Приказката на една барманка (част 2)

Чрез изпратено съобщение
Публикувано в общество
Tags: , , , ,
5 април 2022

(Диего Фиоре / Shutterstock.com)

Продължение от вчера: Приказката на една барманка

Пътуването от автогарата до село Нит отнема повече от час. Семейството е сгънато в пикапа. Когато асфалтираните пътища се превърнат в прашни черни пътеки и кучетата и кокошките тичат през пътя, те са почти там.

Пикапът спира. Фарангът излиза и тръгва към къщата, той е доста шокиран. Вижда колиба с гофрирана ламарина. Къщата на семейство Нит. Очите му замаяно търсят мебели в „къщата“. Вижда само кутия със стар обезцветен телевизор върху нея. Малко по-нататък един вид бюфет. За останалото нищо. Нищо. Синьо, но счупено платно покрива пода. Каква бедност! Фарангът едва скрива учудването си.

Нов мотопед

От фаранга се искат пари за храна и напитки. Фаранг в селото, това трябва да се празнува. Все още впечатлен от това, което е видял, той бързо изважда банкноти от XNUMX бата от джоба си. Нит се смее, толкова много не е необходимо. Нит дава петстотин бата на сестра си, която пуска чисто нов мотопед.

Фарангът не разбира това. „Какво искат от нов мотопед?“ мисли фарангът. „Децата почти нямат дрехи и са боси.“ Нит е спестил парите през последните години и е взел голяма част назаем срещу висока лихва. Тя искала да подари на баща си и на семейството мотопед. Мотопедът струва малко пари, със сигурност по стандартите на Isan, но татко вече може да закара мотопеда до оризовите полета и вече не зависи от другите.

Фарангът вижда две кошари зад къщата. "Какво е това?" - пита той Нит. „Отидете да погледнете“, казва Нит. Фарангът открива тоалетната (дупка в земята) и някакво помещение за миене. Стреснат, той пита Нит дали е в хотел може ли да остане за една нощ? Нит изглежда разочарована, тя би искала да прекара нощта със семейството си. Най-близкият хотел е на XNUMX минути с кола от тук. Но фарангът си стои на мястото, не обича да ходи до тоалетната тук и да спи на пода.

По пътя към хотела карат през пейзажа на Исан. Понякога има красива къща между бедните квартали. „Къщата на Фаранг“, казва Нит. Тя поглежда фаранга с надежда. За Нит това е най-голямата й мечта. Красива къща, в която може да живее цялото семейство. С баня и западна тоалетна като в хотел. Тя иска дъщеря й да има повече възможности от нея. Тя не напусна училище на четиринадесет години, за да работи в града. Тя също иска Пон да се научи да плува. Не мога да го направя сам, никога не съм се научил.

Внимание и секс

Дните в Isaan следват фиксиран модел. Където и да отидат, идва цялото семейство. Те нямат много лично пространство. Фарангът е щастлив, когато вечер може да се къпе в хотела и да спи в нормално легло. Нит се грижи нищо да не липсва на фаранга, обсипва го с внимание и секс. Тя се надява фарангът да се влюби в нея. Фарангът харесва това внимание и не може да му се насити. Има много прегръдки. Нит би искала да знае дали той иска да се грижи за нея, но смята, че все още е твърде рано да пита фаранга.

Нит говори за баровския живот в Патая. Тя информира фаранга, че пие всяка вечер. Често твърде много. Алкохолът помага да преодолее срамежливостта си. Посетителите на нейния бар знаят това. Те се опитват да напият Нит с известна редовност. Те знаят, че Нит не може да откаже питие на дама. Нит се притеснява за нейното пиене. „Не е добре за тялото ми“, тихо казва Нит. Фарангът кима.

Той я вижда като уязвима птица и се чувства все по-отговорен за нея. Той иска да я защити. И все пак той е предпазлив. Той знае историите на тайландски дами, които търсят предимно пари. „Но няма да са всички такива“, смята той. „Не мога да си го представя с нея, тя е толкова мила и искрена. Фарангът разбира, че животът в бара все още не е притъпил Нит. Но това ще е въпрос на време. Той не иска това. Той разбира последствията. Той знае, че тя се нуждае от парите. Това го поставя пред трудна дилема.

Семейството на първо място

Нит харесва и харесва фаранга, въпреки това тя знае своята задача и отговорност. Родителите й са я отгледали и тя трябва да им е благодарна за това. Тя вече е пълнолетна и трябва да се грижи за родителите си. Децата й на свой ред ще се грижат за Нит по-късно, когато тя самата вече не може да работи. Така е и така е от години в провинциалния Тайланд.

Това означава, че колкото и да харесва фаранга, той никога няма да е на първо място. На първо място са баща й и майка й и грижата за семейството. Никой не се намесва. Трябва да е добра дъщеря. Тя знае будистките правила. Това е нейната съдба, нейната карма. В това вярва и за това живее. Тя се отдаде на задачата си с пълна отдаденост. Да осигури пари. Тя трябваше да преодолее много за това. Тя реши да отиде с фаранг в бар в Патая. Нещо, което не искаше и не смееше, но въпреки това направи. Защото това направи живота й малко по-лесен.

