Metteyya, budoucí Buddha

Autor: Tino Kuis
Publikováno v Pozadí, Buddhismus
Tagy: ,
18 dubna 2017

V listopadu 1883 král Chulalongkorn, Ráma V., cestoval do Lopburi na své královské lodi. Ve Wat Mani Cholakhan rozdával mnišské zvyky, každoroční obřad kathin. Když chtěl vzdát hold Buddhovi zapálením svíček, ke svému překvapení a zármutku viděl, že jediná socha tam představuje Metteyyu. Požádal, aby byl tento obraz odstraněn a nahrazen obrazem Buddhy, aby se mohl před Buddhou poklonit.

Král mnichy pokáral: "Nehledejte útočiště v Metteyya, ale pouze ve Třech klenotech: Buddha, Sangha a Dharma." Zeptal se prominentního mnicha Phra Yangrakkhita, jestli se poklonil Metteyyovi. "Ne, nebudu," řekl mnich. Uctívání Metteyya je popsáno již v době Sukhotai, koncem XNUMX. století.

Vždy je dobré dát požadovanou odpověď, když se vás král na něco zeptá.

Kdo je Metteyya?

Metteyya byla a je široce uctívána ve všech buddhistických zemích, od Afghánistánu po Japonsko a od Číny po Indonésii, pravděpodobně od Buddhova osvícení. Je to budoucí Buddha, který po období nepořádku a bídy, kdy je Dharma, Učení, zcela zapomenuto, dá věci do pořádku a přinese spravedlnost, toleranci a lásku.

"Buddha" je pouze titul ("Osvícený"), kterým v současnosti označujeme osvíceného Gautamu Siddhárthu. Mnoho Buddhů povstalo v nekonečně dlouhé historii a mnoho dalších bude následovat. Mnoho předpovědí předpokládá, že se Metteyya objeví pět tisíc let po Gautamovi Siddharthovi.

Bílý lotos

Čína je zemí mnoha povstání, zejména rolnických povstání. Mnoho z nich bylo inspirováno Metteyyou, buddhistickým Mesiášem. Mezi rokem 300 a 1900 nejméně tucet.

„Bílý lotos“ byla tajná sekta, náboženské a politické hnutí, které vzniklo koncem 1912. století, kdy nad Číňany Han ovládla mongolská dynastie Yuan. Jako příklad měla Metteyyu. Byl to kult, který děsil úřady, jak dokládá zákon z roku XNUMX:

"Všechny komunity, které si říkají 'Bílý lotos', sekty Metteyya a náboženství Ming ts'un (manichejci) nebo škola 'Bílý mrak' spolu se všemi těmi, kdo praktikují deviantní a heretické praktiky, kteří uctívají slova a obrazy na tajných místech, zapalují vonné tyčinky, shromažďují se v noci a ve dne se rozcházejí, aby podněcovali a trestali lidi, aby byli klamnými podvody."

Číňané uctívají autoritu, ale pouze pokud je spravedlivá.

Ježíš a Metteyya

Socha Buddhy z Gandhary, 2. století

V roce Páně 1910 reverend americké presbyteriánské misie v Severním Siamu, pan William Clifton Dodd, podnikl v Chiang Mai hledání Sipsong Panna v Yunnanu v jižní Číně. Thajští Lueové žijí v Sipsong Panna, které se tam říká „Dai“. Skončil ve městě zvaném Meuang La, několik dní pochodu severně od Chiang Rung (čínsky Ťinghong). U místního chrámu pověsil obrazy s křesťanskou tematikou. William Dodd pak vypráví:

