Karlem Döhringem

Ve dvou předchozích příspěvcích o zahraničních vlivech v siamské a thajské architektuře jsem věnoval pozornost Italům. Rád bych na závěr věnoval chvíli zamyšlení nad zajímavou postavou německého architekta Karla Döhringa. Nevyprodukoval zdaleka tolik jako zmínění Italové, ale stavby, které v Siamu postavil, patří podle mého skromného názoru k těm nejkrásnějším, co se zvláštního mixu mezi místními a farang-architektura může přinést.

Jako by to nestačilo, Döhring se zapsal do dějin jako jeden ze strážců siamského dědictví, který v tomto ohledu nejen provedl potřebné studie, ale také je publikoval ve prospěch budoucích generací. Nejenže podnítil zájem o Siam mezi německými čtenáři, ale jeho detailní kresby a fotografie se o několik desetiletí později ukázaly jako neocenitelné pro thajské ministerstvo výtvarných umění během prvních velkých restaurátorských a konzervačních operací.

Karl Siegfried Döhring – jehož jméno bylo často chybně psáno jako Döring – se narodil 14. srpna 1879 v Kolíně nad Rýnem v rodině úředníka císařské pošty. Nešel ve stopách svého otce, protože Karl Siegfried se zřejmě již v mládí zajímal o umění a architekturu. Po dokončení středního vzdělání v Neustetinu - kam se rodina mezitím přestěhovala - se okamžitě rozhodl pro studium architektury na renomované Konigliches Technische Hochschule v Berlíně - Charlottenburgu, kam patřili někteří z nejznámějších berlínských architektů jako Julius Raschdorff a Otto Schmalz. patřil k učitelskému sboru. Döhring byl velmi ambiciózním studentem, který byl kromě studia architektury zapsán také na von Humboldtově univerzitě do kurzů dějin umění, archeologie a filozofie.

Během studií byl fascinován uměním jihovýchodní Asie a architekturou obecně a barmskou zvláště. Poté, co zemřel v roce 1905 cum laude vystudoval Charlotteburg, téměř okamžitě se ucházel o místo u siamské vlády. Již v květnu 1906 dorazil se svou zbrusu novou nevěstou Margarethe Erbguthovou do Bangkoku, kde o dva měsíce později nastoupil jako inženýr na železnici. Oddělení, které bylo v plném rozvoji a shodou okolností nebo ne od roku 1891 v rukou německých hlavních inženýrů. Louis Wieler, který v roce 1906 nazval výstřely na Siamské železnice, byl shodou okolností či nikoli bývalým studentem Konigliches Technische Hochschule v Charlottenburgu… Pro železnice navrhl nejen řadu mostů, dep a dílen, ale také staré - rozbombardováno na kusy během XNUMX. světové války – stanice Thonburi a nádražní budova Phitsanulok.

Zákon Phra Ram Ratchani

V září 1909 ho král Chulalongkorn pověřil výstavbou paláce, paláce Phra Ram Ratchaniwet, v Phetchaburi. Poté, co Chulalongkorn schválil plány v dubnu 1910, práce začaly téměř okamžitě, ale trvalo až do roku 1916, než byl tento palác plně připraven k použití. Sám Chulalongkorn zemřel 23. října 1910, ale jeho syn a následník trůnu Vajiravudh nadále dohlížel na stavební projekt. Nápadná dvoupatrová budova byla postavena na obdélníkovém půdorysu s velmi vysokou mansardovou střechou. Stylově je palác krásným svědectvím jugendstilu, ale pokud jde o dekorativní prvky, včetně barevných obkladů, je zde také jasný začátek směrem k Art Deco, ale také s bytelnými pilíři a valenými klenbami, které byly inspirovány těmi. románských kostelů v Döhrings mládeže v regionu Rýn. Döhring byl ovlivněn zejména Brity Beran a řemesla hnutí, ale také Jugendstil Deutscher Werkbund založený v roce 1907 Muthesiem, Behrensem a Flemingem Henry van de Velde. Co dělá tuto budovu naprosto jedinečnou, je to, že to byla jedna z prvních budov v jihovýchodní Asii postavená ze železobetonu a první civilní budova v Siamu s ocelovou střešní konstrukcí. Areál je v současnosti na vojenském pozemku, ale je přístupný. V budově je zřízena malá expozice, kde jsou mimo jiné k vidění původní Döhringovy stavební plány.

