Представете си, че се влюбвате в красива тайландка. В тази история я наричаме Лек. След няколко романтични почивни дни и след като сте срещнали бъдещите си свекърви в Isaan, вие се гмурнете и я попитайте брак. Хубаво ще си помислите, но тогава започва гръмотевицата. Трябва да преговаряш с родителите й за Синсот. Какво…? Синсот, какво е това пак? Ееее, представете си родителите й да са я отвлекли и трябва да й купите свободата, нещо такова. Разбираш ли?

Ако искате да подходите малко по-романтично, можете да го наречете зестра. Ако мислите, че правите добър завой с камила, три кози, две овце и шест кокошки, нямате късмет. Не е възможно да зарадвате вашите бъдещи чистачи с това. Не, те искат да видят твърда валута. Долари, евро или злато е добре. тайландски бат може също.

Защо всичко това? Просто това е тайландска традиция. И тъй като повечето традиции струват пари, но тази традиция носи пари, тайландците обичат да я поддържат жива.

Да купя женско?

Сега попитахте своя красив и много по-млад Лек дали няма друг начин, защото „купуването“ на бъдещата ви съпруга от родителите й също не е добра история, с която можете да стигнете до приятелите си в Zierikzee. Но дори милата Лек да стои на мястото си, ако искаш да я вдигнеш през прага, първо трябва да бъдеш "вдигнат" самият ти. За щастие, вкусният Лек ви казва, че има възможност за преговори и ако го направите малко умни, можете да разубедите някои Bahtjes. Аха, това ще ви развесели, защото лесно сте измъкнали 500 евро от тази Ford Fiesta плюс безплатен малък сервиз и комплект стелки.

Каква караница!

Все пак не си напълно убеден и молиш Лек да ти обясни подробно. Защото имаш толкова много въпроси. Какво ще кажете за депозита и гаранцията? Да предположим, че Лек не го харесва или след няколко години вече изглежда точно като бъдещата ви тъща, ще получите ли нещо обратно от този Синсот?

Чувственият Лек отново се сгушва до вас и започва да обяснява на тайландски английски „обичам те дълго време“ какво означава това със Синсот.

Статусът може да струва нещо

Плащането на Sinsot, казва Лек, е стара тайландска традиция, при която мъжът дава пари на родителите на булката. По време на церемонията парите се показват спретнато, така че семейството, приятелите, съседите и съселяните да видят, че имате финансовите средства да се грижите добре за жена си. Това е добре за статуса на новата ви съпруга, а също и за статуса на свекърите ви. И тъй като статусът е много важен в Тайланд Лек не иска да излезете с вашата зеландска пестеливост.

— Но колко трябва да платя тогава? опитваш се да не изглеждаш отчаян и небрежно питаш дали наблизо има и тайландска DSB банка. Вече имахте този Ford Fiesta на изплащане, така че Лек може да го използва, мислите си. Междувременно Лек весело продължава: „Става въпрос за отправяне на оферта. Семейството прави начална оферта, а съпругът прави контраоферта и така нататък. И това не е всичко, трябва да се договори и местоназначението на парите след сватбената церемония

Небето се изяснява, тъй като Лек също ви казва, че обикновено повечето от Sinsot ще бъдат върнати след церемонията. Така че всъщност това е голяма шарада, която си мислите, в Тайланд можете да очаквате всичко.

Крачещ банкомат

За ваше съжаление, Лек също предизвиква тъмни облаци, когато казва, че няма правила какво точно и колко се връща. Ако нямате късмет и вашите свекъри също искат да изпитат какво е да имаш връзка с „ходещ банкомат“, тогава ще получите само приятелски Wai в замяна. След това татко може отново да има големи запаси Мехонг и Lao Khao, малкият брат си купува нов мотопед, Ma купува хубава „жълта“ огърлица и тя използва останалите пенита на Sinsot, за да играе карти с приятели.

Дотук историята на влюбените фаранг и Лек.

Традицията на Sinsot има и друга страна. Това показва, че съпругът умее да преговаря и да се грижи за жена си. Успешните преговори също означават, че мъжът може да работи с новото си семейство. На него се гледа като на важно начало за дълъг и щастлив брак. Неуспешните преговори със Sinsot могат да доведат до загуба на лицето и горчивина и ще имат отрицателни последици за отношенията със свекърите.

Трябва ли тайландските мъже също да плащат Sinsot?

Въпреки че много западни мъже смятат, че Sinsot е просто начин да извадят малко пари от джоба на фаранг, това не е правилно.

Традицията около Sinsot бавно избледнява, все повече тайландски мъже не плащат Sinsot.

Въпреки това има и достатъчно тайландски мъже, които плащат значителна сума, за да се оженят за жена. Те дори спестяват с години или вземат пари назаем, за да платят за Sinsot. И тук правилата, както често в Тайланд, не са ясни. Някои тайландци плащат, а други не.

Височината на Sinsot

Познахте, че няма ясни правила и за височината на Sinsot. Това е просто въпрос на преговори. Произходът, произходът и обстоятелствата на жената играят важна роля в това. Добре образована, красива млада жена от богато семейство може да спечели наградата. Sinsot от два милиона бата не е изключение.

Понякога се искат солидни суми и за жени от по-ниската класа, особено ако са красиви и все още девствени. Случва се дори самите тайландки да спестяват за Sinsot. Това е, за да не може да се омъжи за голямата си любов, защото той има твърде малко пари.

Ако говорим за средна стойност, тогава нормата е сума до 100.000 XNUMX бата. Около половината от това се връща при мъжа след церемонията.

Факторите, които определят стойността на една жена са:

  • обучение
  • кариера
  • родословие
  • девственост
  • външен вид
  • разведен или не
  • дали деца или не

Няма да се случи тайландец да плати Sinsot за bargirl. Една барджийка е загубила всякакъв статус и уважение. Но тайландците също имат "масло на главите си" и ако тя е спечелила много пари или е закачила фаранг, тя може да си върне известно уважение.

Трябва ли западните мъже да плащат Sinsot?

Може да се каже, защо мъжът трябва да се адаптира към тайландската традиция, а защо не и жената към западната традиция?