Ако този фаранг не се погрижи за нея, тя ще насочи поглед към друг фаранг. Въпреки че е по-малко забавно. Защото тя може сама да разбере. Тя може да работи усилено, ден след ден. Тя е свикнала рядко, ако изобщо, да вижда дъщеря си. Спането на пода не е проблем за Nit, малко супа с фиде за вечеря е достатъчно. Нит се вживява в ролята си. Тя иска да бъде добра съпруга на фаранга, при условие че той се грижи за нея и семейството. Това са неписаните закони в Исан.

Джай ди

Последният ден в Isaan е посветен на посещение на Tesco Lotus, голям универсален магазин. Фарангът оставя своето „Jai dee“ да говори – доброто му сърце – и купува дрехи, обувки и играчки за децата от Tesco. Фарангът е с няколко хиляди бата по-беден, но децата са много доволни от подаръците. След периода в Isaan те се връщат в Банкок, за да летят от там до Кох Самуи. Фарангът иска да прекара една седмица на плажа.

Цялото семейство отива на автогарата, за да се сбогуват с фаранг и Нит. Нит трябва отново да се сбогува с дъщеря си. И за колко време? Фарангът видимо има проблеми с него. „Мамка му“, мисли си той. „Тя трябва да е с детето си. И не в такъв пошлостен бар в Патая.

Последната седмица на ваканция фантастично е. Фарангът и Нит си прекарват страхотно заедно. Нит доказва, че има страхотно чувство за хумор и е отлична компания. Фарангът има празника на живота си. Сега Нит смята, че моментът е подходящ да обсъди финансовото си състояние с фаранга. Тя започва нежно. Тя пита дали фарангът ще плати стаята й в Патая. Повтарящ се източник на безпокойство за Nit. Това е само около 2.500 бата, около 68 евро на месец. Фарангът не трябва да мисли дълго за това и се съгласява да изпраща парите ежемесечно.

Месечна вноска

Фарангът мисли за бъдещето. Той иска да поддържа връзка с Нит, а също и обратно Тайланд отиде за нея. Мисълта, че скоро ще се върне на работа в бара, го отвращава. Той всъщност смята, че мястото й не е в бар и трябва да е с детето си. Фарангът смята, че когато се върне да я посети в Патая след година, ще намери друга гнида. Напълно изтощен от живота в бара с татуировки и може би пристрастеност към алкохола. Или среща друг фаранг, който иска да се грижи за нея. Той знае, че тя ще се съгласи, защото парите си остават основната мотивация.

Фарангът осъзнава, че трябва да направи трудни избори. Има нормална заплата и едва свързва двата края. Въпреки това, той може да спести сума от седем до осем хиляди бата на месец. Тя е за сметка на касичката му за следващото пътуване до Тайланд. Неподдържането му също означава, че ще му отнеме повече време, за да се върне за нея.

Фарангът също е подозрителен. Историите за момичета с трима спонсори и тайландско гадже преследват ума му. Ами ако тя тайно започне работа в бар? Тайландците просто нямат проблем с лъжата.

Той решава да го обсъди с нея. Това не е лесно, защото Нит все още говори слабо английски. Той предлага да й изпраща осем хиляди бата (220 евро) всеки месец, но иска тя да напусне живота в бара. Гнида хапе веднага. Тя избира яйца за парите си. Приходите в бара са много разочароващи за нея. В момента има твърде малко фаранг в Патая и клиенти в нейния бар, за да печелят добре.

Когато се върне у дома, може да си потърси работа в Исаан. Ако спечели три хиляди бата, тя има общо единадесет хиляди бата. За стандартите Isan това са доста пари. Тя иска първо да го обсъди с родителите си. Фарангът внушава на Нит, че ако тя излъже, всичко е свършено. След това щандът за пари се затваря. Родителите на Нит се съгласяват и са щастливи, че Нит се връща у дома.

Излезте от Патая

Нит обаче има съмнения. Не толкова заради парите, колкото заради свободата й. Отсега нататък тя зависи от фаранга. Тя не харесва тази мисъл. Работата в бара не е забавна, особено напоследък Нит се отегчи до смърт. Но тя можеше да реши сама. Нит знае историите на другите барманки, че фарангите са ненадеждни и лъжат. Те обещават да превеждат пари всеки месец, но спират след известно време. Тогава тя наистина е в беда.

Тя се отказа от стаята си в Патая. Тя напуска бара, където сега има приятели. Ако фарангът не спази обещанията си, тя трябва отново да се сбогува със семейството и дъщеря си. След това се върнете в Патая, намерете стая и бар, където тя може да работи. След това всичко започва отначало. Отново обратно означава загуба на лице. Селяните и другите барманки ще й се смеят.

Нит въздъхва и все пак избира фаранга. Тя се обзалага, че той е честен и че разбира, че трябва да спазва обещанията си.

