Как да накараш Вейдър да се гордее

от Воронай Ваниджака

Последната страница от XNUMX-годишното управление на крал Бумипон Адулядет беше обърната в четвъртък вечерта, когато той намери последното си място за почивка с впечатляваща церемония по кремация. Покойният крал имаше почитатели и противници, но едно е сигурно: влиянието му върху тайландската нация беше такова, че нашата национална идентичност е свързана с него.

Наричат ​​го „бащата на нацията“. Вярваме, че тази страна, Тайланд, принадлежи на бащата и че ние, хората, сме негови деца. Тайланд е мултиетническа и мултикултурна страна с мозайка от бивши кралства и султанат. Бяхме научени, че нашата почит към покойния крал бележи нашата колективна идентичност като един, неделим народ. Колкото и политически вълнения през последните десетилетия показаха колко крехко е това единство.

Докато нацията празнува живота му и скърби за смъртта му, ние трябва да гледаме към бъдещето. За това е необходимо да пораснем и да спрем да бъдем деца.

Защото колко детски бяхме.

Като безотговорни и разглезени деца, ние избухвахме и бяхме жестоки, когато не постигнахме каквото трябва. Различията в мненията доведоха до пристъпи на гняв, заплахи, цензура, прогонване и наказание. Загубите доведоха до нарушаване на правилата, палежи и унищожаване. Превратите бяха приветствани, защото бяхме загубили вяра в свободата, демокрацията и върховенството на закона.

Трябва да пораснем. Характеристика на това е, че можем да се справим с различията и противоположните гледни точки, като използваме нашия здрав разум и състрадание.

Добрите деца се учат от мъдростта на баща си; възрастните живеят с него. Трябва да се научим да живеем според думите на покойния крал, произнесени на 4 декември 2004 г.:

„Ако казвате, че кралят не може да бъде критикуван, тогава казвате, че кралят не е човек. Ако някой предполага, че кралят греши, бих искал да го чуя. Ако не, имаме проблем. Ако настояваме, че кралят не може да бъде критикуван, имаме проблем.

От 1908 г. законът за обидата, член 112 от Наказателния кодекс, забранява обвиненията, обидите или заплашването на краля, кралицата, престолонаследника или регента. След това наказание от три разрешителни петнадесет години за точка на нарушение. Законът има за цел да защити светостта на институцията на монархията.

Воранай Ваниджака

Вместо това със закона за обидата на величеството се злоупотребява като политически инструмент за сплашване, заглушаване и затваряне на дисиденти и обикновени граждани. Тези, които злоупотребяват с буквата на закона, се измъкват заради атмосферата на недоверие и подозрение.

Като оставим настрана обвиненията, обидите и заплахите, ние вече се ядосваме при мисълта някой да критикува покойния крал или монархия. Толкова ядосани, че смятаме, че е добре да затворим някого за петнадесет или повече години. Толкова ядосани, че предпочитаме диктатура пред демокрация.

Във всеки случай законът си е закон и като отговорни граждани трябва да го спазваме, дори и да не сме съгласни с него. Но това не означава, че не можем да не сме съгласни с този закон, да го отхвърлим и да работим за промяна на този закон.

Сега Тайланд е нация, управлявана от страх. Не смеем да говорим, да пишем, да публикуваме, да обсъждаме, да дебатираме от страх от множество наказания, да станем жертва на лов на вещици в социалните медии или да изчезнем в затвора.

Докато празнувахме живота на покойния крал миналата година, прочетохме много от неговите думи и речи. Всички показаха неговия характер: той беше мъдър човек, състрадателен човек, без омраза или отмъщение. Той живееше, за да ни обединява, а не да ни разделя. По собствените му думи той искаше да бъдем критични и да не сме съборени от страх и безпокойство. Така че защо да не последваме примера му?

Винаги ще има хора, които злоупотребяват със закона за собствена политическа или парична изгода. Хора, които заради себе си покваряват мисленето на другите. Те също, които крадат от земята, за да напълнят собствените си джобове. И тези, които погазват човешките права и свободи, за да узурпират властта.

Те могат да го направят само защото ние, като безотговорни деца, оставаме встрани. Мълчим от страх. Понякога ги аплодираме, защото разделението заслепява нашата преценка. Злоупотребата със закона за обидата на величеството. Затворническата килия. Прогонване и цензура. Омразата, гневът и ловът на вещици. Не трябва така да почитаме бащата на нацията.

Трябва да се поучим от миналото и сами да градим бъдещето. Сега живеем в състояние на страх и подозрение; утре трябва да изградим общност, която е отворена и свободна. За бъдещето е важно не само ние да пораснем, но и да искаме по-добър живот за собствените си деца.

Ето как трябва да почитаме наследството на крал Бумипон Адулядет.

Бележка от редактора Khaosod: „Много сме щастливи да приветстваме Воранай Ваниджака като редовен колумнист. Сега той е главен редактор на GQ Magazine Thailand и е бил известен седмичен колумнист по политически и културни въпроси в Bangkok Post.

Източник: Khaosod English. WWW.khaosodenglish.com/мнение/2017/10/27/voranai-make-баща-горд/

Превод: Тино Куис