Исанчани – монах

Има храмов комплекс на около миля от къщата на инквизитора. Приятна разходка, петстотин метра по свързващата улица и след това завивате надясно по червен черен път. След това навлизате в голяма гориста местност. Стари дървета, ценна дървесина, която не е сечена. Колкото по-надолу по пътя, толкова по-тъмно, защото дърветата стават все по-близо едно до друго. Слънцето може да грее изобилно, листно е, винаги е малко по-хладно. По едно време стигаш до една порта – която е винаги отворена, освен това може и да влезеш до тази порта, друга ограда няма. Има нещо мистериозно в тази порта. Защо е там?

Първите будистки знаци се появяват, когато стигнете до езерото. Два огромни дракона ограждат водата, главите им са нереални, телата им са гърчещо дълги. Красиво оцветен в зелено, червено и златно. Свирепите им очи сякаш ви гледат непрекъснато, независимо къде стоите. По-малки статуи на Буда стоят между тях, някои в традиционната позиция според деня от седмицата, други в малко забелязана позиция, често с нещо като балдахин над главите им, смисълът убягва на Инквизитора. Винаги, когато стигнете до там, всичко, което чувате, е животинският свят. Птици, щурци, жаби. Освен ако няма ритуали. Първо чувате някакво жужене, когато се приближите малко разбирате, че това са мантрите, които мърморят монасите. Нещо такова винаги придава мистериозна атмосфера.

Първите сгради са с практично естество, просто построени без никакво разкрасяване. Тази строгост продължава, когато пристигнете в голямата открита, но покрита зала, където продължават ритуалите. Подпорните стълбове са направени от дърво, масивни стволове, но отгоре има обикновен покрив от стоманена ламарина. В задната част на стаята, на платформа, има големи статуи на Буда, придружени от огромни цветни аранжировки, Инквизиторът не знае откъде винаги идват. Зад тази голяма сграда са резиденциите за монасите, те приличат на малки горски колиби в редица, всички направени от красиво обработено дърво, включително островърхите покриви с вид дървени керемиди. Тук-там има типични монашески одежди с охра, окачени между тях, за да съхнат след пране. Вътре колибите са трезво обзаведени, само постелка за спане, шкаф, някои с няколко снимки. На терасите отпред има само диван. Няма санитарен възел, има общ санитарен възел, много трезвен, само необходимото.

Около храмовия комплекс винаги цари спокойна атмосфера. Навсякъде между сградите има високи вековни дървета. Туристическите пътеки са износени и следват естествено течение покрай поток. Има много дърво, дебели стволове на различни дължини. Къси части от корен също, някои току-що изкопани, други в процес на изграждане, някои почти готови и тогава виждате, че те са вид олтари, в които са поставени статуетки на Буда. Тази общност от монаси е отговорна не само за религиозното благополучие на селото, но и управлява много хектари гора. Те правят това много екологично, открива De Inquisitor. Те са под национален надзор и получават помощ от университет в Банкок. И те също работят по проект: строят нова стая за молитви. Изцяло в дърво, с вековни техники. Не се използва нито един винт, нито едно изкуствено помощно средство.

Инквизиторът намери този храмов комплекс едва след една година живот тук. На една сутрешна разходка, някъде по-навътре в тази гора, той чу триони и почуквания. Колкото и да е любопитен, той отиде при звука. Десетина монаси работеха с помощта на някои селяни. Изкусно поставяне на големи стволове на дървета прави като опорни стълбове. Не е лесно, защото не са мъртви прави, но въпреки това успяват да ги поставят на ниво и на правилната височина. Освен това, в очите на The Inquisitor, те работят по впечатляващ начин: чрез дървена рамка, по-висока от опорните стълбове, което им позволява да работят с въжета, за да позиционират стволовете на дърветата. Някои от тези монаси се оказват истински занаятчии, те обработват деликатно дървото с примитивни инструменти, артистично издълбават фигури в него. Главният монах контролира всичко, но не се страхува сам да запретне ръкави. Инквизиторът ще продължи да наблюдава изграждането на тази дървена молитвена стая през следващите две години.

Поради редовните си посещения Де Инквизитор става обикновен гост, без да бъде забелязан. Винаги приятелски поздрав, винаги получава обяснение, когато иска да задоволи любопитството си. Главният монах обича да обяснява как работят и защо го правят. Всичко в смесица от развален английски, но предимно много повтарящи се технически тайландски думи. Инквизиторът вече беше забелязал, че много от монасите са все още много млади и бяха разбрали, че не работят само няколко месеца. Не, това са момчета с призвание. И те са обучени в стари техники, които не искат да бъдат загубени. По-късно те ще бъдат разпръснати из цялата страна, за да предадат знанията си. Проектът е толкова известен, че един ден национална телевизия идва да го снима.

Не след дълго De Inquisitor се включваше от време на време. Той обича да прави това и вие също научавате нещо от това. Свързването и закрепването на всичко с карфици или друга стара техника не е лесно. И на Инквизитора беше посочено, че е твърде нетърпелив. Искате да видите резултати твърде бързо. Главният монах си постави за задача да учи Инквизитора на търпение, но не само в дърводелството. Той пренесе това в ежедневието, човекът добре знаеше, че Инквизиторът е доста нервна западна личност, добре, в сравнение с техния собствен мек и бавен подход към всичко. Нещо, в което абатът успяваше добре, дори беше сладко-сладко, че нейното западно момче с времето стана по-меко, по-малко неспокойно.

Днес салата, или по-скоро молитвената стая, е готова. Скъпоценен камък насред гората. Но Инквизиторът все още редовно ходи на разходка в тези гори. Често с компанията на главния монах. Обикновено в тишина, наслаждавайки се на околностите, всеки с мислите си. Понякога в разговор мъжът е любопитен за живота в западния свят, Инквизиторът е любопитен за мотивите на човека да стане и да остане монах. Човекът е много интелигентен, голям житейски опит, осеян с будистка мъдрост. Което той предава на нивото на Инквизитора, без да е твърде религиозен. Обикновено много поучително, но Инквизиторът е твърде голям бонвиван, за да приеме всичко просто така и монахът го осъзнава. И двамата живеем в съвсем различен свят на мисли и въпреки това станахме приятели. Никой от нас не се съди взаимно, нито един от нас няма да критикува. Той просто нарича Инквизитора с неговото име, „Luuudiii“, Инквизиторът просто го нарича „моят приятел“.

Последното беше достатъчно на милата да се ядоса на любимия си. Редовно се срещате с монасите, разбира се. На тамбуни, бракове, изгаряния. Инквизиторът винаги остава достатъчно дискретен, но понякога човекът излиза да го поздрави. И това просто се случва спонтанно, така че De Inquisitor много любезно казва „здравей, приятелю“. И баф! И твърдо рамо от сладкото. Не се казва това на главен монах.

Но човекът сладко се успокоява и се съгласява – току-що станахме приятели.