Най-добре е да се търси компромис, който да е приемлив за всички страни. На практика фарангът е по-склонен да се адаптира към тайландската традиция, отколкото обратното. Ако сте готови да платите Sinsot, преговорите ще имат важна функция. Тогава разочарованията и загубата на лицето не са добро начало за вашия брак.

Трябва обаче да сте реалисти и да се осмелите да заемете позиция. Ако бъдещият ви има опит в секс индустрията, висок Sinsot е абсолютно нелепо. Тогава рискувате да загубите уважението на тайландците около вас и да ви се смеят зад гърба ви. За съжаление това е жестоката реалност.

Как вървят преговорите за Sinsot също ви дава добра представа за намеренията на вашето "ново" семейство. Разумни изисквания, отказ от Sinsot или връщане на по-голямата част от него е положителен знак. Тогава вашите свекъри не преследват сляпо парите ви и щастието на дъщерята е централно.

Дори ако това е традиционно настроено семейство, което е готово да преговаря за Sinsot, това не означава, че те са лешояди по дефиниция. По-специално става дума за това колко гладко вървят преговорите и дали те поставят разумни изисквания. Следователно можете да приемете, че те са цивилизовани хора.

От друга страна, трябва да сте много внимателни, ако изискват неразумни суми и не искат да преговарят. Когато те искат да придадат допълнителна тежест на преговорите, като измислят аргументи, че другите мъже са готови да платят и вие трябва да погледнете на това по различен начин, тогава е грешно. Това вероятно е началото на връзка с алчен свекър, който ще се опита да ви изстиска като лимон.

След това сте изправени пред дяволска дилема. Ролята на семейството може сериозно да попречи на семейното ви щастие. Не разчитайте, че тя ще вземе ваша страна. Семейните връзки и лоялността към родителите й са толкова големи, че не се намесвате. Съмнителните сватове почти винаги означават крах на много смесени бракове в Тайланд.

Ако смятате, че семейството на годеника ви се интересува само от вашите пари, може би е по-добре да не се намесвате и да потърсите щастието си другаде.

67 отговора на „Синсот, плати, за да се ожениш за голямата си любов“

  1. Тино Куис казва нагоре

    Добре, пълна история. Платих 25 30.000 бата като sinsod преди XNUMX години. След това за значението на sinsod, с няколко тайландски думи, съжалявам, модератор

    Мислех, че е สิ้นโสด. Грех сажди. Грях с падащ тон (край) и сажди (ерген) с нисък тон, което означава „край на необвързания живот“. Забавен.

    Но това е สินสอด, sin soht, грях с нарастващ тон (пари, собственост) и soht, също с нисък тон и дълъг звук -oh- като в "бог". А това означава „влагане“, заедно „влагане на пари“. И това се случва.

  2. Cornelis казва нагоре

    Не е ли това донякъде остаряла история, един от онези митове, които твърде често - и твърде охотно - се поддържат в кръговете на фарангите?
    Това дори не е било обсъждано с мен, нито с много други "смесени" двойки в кръга ми от познати.

    • прието казва нагоре

      Не, Корнелис, това не е мит, който може да ви хареса.

      И твърдението ти, че sinsot НИКОГА не е било обсъждано с много други смесени двойки, съжалявам, но не вярвам в това. Имам съвсем различен опит, всички мои приятели от Farang винаги са били питани за sinsot. Някои от тях не платиха, други го направиха (аз също).

      Скоро моят тайландски братовчед ще се ожени за своята тайландска приятелка. Той спестява напълно, за да може да допринесе за бъдещите си свекъри. Всичко това, за да задоволи така наречения „мит“.

    • уилям-корат казва нагоре

      Те със сигурност не са митове, Корнелис.
      Традицията на sinsot със сигурност е там, но това не променя факта, че високи оценки се дават на дами, които не отговарят на условията за това.
      Тя варира от стотици хиляди бата до нула.
      Повечето чужденци влизат във връзка с човек втора ръка с багаж.
      Вече са женени и имат деца от тази връзка. Съжалявам, че загубих лицето си, предавайки тази хапка след това, включително златото.
      И така можете да оцените стойността на сумата Sinsot.
      Ако искате да останете много приятелски настроени, повечето чужденци могат да минат с няколко десетки хиляди бата и тогава те проявяват разбиране и семейството. в джоба им.
      При „модерните“ родители е безплатно и веднага ставаш любимец на майката.
      Това няма да работи за млада, девствена дама с цяла шепа дипломи.
      Майка й ми подари тайландски медальон, когато видя холандските сватбени документи на монах от Накхон Патом с реч, че мога да доживея до сто.
      Виждал съм ги 20 пъти за 5 години.

  3. Джон Чанг Рай казва нагоре

    Чувал съм, че очакванията на бъдещите свекъри за Sinsod също са възстановяване на разходите за обучение, които са инвестирали в дъщеря си.
    Считаме за задължение да предложим на нашите деца, които в крайна сметка сами сме родили, да им предложим и всичко възможно за образование.
    След това обучение се надяваме, че те имат добро и най-вече независимо бъдеще, в което поне могат да платят за живота си.
    В Тайланд, където много родители не разполагат с толкова широки възможности и често трябва да се лъжат, че изобщо могат да предложат добро образование на дъщеря си, очакването, че те също ще се възползват от тази инвестиция по-късно, е може би съвсем различно .
    Бъдещ младоженец може да се възползва от Sinsod без никаква компенсация, сега, когато тяхната инвестиция, в самите себе си, е включена.
    В нашата култура, където нашето богатство е напълно различно, никой обикновено не трябва да разчита на финансова помощ от дъщеря си по-късно, така че мисля, че мисълта на Синсод ще има нещо общо с това, но може би някой има различно обяснение за това. СЛЕДВАМ!!!!

    PS. Извадих късмет и трябваше само да дам Sinsod пред купонджиите и си го върнах по-късно. (Сега помагам само когато виждам, че е необходимо, но за щастие никой не моли и не моли.

    • TheoB казва нагоре

      Това, че родителите на дъщеря трябва да получат възстановяване на разходите за обучение или компенсация за възпитанието под формата на sǐnsò:t, разбира се, е фалшив аргумент. Защо това не се отнася за син? Дали синовете възпитават и възпитават себе си?
      Този обичай произлиза от феодалните времена, когато жените са повече или по-малко стока. От друга страна: забелязах, че Тайланд все още е с единия крак във феодализма.