Утре част 3 (финална)

– Повторно публикувана статия –

6 отговора на „Приказката за една барманка (част 2)“

  1. Хари Роман казва нагоре

    Живял известно време в Наглуа и Патая: преживял доста от тези истории с различни краища. Една дори е свързала живота си с „фаранг“ в Тайланд в продължение на 30 години и сега е дипломиран юрист и юрист.

  2. Шлемово настроение казва нагоре

    Много хубав разказ

  3. Тино Куис казва нагоре

    Е, това е добра история и отразява реалността по много начини. Но не във всичко. цитат:

    „Нит харесва и харесва фаранга, въпреки това тя знае своята задача и отговорност. Родителите й са я отгледали и тя трябва да им е благодарна за това. Тя вече е пълнолетна и трябва да се грижи за родителите си. Децата й на свой ред ще се грижат за Нит по-късно, когато тя самата вече не може да работи. Така е и така е от години в тайландската провинция....... Баща и майка и грижата за семейството са на първо място. Никой не се намесва. Трябва да е добра дъщеря. Тя знае будистките правила. Това е нейната съдба, нейната карма.

    Преминах през много дискусии, особено в социалните медии, по този въпрос. Не всички са съгласни с това. Коментари „Баща ми залага, а майка ми пие, трябва ли да им помагам?“ Имам двама добре печелещи братя и те никога не помагат!“ „Майка ми се обажда всяка седмица за още пари, това ме подлудява!“ „Едва мога да издържам собственото си семейство и родителите си?“

    По време на престоя ми в Тайланд познавах много възрастни хора, които не бяха подпомогнати от децата си. И няма нищо общо с будизма и кармата. Това им казват родители и монаси. Тежестта обикновено пада върху дъщерята (дъщерите).

    • Роб В. казва нагоре

      Да, Тино, и аз това чух. Да помагаш на родителите си е част от това, но това има граници. Освен това единият човек не е другият. Някои напълно ще се игнорират за родителите, други не се интересуват от родителите и всичко между тях. Предполагам, че на практика това се свежда до: да, помагам на родителите си, когато е необходимо, те имат малко или никакви доходи на стари години, така че аз им помагам, тъй като родителите ми бяха до мен като дете. Доколко помощта е подходяща зависи от всичко (детето, родителите, други роднини, всякакви ситуации и т.н.).

      Все още си спомням моята любов да говори с майка си и след това затвори разочарована, след което се обърна към мен и каза, че майка й я е помолила за допълнителни пари. — Ти помагаш на майка си, нали? Попитах и ​​тя добави, че майките са получавали X сума всеки месец от нея и допълнителна помощ, когато е необходимо, но че майка й сега не е така и тя работи много и ние също се нуждаем от парите и затова я отказахме молбата на майката. И така всеки си поставя някъде приоритетите. Родителите не просто получават пари, сякаш са израснали на дърво.

      Няма почти нищо общо с Буда, това е просто нещо, което има социален смисъл. С оскъдна провизия за старост, ние, независимо дали става въпрос за Холандия, Тайланд или Тимбукту, бихме помогнали на семейството / роднините / близките, които обичаме. Тогава се справяте добре и социално, не повече от нормалното, нали? Ако дадено действие изглежда антисоциално, религиозният човек може твърдо да се ангажира с това, че може да има последствия и в тази област. Но можете също да видите това като лесно извинение или като пръчка, с която да ударите някой друг.

      • Bert казва нагоре

        Свекърва ми има 7 деца и само жена ми превежда пари месечно. 1 Брат от време на време, ако може да пощади нещо, а останалите не могат да пощадят нищо.

  4. TheoB казва нагоре

    Тази история вече беше публикувана в този форум в края на 2016 г. и трябва да е написана много по-рано, тъй като двойката води телефонни разговори. В днешно време имате много повече и много по-добри и по-евтини възможности за комуникация чрез смартфон и връзка за данни. Включително Skype, WhatsApp, Snapchat, WeChat, imo и популярните приложения LINE и Messenger в TH.

    Когато тази история е написана, все още може редовно да срещате тайландци, които поставят родителите си на първо място и смятат, че е техен свещен дълг да се грижат за тях, но, както Тино писа, рядко срещате тези тайландци в днешно време.
    Връзка, която не поставя семейството ни (моя партньор, мен и непълнолетните ни деца) на първо място, за мен нарушава сделката. Отказвам да действам като заемодател на 2-ри, 3-ти или дори 10-ти ранг.

    Също така мисля, че това е реалистична история, която показва, че двойката всъщност не знае накъде отива, защото идват от два напълно различни свята. Смея да твърдя, че много от читателите на този форум, включително и аз, които за първи път влязох в постоянна връзка с (момиче/момче) тайландец, всъщност не знаеха в какво се забъркват.


Оставете коментар

Thailandblog.nl използва бисквитки

Нашият уебсайт работи най-добре благодарение на бисквитките. По този начин можем да запомним вашите настройки, да ви направим персонална оферта и вие да ни помогнете да подобрим качеството на уебсайта. Прочетете повече

Да, искам добър уебсайт