Palác Bang Khun Phrom (ajisai13 / Shutterstock.com)

To, co dělá Döhringsovo dílo tak jedinečné, je to, že na rozdíl od mnoha jiných Farangarchitekti, kteří v té době působili v Bangkoku a okolí, nezaváděli slepě prvky západního stylu, ale že neustále hledal jemnou stylovou rovnováhu mezi Východem a Západem. Nejlepším příkladem toho je podle mě tzv. Varadis Palace, ve skutečnosti spíše majestátní vila na Lan Luang Road. Döhring navrhl tuto budovu jako rezidenci prince Damronga, mocného nevlastního bratra Chulalongkorna, který mimo jiné sloužil jako ministr vnitra a ministr školství. Navrhl velmi elegantní vilu, která byla postavena v letech 1910 až 1911, mísící nejlepší prvky secese s čínskou architekturou. Dnes je zde knihovna a muzeum věnované Damrongu zajímavému životu. Stejně působivé a svědčící o Döhringsově kreativitě a smyslu pro interpretaci stylu byly budovy, které navrhl pro palác Ban Khun Phrom. Zejména křídlo Tamnak Somdej, které bylo dokončeno v roce 1913 pro královnu Sukhumalu Marasri, šestou manželku Chulalongkorna, svědčí o architektonické propracovanosti a třídě, která se v Bangkoku dodnes nevidí.

Portrét Döhringa ve sbírce British Libraray

Döhringsově kariéře nestálo nic v cestě, dokud na konci března 1911 těžce zasáhla katastrofa. Jeho mladá žena náhle zemřela na choleru v Bangkoku. Zmítán touto tragédií si vzal roční dovolenou a v červnu 1911 odešel do Heimatu. Když se v létě 1912 vrátil do Bangkoku, získal nejen doktorát ze stavebního inženýrství na univerzitě v Drážďanech disertací. Das Phrachedi v Siamu, ale doprovázela ho i jeho druhá manželka Käthe Jarosch. Kromě dozoru nad svými dvory a nových, částečně archeologických výzkumů, často ve společnosti prince Damronga, v Isaanu a na severu, vypracoval také plány na novou univerzitu, ale ty nebyly z nejasných důvodů nikdy realizovány. . To byl možná jeden z důvodů, proč se stále častěji stával obětí záchvatů deprese a dokonce i depresí naplno. Jako by všechna tato bída nestačila, utrpěl značnou finanční ztrátu kvůli opuštění řady dalších úkolů, což ho uvrhlo ještě hlouběji do údolí... Král Ráma VI., který už zřejmě nevydržel sledovat jedno z jeho oblíbených architektů psychicky hrozilo, že spadne, pokud mu poskytne stipendium, pevný měsíční příjem. Dal mu také povolení k dobíjení baterií v Německu.

Když Döhring koncem září 1913 opustil Chao Phrayu, nedokázal si představit, že už nikdy neuvidí svého milovaného Siama… V únoru 1914 získal doktorát magna cum laude z univerzity v Erlangenu na doktorát filozofie se svou prací Der Bôt (Haupttempel) v siamesische Tempelanlagen, kulturněhistorická studie o 66 stranách, která vyšla v květnu téhož roku.

Původně se měl vrátit do Siamu v létě 1914, ale vypuknutí první světové války to zastavilo. Byl mobilizován jako záložní důstojník a přidělen k jednotce horkovzdušných balónů jako dělostřelecký pozorovatel. Musel být nasazen na frontě, protože byl vyznamenán Železným křížem třídy IIe. To mu však nezabránilo v získání doktorátu disertací během Velké války, přesněji v roce 1916 Der Verzicht im öffentlichen Recht získal doktorát práv na univerzitě v Greifswaldu. Poté začal studovat filologii a teologii, ale není jasné, zda tato studia skutečně dokončil.