      Въпреки че нямах никакво намерение да го правя, аз също бях убеден преди 9 години да платя sǐnsò:t от ฿ 50 40 – само думата плащам – за моята бивша приятелка на 12 години със син на XNUMX години на неофициална сватбена церемония („ ожени се преди Буда“). Никога повече не видях сатанг от тези пари.
      Абсолютно няма да го правя повече, защото съм за равенството на мъжа и жената и следователно зестрата/sǐnsò:t не се вписва в това.
      Ако наистина настояват да плащат sǐnsò:t, вероятно ще бъдат шокирани, защото съм сигурен, че моето образование и възпитание струва повече от това на повечето тайландци. Така че булката ми най-вероятно ще трябва да компенсира родителите ми.

      А „ТАЙ“ тайландската култура/традиция не съществува.

  4. Джак С казва нагоре

    Преди години си купих книгата Thailand Fever (https://thailandfever.com/). За синсода също е писано много. Там също така се посочва, наред с други неща, че цената зависи от възрастта на дъщерята, дали е била омъжена или не (и вече е платила sinsod) и дали има деца. Колкото повече се "консумира" една дъщеря, толкова по-нисък е синодът.
    Но има тайландски семейства, които обичат да се възползват от невежеството на чужденеца и да изискват висок синсод дори при четвъртия брак на дъщеря си.
    Тогава дадох 20.000 200.000 бата. Може би малко, но жена ми попадаше в категорията: разведена, две деца и вече не най-младите, това напълно с приемането на собствената ми жена. Когато бащата за първи път поиска XNUMX XNUMX бата, тя не беше говорила с него цяла година!

    • прието казва нагоре

      Радвам се да прочета тук, че не съм единственият, който е платил sinsod по това време. Ако трябва да вярвам на някои хора, трябва да се срамувам, че съм измамен от моето тайландско семейство.

      Sinsod все още е обичайна традиция и далеч не е изчезнала. Държа високо на тайландската култура. Уважавам стандартите и ценностите на тайландския народ. Това е и причината жена ми да ме уважава много. Ако продължавате да обръщате гръб на всичко, което се отнася до тайландската култура, тогава не трябва да идвате и да живеете в Тайланд или да се ожените за тайландка.

    • KC казва нагоре

      Също така съм в контакт с жена в Чианг Май.
      Работи за компания, която продава части за мотоциклети през деня, но не знае какво прави през нощта. Има 3 деца, има родители, сладка е и, което е важно, не иска пари. Сега искам да се върна при нея следващата година, за да я опозная по-добре, вече не работя, така че може да бъде за по-дълъг период от време и/или няколко пъти в годината.
      Но sinsot? Нека родителите забравят.
      Карл

  5. тамбон казва нагоре

    През всичките повече от 25 години, в които познавам Тайланд и се занимавам с тайландци, бях далеч от финансовите ситуации. Защото какво стана? Няколко примера: през първата година жена ми ми изпрати молба от сестра да взема назаем 100 хиляди бата, за да започна бизнес. Тези пари отидоха за други неща и след това поисках и получих тази сума обратно. По време на една ваканция година по-късно цялото семейство отиде в Районг за уикенд с микробуси и аз трябваше да дойда, защото ми стана ясно: сметката ще свърши в чинията ми. Мислех, че това е доста подло и не се съгласих. Когато решихме, че бъдещата ми съпруга със сигурност ще дойде в Холандия, семейството искаше да се оженим и трябваше да има sinsod. Аз отказах. Все пак дадох пари на родителите по тяхна инициатива, защото години наред тя правеше това всеки месец от заплатата си. След това препращахме малка сума два пъти годишно. Отказах и по-късна молба на друга сестра да помогна с плащането на участието на големия й син в международно училище. Постепенно на семейството стана ясно, че не мога да бъда използван да изпълнявам несбъднати желания и отношенията с тях само се подобриха. Никога не съм се интересувал от някаква завоалирана критика от тяхна страна и винаги съм казвал на жена си, че не искам връзка въз основа на съдържанието на портфейла ми. Сега живеем в Чиангмай, красива къща с аксесоари, жена ми работи усилено за нея в Холандия, всеки е добре дошъл, но ние определяме как хората живеят там, защото винаги сме поддържали този принцип: живей и остави да живееш с колкото възможно.минимална намеса от и от други. Най-накрая дъщеря ми се омъжи за богато момче. Никога не ми е хрумвало той или родителите му да депозират някаква сума в моята сметка.

  6. Крис казва нагоре

    Никога не съм плащал на sinsod, нито някога е говорено за това. Жена ми беше официално разведена с тайландец. Този брак, по силното настояване на родителите й, не беше успешен.
    Не е изненадващо в нашия случай, че sinsod никога не е бил обсъждан. Преместихме се заедно в моя апартамент и няколко години по-късно официално, но тайно се оженихме. Не за да заобиколим sinsod, а по други причини.

  7. Грабя казва нагоре

    Но каква е нормалната сума за плащане като Sinsod?

    • Петър (редактор) казва нагоре

      Има го в статията, прочетете я.

    • Ари казва нагоре

      Нищо. Фаранг вече е основната награда. Оженихме се в Холандия. Жена ми също смята, че е достатъчно. С фаранг нещата са различни. От самото начало бях наясно с това. Но понякога помагаме, защото имаме пари за това.

      • Wouter казва нагоре

        Плащането на sinsod също не е ли форма на помощ?

        Платих си sinsod веднъж, сумата беше добре договорена. Ясното споразумение беше, че няма да предоставяме допълнителна финансова подкрепа. Това беше прието безропотно. След много години все още имаме перфектната връзка.

        • тамбон казва нагоре

          Разбира се, че можете да помогнете. Колкото и колкото искаш. Имахме за известно време и все още подкрепяме някои тайландци финансово, и то не само свекърите. закачете тази идея за грях на принципа и кажете ясно на роднините, че не искате да налагате конвенции. Имам твърдата идея, че много фаранг мъже не смеят да кажат „не“ и да рационализират плащането на синсода. Например, като кажете, че това е форма на помощ.