„…Když jsem se vrátil z koupele, viděl jsem, že Lue zírali na ty krásné obrázky. Bylo jasné, že k tomu nemají velký respekt a berou to spíše jako zábavu. Když byla jejich zvědavost uspokojena, vysvětlil jsem jim obrázky znovu. Bylo krásné vidět, jak se jejich zábava proměnila v uctívání. Poselství pro ně bylo nové a mnozí zvedli ruce k uctívání. Muž z Lue se zeptal: "Je to Yesu, kterému říkáme Ariya Metteyya?" Odpověděl jsem: ‚Ano, protože Ariya znamená ‚Urozený‘ a Metteyya znamená ‚Všemilosrdný‘. Potom jsem vysvětlil, že Ježíš byl urozený a nadevše milosrdný. Lues smutně odpověděli: ‚Příchod‘, Mesiáš, již přišel a my jsme ho neviděli. Byl jsem rád, že viděli spojení mezi Ježíšem a Metteyyou. Ustaraný muž Lue řekl: ‚Neviděli jsme Ho na vlastní oči, ale vidíme Jeho obrázky. Vidíme Jeho Knihu a slyšíme Jeho Poselství. Myslím, že zprávu přijal.“

Tolik k Williamu Doddovi.

Další misionář, Daniel McGilvary, se v roce 1876 pokusil obrátit lidi na křesťanství v řadě měst kolem Chiang Mai. Napsal: „Když jsem se zeptal, zda budou uctívat Ježíše, řekli, že o tom budou přemýšlet. Někteří šli ještě o krok dále a řekli, že uctívali Ježíše pod jménem ‚Buddha Metteyya, Ten, který teprve přijde‘.

Není divu, že si buddhisté pletli Ježíše s Metteyya. Poselství, že jednoho dne přijdou Metteyyové založit spravedlivou komunitu, bylo prorokováno v mnoha místních rukopisech z palmových listů v mnoha chrámech a vyhlášeno mnichy a místními učenci. Můj thajský učitel je křesťan a řekl, že Metteyya je Phra Yesu (Ježíš, vyslovováno „jeesoo“).

Noten

1 Je to „Metteyya“ v pálštině, „Maitreya“ v sanskrtu a „Phra Sri Ariya Mettrai“ v thajštině. Všechna tato slova jsou odvozena ze sanskrtského slova „maitri“, což znamená milující laskavost. V thajštině je to dobře známé „mêttaa kàróenaa“. Další příbuzné slovo v thajštině je „mit(r)“, což znamená „přítel“. 'Ariya' znamená 'Vznešený'. Jsme ‚Árijci‘, ‚Šlechtici‘, že? 'Sri' je předpona, která opět znamená 'Velký, Velký, Ctěný'.

2 Thajští Lueové pocházejí ze Sipsong Panna ("Dvanáct tisíc rýžových polí", což znamená 12 měst uprostřed rýžových polí v údolích), kde se jim říká "Dai", a v posledních dvou stech letech se také usadili v severním Laosu, severním Thajsku a Barmě. V posledně jmenované zemi zejména ve městě Yong, proto se jim tam říká „Yong“. Někteří přišli dobrovolně, jiní byli uprchlíky v tom bouřlivém devatenáctém století s mnoha bitvami, mnozí byli váleční otroci. Nástěnné malby v chrámu v Chiang Kham, Phayao, zobrazují tyto treky s vtipnými a erotickými scénami. Řada vesnic kolem Chiang Kham stále nese jména odvozená od Sipsong Panna.

Můj vlastní syn je hrdý thajský Lue/Západní obyvatel.

3 Zobrazení Metteyya z druhého století našeho letopočtu. pocházející z Gandháry je zajímavé. Gandhara je slavná říše, která se táhla od východního Afghánistánu po severozápad Pákistánu asi 6.e století předtím do 11e století našeho letopočtu. Většinu té doby to bylo čistě buddhistické, později více hinduistické a nakonec islámské. Kolem prvního století našeho letopočtu. tam byly vytvořeny první obrazy Buddhy. Gandhara byla také silně ovlivněna řeckými královstvími na západě a kultura se proto nazývá řecko-buddhistická. Socha Metteyyi, kterou zde vidíme, má řecké rysy a má na sobě řecké roucho.

Je tedy velmi pravděpodobné, že se buddhistické vlivy dostaly na Blízký východ již před naším letopočtem.

Zdroje

Žádné komentáře nejsou možné.


Zanechat komentář

Thailandblog.nl používá soubory cookie

Náš web funguje nejlépe díky cookies. Můžeme si tak zapamatovat vaše nastavení, udělat vám osobní nabídku a pomůžete nám zlepšit kvalitu webu. Čtěte více

Ano, chci dobrý web