Po válce již němečtí architekti a inženýři neměli na siamském trhu dobré postavení. Siam vstoupil do spojeneckého tábora v červnu 1917 a nechal internovat všechny německé obyvatele. Döhringsův šéf Louis Wieler byl jedním z německých emigrantů, kteří zemřeli v lednu 1918 u pobřeží Afriky během své repatriace na palubě dánské lodi. Döhringsův blízký kolega, inženýr Eisenhofer, s nímž spolupracoval na vývoji tzv. Severní dráhy, zemřel již na jaře 1914 při stavbě tunelu Khuntan u Lampangu. Döhring doufal v rychlý návrat, ale postupně si uvědomoval, že to nebude hned. Aby toho nebylo málo, rozpadlo se mu i manželství s Käthe Jarosch.

Možná Döhring hledal východisko pro své problémy a věnoval se psaní kulturně-historických publikací o Indii a Siamu. V letech 1920 až 1923 vydal standardní dílo, sestávající ze tří svazků Buddhistický chrám Anlagen v Siamu v Asia Publishing House. Toto bohatě ilustrované dílo je stále jedním z referenčních děl, pokud jde o architekturu 18e en 19e století siamské chrámové komplexy a je považován za jednu z nejlepších kulturně-historických studií, které kdy a Farang o siamské architektuře byly zveřejněny.

Obálka jednoho z Döhringových historických románů

V roce 1923 se valil ve Folkwang Verlag Siam: To bildende Kunst z tisku. Následováno o dva roky později Kunst und Kunstgewerbe in Siam: Práce s lakem v černé a zlaté barvě v Julius Bard Verlag. Döhring byl autor, který se na mnoha trzích ukázal jako doma. Jeho román vyšel v roce 1927 Im Schatten Buddhas: Roman eines siamesischen Prinzen pod exoticky znějícím pseudonymem Ravio Ravendro.

O několik let později přepsal historický román jako Ravi Ravendro Let z Buddhas Gesetz – Die Liebe des Prinzessin Amarin.  Döhring však tuto knihu uvedl pod svým jménem takto: „Die schönste Zeit meines Lebens verbrende ich in Siam, wo ich vor dem Kriegelange Regierungsbeamter war. Nach einem Studium in mehreren Fakultäten wurde ich auf mein Gesuch hin nach Bangkok gerufen. Unter der Regierung der Herrscher Chulalongkorn und Vajiravudh baute ich mehrere Palais für den König und für die Prinzen des Königlichen Hauses, und während meines Aufenthaltes in diesem letzten unabhängigen des Buddhists Königreich hohe lernte Hofes jejich kulturní kultura. Ich versuchte in diesem Roman, etwas von der Schönheit und Eigenart Siams mitzuteilen…“

Ravo Ravendro nebyl v žádném případě jeho jediný nom de plume neboť publikoval také pod jmény Hans Herdegen a Dr. Hans Barbeck překládá především z angličtiny, preferuje dílo Edgara Wallace, který byl v Německu mimořádně populární – vynálezce moderního thrilleru –, z nichž přeložil nejméně XNUMX knih. Musel překládat a psát neuvěřitelně rychlým tempem, protože je známo více než dvě stě padesát titulů, které Döhring přeložil z angličtiny….

Bohatý život Karla Döhringa skončil 1. srpna 1941, kdy, zapomenutý okolním světem, zemřel téměř anonymně v nemocnici v Darmstadtu.

2 reakce na „Cizí prvky v siamské/thajské architektuře – dílo Karla Döhringa“

  1. Rob V. říká nahoru

    Podívejte, dokážu ocenit tento architektonický styl, když jsem ho poprvé viděl, okamžitě jsem si vzpomněl na thajskou architekturu se zjevným vlivem ze střední nebo východní Evropy. Naopak by to mohlo být i v Německu nebo Petrohradu s inspirací ze Siamu. Vzájemné ovlivňování tam a zpět a poté záhadné spojení nejlepších vlastností z obou prostředí do něčeho nového.

    • Johnny B.G říká nahoru

      @Rob V.,

      "Vzájemné ovlivňování tam a zpět a pak záhadné spojení nejlepších vlastností z obou prostředí do něčeho nového."
      Vypadá to docela jako politická metafora s preferencí bývalé východoevropské omáčky.


Zanechat komentář

Thailandblog.nl používá soubory cookie

Náš web funguje nejlépe díky cookies. Můžeme si tak zapamatovat vaše nastavení, udělat vám osobní nabídku a pomůžete nám zlepšit kvalitu webu. Čtěte více

Ano, chci dobrý web