  8. Жак (BE) казва нагоре

    Платих за хубав sinsod и не съжалявам. Ако се ожениш за тайландка, знаеш, че най-добре уважаваш ТЕХНИТЕ традиции и обичаи.

    Тайландското население има много повече традиции, отколкото само sinsod. Ако продължавате да се съпротивлявате на това, тогава това е липса на уважение към техните културни ценности.

    Sinsod, между другото, няма нищо общо с Farang. Това все още е често срещана практика сред несмесените бракове в Тайланд. И ако погледнете малко по-далеч от Тайланд, зестрите и свързаните с тях обичаи все още са обичайни в много други страни.

    Понякога се чудя дали някой Фаранг сред нас няма да е по-добре да стои далеч от Тайланд. Почти всичко се поставя под въпрос, дори по-лошо, някои гледат с пренебрежение на тайландците като цяло. А когато се появят пари, те са твърде скъперници, за да похарчат и стотинка. Но за да покажат красива млада дама, те са на първия ред.

    • Cornelis казва нагоре

      Моето впечатление е, че това (вече) не е обичайна практика в Тайланд. И защо трябва да се съобразявате с всичко, което смятате - или сте накарани да вярвате - е традиция? Няма ли такова нещо като собствена идентичност, която да се надявате, че тайландците също ще уважават?

      • Херман казва нагоре

        Така че решението е да игнорирате самоличността на партньора си. Живеем в егоистично общество, аз имам свои лични обичаи, а жена ми тайландка има своите.

        Ако искате да тръгнете по този път, тогава аз не давам шанс за успех на вашия брак много успех. Да се ​​вкопчваш упорито в собствената си идентичност не е много учтиво. Редовно виждам това отношение в много Farang (много се чувстват върховни, защото са финансово добре). След това се учудват, че дамата им ходи разочарована от известните последствия.

        • Cornelis казва нагоре

          Правите си смешен извод от думите ми. Прочетете ги отново, бих ви посъветвал.

        • тамбон казва нагоре

          Нищо от това няма нищо общо. Собствената идентичност не издържа или пада със sinsod. Това е, което някои фаранг мъже го правят. Никога не съм плащал sinsod, имам много щастлив брак, свекърва и аз се отнасям един към друг с уважение. Те знаят, че не могат да имат финансови очаквания към мен. Но ако това очакване се оправдае от самото начало, не се изненадвайте, ако жена ви се присъедини и разговаря със семейството. На въпрос дали sinsod все още е „валиден“, тя ще отговори с твърдо „да“.

    • Гер Корат казва нагоре

      Както пише още Корнелис, синсод е остарял и неприложим или просто за изтръгване на чужденеца. Познавам много тайландци и много тайландски двойки и наистина трябва да търся онези, които са официално женени, само когато е намесена държавна позиция или добра работа в света на бизнеса, тогава единият се жени официално и sinsod идва да се храни. Sinsod за мъж номер 2 да изброи толкова много е невъзможно за тайландците, така че защо чужденец трябва да плаща, злоупотребяват с невежеството, защото тайландците наистина не плащат за 2-ри брак, камо ли ако вече има деца, защото тогава е изключително, че Тайландецът влиза във връзка, страхувайки се, че може да плати за детето(децата) на някой друг.
      Sinsod е това, в което се уговаря чужденецът. И официалният брак става все по-рядък в Тайланд, хората просто живеят заедно без формалности като sinsod. Потопете се в тайландското общество и ще виждате това все повече и повече, особено в големите градове.

      • Барт казва нагоре

        Дискусията е относно плащането на синсод, ако искате да се ожените за любимия човек.

        Тук няма значение фактът, че броят на официалните бракове намалява. Това е тенденция не само в Тайланд, но и в нашата страна.

        Току-що се консултирах с тайландската си жена. Тя твърди, че sinsod все още е добре установен.

        Между другото, ти си противоречиш. От една страна, да предположим, че sinsod е остарял. Малко по-късно казвате, че много двойки вече не искат да се женят официално без церемония като синод.

      • Крис казва нагоре

        тогава е изключително тайландски мъж да влезе във връзка, страхувайки се, че може да плати за детето(децата) на някой друг" (цитат)
        Това са предимно мъже, които имат деца от предишна съпруга и не плащат за тях. (защото не са били официално женени). Но същите мъже (от предишния ти коментар) носят покупките, ходят зад количката и мият чиниите????? Вие самият вярвате ли си?
        Потопете се в тайландското общество.

        • Гер Корат казва нагоре

          Сега бъркаш нещата, по-ранният ми текст, който си извадил от контекста, е за участието на мъжа в семейния живот.Тук става дума за влизане във връзки и синсоди. Не обърквайте читателите.

          • Крис казва нагоре

            Но отговорете на въпроса ми: същите мъже ли са или не?
            Отговорен/модерен, когато става въпрос за домакинска работа и грижа за деца, но безотговорен/старомоден и не се грижи за деца, които жена ви вече има?

            • Гер Корат казва нагоре

              Не мога да чатя, скъпи Крис. Може би говорите за друга група мъже, а именно 1 група, които участват вярно и отговорно в семейството. И друга група, която се стреми към независимост и модерност и не иска да има нищо общо със sinsod; може би и причината, че те активно помагат и правят своя финансов принос по време на брака и след това не искат да плащат допълнително за какво, да за какво всъщност. И вие виждате последното в някои отговори, защото защо жената да не трябва да плаща синсод, защото често мъжът е този, който носи най-много пари за семейството. Отново плащам допълнително за жената, много ви благодаря за това. Трябва също така да се добави, че много млади хора, може би до около 30-40 години, нямат никакви пари или са малко и не им се задлъжнява за това и предпочитат да финансират кола например. Така че финансова причина да не плащате sinsod.

      • Raymond казва нагоре

        Мога да говоря само за собствената си среда (sakon Nakhon) и тук sinsot е най-нормалното нещо на света. Това, че това вече е остаряло, това, което се твърди от някои тук, следователно не е вярно. Възможно е в някои региони това да е размито, но все още съществува. Тогава лично за мен звучи доста арогантно да кажа, че другите читатели трябва да се потопят в тайландското общество.

