Ден на детето в Тайланд: лицемерно или не?

Лозунгът „нация, религия, цар” не е нещо от този кабинет. Датира от около 1880 г. при крал Чулалонгкорн.
ชาติ (chaat) ศาสนา (saatsanaa) พระมหากษัตริย์ (phra mahaa kasat). Една скорошна конституция също гласи „нация, религия, крал, конституция“. Така че тези приоритети отдавна са напомняни на хората.

Разбира се, не трябва да се изненадва, че в страна, пропита от патриотизъм (показване на знаме, служба в армията за защита на страната ви) децата са ентусиазирани от впечатляващите и страхотни аспекти на въоръжените сили: оръжия, танкове и т.н. Много тайландски и холандски деца (момчета) в началното училище искат да станат полицай, пожарна кола или войник. Не трябва да е изненада, че въоръжените сили в Холандия или Тайланд искат да запазят тези чувства топли, за да привлекат оръдия... новобранци.

Може да се запитате дали детският ден е най-подходящият за това. Защото наистина възхвалява до известна степен насилието или поне демонстрацията на власт. И армията не трябва да има слаби фигури, мамбата, водеща до смърт, е вина на новобранеца (вземете смъртта на младия офицер миналата година и кавгата около аутопсията/експертизата). В тайландската армия няма слабички, а силни мъже, които издават заповеди и следват стриктно по-ниските чинове. Това много ли е по-различно от онези мъже в сапунените опери (lakorn), където насилствен мъж/изнасилвач крещи, бълнува и позволява на по-нисшия човек (жена) да разбере кой е шефът? И ако жертвата... извинете, жената, но слуша и обича мъжа, тогава всичко ще бъде наред.