru a souhlasit samozřejmě musí i dívka, o rodičích nemluvě. Mladík si vezme svou budoucí ženu a pošle kamarádku k jejím rodičům. Vyjednává věno a datum svatby. Svatba začíná v domě ženicha, kde jsou obětiny duchům téměř samozřejmostí. Svatební pár pak jde do domu nevěsty. I tam se obětují duchům hor, lesa a v neposlední řadě i vody.

Důležitým aspektem pro ženicha je, že nesmí splatit věno najednou, ale rozložit ho na více let. To se mimochodem také může stát drahým vtipem, pokud chce pan několik partnerů, protože mnohoženství je mezi Mhongy akceptovaná věc.

Zcela jiný fakt, který se jen velmi pomalu dostával do okolního světa, je zapojení Hmongů do války ve Vietnamu. Hmongské uprchlické tábory, které v důsledku toho vznikly v Thajsku, jsou dobře známé. Ale o tom více v příštím článku.

1 myšlenka na „Hmong Hill Tribes v Thajsku“

  1. Tino Kuis říká nahoru

    Dobrý příběh, Josephe, až na následující prohlášení:

    "Stejně jako jiné skupiny horských kmenů také odlesňují velké oblasti a často se stěhují, když je půda vyčerpána, do nových oblastí, kde se mají obdělávat."

    Jednou jsem byl tak naštvaný, když jsem v učebnici thajštiny svého syna viděl příběh o odlesňování. Doprovodné snímky ukazovaly lidi v tradičním oblečení horských kmenů. To se často myslí a není to pravda. Jsou to právě horské kmeny, které se o les dobře starají. Je to jejich obživa. Ano, seká, ale nechávají na pokoji zastavěné plochy, po kterých zase vznikají lesy.
    Odlesňování, ke kterému docházelo hlavně mezi lety 1960 a 1990, kdy bylo ztraceno až 50 procent lesní plochy, mělo následující hlavní příčiny:
    1 populační tlak. Počet obyvatel rychle přibýval a jiné práce bylo málo. Chudí farmáři a zemědělci bez půdy se stěhovali do zalesněných kopců, aby tam obdělávali.
    2 vojáci vykáceli lesy v boji proti komunistům
    3 potravinářské a dřevařské společnosti řídily odlesňování. Eukalyptové plantáže pro papírenský průmysl, kaučukovníky, maniok v Isaanu pro vepřový průmysl (zejména v Nizozemí, Holanďané jedli lesy) a kukuřice na krmení kuřat. Odpovědnost velkých společností, kde úřady přimhouřily oči a otevřely peněženky. Pěstování kukuřice pokračuje v Nan a na severu. Holé kopcovité krajiny.
    4 nelegální kácení drahých druhů dřeva, často také „vlivnými“ lidmi
    Bohužel za všechno mohou horské kmeny. Skuteční, čistí Thajci něco takového samozřejmě nedělají.
    Když jsem si po pár měsících v Thajsku, Chiang Kham, Phayao, chtěl udělat výlet do hor, za přírodou a navštívit horské vesničky, byl jsem silně odrazován, téměř zakázán. Mají nemoci, jsou špinaví, unesou a okradou vás atd., řekli. Stejně jsem šel. Jsou to milí lidé.


Zanechat komentář

Thailandblog.nl používá soubory cookie

Náš web funguje nejlépe díky cookies. Můžeme si tak zapamatovat vaše nastavení, udělat vám osobní nabídku a pomůžete nám zlepšit kvalitu webu. Čtěte více

Ano, chci dobrý web