        • Гер Корат казва нагоре

          Да, скъпи Реймънд, социалното развитие на обществото започва в по-големите градове и едва по-късно идва редът на селските имоти. Допреди 50 години в Холандия е било обичайно жената да събира сама гарнитурата и обзавеждането на къщата през младите си години, от които се нуждае, когато се омъжи. Е, и двете, бракът и изгонването, вече не са необходими и можете да видите, че навиците се променят, също и в Тайланд. Колко неженени двойки с деца срещам тук в Тайланд, заедно с други форми на връзки, аз самият съм добър пример за това.

          • Raymond казва нагоре

            Всеки разбира, че нещата се променят с времето, но ти (Ger-Korat) заяви в коментара си, че sinsot е остарял бизнес, който се използва само за изтръгване на чуждото и вече не е приложим за останалите. Това са твои собствени думи. За това само съобщавам, че sinsot все още е много често срещан в моя район и семейството му е разпространено в Тайланд. Освен това споменавате, че другите трябва да научат повече за тайландското общество, което изглежда доста педантично. Може би съвет за себе си?

          • Джош М казва нагоре

            Точно така Гер,
            дори имаше проект за спестяване на хавлии и други подобни.
            В момента не мога да се сетя за името, но знам, че много млади жени са участвали в това.

        • Жак (BE) казва нагоре

          Радвам се, че не съм единственият с тази гледна точка.

          Предполагам, че Ger-Korat, като видя колко е активен в нашия блог, трябваше да се информира малко по въпроса, преди да прави подобни изказвания. Това е общото правило не защото не искате или не трябва да плащате на Sinsod.

          Такива практики не просто „изчезват“. А Фаранг, който робски изкашля Синсод просто от невежество, изобщо не вярвам в това.

          • Гер Корат казва нагоре

            Е, Жак, на всеки животът му и моят живот се върти около тайландски и аз не говоря с чужденци, които живеят в Тайланд, а само с тайландски. Както беше посочено в първия ми отговор, вече познавам доста тайландци и имам 1 години опит в Тайланд и не се консултирам с 30 тайландска съпруга, защото нямам такава, но имам много други тайландци и ден след ден навън. Ето защо очилата ми са с малко тайландски цвят и мисля, че знам малко повече за това как работи ежедневната реалност.

          • джибри казва нагоре

            Не ме питаха нищо, а жена ми е завършила висше образование, няма деца, със сигурност не е грозна и печели повече, ако нямам резултати
            За 10 години никой от семейството не е трябвало да помага и вече съм виждал много бракове и рядко се случва с грях или е защото не живея в или на север и не че семейството ми е богато, използваха да бъдат производители на ориз

  9. кхун му казва нагоре

    Това е стара традиция, която все още е много жива в Тайланд.
    Освен тази традиция, показването на пари и вещи с голяма показност е много популярно.
    Всеки ден по тайландската телевизия се съобщава колко пари има или е похарчил даден човек.

    Ако sinsod би бил само компенсация за родителите, защо трябва да бъде толкова широко докладван на посетителите.
    Парите буквално са изложени на масата, така че всеки да се учуди на голямата сума пари.

    В Индия съпругата плаща синсода на семейството на съпруга.
    В крайна сметка мъжът ще гарантира, че съпругата и децата ще имат добър живот.
    За това също има какво да се каже.

    Освен че се приспособява към тайландските традиции, можете също да кажете: жената се омъжва за европеец, така че нека тя и семейството следват европейските традиции.

    Всеки има избор как да се справи с това.

  10. Уилям казва нагоре

    Тайланд е голяма страна с много традиции от север на юг.
    От по-модерно от „домашно“ до супер традиционно.
    С други думи може да е между град и село.

    Самият аз се ожених в Холандия с тайландската ми съпруга, която вече беше премахната от списъка на Sinsod.
    Вдовица и деца и малко над четирийсет в онези дни.
    Не би трябвало да се женя за мен, но да живеем добре заедно беше малко прекалено модерно за нея.

    Освен внушенията, особено в началото, че някъде в семейството се изисква малка вноска, нуждата от пари никога не ми е била натрапвана.
    Децата, от друга страна, имаха това впечатление, въпреки че лъвският пай вече успяха да го заслужат сами.
    Освен това тук разбират повече от град, отколкото от село.

    Бъдете разумни, мисля, че да се ожените тук означава да отворите кесията си за тази сватба.
    Обяснението, че вашата [бъдеща] съпруга ще има по-добър живот, ако с тайландец може да бъде просветляващо или да бъдете ръководени от нея.

    За съжаление много чужденци понякога забравят, че тук е по-евтино да живеят, но не и безплатно.

    Добрата фотокопирна машина върши чудеса и вие предавате злато на следващия ден.
    Че новият ви тъст кани хора в Тайланд, които никога не сте виждали и никога няма да видите отново, о, на кого му пука [5555]

    • Фред казва нагоре

      Ако тези чужденци бяха достатъчно умни да не се женят или да влизат в постоянни връзки, животът тук нямаше да е никак безплатен, но все пак много достъпен.
      Но да, очевидно е дадено на малцина да устоят на призива да се установят. Всеки, който успее да го направи, се освобождава от повечето неприятности, които можете да срещнете тук и в тази страна се радва главно на предимствата, но не и на тежестите.

      • Крис казва нагоре

        Изследвания в много страни показват, че хората в дългосрочни връзки са по-здрави, по-щастливи, не се чувстват самотни и живеят по-дълго.
        И хората, които се развеждат, също са много по-щастливи веднага след развода.
        Това е просто това, което избирате. Вероятно си струва да опитате.

      • РониЛатЯ казва нагоре

        И защо да не можете да се наслаждавате на удоволствията, а не на тежестта, когато сте женени или във връзка?
        Вече го правя и намирам Тайланд за много достъпен.

  11. Чиан Мой казва нагоре

    Жена ми и аз се оженихме в Холандия преди повече от 7 години. Не сме женени в Тайланд, защото живеем в Холандия и нямаме планове да емигрираме в Тайланд. Следователно сключването на брак в Тайланд няма добавена стойност, би било грях за bhune и няма значение за връзката. Жена ми и аз сме напълно съгласни с това. Когато съпругата ми по времето (когато бяхме в Тайланд), когато се оженихме, тогавашната ми бъдеща свекърва започна да изглежда влюбена и аз не говоря тайландски, но ясно чух думата "Sinsot". Тя не беше разбрала, че ще се женим в Холандия, а не в Тайланд, жена ми го остави така. В нашата култура бихме реагирали по различен начин, ако дъщеря ви ви каже, че се жените, но тук парите бяха Sinsot. Това не се случи известно време, отчасти поради тази реакция. Освен това всеки сам трябва да знае как да се справи с това, не чувайте съвети или отказ от мен.

  12. Андрю ван Шайк казва нагоре

    Той все още съществува и е предмет на редица условия, споменати в статията.
    Не виждам да изчезне бързо при богатите, те обичат да се показват.
    Парите наистина често се връщат веднага, като ни липсва банкнота от 1000. Така те хващат отново,
    Нашият син, младоженецът настоя да потърси какво съм записал числата. Аз съм посъветвал против.
    Обаче присъстващ полицай искаше да поеме половината от това.
    За щастие никога повече не видяхме този свекър.

    • РониЛатЯ казва нагоре

      Записвайки номерата на банкнотите Sin Soht предварително, хората искат да търсят... защото 1000 бата липсват и се чувстват хванати.

      Сигурно е било весело парти. Осигурена атмосфера.

      Човек, човек, човек…. И без това четете доста за туберкулозата.

      • Жак казва нагоре

        Наистина, Рони, понякога съм изумен от това, което четеш тук.

        Мисля, че най-лошото е, че тези, които са абсолютно против традицията на sinsod, искат да я етикетират като СВОЯ истина. Те настояват, че обичаят sinsod е почти изчезнал и има за цел само да вземе парите от farang.

        Трябва ли тогава да съжалявам за всички наши сънародници, които стриктно са следвали тайландската традиция, като са платили искания Sinsod? Мисля, че последните понякога са мнозинство.

        Както и да е, това, което научих тук междувременно е, че когато става въпрос за пари, някои хора отиват много далеч, за да получат правото си. Очевидно парите остават чувствителен въпрос.

        • РониЛатЯ казва нагоре

          Позоваването на собствените ви принципи също е най-лесният начин да избегнете нещо и не е нужно да се оправдавате. „Това е против моите принципи“ и сте готови.

          Когато става въпрос за смесени тайландски бракове, често чета доста позиции на „Аз“.
          Аз съм решил, моите правила, както аз определям, моите принципи, моите пари, следователно моите закони...
          И си мислех, че когато се ожениш, ставаш 2.

          Някой написа „No Sin Soht. Фаранг вече е основната награда.“
          Понякога се чудя дали е така....

          Сега го правят. Всъщност ме оставя студен какви са "принципите" на някой друг. Не трябва да живея с това.

          Sin Soht изчезна? Със сигурност не тук, в Канчанабури.
          Преди няколко месеца съседското момче се ожени. 90 000 Baht Sin Soht.
          Първи брак и за двамата и без деца (все още). И двамата в средата на 30. Тя преподава, той е военен.
          Обикновено ги чака светло бъдеще.
          Парите на Sin Soht са върнати на роднините.
          Точно както при мен през 2004 г., когато се ожених. Първият брак на жена ми, а също и моят. Без деца.

          И разбира се сватбената церемония е шоу, което се изнася. Какво лошо има в това?
          Дори направих 2. Ремонтиран в Тайланд и в Белгия. Какво от това?
          Да дам пример.
          През 2004 г. европарите бяха въведени само от 2 години и следователно бяха съвсем нови. Това даде на сестрите й идеята да разпръснат Sin Soht в евро върху кръгъл златист поднос. С различни стойности 500, 200, 100 и т.н. защото така изглеждаше по-добре.
          Направих ли. Какво ме интересува дали това ги прави щастливи.

          Всичко беше върнато спретнато след церемонията. Дори не бяха набръчкани…
          Но не съм проверявал номерата на сметките, защото съм забравил да ги запиша 😉

          • Фредерик казва нагоре

            Скъпи Рони,

            Красиви и оправдани изказвания!

            Всъщност за мен няма значение какви са „принципите” на някой друг. Не трябва да живея с това.

            Тъжното е, че дамите трябва да живеят с това.
            Не съм изненадан, че след известно време много от тях съжаляват за брака си с техния Фаранг.

            • РониЛатЯ казва нагоре

              Както казах в по-ранен отговор:

              „Някой написа „No Sin Soht. Фаранг вече е основната награда.“
              В някои случаи понякога се чудя дали това е така..."

  13. André казва нагоре

    Намирам за смешно, че някои читатели сред нас са категорично ПРОТИВ традицията на Sinsod, докато от друга страна биха похарчили десетки хиляди евро в собствената си страна за сватба с цялата пищност и обстоятелства.

    Омъжих се (отново) в Тайланд и нашата сватба беше много евтина в сравнение с парти в родната ми страна. Дори с включени искания Sinsod, платих само малка част от това, което би струвала една европейска сватба. И не се притеснявайте, гостите си хапнаха добре и купонясваха.

  14. алфонс казва нагоре

    да дадеш на жена си по-добро бъдеще и да платиш синот няма начин

    • Доблестен казва нагоре

      Може би ще имате най-доброто бъдеще. Да бъдеш добре обгрижван на стари години от любяща по-млада съпруга.

      Или бихте предпочели да ви скрият в старчески дом, пълен с хленчещи връстници? Знам какво предпочитам (и съм щастлив да платя много пари за това).

      • Геерт казва нагоре

        Наистина Koen, в много случаи ние даваме на съпруга си по-добър живот, но вие получавате много в замяна.

        Бракът не е само вземане. Отговорът на Алфонс по-горе говори много. Чудя се дали той се осмелява да каже силното си изявление на своята дама.

        Ако искате да се поставите в светлината на прожекторите отново и отново, като заявявате, че сте по-добре финансово и продължавате да гледате жена си отвисоко, тогава в крайна сметка няма да остане много от истинската любов и обич.

        Можем да потриваме ръце, че люлката ни е била в просперираща държава. Гордея се също, че моята тайландска съпруга има по-добър живот благодарение на мен, но няма никакви искания в замяна.

        Ако не можете да понесете съпругът ви да се „облагодетелства“ от собственото ви „богатство“, тогава е по-добре да останете сами. Има много случаи, когато фарангът живее диво и жена му остава лишена, когато той умира.

  15. Роб от Синсаб казва нагоре

    Преди 6 години се ожених за първи път за съпругата ми тайландка в Холандия. 1,5 месеца по-късно имахме будистка сватба в TH. Sinsot беше 300.000 XNUMX баня, цялото семейство и познати бяха впечатлени. Прекрасен ден със звънци и свирки. Вечерта се проведе отделно парти в луксозен хотел за поканени гости. (С пояснение, че допълнителен подарък не е желателен) Като цяло прекрасен ден. Между другото, върнах си пълния sinsot.

  16. Cornelis казва нагоре

    За всички наши крясъци, които не харесват sinsot традицията, може би имам друго предложение.

    Нека този sinsot зависи от „състоянието“ на Farang. Колкото по-стари и по-грозни, толкова повече могат да платят, за да се оженят за красива по-млада жена.

    Четох тук, че колкото повече се 'консумира' жената, толкова по-малко искат да плащат. Все още силни изказвания. Може би се огледайте, за да видите за кой фаранг е омъжена жена понякога. Мнозина са се развеждали няколко пъти и имат деца, но не харесват разведена жена. Побиват ме тръпки като прочета нещо такова.

    • Ерик Кайперс казва нагоре

      Корнелис, липсват ми тръпките ти от години. И вие не просто имате тези тръпки; За щастие има и мъже, които очакват от живота повече от красиво, младо лице и добро в леглото.

      Но Човекът е такъв, а не просто дълбоко в сърцето си като несбъднато желание. Те са нашите гени и това е историята на един патерналистичен, покровителствен свят. И една група е повече от щастлива да покаже това.

      „Тяхното единствено право е кухненската мивка“ беше така от векове; да, и носенето на голям корем. Това все още е така с много мъже, включително тайландци. И тайландките, които в много случаи имат хронично празен портфейл, започват да го търсят. И направете тези мъже щастливи с „красавец“, независимо как изглежда. Обвинявате ли ги?

      Групи, путка, „прекрасни жени“, каза някой в ​​този блог. Това показва ли уважение? Не, единственото, което говори за това, е поговорката, към която се придържат тези мъже: „Който си разтваря краката, разпръсква веселбата“.

      Е, и после се оплакват, когато връзката им приключи и парите и къщата ги няма.... Сам си виновен, голям удар!

    • Bert казва нагоре

      Умен коментар Корнелис!

      Понякога също се питам „как, за бога, този фаранг се сдоби с жена си“. Те със сигурност не са заедно заради сините му очи. Но кой знае, тя беше сляпа за неговия sinsot 😉

  17. Stefan казва нагоре

    Не съм платил на Sinsod. Аз бях на 52, тя на 46. Тя не попита за това, но когато заговорих за това, тя го искаше. Тя нямаше търсене по отношение на сумата. След две седмици настояване тя говори за 200.000 XNUMX бата. Бях шокиран от тази сума, но тя каза, че зависи от вас. Тя също каза, че родителите й може да го върнат същия ден.
    Казах й, че разбирам традицията и й казах, че това се е случило с мен/нас като откупуване на жена ти.
    „Не искам да те купувам, искам да се оженя за теб. Вие не сте стока.“
    Казах й, че искам да се омъжи за мен по любов, а не за пари.
    Отне ни няколко седмици, за да постигнем споразумение: няма да плащам на Sinsod. Оженихме се през 2017 г.
    Трябва да призная, че щях да платя на Sinsod, ако това беше пречка.

  18. Маргаритка казва нагоре

    След всички коледни празници оставих за известно време суматохата и поради нашата емиграция от време на време четях блога на Тайланд в подготовка. След като прочетох цялата история на Sinsod, мога само да се съглася с казаното от Tambon на 30 септември 2022 г. в 04:28 ч.: „Разбира се, че можете да помогнете. Колкото и за колкото искате. (…..) Твърдо вярвам, че много мъже от фаранг не смеят да кажат „не“ и да рационализират плащането на синсод. Например, като казвам, че това е форма на помощ.

  19. Боб казва нагоре

    Може би е дошло времето всички, които са толкова категорично против sinsot, да започнат свое собствено движение, „#СамоАз“, в допълнение към „#MeToo“.

    Същите тези хора са първите на опашката да осъдят чужденците в собствената си страна, защото представляват заплаха за нашата идентичност. Но нормите и ценностите на тайландците не са важни.

    И всичко това ще поставим под заглавието, че всеки има право на собствено мнение.

    Много лошо.

    • Ерик Кайперс казва нагоре

      Боб, вече обобщаваш. И вие отговаряте така, сякаш лично познавате хората, които отговарят на това.

      Както всичко, Sinsot има множество страни. Основно традиция и компенсация за „инвестицията“ във вашето дете, но има и модерна тайландска страна, която не се интересува от самия sinsot, а само иска да избегне загубата на лицето си в общността. Първата половина бедна ли е, а втората богата? Понякога изглежда малко така.

      Мисля, че трябва да разберете това заедно с бъдещия си партньор и нейното/неговото семейство. Възстановяване на земя, наречете го така. И тогава помислете добре какво ще правите, ако семейството НАИСТИНА иска sinsot и няма да го върне. Тогава ще получите трудния избор между чувствата си към нея/него и портфейла си. И тогава бих искал да видя какво избират хората...

      • Вилем казва нагоре

        Той казва „за всички онези“… къде обобщава?

        Донякъде разбирам гледната му точка. Много (включително много не...) не се интересуват от тайландските традиции, те мислят само за себе си и не вземат под внимание половинката си. Можете ясно да прочетете това в редица отговори.

        Аз аз аз, знаеш го, нали?

        Бих искал да видя всички тези уверени фаранг до каква степен тяхната дама е наистина щастлива, да не говорим дали все още са заедно.

      • Маргаритка казва нагоре

        Този коментар за #Onlyme изобщо няма смисъл и убива дискусията. Тези, които не искат да плащат sinsod, имат своите аргументи. Тези, които плащат, го правят със знанието, че ще получат (частично) обратно платената сума. Тези, които наричат ​​sinsod традиция, не са убедителни. Традициите са променливи. Много лоша традиция е родителите да изпращат дъщерите си, дори и да е от бедност. Морално осъдително. Четете колко нацупени могат да реагират, когато се окаже, че съпругът на фаранга няма банкомат при себе си. Също така е странно да се твърди, че на родителите трябва да се възвърне инвестицията им в образование. Не мисля така, защото повечето исанки имат малко или никакво образование. Придържам се към това, което @Tambon отбеляза по-рано: човекът не смее да парира търсенето на пари и след това измисля всякакви (сухи) причини, за да оправдае поведението си. В психологията се нарича рационализация. Защитен механизъм.

        • Cornelis казва нагоре

          Всъщност е против волята ми да отговоря на това, но е по-силно от мен самия.

          Най-голямата глупост е, че хората смятат, че след като платят синсот ще си го върнат. Ако казвате това, значи не знаете нищо за Тайланд, неговите традиции и обичаи. Договаря се синсот, като посредник е бъдещата ви съпруга. След постигане на споразумение, сумата ще бъде предадена изцяло на родителите. Нито повече, нито по-малко. Това е НОРМАЛНОТО състояние на нещата.

          Няма да ме чуете да ви казвам, че синсотът никога не се връща след това, но това се прави мълчаливо, за да не загубите лицето си. Но това е по-скоро изключение, отколкото правило.

          Това, което намирам за още по-фрапантно, е, че продължавате да се занимавате с факта, че хората, които са платили надлежно греховете си и защитават това тук, правят това, за да оправдаят поведението си. Мисля, че много блогъри тук си блъскат главите в момента, включително и аз.

          След това обърнете разсъжденията си. Групата против sinsot също полудява тук, за да подчертае СВОИТЕ права. Отворен съм към мнението на всеки, но имам собствено виждане, но няма винаги да се повтарям, като казвам, че другите грешат. Всеки има право на мнение или не?

          А традициите, не, не можете просто да ги промените. Нещо, което съществува от много години и все още е добре установено, не може да бъде заметено.

          Ако сте толкова уверен в позицията си, моля, покажете ми някои факти. Мненията нямат голяма стойност, твърдите числа ме интересуват повече.

        • Тео казва нагоре

          Какво искаш да кажеш, трябва ли да получиш сумата на Sinsod обратно от свекърите си? За първи път чувам за това.

          Ще поговоря с жена ми по-късно. Всъщност не вярвайте на това.

          • Ерик Кайперс казва нагоре

            Тео, не, не си го връщай. Но обикновено се приема синсотът да се показва на гостите на сватбата и след това да се връща на младоженеца. „Дарението“ е само за семейния етап. Не се дава и получава обратно, а просто се дава назаем за показване.

  20. Джак С казва нагоре

    Жена ми има двама сина. Най-малкият е женен, а по-големият вече е на 32 и се беше запознал с тайландец преди година-две, който изпусна думата Синсод при първата среща с нас. Тя знаеше, че съпругът на майка му е фаранг, така че вече видя знаци $$ в небето. Вярвам, че беше 100.000 XNUMX бата и дали просто ще го изкашляме.
    Така че това беше последният път, когато жена ми говори с нея за много дълго време. Синът също спря да говори с майка си за известно време. Но вече всичко свърши. „Любовта“ свърши и той отново е необвързан. Така че няма Sinsod.
    Сега работи в Корея. Жена ми се изплаши тази седмица, когато той започна да говори за приятел и за Синсод... но той просто се шегуваше... жена ми беше ужасена. Не отново!!!
    Във всеки случай жена ми вече даде ясно да се разбере: ние не плащаме на Sinsod за никого. Той сам трябва да уреди това. И би бил глупав, ако го направи.

  21. арие 2 казва нагоре

    На Sinsot се плаща за „девица“. Така че не за някой, който вече е женен или вече има деца. Тогава само за шоу и ще го получите обратно по-късно.
    Бедните плащат около 50.000 150.000. Но обикновено 400.000 XNUMX бата. В по-високите кръгове, около XNUMX XNUMX до милиони.
    Ние се оженихме едва в Холандия, така че никога не съм плащал sinsot, но вече бях купил мотопед и ръчен трактор за тях, така че може би имаха достатъчно доверие в мен.
    Щото това е, тук браковете често се провалят и тогава жената не остава с празни джобове. Стойте зад вратата.
    Но ако свекърите са наистина бедни, те също може да искат да накарат богатия фаранг да плати. Особено ако е на колене. Защото много хора тук в Тайланд са наистина бедни. И не мога да ги виня.

    • Хенк казва нагоре

      Все по-малко хора са бедни в Тайланд. За разлика от Белгия/Нидерландия, където все повече и повече хора се приближават или падат под прага на бедността. Според Световната банка Тайланд е направил големи скокове напред. Което не означава, че има хора, които са (много) бедни. Но в Тайланд външният вид може да бъде доста измамен. Много „бедни“ хора притежават големи участъци земя. Наскоро в Thailandblog се появи статия за хора, които работят в Банкок и доброволно живеят в бедни квартали, докато са много проспериращи у дома. https://www.adb.org/where-we-work/thailand/poverty#:~:text=Poverty%20Data%3A%20Thailand&text=In%20Thailand%2C%206.3%25%20of%20the,died%20before%20their%205th%20birthday.

      • Cornelis казва нагоре

        Все по-често?
        „През 2015 г., според Централното бюро за планиране (CPB), 6,3% от хората са живели в бедност. През 2023 г. този брой ще спадне до 4,8%. Очаква се да остане същото през 2024 г.

        https://www.rijksoverheid.nl/actueel/nieuws/2023/12/19/voortgang-aanpak-geldzorgen-armoede-en-schulden#:~:text=toch%20niet%20rondkomen.”-,Armoedecijfers,het%20in%202024%20gelijk%20blijft.


Оставете коментар

Thailandblog.nl използва бисквитки

Нашият уебсайт работи най-добре благодарение на бисквитките. По този начин можем да запомним вашите настройки, да ви направим персонална оферта и вие да ни помогнете да подобрим качеството на уебсайта. Прочетете повече

Да, искам добър уебсайт